抗美援朝是毛澤東同志打破舊世界開辟新世界的歷史壯舉
——《七律紅梅頌》系列點評之三十六
段曉旭 許博士
《七律紅梅頌》中,作者用【驚列位】表達了抗美援朝的偉大意義,又用【與共殖】表達了抗美援朝的崇高精神?!倔@列位】是抗美援朝對舊世界的徹底動搖,而【與共殖】則表達了中國人民對于新世界的深情呼喚,也是殖民地國家在民族獨立運動中取得全面的徹底勝利的真實寫照。今天,當我們站在抗美援朝過去的六十年以后來回顧其重大意義的時候,我們不能不驚嘆毛澤東同志的英明偉大與遠見卓識??姑涝瘜嶋H上是中國人民對于第二次世界大戰(zhàn)給舊中國帶來的恥辱以及所有殖民地國家所遭受恥辱的最徹底的【雪恥】?! ?/p>
二戰(zhàn)勝利后,世界上大多數(shù)國家仍然處于帝國主義的殖民統(tǒng)治之下,因此,殖民地國家遭受了巨大的國家恥辱,這是可以理解的。為什么中國人民作為二戰(zhàn)中戰(zhàn)勝國,也遭受了恥辱呢?舊中國是第一次世界大戰(zhàn)的所謂“勝利國”,卻受盡了恥辱。同樣,第二次世界大戰(zhàn)的勝利也同樣是以恥辱為標志的。這個標志,就是舊中國趕走了日本鬼子,卻在國際法理上失去了外蒙古和庫頁島,而且還迎來了蘇聯(lián)對日在華權益的取代,迎來了蘇軍在大連及旅大的駐軍。舊中國是二戰(zhàn)的勝利國,打敗了日本帝國主義,為什么還會有國家的恥辱呢?這主要是的當時的殖民統(tǒng)治制度的國際環(huán)境造成的不平等的國際關系和國際壓迫,也就是由舊中國的半殖民地國家的這個性質及其國際地位所決定的?! ?/p>
二戰(zhàn)勝利帶給舊中國的這個恥辱,由于歷史的諸多原因,人們很少提及。但是,毛澤東同志在1949年新中國解放的前夕發(fā)表的《將革命進行到底》一文,實際上已經(jīng)明確地加以指出和加以說明了。毛澤東同志說,“況且盤踞在大部分中國土地上的大蛇和小蛇,黑蛇和白蛇,露出毒牙的蛇和化成美女的蛇,雖然它們已經(jīng)感覺到冬天的威脅,但是還沒有凍僵呢!”蘇聯(lián)在舊中國的東北地區(qū)上保有的特權勢力和維持的駐軍行為,難道不是盤踞在中國土地上的大大小小的蛇類中的一個“小蛇”嗎?難道不就是哪個“化成美女的蛇”嗎?毛澤東同志正是借助于抗美援朝的勝利,在1955年趕走了蘇軍,趕走了呆在中國最后的外國軍隊,【雪恥】了二戰(zhàn)后的恥辱,真正地擺脫了半殖民地的陰影在中國大地的籠罩。所謂【百年雪恥泰諸黎】,就是表明抗美援朝在中國人民進行民族解放的道路上所具有的中華民族的徹底解放重大意義?! ?/p>
但是,抗美援朝絕不僅僅是新中國進行的中華民族的徹底解放之戰(zhàn),它實際上吹響了全世界被壓迫民族反抗帝國主義殖民壓迫的戰(zhàn)斗號角,是全世界人民進行徹底的民族解放運動的戰(zhàn)斗動員,也全世界殖民地國家開展的民族獨立戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略演習。正是由于抗美援朝這樣的【一戰(zhàn)風標】,才有世界上后來的一百幾十個殖民地國家的民族獨立,其中很多國家進行了可歌可泣的反抗帝國主義殖民統(tǒng)治的民族獨立戰(zhàn)爭,終于打破了帝國主義在世界范圍的殖民統(tǒng)治和在全球范圍包圍社會主義的政治格局和國際關系?! ?/p>
很多人不明白,中國人民進行的抗美援朝,在當時的國際意義上看,實際上是社會主義的保衛(wèi)戰(zhàn),也就是是保衛(wèi)以蘇聯(lián)為中心的伸張正義陣營。為什么中國人民既要出人,還要出錢,而蘇聯(lián)援助的武器也要中國人民掏錢購買呢?實際上,這是毛澤東同志為建立世界范圍的國際反帝聯(lián)盟的統(tǒng)一戰(zhàn)線而做出的戰(zhàn)略安排,也是毛澤東同志對于新中國擺脫半殖民地影響,實現(xiàn)中華民族的徹底解放所進行的策略安排。一句話,這是毛澤東同志對于新中國所處的世界歷史的時代背的充分的戰(zhàn)略考量,是毛澤東同志治國治軍的雄才大略的體現(xiàn),也是世界歷史成就了毛澤東同志成為世界被壓迫人民的偉大領袖的時代機遇和時代要求。
抗美援朝以前的世界歷史時期,仍然是十月革命所開創(chuàng)的歷史時代,也就是社會主義對抗帝國主義全球包圍的時代。雖然說二戰(zhàn)后,社會主義的范圍和空間有所擴大,但是,帝國主義包圍社會主義的具備格局并沒有發(fā)生根本性的改變。對于中國人而言,更要命的就是蘇聯(lián)在中國大地上還有駐軍,蘇軍在新中國成立以后仍然就是賴著不走。而這一點卻不因為新中國的成立及其變成社會主義性質的國家而有所改變和變化,因為蘇聯(lián)在新中國的駐軍是由具有國際法地位的《雅爾塔效益》所規(guī)定的。但蘇聯(lián)在新中國仍然保留軍隊,對于中國人民而言,無疑包含了極其重大的國家安全的隱患,使得中國人民直接地處于帝國主義的原子核武器的威脅和戰(zhàn)爭的陰影籠罩之下。美帝國主義對于朝鮮半島發(fā)生的朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的干預不過是這種威脅和陰影的直接表現(xiàn)?! ?/p>
