全面小康社會的夢想

作者:和 尚
日期:2008-01-22

大多數(shù)人活著都有理想，“人為財死，鳥為食亡”。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”，即使生活在極其痛苦之中，對明天失去信心，準(zhǔn)備“一了百了”的人，也有進(jìn)入天堂的幻想。

中華民族的無數(shù)優(yōu)秀兒女，為了追求理想而犧牲，有天安門廣場中央的“人民英雄紀(jì)念碑”作證，他們的鮮血染紅了神州大地，錦繡河山。

“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”。是二千年來，中國農(nóng)民的理想。多少勤勞、淳樸、善良的勞動者為此奮斗終生。孔夫子描繪的少有所養(yǎng)，老有所靠，路不拾遺，夜不閉戶的大同世界，中國人追求了幾千年，為什么總是不能實現(xiàn)。有陳勝、吳廣、李自成、洪秀全一次次農(nóng)民起義作證。他們的血淚筑就了秦、唐、漢、元、明、清的輝煌、強盛、榮華、富貴，而自己卻沒有立錐之地，走投無路，被逼無奈，走上“殺人放火”造反之路。是理想太天真，不現(xiàn)實，還是努力奮斗不夠？

“消滅私有制”，建立無階級的共產(chǎn)主義社會是一百五十年來全世界無產(chǎn)階級的理想。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)英國、法國、德國、美國、蘇聯(lián)、中國等等國家的無產(chǎn)階級英勇戰(zhàn)斗，使鐮刀斧頭的紅旗插在巴黎、莫斯科、北京，市政廳、克里姆林宮、人民大會堂。曾幾何時，“衛(wèi)星上天，紅旗落地”。有公社社員墻前最后的槍聲、赫魯曉夫的秘密報告、先進(jìn)代表的“政治報告”，“物權(quán)法”作證。為什么先生總是打?qū)W生，老子總是打兒子，卻整天震耳欲聾的叫喊“自由、平等、博愛”。為什么讓勞動者知足，常樂，奉獻(xiàn)，自己卻巧取豪奪，窮奢極欲。誰先富，誰代表，誰后富，誰命定。

翻爛了“二十四史”、“四書五經(jīng)”，聽?wèi)T了 “天下為公”，“大同世界”。馬克思的共產(chǎn)主義是空想，難道三個代表的“全面小康，和諧社會”就不是夢想？能實現(xiàn)共同富裕？

事實勝于雄辯。勞動者創(chuàng)造了財富，創(chuàng)造了輝煌，創(chuàng)造了無數(shù)世界第一，“截至2005年底，中國生產(chǎn)著世界貿(mào)易市場二分之一的建筑陶瓷，三分之一的衛(wèi)生潔具，70%以上的服裝機械，50%以上的服裝，70%以上的玩具、襪子、眼鏡，80%以上的電子鐘表，40%的化纖，一半以上的鞋和床上用品，一半以上的手機，80%以上的筆記本電腦，三分之一的家具，大部分小五金。此外，還生產(chǎn)了世界35%的煤炭，50%左右的水泥，鋼產(chǎn)量是前二、三、四名的總和。全球幾乎三分之一的貨輪都在運送中國生產(chǎn)的商品、中國需要的能源、糧食及工業(yè)原料。”勞動者作為第一生產(chǎn)力，創(chuàng)造出了巨大的社會財富，卻沒有先富，中國暴富之猛，貧困之極，也堪稱世界之最。這意味著，中國從改革前的社會主義按勞分配，走向了嚴(yán)重不公的資本主義按資分配。就是說特色社會主義的和諧小康，一小撮人的先富，是以工農(nóng)大眾的貧苦為代價。雖然小康社會的總設(shè)計師說：如果產(chǎn)生新資產(chǎn)階級，如果產(chǎn)生了兩極分化，改革就失敗了。但是，騙子們說：絕對不會產(chǎn)生新資產(chǎn)階級，絕對沒有貧富懸殊，西尼系數(shù)不適合中國國情。不許反思、不許爭論、不許反抗剝削、不許反抗壓迫，不許宣傳馬列主義，毛澤東思想。否則就是“倒退”，就是沒有“出路”。陰謀篡權(quán)，鼓吹演變，瘋狂攻堅，保護(hù)私有制，鎮(zhèn)壓革命造反，修正馬列主義，歪曲毛澤東思想，倒是“偉大”，“重要”“創(chuàng)新”，“發(fā)展”，“特色社會主義”。

