如果單從文字上看，龍應臺其人，似乎是那種平淡、雅致、清新的風格，似乎無意于感人，卻又刻意地設法于無間中戲弄一下人的靈魂。一如龍應臺這個名字，一如龍應臺在公開場合一本正經、似乎不加修飾、又似乎落大落大方的舉止。

　　龍應臺就以這種風格走進中國內地人民的視野，一度被那些主導中國輿論的媒體如《讀者》《意林》《青年文摘》之類推到全國人民面前。龍應臺此前對蔣介石的吹捧，也讓人覺得，似乎不那么肉麻。蔣介石嘛，當我們看了龍應臺的文字后，似乎也未必如共產黨說的那么壞，共產黨、新中國，自然不是傳說中的那么美好。于是，蔣粉多了起來，似乎成了氣候。

　　總之，似乎，生活在內地的中國人接受了龍應臺，至少在那些自信能夠主導中國人好惡、感情的媒體看來，龍應臺在全國人民特別是內地人民心里，應該是美好、善良、大方、正面的形象了。但他們沒有意識到，這是他們的一廂情愿。

　　我對龍應臺的文字也看過一些。不是我想看，而是到處都是，防不勝防，不看也不行。現代的自媒體時代，各類自媒體自稱針對讀者的好惡推送相關文章，推來推去，其實，并不是按照讀者的好惡推送文章，而是按照資本的好惡推送文章，似乎這樣就可以塑造中國人的心理、精神、感情、好惡。

　　其實，這種塑造人的靈魂的強制性做法，早在“思想解放”時，就開始了。只不過，在自媒體時代，這種做法更加露骨而已。

　　龍應臺，還有柏楊，南懷瑾，作家方主席、賈主席平娃、閻作家連科、莫作家言、易名人中天等等，還有美國什么著名智庫學者，什么美國大學的經濟學教授，什么美國民主基金會資助學者，沃頓商學院的教授，耶魯大學的訪問學者，中國的什么大學的什么國際大獎獲得者，與美國總統或者總統助理一起吃過飯的專家。總之，加上花里胡哨的頭銜、經歷，似乎更容易讓沒見過世面的中國人接受。的確，這個策略取得相當的成功。龍應臺，就是在此策略之下，被包裝、推銷到中國人面前的成功案例。

　　我看過龍女士的《大江大河》部分文字，還有其他文字。不過，作為看慣了毛選，看慣了《地道戰》《南征北戰》，聽慣了樣板戲的一代人，對于龍應臺的那種曲曲折折、刻意做作，卻又難掩其淺薄、散發著陰陽怪氣的文字，雖然不喜歡，但也犯不著花心思和這種人抬一杠。看閑書，閑文章，目的也是消磨時光，原本就不想動心思。

　　可是，龍應臺的文字，表面上平淡，內里卻機心很深，當消除你的防備的時候，到你心靈深處吐口水、抹鼻涕，總讓人心理反感。看著很累，又不想和這種作者搞腦子，就不想看了。所以，即使是國人痛罵的《大江大河》，我也沒有罵過。外表包裝得很精致，內里卻散發出腐朽味的文字，敬而遠之吧，不想惹自己生氣，所以，也不想罵。

　　作為“閑”文字的生產者，龍應臺如果只是在《讀者》之類小刊物上發些文章，恐怕也沒有誰太當真。可惜，龍女士及其包裝推送平臺，高估了龍女士在中國人思想譜系中的地位，居然將此人推送到中國的大學講臺。這就有些不知天高地厚，有些蹬鼻子上臉了。結果，搞翻車了，自取其辱。

　　南港這個地方，是中國近代最先受到殖民主義政治侵略、經濟壓榨和文化愚弄的地方，所以，那里的人民，敏感性最強，反抗意識也最強。龍女士在北京某大學的講臺上，盡管說出“不在乎大國崛起、只在乎小民尊嚴”這么荒謬的、直接打當地宣傳教育部門臉的話，也并沒有誰當場喝倒彩。

　　究其原因，首都，魚龍混雜，尤其混到那種大學的人，邀請龍女士做文化講座的人，都一心向西，恨不能生在美國，故對龍女士懷抱一萬分的敬仰，哪有心思察覺龍女士話語中的加槍帶棒？即使有所察覺，但如果敢于懷疑龍女士優雅、緩慢、不容置疑、漫不經心的語氣中透出的機鋒，那豈不是毀琴煮鶴，豈不是對文化的大不敬。對了，提醒一下，當龍應臺在內地火透半邊天時，內地還流行一個說法，就是說，臺灣是中國傳統文化的真正傳承者，而大陸，經革了文化的命，已經沒有中華文化味道了，“崖山之后無中華”重演。此語境之下，龍應臺女士承擔“為往圣繼絕學”的使命。承擔這種使命的人，那當然是不能質疑的。不過，南港人民則不然。妖魔鬼怪，見多了，已經鍛煉出一雙雙火眼金睛，能看透各種偽裝。

