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愚者癡言——文字的力量

大慶老妖 · 2012-03-22 · 來源:烏有之鄉
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        雖然已是三月,卻仍不見一點春的跡象,尤其到了夜里,寒氣從窗子外面透進來,令這屋里的墻壁益發顯得潔白,燈光益發顯得清冷。唯一的好處便是可以讓懸于浮塵中的一顆心安靜下來,驅動思想的腳步來丈量身邊這瞬息萬變的現實世界,這對于一個夜晚的守護者而言,真是件不錯的事。

        我向來懷疑文字的力量,從不奢望這微末的載體能夠承擔起怎樣的歷史責任和社會價值。因為翻開浩如煙海的青史典籍,人類社會在風雨中一路飄搖而來,早已形成一種堅如磐石般無法解構的運行規律,一切均是在權力和制度下開始和結束。而所謂的文以載道之堂皇說辭在冷若堅冰的現實面前卻常常顯得無比的虛弱與蒼白。

        盡管如此,從人類文明的初始階段,便有一群勇于向這規律和現實發出挑戰的人,他們以個體的微弱呼聲直刺巨大的社會積弊,昭示一種趨向理性和道義的方向,在這樣的過程里他們不惜置身磨難與痛苦,甚至付出生命的代價,是為理想主義者或曰人類精神之偉大先驅。后來者出于敬仰和懷念,將其思想載于文字,傳于后世。也許這些文字對于現實社會產生不了多大的影響,但是它們就像閃耀在夜空里的點點星光,永遠帶給人類以心靈的慰藉與智慧的啟迪。

        由是,我深愛那些能夠穿越歷史光照今天的精神元素,我也深愛那些承載這些精神元素的一行行偉大的文字。雖然有很多時候,無論是思想還是文字,都會被一些奸佞宵小之徒加以利用,以一種口吐蓮花的方式來欺騙民眾,禍亂天下。

        人民懷著巨大的希望期待幸福,卻被幾個道貌岸然的無恥小人領進了痛苦的深淵!——播下了龍種,收獲了跳蚤,歷史上經常上演這樣的悲劇!

        翻開千年史卷,撥去百代煙塵,就會發現大凡英姿天縱、胸懷天下、心系蒼生之士,其最終結局往往是飛鴻鎩羽,落寞凄然。大英雄常罹不測之冤,此英雄之宿命也,如唐之顏魯公,宋之岳武穆,明之袁崇煥,清之林則徐。

        然而,歷史的車輪自有其前行的軌跡,任誰都不能以其手中肆意揮舞的權杖來改變它的方向。溫雅的說辭與卑污的黑手只會將他罪惡的行徑懸置在公理和道義的牌坊之上,供世人指點唾罵。古人云:“不謀全局者,不足謀一域;不謀萬世者,不足謀一時”。放眼當下,謀全局與萬世者何其多,不過此輩所謀乃保全其個人私利之局,遺千秋萬世之罵名也!

        北辰因夜之黑暗而愈顯其高華,崇德因毀譽之甚而愈顯其偉大。

        這個世界不獨有英雄的創造,更有億萬民眾之浩浩呼聲,直若東海之潮咆哮奔涌不可遏止,這樣的偉力足可摧枯拉朽,推動社會進步和歷史發展。遺憾的是這樣簡單的道理卻從來不為那些貌似飽讀詩書精于旁征博引的權貴精英們所明了。或許是他們早已明了卻偏要知其不可為而為之,為達一己利益集團之目的而置民眾福祉于不顧,無所畏懼,人擋殺人,佛擋殺佛,定要殺出一條血路!這是一種堪稱魔鬼般的決心和魄力,是的,有時做惡事的確也需要這樣一種決心和魄力,只是這樣的決心和魄力會讓一個民族走進黑暗的深淵,萬劫不復!

       所以面對人民,面對歷史,某些人之罪孽,春秋恥錄,罄竹難書!

        歷史的發展往往走向悖論!社會混亂、民族危機,卻激發出一種積極進取、慷慨壯烈的情懷,成就英雄豪杰、開創偉大時代!反觀當下的所謂的“和諧穩定”,卻讓整個民族失去那種昂揚向上的原動力,民風萎靡,道德淪喪!

        有些時候,官場商場大抵相同,大家都在掛羊頭賣狗肉,你卻偏偏掛羊頭賣羊肉甚至是牛肉,不干掉你,人家的生意還怎么做?

        人性的自私和貪婪是無止境的,一旦高高在上便想著永世做主子,在奴役他人的過程里享受無盡的愜意和滿足!

        基于對社會亂象的種種思考,自然會聯想到孩子。我的觀點是:能夠生在一個好的社會環境下固然不錯,孩子一路順利,家長省心;反之雖有諸多困厄,卻能磨練其心性和意志,鍛造品行。在這樣的事情上,必須達觀和釋然,否則煩惱不盡!