今天，三個代表的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)放棄共產(chǎn)主義，放棄消滅私有制，認(rèn)為是毛澤東不切實際的空想，只有資本的全面小康社會才是他們的奮斗目標(biāo)。可笑的是騙子們竟把不是馬列主義的東西說成馬列主義的“創(chuàng)新”，“發(fā)展”，然后，對馬列主義的真理，進(jìn)行歪曲，攻擊。說什么是和“中國國情相結(jié)合，與時代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運”，難道“馬克思主義”能夠與中國“改革開放”三十年來資本主義復(fù)辟的“國情相結(jié)合”嗎？難道“馬克思主義”能夠與當(dāng)今世界壟斷資本主義全球化的“時代發(fā)展同進(jìn)步”嗎？難道“馬克思主義”能夠與搞私有化走資本主義道路的“人民群眾共命運”嗎？這一切，不是馬克思主義理論與革命實踐相結(jié)合，更不是“真正堅持馬克思主義”，全是修正主義理論，資本家思想與資本主義復(fù)辟，帝國主義“不戰(zhàn)而勝”實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

中國的國情，進(jìn)步，命運究竟是什么？中國的無產(chǎn)階級非常清楚，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)創(chuàng)新成資本家的黨，中華人民共和國已經(jīng)發(fā)展成資本家的共和國，中國已經(jīng)退回到解放前，中國在國際金融資本的誘導(dǎo)下進(jìn)步成它們獲取超額利潤的現(xiàn)代化“血汗工廠”，中國人民的命運就是重新回到三座大山下，給國際資本、官僚資本、封建資本當(dāng)牛做馬。

什么“偉大理論”，“重要思想”，“科學(xué)發(fā)展”，“全面小康”。中國正在“堅定不移”“毫不動搖”按伯恩斯坦的“偉大理論”，赫魯曉夫的“重要思想”，泰勒、羅斯福、索羅斯的“科學(xué)發(fā)展”，孔老二的“全面小康”，汪精衛(wèi)的“與時俱進(jìn)”，落入“三個代表”的黑窯坑。

無產(chǎn)階級不稀罕什么“全面小康”，無產(chǎn)階級要做天下的主人。壟斷資本、金融資本、官僚買辦資本不屑一顧什么“全面小康”，它們要做天下首富，中國首富，世界霸主。只有中、小資產(chǎn)階級夢想“全面小康”。中國的無產(chǎn)階級處在中、小資產(chǎn)階級的汪洋大海之中，這就是中國的特殊國情。中國是從殖民地、半殖民地、半封建的落后國家，由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)取得了新民主主義革命勝利，進(jìn)入無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。農(nóng)民、小業(yè)主、中、小民營資本家在人數(shù)上幾倍于中國無產(chǎn)階級，他們的思想、習(xí)慣極易受資產(chǎn)階級影響，他們做夢都想先富起來，早日發(fā)大財，成為上流人物。死不改悔的走資派正是胸懷如此大志，投機革命，逐漸暴露出狼子野心。其實在百色起義，紅七軍全軍覆沒，他作為領(lǐng)導(dǎo)，臨陣脫逃，早就引起紅七軍將士的憤慨。“永不翻案”更顯出機會主義本色。

走資派的改革開放誰最歡迎？農(nóng)民、小業(yè)主、中、小民營資本家開始最歡迎，小崗村一馬當(dāng)先，深圳農(nóng)民緊隨其后，民營企業(yè)大放光彩。“八國聯(lián)軍”和“四大家族”始終最歡迎走資派的改革開放，德、日率先，美、法、英、澳后來居上，大眾、豐田、松下、莫托羅拉、肯德雞、麥當(dāng)勞、沃爾馬、三菱、住友、花旗、微軟、臺商、港資------數(shù)不清的友好之手伸向中國大陸，通過看不見的第三只手，把中國大陸的自然資源，人力資源，剩余價值搜刮殆盡，搶奪一空，留下禿山、空井、臭河、黑天、窮百姓。

走資派的改革開放誰最反對？中國和全世界的無產(chǎn)階級最反對。中國無產(chǎn)階級由國家主人重新成為資本的奴隸，勞動力成了“自由”的商品。下崗、失業(yè)、買斷工齡，美其名曰：砸碎“社會主義鐵飯碗”，改革成“資本主義討飯碗”。中國無產(chǎn)階級由企業(yè)的主人淪落為雇傭勞動者，失去了往日的榮耀，成為資本的附屬品。美國和西歐的工人階級抗議中國“血汗工廠”殘酷剝削，竟然被指責(zé)怕?lián)屃怂麄兊娘埻搿４髴c、西安、重慶、洛陽、東莞和大江南北的工人為保護(hù)自己的血汗進(jìn)行的集會，罷工，上訪，顯示了中國無產(chǎn)階級對復(fù)辟資本主義的抗?fàn)帯?/p>

我無意給農(nóng)民、中、小資產(chǎn)階級涂上灰色的油彩，他們盼富裕，奔小康，是出于階級本能，不能要求他們具有解放全人類，才能解放自己的無產(chǎn)階級思想。我無意給資產(chǎn)階級披上魔鬼的外衣，他們追求超額利潤，完全是資本的本性，不能要求他們放下屠刀，立地成佛。社會之所以存在無產(chǎn)階級、中、小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級，存在私有制，是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。地球上任何事物，有生就有死，沒有長生不老，萬壽無疆。任何階級隨著生產(chǎn)力的發(fā)展都會滅亡。只不過有先有后而已。

