中央美術學院畢業展上，一件名為《超級蜂巢》的作品引發了網友的群嘲，吐槽這就是“一堆廢紙殼”“一堆垃圾”，“就連收廢品的大爺都堆得比這個好看！”
浙報集團旗下的新媒體“潮新聞”發表了一篇“潮評”，反過來批評廣大網友，稱“《超級蜂巢》這類裝置藝術形同行為藝術，一目了然地懂了也就沒有存在的必要了”，“看不懂也請給予尊重”。
對于此類行為藝術，筆者本來是沒有興趣去關注與評論的。然而，官媒反過來批評群眾“看不懂也請給予尊重”、“一目了然地懂了也就沒有存在的必要了”的高高在上、頤指氣使的腔調，讓筆者這樣一個黨外人士都頗為震驚，不得不寫點文字評論一下了。
某種作品，只為少數人所偏愛，而為多數人所不需要，甚至對多數人有害，硬要拿來上市，拿來向群眾宣傳，以求其個人的或狹隘集團的功利，還要責備群眾的功利主義，這就不但侮辱群眾，也太無自知之明了。任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益，才是好的東西。就算你的是“陽春白雪”吧，這暫時既然是少數人享用的東西，群眾還是在那里唱“下里巴人”，那末，你不去提高它，只顧罵人，那就怎樣罵也是空的。
不知道潮新聞的評論員和負責人還記不記得上面這段話，或者說有沒有讀過上面這段話。這段話正是出自毛主席1942年在延安文藝座談會上講話，今天讀來依舊令人有茅塞頓開之感。
《超級蜂巢》的作者介紹，她的靈感來自于如今消費社會速朽品的代表物——紙箱，它常常被很快地投入使用然后被丟棄、回收、攪碎成為新的紙箱，不斷經歷被需要和被丟棄的輪回。作者說，她想要表達的是，當代社會中一些速朽品被不斷丟棄和回收循環利用，希望不要產生浪費。
說白了展品本身并非什么藝術品，這樣展示展品本身構成了行為藝術，希望以此來教育公眾“不要產生浪費”。
應該說，作者的動機并沒有什么問題；筆者也并不排斥行為藝術。然而，展現反叛和自由的力量、具有挑釁性和社會批評性的行為藝術本來就是一個小眾的藝術，以此傳達創作者的理念和思想。
以筆者的理解，既然是理念表達，行為藝術應該是讓觀眾看懂，而不是故意讓觀眾看不懂。而行為藝術在向觀眾展示過程中與觀眾的互動，本身就構成了更大的行為藝術：藝術家有表達的自由，觀眾也有贊美與批評的自由，在這樣的平等互動過程中追求美好。
而潮新聞的評論，顯然是禁止觀眾批評了。這種行為恰恰反映出了當代藝術“反人民”的普遍現象：某些所謂的藝術家自己一肚子草包，搞些嘩眾取寵的東西，甚至就是拉泡屎、撒泡尿，無病呻吟，然后通過把持官、學、媒渠道壟斷定義權和評價權，相互吹捧，不僅在小圈子自嗨，還按著老百姓的頭大喊：這TM是藝術品，你們必須尊重！
這樣的行為藝術，跟某女作家靠著父親的威嚴吹捧擺上臺面的“屎尿屁”詩歌有什么區別呢？這樣的行為藝術早已喪失了其產生之初所具有的反權威以及社會批評的屬性，而徹底走到了人民大眾的對立面，大搞以勢壓人那一套，學“皇帝的新裝”、不許群眾去批評，甚至淪為資產階級的附庸以及洗錢的工具，成為“奶頭樂”的一種。
當然，筆者并不認為《超級蜂巢》這件作品毫無意義，起碼作者的動機是好的，甚至作為對消費主義的批判，作品還帶著一定的進步性。
但是，一方面作者在展示作品的時候，應該通過一個銘牌來表達自己的創作意圖，這才是良性的互動，而不是故作深沉讓觀眾看不懂；另一方面，作者為了通過這種行為藝術反對浪費，花了上萬元造了一堆廢紙箱，這本身就構成了極具諷刺意味的反向行為藝術。