        偉人和英雄是一面鏡子,在他們面前,小丑和奸佞的嘴臉會變得更加的清晰而生動!

        最近看新聞報道,常常有這樣一個疑問:一個甘愿為了中國人民鞠躬盡瘁死而后已的領導人,卻頻頻的受到外國人民的嘉獎。——看來中國人民真是太不夠意思了!

        民族主義同民粹主義的區別在于,前者包容,后者狹隘。但是現實中許多人對民族主義者不斷地進行著口誅筆伐,其目的就是想推行他們所謂的普世價值,其實這樣的行為本身就是一種更大范疇之內的民粹主義,更加凸顯出一超獨大、唯我獨尊的霸權主義思維模式。

        非我族類,其心必異,所以要同化洗腦,要和平演變,要扶植內援,要軍事威懾,要中美國、要全球化。

        一次政治事件的發生,通常會產生這樣兩個效果:其一是誘發執政機構內部種種潛在的可能性,從而在整體上改變原有的權力格局;其二是激發民眾對于此類事件的關注度,促使其擦亮雙眼看清自己頭上頂著的到底是朗朗青天還是濁濁陰霾。大而言之,當不算壞事。

        驚雷和驟雨摧折了渺小與懦弱,卻成就了博大與堅強。

        腳下踩踏著污濁的泥水,心中生長出燦爛的花朵。——人生之堅守與喜悅,莫過于此。

        青春不是二八年華、青絲玉面、皓齒明眸、顧盼生輝;不是時尚裝扮、流行詞匯;更不是淺陋無知、麻木不仁。

        青春是一種不因時光的流逝而日益消減的激情;不因生存現實的嚴酷而發生動搖的信念;不因滔滔濁流擊打侵蝕而矮化變異的人格;不因世俗標尺泛濫成災而悄然泯滅的理想。

        在歲月之火的淬煉中,青春應該成為一把披荊斬棘的利刃,而不是一塊銹跡斑斑無可用之的廢鐵。

        當真誠的情感被世俗的潮水推向歷史的邊緣,這世界上便到處行走著生動鮮活的面具。

        不要以為那些靜靜躺在詞典中的成語典故有多么枯燥乏味,其實生動無比,你看近日各大主流媒體正在完美解讀什么叫請君入甕?什么叫指桑罵槐?什么叫欲加之罪,何患無辭?什么叫指鹿為馬,顛倒黑白?故曰:生活就是學習,學習指導生活,此言不虛也。

        一個理想的組織不能只手遮天,一個理想的社會也不能一蹴而就。如果為了彰顯個人的所謂獨立人格而無視組織紀律和民族立場,是為奸私;如果為了解決所謂經濟上存在的問題其實是為謀私利打開缺口而不惜出賣國家利益,是為賣國。

        奸私者當黜其公職;賣國者當繩之以法。

        書生議政,文字淺顯或樸拙,言辭激烈或平淡,無非一己家國之思,身為此國中人,祈愿國家在未來的發展道路上擺脫陰暗,走向光明,此種心緒,非獨英才國士者當有之,我等蓬牖草民亦當有之。

        眾鳥飛山野,孤鴻立芳洲。太平當安樂,偏生杞人憂。

        山中有鳥獸,水中有魚鱉,大自然萬象紛呈,各兼其美;世事滄桑變幻,人生苦樂相隨,因經歷不同而收獲各異。論其宗旨,無非追求幸福耳!然幸福何在,自是眾說紛紜,坦言之不外乎云在青天,路在腳下,心有靈犀,可與天地相通也。故知禍福相倚,又何言福禍哉!

        太白曾有詩云:大道如青天,我獨不得出。其事功之心何其幽烈?古來士人階層,無論其生存狀態如何,俱是把追求人生理想同社會實踐相結合,心存蒼生之苦,社稷之憂。在這樣的追尋求索中,體察了人間冷暖,經受了磨難沉浮,淬煉了內質品性,升華了道德情懷。此種境界,雖歷千百年猶能讓心植芳草者欣欣然景仰追隨,不悔其志。

        俗世污濁,尚待長風席卷,天雨滌蕩;佛光泯滅,應須金猴奮起,神威除魔。因此,追求人生終極之歡悅不在于山林古剎青燈黃卷的寂寞求索,而在于江湖風雨舉步刀叢的傲然獨行。

        花非花,霧非霧,飛鴻踏雪無覓處。紅塵即凈土,勘破便覺悟。相見何歡別何苦?舉頭萬里靈山路。世間蕓蕓求般若,我自橫刀向豺虎。莊生夢,彩蝶舞,逍遙萬里任歡逐。明月清風自千古,此心當掛菩提樹。

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