有的人認(rèn)為名字不重要，只不過是個符號，對自己沒影響。我說他這樣認(rèn)識錯了，我說名字重要并不是因為迷信，是因為某些人利用名字做文章，達到了自己的某種目的。　　

  比如有個叫右資改的人經(jīng)常吸毒、偷盜、搶劫，并且這個右資改非常恨一個為百姓做好事的張三。現(xiàn)在右資改想讓自己的名聲好，并且損害張三的名譽。于是，右資改就有了兩個名字，一個名字還叫右資改，但他還自稱稱做張三；右資改搶劫、吸毒時候他自己說自己叫張三，等有成績的時候他就說這都是右資改干得好，自己就叫右資改。這樣做有很大的好處，那就是，每當(dāng)右資改做了壞事，有人追究他責(zé)任的時候，右資改就說：這都是張三干的，你們?nèi)プ肪繌埲呢?zé)任吧；每當(dāng)別人做出成績的時候，右資改就說成績是右資改的，自己就是右資改。這樣做有個好處，右資改自己做了壞事卻讓張三負(fù)責(zé)，以后人們回追究張三的責(zé)任，而不會追究他，但成績都是右資改的。你們說他陰險吧？　　

  極右勢力非常恨共產(chǎn)黨，并且希望自己通過搶劫得到的財富不被追究，于是他們就在名字上做文章。極右勢力搞新自由主義、市場化改制、私有化等邪惡資本主義的東西，他們根本不是共產(chǎn)黨，因為他們根本不符合共產(chǎn)黨共產(chǎn)黨章的要求，（是不是共產(chǎn)黨，那你要看他是不是按照共產(chǎn)黨的政治規(guī)則，也就是站在工農(nóng)立場上辦事，為工農(nóng)取得生產(chǎn)資料，如果你不這樣做，你就不是共產(chǎn)黨；你說你是慈善家，但你經(jīng)常搶劫，你還是慈善家？）極右勢力明明搞得是資本主義，但他們非要打著共產(chǎn)黨旗號，這就有個好處—有了壞事可以推到共產(chǎn)黨這名字身上，有了好處說是資本主義改革開放帶來的。極右勢力搞新自由主義市場化讓下崗工人自殺、黑煤窯、血汗工廠跳樓、上不起學(xué)做妓女、房奴、看不起病自殺，他們的資本主義危害全國人民的時候，極右勢力不說這是資本主義的惡果，他們會說：你看，我名字叫共產(chǎn)黨，所以這些問題都是共產(chǎn)黨帶來，你如果追究問題就要推翻GCD；當(dāng)全國人民靠前30年的積累隨著歷史的發(fā)展取得必然的進步時候，極右勢力會說：你看，我名字叫資本主義改革開放，所以成績都是資本主義的。你看，極右勢力通過玩弄名字使自己不用負(fù)任何責(zé)任，這不是很重要。　　

  極右勢力把自己的名字叫共產(chǎn)黨還有個號好處。那就是極右勢力現(xiàn)在搶劫了很多財富，但在共產(chǎn)黨的憲法下他們的財富不合法。極右勢力打著共產(chǎn)黨的名字做壞事，這樣他們可以說，“這些壞事是共產(chǎn)黨干的，所以我們推翻GCD”，這樣，推翻了共產(chǎn)黨的名字，極右勢力不負(fù)責(zé)，最后他們非法財富就合法化了。　　

  把美好的事物起成自己的名字，如果對方反對你，你就說對方是反對那個美好的事物。比如我給自己起名字叫助人為樂，如果你們誰反對我，我就說你們反對助人為樂。你們說話時候也會有麻煩，你們明明反對我，但我名字叫助人為樂，你們會讓人以為你們反助人為樂。　　

  極右勢力主張可以隨便解雇工人、取消工人福利，這樣工人怕被解雇和為了生存就不敢自由反抗老板，這樣老板覺得很自由；而工人覺得自己擁有生產(chǎn)資料不能被解雇，有良好的福利，這樣自己才敢自由批評老板。我說工人隨便搞公有制分企業(yè)是自由，你說國企改制是自由，那誰是自由？極右勢力明明是主張自由剝削，他們是為了資本家的自由，但他們把自己叫做自由派，你反對他們，他們就說你反對自由。我們黨內(nèi)某些人不揭露對方根本不是自由，卻批評自由不好，這不就等于認(rèn)同對方是自由？這不是奸細(xì)的行為？　　