如今，在生產(chǎn)力發(fā)展到帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代，最先滅亡的是封建地主和農(nóng)民，其次是中、小資產(chǎn)階級。農(nóng)民和中、小資產(chǎn)階級作為無產(chǎn)階級的同盟軍參加了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，打倒了壓迫他們的三座大山，他們開始一家一戶奔小康，并沒有走社會主義道路的本能。在毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨指引下，走上合作化，公私合營之路，是黨的社會主義道路、方針、政策正確實行的結(jié)果。今天，在走資派鼓吹“萬元戶”，領(lǐng)導(dǎo)奔小康，他們之中當(dāng)然有人會重溫舊夢，但是，他們忘了自己的祖先已經(jīng)做了兩千年的小康夢，小崗村“包產(chǎn)到戶”的先鋒們，美夢成真了嗎？只有他們最清楚。倒是頑固不化，堅持集體經(jīng)濟的華西村、南街村的農(nóng)民實現(xiàn)了共同富裕。當(dāng)然深圳的很多農(nóng)民變成了大、中、小業(yè)主，不用勞動，靠出租房地產(chǎn)，先富起來。但是，全國各地在家種田，外出打工的農(nóng)民，就沒那么幸運。特別是淪為“農(nóng)民工”的農(nóng)民走上了和無產(chǎn)階級相同的道路，成為新一代無產(chǎn)階級。那些失去小老板夢的城市中、小資產(chǎn)階級成為中外大資本的白領(lǐng)雇傭勞動者，工人貴族，圓了小康夢。至于大量的藍(lán)領(lǐng)工人，當(dāng)然就只能在流水線上，流血流汗了。每個月幾百塊錢，沒有“四險一金”，哪年，哪月實現(xiàn)小康，上得起學(xué)，看得起病，買得起房，養(yǎng)得起老，只有“三個代表”知道了。

資產(chǎn)階級是最后滅亡的剝削階級。今天，垂而不死。這不能責(zé)怪他們。存在的都是現(xiàn)實的，都有存在的理由。存在決定意識，意識改變存在，這就是歷史。“三個代表”歌唱小康，鼓吹發(fā)展資本，就像孔老二歌唱了兩千年的仁愛大同，鼓吹“三綱五常”一樣，是鏡中花，水中月，中看不中用。說什么：要讓無產(chǎn)階級都變成中產(chǎn)階級，富裕社會主義就實現(xiàn)了。哈哈！讓農(nóng)民都成為地主，富農(nóng)，那孔大人的大同世界在春秋戰(zhàn)國就“與時俱進(jìn)”，實現(xiàn)小康了。兩千年后，還要“偉大理論”“重要思想”干什么用？

“十七大”要我們銘記毛澤東的“貧窮社會主義”，要我們銘記走資派的先富社會主義，要我們銘記“三個代表”的小康社會主義。我相信會有一天，當(dāng)金融風(fēng)暴把“特色”泡沫吹破，燎原烈火把“好日子”的美夢打斷，社會主義就再一次到來了。
說什么：“不許串聯(lián)。”大串聯(lián)是共產(chǎn)黨的光榮革命傳統(tǒng)。“十月革命”之后，李大釗，陳獨秀和蘇聯(lián)布爾什維克及全國各地的共產(chǎn)主義者秘密串聯(lián)成立了中國共產(chǎn)黨。毛澤東、王稼祥、周恩來在中國革命危難時刻，相互串聯(lián)，召開遵義會議，糾正了黨的左傾錯誤路線，挽救了中國共產(chǎn)黨。在革命戰(zhàn)爭年代共產(chǎn)黨秘密串聯(lián)成立工會、農(nóng)會，壯大造反隊伍。訪貧問苦，組織青年參加八路軍、新四軍。沒有串聯(lián)就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有新中國。
說什么：“有意見不能在群眾中散布”。中華人民共和國憲法規(guī)定人民有言論自由。中國共產(chǎn)黨黨章規(guī)定“切實開展批評自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭”。“對黨的決議和政策如有不同意見，在堅決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出”。什么叫“散布”？公民把自己的意見告訴群眾就是“散布”，黨員把不同意見向群眾聲明就是“散布”，黨的決議和政策向群眾公開，不同意見當(dāng)然也可以，也應(yīng)該公開。哪有害怕群眾的共產(chǎn)黨？哪有隱瞞自己觀點的共產(chǎn)黨？真正的共產(chǎn)黨相信群眾，依靠群眾。“共產(chǎn)黨宣言”向全世界公開宣布：共產(chǎn)黨人認(rèn)為隱瞞自己觀點是可鄙的。我們的目的如果用一句話概括，就是消滅私有制。

我在網(wǎng)上寫點兒東西，只是表明：存在決定的意識，是現(xiàn)實的，合理的反映而已。

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