《漁父是明道者》

《漁父》屈原

【原文】
屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。
漁父見而問之曰：
“子非三閭大夫與？何故至於斯！”
屈原曰：
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！”
漁父曰：
“圣人不凝滯於物，而能與世推移。
世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？
眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？
何故深思高舉，自令放為？”
屈原曰：
“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
寧赴湘流，葬於江魚之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”
漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。
滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
遂去，不復(fù)與言。

【譯文】

屈原遭放逐后，憂思忡忡地在江湖間游蕩。
他沿著流水邊走邊吟唱，
他臉色憔悴，形骸枯槁……
漁父見到大驚問：
“先生不正是三閭大夫嗎？怎么落得個這種光景？”
屈原說：
“世人皆喜歡昏濁啊，只有我喜歡清澈。世人全部都喝醉了貪酒啊，只有我還保持著歷史周期律的清醒，所以就被放逐了。”
漁父說：
“通達事理者對客觀時勢不拘泥執(zhí)著，隨著潮流變遷而能逐波推移。
既然現(xiàn)時代的人們都喜歡昏濁，原本是弄潮兒的您為什么不攪起來腥臊的淤泥掀起來滔天的濁波？
既然現(xiàn)時代的人們都喝醉了貪酒，原本是弄潮兒的您為什么不飲光了酒汁后再把那酒糟也盡數(shù)吃了？
何必偏偏總是要顯得高人一籌地獨步傲眾，自己把自己擺在了必被放逐的位置？”
屈原說：
“我早就聽說過，剛洗了頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗了澡的人一定要抖干凈衣服。
怎么可以讓好不容易修煉清純的靈魂，再接受污穢的浸染啊？
有其這樣做，我倒是寧愿投身湘流水，葬身在江中魚鱉們的肚子里了。
難道可以讓能夠給世界帶來光明的真理——就這樣為了個人的處境而令其蒙受世俗塵埃的遮蔽嗎？”
漁父聽罷微微一笑，擊節(jié)船板離屈原而去。
口中唱道：
“滄浪之水清又清啊，可以用來洗我的帽纓。
滄浪之水濁又濁啊，可以用來洗我的雙足。”

漁父嘆息著天意如此只好離開，不再和屈原說話。

《漁父是明道者》

屈原心里很明白 / 漁父是對的。
但是屈原錯了嗎 / 答曰屈原更加沒有錯 / 屈原給正義的力量 / 樹立了傲氣 / 成為了國魂！
是以漁父沒有錯 / 屈原沒有錯，
漁父教屈原當(dāng)昏官貪官也沒有錯——

接著后來的世道里，
接受了教訓(xùn)的屈原們 / 于是接受了漁父親切的教導(dǎo)——
與世推移地在濁世里面，
當(dāng)起了昏官和貪官 / 這樣鉆進了牛魔王肚子里面的昏官和貪官 / 可都是些推動歷史前進的活動力啊！

是以對待昏官和貪官們哪——
也應(yīng)當(dāng)一分為二來分清！
誰是真正的昏官和貪官？
誰是漁父型屈原披著昏官貪官外衣黑皮紅心的真正愛國者 / 這樣的漁父型屈原大家都應(yīng)當(dāng)熱愛啊 / 可不能夠不分皂白一鍋燴——

歷史到了這關(guān)頭 / 人民已經(jīng)在覺醒 / 識時務(wù)者為俊杰 / 歡迎漁父型屈原們或秘密或公開地建立漁父俱樂部，
以此來闡明自己真實的身份。
免得到時候兒黃土落在褲襠里 / 有理說不清 / 被一鍋子給燴了……
再給歷史落下為數(shù)空前一個個不明不白漁父型屈原的冤教訓(xùn)——

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