我的和諧觀？
還是一次一個題目，一次講清楚，讓接觸過毛主席思想的朋友和沒有接觸過毛主席思想的朋友都能看的懂、聽的懂，看后不糊涂。我今天就說說和諧。
首先要社會問題，就是要有立場的，也就是說你站在什么立場上說話的，你代表著那個階級說話的。同樣的“禮”，在封建社會中就是要你遵循等級制度，越過了這個制度，你就是無“禮”，就要受到譴責！而毛主席時代的“禮”，就成了禮貌、關愛、和善、尊重、平等、等等的代名詞。
在昨天寫的《資產階級復辟和如何防范資產階級復辟》我為大家分析了毛主席思想的核心分析是三結合，就是經濟、政治、文化三者相結合，它們三者是按統一的辨證的關系融合在一起，即使有一條做的不好，在一個相當長的時間內，你所組織起來的社會架構都會坍塌。
那么所謂和諧就是三者是按照統一的辨證的關系融合在一起，比如資本主義這三者就是比較和諧的。經濟上是私有制，政治上是有錢人的民主，文化上是自私自利，三者相互配合維系了資本主義的生產關系和生活關系的發展，在美國基本上達到了“長治久安”的地步，有了300年的歷史，理論上說它們的三結合是比較好的。
近30年來，中國不斷改革，先是經濟改革，推行私有化；后是政治體制改革和文化思想的改革，也可以說是文化思想的改造，不用說大家都知道是向資產階級思想靠攏，達到“人不為己天誅地滅”的思想境界，目前的中國就處在政治和文化的改革浪潮之中?？雌饋碇袊娜Y合卻是沒有做好，分析一下就明白了，經濟上是私有制的，而政治上有社會主義的民主（沒有選舉，不是錢說了算的），上去的領導者有獨大的權利，別人說是獨裁；文化上，在去除毛澤東思想后，形成文化空白，廣大的農村表現為到處建廟，突出封建傳統文化和意識，城市表現為窮奢極欲的享樂主義。但是大家都看到了這三者的關系是聯系的，當一個方面同其他的有矛盾，顯得不協調的時候，三者就自然的靠攏了，他們共同指著一個方法，那就是資本主義?，F在就比較清楚了，鄧要過河，河水是有風險的，河對岸就是資本主義，“摸著石頭過”吧，死了是你運氣不好，活下來，你就倒了資本主義，他認為的天堂。
毛主席說：“在階級社會中，每個人都在各自的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。”胡錦濤總書記，他是那個階級的，我不知道，他作為社會主義的領導人，理論上是代表無產階級的吧！原因我是有著無產階級思想的人，我是熱愛毛主席的人，我在站在人民大眾一邊的人，我也是愿意為人民吶喊的人！他應當是無產階級的代表，是不是不管，至少在辯論和實戰中對付修修們還是有把握的。即使修修們說，“我就是個婊子”，我們也可以哈哈大笑，不再說話，仿佛我們也是勝利了，他們說我們是阿q，我們也可以笑呵呵的說“三 三嫂子”。
要想走社會主義，要想要全國的人民可以充分的享受平等、民主、自由就必須要按照毛主席給我們指引的道路前進。只有公有制保障我們不受剝削，才不會以為一日三餐而低三下四，才可以擁有民主，而民主又在一定程度上促進了經濟的發展，文化在你的靈魂上打上無產階級文化的烙印的時候，就不在為剝削人和發財高興而是感到恥辱，只有這樣才算擁有了真的和諧！
當然事物都是矛盾著的，毛主席用的是《矛盾論》去解決問題的。事物間是矛盾的，一個矛盾解決了同時另一個矛盾又產生了，長此以往的解決，事物就不斷的前進，這是毛主席從哲學中得到的思考方法，我們也可以做到，比如你可以看看《矛盾論》？你如果說胡錦濤同志不懂矛盾，我倒是不信，他懂但是不用，用其他的方法來代替，于是有了和諧概念?？梢哉f事物之間是不和諧的，要通過我們的努力使之達到和諧（解決矛盾），貓叫了個咪咪而已。
封建社會有封建社會的和諧，這一和諧就是3000年，資本主義有資本主義的和諧，這一和諧就是300年，無產階級有無產階級的和諧，這段和諧只有幾十年。怎么都可以和諧，就看你站在那個階級去和諧了，這是你的立場！
當然如果真的想要建設一個和諧的中國，就要回答幾個問題：
和誰和諧。是打算和無產階級和諧還是和資產階級和諧。共同和諧好像不存在，不要弄的兩頭撈不著好！為了不讓人問我，什么是無產階級，什么是資產階級。換個通俗的話就是做你想保障個別人的利益還是保障大多數人的利益！總結為為誰和。
怎么和諧，是自力更生，別人來和我們和諧還是帶著隊到外國下訂單，說我們來是給你們消氣的這樣和諧。聽了也生氣，這樣的和諧不要也罷！這也總結一下，怎么個和諧法。
最后能給個所要達到的目的。
服務對象是誰，怎么為他們服務，服務要達到的效果。解決好了這3個問題，我想和諧中國就一定可以來到，記住和諧也會走彎路的！
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