所以，網友的批評錯了嗎？其實并沒有錯。
然而，搞藝術的人不去檢討反思，卻反過來跟媒體一道，黨同伐異、大肆批判群眾，這種事竟然發生在有著人民革命歷史的社會主義的中國！
毛主席在延安文藝座談會的講話中提出，文藝要為最廣大的人民大眾服務；而媒體和某些當代藝術權威們卻在用自己的行為生動地詮釋，藝術如何不為人民服務。
筆者在以前的文章里曾經介紹過發生在漫畫家華君武與毛主席之間的幾件小事。毛主席在與華君武等人交流的時候，曾經建議華君武：“對人民的缺點，不要老是諷刺。對人民要鼓勵……對人民的缺點不要冷嘲，不要冷眼旁觀，要熱諷。”
這番教誨讓華君武受益匪淺，最終逐步成長為一名偉大的人民漫畫家。
在上海時，華君武對西洋漫畫特別推崇，自己畫的畫也都是洋人洋氣的，華君武后來回憶說。在延安最初的幾年，華君武的漫畫繼續模仿外國人那種漫畫的表現方法。華君武經常在延安的墻報上畫畫，連環畫、年畫、宣傳畫，老百姓還看，一看漫畫看不懂，扭著頭就走了。
華君武后來回憶說：“我在上海畫的漫畫，是高級知識分子看，這種畫到延安去，老百姓不喜歡看，那么你要轉變，這就是屬于毛主席說的，要到生活里頭去。這也是后來我追求的一個方面，假如沒這些東西，我的漫畫也不會這樣。”
按照毛主席指導的方向，后來華君武的漫畫就往民族化、大眾化方面追求，延安的老百姓不喜歡看，那么就要轉變，就要深入到工農兵當中去，學習他們的語言。
經過了在延安的學習、成長，1945年6月，華君武參加魯藝文工團，前往東北解放區。在東北的五年，只要能看到《東北日報》，就能看到華君武的漫畫。那個時候華君武的漫畫已經是在慢慢往農民能夠看懂的這方面走。
正是因為華君武畫的諷刺蔣介石的漫畫太有感染力、太受普通老百姓喜歡了，哈爾濱的國民黨特務組織竟以“誣蔑領袖”的“罪名”，將華君武列入暗殺的黑名單。
新中國成立以后，華君武仍然堅持創作了許多深受老百姓喜歡的諷刺漫畫。1962年8月4日，華君武發表在《光明日報》上的漫畫《永不走路，永不摔跤》，還被毛主席拿到八屆十中全會作文大會文件發給每一位代表。
華君武：永不走路，永不摔跤，1962
毛主席還在上面專門加了批語：
印發各同志研究。犯了錯誤，只要認真改正，也就好了。
毛澤東
九月二十四
毛主席是把這幅漫畫當作了對那些妄圖退回到封建主義、資本主義的右傾機會主義回潮的回擊。華君武雖在基層，卻與毛主席的心是相通的。
當年，華君武也受到了很大的沖擊，被下放到農村種地、養豬、挑糞。主持人在一檔談話節目中曾經問華君武：“文革中下放勞動，那段生活是不是您人生中最痛苦的體驗？”
華君武卻毫不猶豫的說：“沒什么痛苦啊！我養豬、種地，挑了10000斤糞，身體練得很好。”
晚年華君武深情地說：“不到延安，沒有黨的教育，毛主席的教育，也就沒有我的漫畫，沒有華君武的今天，這一點是感到非常深刻的。這是老話，但還是非說不可！”
華君武之所以能夠成為偉大的人民藝術家，就在于他遵循了毛主席在延安文藝座談會上的講話的精神，身體力行地踐行藝術為工農服務，為最廣大的人民大眾服務。
而今天再難出華君武這樣偉大的藝術家，就是因為當代的藝術精英們普遍背離了毛主席在延安文藝座談會上的講話的精神，站到了人民大眾、站到了無產階級的對立面。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
