毛主席教導我們說“馬列主義千言萬語，歸根到一句話,就是造反有理。”，他說明了一個普世的真理，就是平等。《獨立宣言》中也說“人人生而平等”，要取得人民的信任，平等是基礎。
隨著近30年的改革，似乎平等理我們越來越遠。在私有制經濟條件下，人們為了吃飽穿暖也就不得不不低三下四，“道義放兩旁把利字擺中間”，什么禮儀廉恥更不知道是什么，人們也就更不奢談于民主了。
前段時間推出的“大部制”，他是政治體制改革的一個部分，讓人不免感到似乎有了一個好的制度，就把社會生活中的一切問題都解決了。我不以為然！
經濟和政治體制改革說的年頭久了，一直在走，但是有些人就是不滿意，還在不斷的要求改革，為什么呢，是由于他們的目的沒有達到，如果到了他們的目的達到了，他們也就不再熱心于改革。
他們的目的是什么呢？要達到他們的政治目的，看看他們的所推出的文化就知道了。從中國的第一部大片《英雄》開始，到目前最后一部《結集號》止，我看懂了，他們要改造我們的思想，說白了就是要進行一場資產階級文化革命。《英雄》的思想是投降主義；《色戒》的思想是性愛至上以及粉飾漢奸；有《結集號》中徹底否定毛澤東思想在戰爭中的作用和不要信任其他人，革命者都是別有用心的人。
他們這是在赤裸裸的反對無產階級文化，他們這是在赤裸裸的否定無產階級文化，他們這是在赤裸裸的顛覆無產階級文化。毛主席文革失敗了（人民沒有認識到私有制是一切剝削的開始），讓我明白如果文化思想沒有深入人心或者人民不理解其實質，制度再好也是是沒有用的，一夜就可以顛覆，而且還得不到人民的支持。現在這些反動分子告訴了我們同樣一個道理，他們為了穩定住他們所建立起來的制度，他們開始了他們的資產階級文化滲透。看來他理解的毛澤東思想比qq群上的不少左派朋友還好嘛！
當毛主席發現自己建立起來的組織有問題的時候，就從無產階級文化建設體系開始改造了，從七大前《延安文藝座談會的講話》《矛盾論》《實踐論》（毛主席上臺穩定后）開始，到建國后評判《清宮秘史》《武訓傳》（毛主席親自批的），到姚文元《評海瑞罷官》，最后到文化大革命止，任何一次改革都是以文化作為先導，這無疑說明了文化的重要性，同時最主要的是他是保障制度的最重要的東西。
從中國5000年的封建歷史中也可以看到文化的重要性，儒家和法家統治著人民。儒家“禮”的思維，就是要人民安于本分，知道自己在社會中的地位，安于等級差別，你是奴隸就要安于現狀，不要起來斗爭。而統治階級呢，他們用的是法家的思想，你不聽話，好，我就鎮壓你，相輔相成，這樣一統治就是5000年啊！文化上是要人民安于“利”，經濟上是私有制，承認剝削，政治上皇帝“獨裁”！
同意資本主義也是一樣的，經濟上私有制，政治上資產階級民主，其實可以說資產階級獨裁，不管是日本的一黨制還是美國的兩黨制，都是資產階級統治著無產階級，文化上推出他們的民主和自由。
無產階級也是一樣的，毛主席看到問題后，為了保障人民的利益，于是開始了文革，最后在經濟上實現公有制中的配給制，政治上大民主，文化上造反有理，把平等的這種觀念灌輸到每一個人心中。
改革30年了，你要是說，鄧小平及其他的繼任者是在害中國，我到是不認可，可是為什么改革年頭越多而問題卻越大呢？難道說是制度越改越壞，不盡然吧！我看就是文化的缺失，是由于全面的否定了毛澤東思想在社會主義建設中的作用，而又沒有一個好的思想去取代它，讓封建思想、資產階級思想侵蝕進來，從而造成了這樣的局面。看起來在反腐，可是越來越腐，看起來要改善民生，結果民生越來越差。其原因就是人們少了艱苦奮斗的精神，原因就是人們少了無產階級信念，原因就是人們少了為人民服務的思想，原因就是人們少了無產階級革命的原則。總之人們脫離了毛主席思想原則，走上了彎路，走上了歧路，走向了下坡路！
制度是人定的，制度是人執行的。如果沒有一個真確的文化思想作為他們的世界觀，就是再好的制度，他們也是不會遵守的。不會遵守的制度有用嗎？沒用，有用嗎？沒用，真的沒用！！！
“人心散了，隊伍不好帶”啊！如果再不建立起無產階級文化，人心再散就收不住了啊，所以現在改革當務之急就是重建無產階級文化體系，把人民少的那份責任找回來，只有這樣人們才可以愉快的工作、快樂的生活、平等的相處，才能少些壓力、多些和諧和安逸。
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