洛陽“鏟”又鏟起我的疑問：摘毛澤東的‘帽子’、丟了《狼牙山五壯士》、減了《革命史》……？ 

[ 春天的驚雷 ]   

語文老師曾教過我，文題后一般是不準用標點符號的。而我這里因自有含義，自然就在一般之外了。故，我就這么用了，并且疊用了兩個。

聞說洛陽鏟平了烈士陵園，我的腦子一下子翻過了好多事。

這幾年，一切均在悄悄地發生著，行進著，發展著。在一些基層群眾的視野里，能看到的是這樣的幾件事（有好多事，群眾一時還看不到）。

──先是摘去毛澤東的“馬克思主義者”的帽子。

幾年前（對不起，沒查出具體時間），《報刊文摘》載文說：中國詞目權威的《辭?！罚▏笳叫薷某霭孢^三版，即1979年版、1989年版、1999年版。比較一下這三個版本里關于“毛澤東”的評價，即可發現其中的顯著變化：

1979年版《辭?！防?，關于“毛澤東”詞目的導語，是“偉大的馬克思列寧主義者，中國共產黨、中國各族人民的偉大領袖和導師?！?

1989年修訂后的《辭海》里，這條導語去掉了“偉大”兩字，變成了“馬克思列寧主義者，中國共產黨、中國人民的領袖和導師?！?

1999年版的《辭?！防?，“毛澤東”的導語又有修訂：毛澤東的“馬克思主義者”的帽子也摘了，只剩下“中國無產階級革命家、政治家、軍事家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖?！?

針對這一變化，有關新聞發言人闡述了這樣一個“摘帽”理由說：近年來學術界的研究表明，毛澤東無論是藏書還是讀書，最多的并非是馬列著作，而是《二十四史》、《資治通鑒》等傳統的典籍……

就實而說，為毛澤東脫“冕”一事，在當時的廣大群眾中，雖有反應（有公開批評的），但還不算強烈（大概與廣大群眾一時還不知道這些有關）。

──接著，在語文課本中丟了《狼牙山五壯士》，此事，知識精英提供的理由是，這一課書的內容，傷害日本友人的感情，不利于中日友好。

有意思的是，就在我們的知識精英大擺高姿態──盡量“不傷害日本人感情”的時候，日本人卻完全反“我”而動，參拜神社、在教科書上抹掉“侵華”歷史，拒不承認南京大屠殺，公然登上釣魚島……。

這時，對這件事，已同1999年的情形不同了，──去課本中“狼牙山五壯士”的消息一出，即有好多知情者立即大嘩。然而，“嘩”又怎樣，《狼牙山五壯士》還是在課本中消失了。

──然后，就是“教育要淡化意識形態”的動議的提出。

──再后，又是上海歷史教科書大幅減少“革命史”的事件……

——如今又有洛陽“鏟”，鏟平了烈士陵園。

當然，還有別的，比如毛澤東去世30周年時，知識精英們全面噤聲……等。

不可否認，近幾年，廣大群眾似乎看出點什么，對某些人，——主要是某些知識精英的——這些行為，人們已對“摘毛澤東的‘帽子’、課本丟了《狼牙山五壯士》、教材減了《革命史》等事件”進行了“‘行跡’串連”。據我所聽，不少人已在較為廣泛地議論知識精英的前天、昨天、今天和明天，大都在說，這里已有明顯的……軌跡。

也因此，我總是想建議黨，要注意某些人——主要是某些知識精英——“同廣大群眾不一付心肝、不一付腸”的問題，也要注意他們一些改革建議及所謂創新的出發點問題，既要鼓勵他們，又要引導、幫助他們。

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