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確實不該將毛澤東思想包括在特色社會主義理論體系中

靈臺山隱 · 2008-01-15 · 來源:本站原創(chuàng)
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確實不該將毛澤東思想包括在特色社會主義理論體系中

有人認為中國特色理論體系不包括毛澤東思想是不合理的,想方設法要找理由將毛澤東思想包括進去。

何必呢?

明明白白,特色社會主義理論體系就是鄧小平理論、三個代表和科學發(fā)展觀,它怎么會包括毛澤東思想呢?

如果再將馬克思主義包括進入,那不完全是一場邏輯大混亂嗎?

科學發(fā)展觀是個什么東西呢?

第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

在這里,“發(fā)展”取之哪里?“以人為本”取自哪里?“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”又取之哪里?“統(tǒng)籌兼顧”又取之哪里?

“發(fā)展”取之鄧小平,但你也不能說毛澤東不講發(fā)展。

“以人為本”取自江澤民,但你也不能講它與為人民服務不是一個意思。

“全面”、“協(xié)調(diào)”、“可持續(xù)”、“統(tǒng)籌兼顧”這些卻是傳統(tǒng)市場經(jīng)濟理論中找不到的東西。

創(chuàng)新的基礎是什么?

是繼承!

有繼承才能有創(chuàng)新。

沒有繼承的創(chuàng)新,是無源之水,無根之木。

科學發(fā)展觀是一種創(chuàng)新,更是一種繼承,是繼承基礎上的創(chuàng)新,是真正的創(chuàng)新。

有人總不理解社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟的區(qū)別,可看了“統(tǒng)籌兼顧”、“全面”、“協(xié)調(diào)”、“可持續(xù)”、“以人為本”后,是不是該明白一點了呢?

當務之急是將馬克思主義、毛澤東思想和特色理論體系中的鄧小平理論、三個代表當作教條,還是以它們?yōu)橹笇г趯嵺`中貫徹落實科學發(fā)展觀呢?

當對特色社會主義理論體系對一系列思想進行打包時,不更告訴我們應按馬克思的實踐理論進行創(chuàng)新嗎?

很明顯,將毛澤東思想排除在特色社會主義理論之外,事實上是將它與馬克思主義進行了并列。

而實際上,毛澤東思想就是中國的馬克思主義。

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