當然,對于蘇聯(lián)及其領導的社會主義陣營而言,建立新中國這樣的極大緩沖地帶卻具有地緣政治上的重大意義。早在中國共產(chǎn)黨領導紅軍時代,蘇聯(lián)領導的“共產(chǎn)國際”就要求中國工農(nóng)紅軍保衛(wèi)蘇聯(lián)社會主義成果,以盡國際共產(chǎn)主義的義務。二戰(zhàn)以后,蘇聯(lián)代替日本在舊中國進駐了軍隊,而美軍又在舊中國內(nèi)戰(zhàn)的時機進駐了中國大地。因此,在新中國建立以前,蘇美兩國及其代表的兩大陣營在中國大地上形成了基本的均勢,中國大地實際上成為蘇美兩國爭霸的戰(zhàn)場和場所。新中國的成立,則打破了蘇美兩國的均勢,使得蘇聯(lián)擴大社會主義地緣政治的這種愿望在形式上似乎得以實現(xiàn)。對于新中國來說,就形成了錯綜復雜的世界局勢?! ?/p>
抗美援朝以前世界歷史的時代,仍然是帝國主義包圍社會主義的時代,而新中國則處于社會主義被包圍的最前沿,因此也是處于最危險的境地。就中國人民而言,即使建立了社會主義性質的新中國,也沒有最終擺脫殖民地的陰影,沒有根除帝國主義壓迫的威脅。雖然說新中國的背后有強大的社會主義陣營作后盾,但是,蘇聯(lián)仍然是以地緣政治的角度來考慮中國的國際地位及其民族利益的,實際上是犧牲了中國的民族利益來保衛(wèi)和維持蘇聯(lián)的民族利益。而這一點,不僅有《塔爾塔協(xié)議》作國際法意義上的基礎,而且在本質上是由符合當時的世界歷史的時代特征,也就是由客觀的國際關系的本質所決定的。這個本質就是帝國主義對于社會主義的圍攻和包圍。中國在地緣政治上本身就處于這個時代特征的中心。舊的中國,是隸屬美帝的半殖民地國家,中國大地處于帝國主義包圍社會主義的前沿地區(qū)。新的中國,屬于社會主義性質的國家,成為社會主義對抗帝國主義的最外圍陣地?! ?/p>
這就是說,世界歷史的格局和特征,決定了中國人民仍然處于在蘇美兩國之間進行兩難選擇的境地。中國人民在這樣的格局之下,總是處于被動挨打的境地。怎樣才能打破這種格局,從根本上實現(xiàn)中華民族的徹底解放呢?人類世界的發(fā)展和進程,歷史性的選擇了毛澤東同志這樣一位偉大的領袖,通過抗美援朝的【一戰(zhàn)風標】,打破了一個舊世界,打出了一個新世界。這個新世界,就是第三世界人民對于帝國主義形成的大包圍,就是帝國主義從主動的進攻和打擊社會主義,變成了處處挨打的被動局勢,社會主義從包圍圈內(nèi)部向帝國主義進攻,第三世界從包圍圈外部心愛那個帝國主義進攻。這樣的格局改變了世界歷史的本質和時代特征,人類社會從此進入了帝國主義全面崩潰,社會主義全面勝利的新時代。這也就從根本上改變了新中國被動挨打的局面,也從根本上“解救”了處于帝國主義包圍圈之中的社會主義陣營,在人類歷史上第一次形成了全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合?! ?/p>
即使在今天,在蘇聯(lián)為中心的社會主義陣營被瓦解以后,新中國仍然具有安全和可靠的國際環(huán)境和國際局勢,這不僅僅是因為新中國已經(jīng)具有崩潰“兩彈一星”在內(nèi)的強大國家實力,更主要的是因為,世界歷史已經(jīng)發(fā)生了根本性改變和變化,帝國主義已經(jīng)處于全世界人民的包圍和打擊之下了,第三世界的崛起已經(jīng)改變了世界面貌,第三世界是中國人民的忠實朋友和可靠的盟友。因為,全世界的【萬卉】與中國的【紅梅】已經(jīng)成為永遠不分的伙伴,已經(jīng)開啟了【與共殖】的共產(chǎn)主義大同社會的新局面。
《七律紅梅頌》通過熱情洋溢的詩歌語言和藝術,展示了抗美援朝在人類歷史的發(fā)展史上所具有史詩般的重大意義,這個意義就是開辟了在全世界范圍打擊帝國主義殖民統(tǒng)治的新格局,從而開創(chuàng)了全球社會主義革命的新局面,把人類世界的歷史推向了一個新的階段,把世界歷史的過去、現(xiàn)在和未來緊密地聯(lián)系在實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個中心點上。如果說【驚列位】是抗美援朝對舊世界的殖民地統(tǒng)治格局的徹底動搖的話,那么,【泰諸黎】就是抗美援朝對于第三世界包圍帝國主義這個新世界局勢的重新安排,而【與共殖】則是對實現(xiàn)共產(chǎn)主義這新世界終極目標的深情呼喚。
附:七律.紅梅頌—紀念抗美援朝戰(zhàn)爭六十周年
許博士
半島煙云甲子遲,全球冷熱待輪時。
東西斗艷稀花信,南北爭奇遍果實?! ?/p>
一戰(zhàn)風標驚列位,百年雪恥泰諸黎?! ?/p>
而今彼岸玫瑰謝,萬卉紅梅與共殖?! ?/p>
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