　　于是，龍應臺女士在南港一家大學的講座，翻車了。起因是因為《我的祖國》這首歌，中國最著名的以抗美援朝為主題的革命電影《上甘嶺》插曲，1956年開始流行一直流行到今天，喬羽詞，劉熾曲，最著名的歌唱家郭蘭英演繹。這首歌自誕生之日起，就被全體中國人民傳唱，婦孺皆知。

　　我有些夸張地認為，中國人的精氣神能夠從滿清民國的萎靡不振，轉變到斗志昂揚，這首哥的作用不可忽視。偏偏，龍女士對這首歌極度“陌生”——其實，也不是陌生，當初我們掌握文化主導權時，也應該向龍女士推送過這首歌，以挽救其靈魂。

　　作為一個“文化名人”，說她不知道這首歌，那是對她的眼界的低估。她在大學的講臺上問臺下的聽眾，哪首歌對他們影響最深刻時，臺下異口同聲地回復：“我的祖國”。龍應臺對這個答案偏偏又不信，為什么聽眾的回答，不是龍女士想像另外的某一首歌！為什么偏偏是《我的祖國》？憑什么是這首歌？聽眾的這個回答，似乎是故意和龍女士過不去。一貫優雅端莊的“文化天使”龍女士，為了顯示對這首歌的“不屑一顧”，偏偏想考驗一下臺下的聽眾說的是心里話，是故意給龍女士難堪才那么說的。于是，龍女士就問，“怎么唱的？”臺下的聽眾在這所大學副校長的帶領下，居然給龍女士表演了一個群眾大合唱。這么個突如其來的大合唱，完全出乎龍女士的意外，徹底把龍女士搞昏頭了。

　　龍女士的震驚，并不是南港人民居然會唱《我的祖國》這樣的歌曲，而是，作為西方文化重點滲透地、對內地進行文化滲透的橋頭堡，聽眾的回答表明，為期四十的文化侵略，并沒有改變港人的精神、好惡。原來，那么多年的文化強推，居然沒有扭曲中國人的心理，沒有改變中國人的感情，沒有動搖中國人立場堅定、愛憎分明的善惡觀念。

　　所謂文化滲透，完全失敗了。這個鐵一般的事實，讓被包裝為文化天使、曾經俯視眾生的龍女士多么絕望！龍女士“咯咯咯”地笑了。她是個熟練的演講家，知道此時如何控制場面。一個笑場，終于讓臺下歌聲停了。這個高超的救場技巧，暴露了龍女士的立場。如果是普通的中國人、普通的華人，當聽到《我的祖國》這首歌時，他的自然反應是跟著唱和！因為他們的內心深處對這首歌有深厚的感情，絕對不會發出尷尬的笑！龍女士尷尬的笑，作為熟練的演講家的救場技法，當然是高明的。但是，這種高明的做法，恰恰暴露了，她在感情上和臺下的聽眾不是一路人！和全體中國人民、全體華人，不是一路人。她的這場居高臨下的布道性演講，演砸了！

　　說實話，我希望她在北京的某大學的演講演砸！給這種人砸場子的，應該是北京的那個大學。可惜，那個大學，當龍女士從臺上向他們吐口水時，他們不但沒有砸這個場子，反而給予掌聲。是南港人民，給全體中國人民挽回了尊嚴！有人強調，南港要去殖民地化，這當然是正確的。

　　不過，南港的殖民地化，是表面的，南港人民的心靈深處，是自尊的，是熱愛祖國的，是獨立自主的，所以，在不經意的文化戰場上，他們會不經意地做作出頂天立地的行動！及時地彌補了中國文化陣地上的空缺，當場擊退買辦的文化挑釁。對于四十年來的香港文化，特別是影視，及影視中體現的民族情懷、國家情懷，我的定位是，在中國民族、階級文化陣地完全棄守，帝國主義在文化偽軍帶領下四處侵略，中國文化陣地即將全面淪陷之際，南港文化人為中國人民守住了這個陣地，使之不至于淪陷，為時達四十年之久。我們應該感謝南港文化人，高度肯定和贊揚他們在思想文化陣地上的堅守和取得的成績。表面上是文化天使、實質上帝國主義文化幫兇、文化偽軍的龍應臺，挨了一記響亮的耳光，她的毒蛇的牙齒剛剛露出來，就被南港人民敲掉了，她不得不鎩羽而歸！這次，作為兩岸人民友好使者的大熊貓“圓圓”不幸病故，兩岸人民內心深處都很難過。連民族敗類、買辦勢力的代表人物蔡某文，盡管沒有像給美國拜登死了寵物狗那樣慰問，但懼于民心，也沒敢出惡語。

　　倒是一貫偽裝成善良、純真的文化天使形象的龍應臺，在兩岸人民都很難過的時刻，把這個可愛的小天使比作“黑白無常”。她再一次吐出毒蛇的牙齒，再一次犯了眾怒，她的文化幫兇的真面目，再一次暴露在全世界人民面前。順便說一句，類似《讀者》《意林》那類靠販賣龍應臺式心靈雞湯而大紅特紅的媒體，在中國，永遠喪失了人心，無論再怎么營銷，也不可能有前途了。

　　新的時代，已經到來。龍應臺，自然在倒在新時代面前。

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