  有流氓團伙很反對工會，于是他們派出一個叫茅三奸細(xì)混進工會，這個奸細(xì)在工會里也通過名字?jǐn)墓拿暋＿@個奸細(xì)茅三怎樣敗壞工會的名聲呢？茅三那個流氓團伙首先對外說：我們這個組織的名字叫“慈善事業(yè)”，接著混進工會奸細(xì)茅三出來配合說“我代表工會就專門反對那個慈善事業(yè)的團伙”，經(jīng)過奸細(xì)的這番宣傳，很多人都認(rèn)為那個流氓團伙就是慈善事業(yè)，而工會專門反對慈善事業(yè)。流氓團伙起個好名字，他的奸細(xì)就認(rèn)同這個名字，并且專門混進公會里說自己反對慈善事業(yè)，這樣流氓團伙就被人認(rèn)為是慈善事業(yè)，誰反對他們就似乎成了反對慈善事業(yè)。本來流氓起名說自己是慈善事業(yè)，工會應(yīng)該反駁，揭露他根本不是慈善事業(yè)，但現(xiàn)在這工會里的奸細(xì)不僅不揭露流氓團伙，還認(rèn)同他是慈善事業(yè)，說自己反對慈善事業(yè)，這不明顯為了流氓團伙嗎？　　

  極右逗士把自己的那套資本主義剝削、壓迫叫民主，而混進中國共產(chǎn)黨內(nèi)他們的同伙不僅不揭露他們不是民主，卻對外宣傳說：他們那些人的民主不好，我們不搞那套。這樣做不等于承認(rèn)對方是民主嗎？如果我真的反對極右逗士，我根本就不承認(rèn)他是民主，而要用真民主反對他們。　　

  極右逗士的所謂民主，是他們制定好了憲法，憲法保護了他們通過改制搶劫的財富，然后你只能在他們的游戲規(guī)則下選一個傀儡，你不管選誰，他們的法律保護他們的財富，他們控制了經(jīng)濟，也就控制了國家；你選一個不發(fā)你工資的總統(tǒng)，而你給老板打工，你因為經(jīng)濟原因肯定聽老板的，你沒有民主；媒體等選舉手段被大老板控制，你沒錢辦媒體，如何推出自己認(rèn)同的候選人？所以極右勢力的根本不是民主，如果我們真的反對他，揭露他們根本是假民主才對，我們能說自己反民主嗎？我們要比他們的假民主更民主100倍，他們不讓對經(jīng)濟民主，我們可以對他們的經(jīng)濟民主，要求公決他們搶劫的財富，公決他們的憲法，他們就會暴露。現(xiàn)在黨內(nèi)某些人不揭露他們，卻說自己反對他們的民主，這明顯是極右分子的同路人。看，起名字奧妙吧？　　

  香港所謂的左派把對立面稱作民主派，這一定有問題。難道共產(chǎn)黨支持的左派是傻子？香港極右勢力自稱民主派，大陸支持的左派也那么稱呼他們，這不明顯是為了顯示資本主義民主？　　

  資本主義說自己是民主，而大陸一些媒體就說民主的壞處，這就等于承認(rèn)對方是民主，你是反民主。這絕對是混進黨內(nèi)的奸細(xì)，我絕對不相信他們是弱智；西方說自己是民主，而我們的一些媒體卻反駁說：生存權(quán)比民主重要。這就等于承認(rèn)西方是民主，把生存權(quán)和民主對立起來，這不明顯為了美化對方嗎？請問，我既然民主了，我做主了，我就要好東西，要錢，這就是生存權(quán)，這就是民主。生存權(quán)就是民主，為啥我們黨內(nèi)的人不這么說呢？是不是配合對方？　　

  比如張三是個好人，我想反對他，但我無法駁倒他的理論，于是我就給張三起個名字叫盜竊，我以后就不用具體的跟張三辯論，只要污蔑張三搶劫，然后我再自己反駁自己編造的那套關(guān)于張三要搶劫的事情就行了。　　

  極右分子具體的問題說不過普通百姓，于是極右分子就給反對他們的普通百姓起名叫做：“倒退回文革、要回到以前。”經(jīng)過這樣一番污蔑，極右分子就不用反駁百姓的具體主張，只要宣傳說：那幫窮鬼要倒退回以前，你們支持嗎？他們這樣做，把反對他們的百姓說成要倒退。請問極右分子，你們說蔣介石、胡適好，是不是要回到蔣介石時代？極右逗士用名字污蔑對方的手段陰險吧？　　

    起名字的學(xué)問很大，極右逗士運用的很熟練，以后大家一定要注意！　　

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