馬克思主義的發(fā)展經(jīng)過了幾次變遷,在這些變遷當(dāng)中也經(jīng)歷了好幾次與機會主義、修正主義路線的斗爭,我們現(xiàn)在看到的社會民主主義,正是這其中相當(dāng)惡劣的一支修正主義路線。社會民主主義妄圖取消階級斗爭、取消無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級間的尖銳矛盾,反對暴力斗爭、武裝斗爭,妄圖將無產(chǎn)階級乖乖地接受資本主義剝削一萬年,這是徹頭徹尾的反革命。
其實問題很簡單,就是對于暴力奪取政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政這一過程,是否認可,是否認可階級斗爭不是請客吃飯,是一個階級推翻另一個階級的暴動,不能那么溫良恭儉讓,壓迫階級用最專政的手段來對付被壓迫階級,無產(chǎn)階級同樣要使用政治手段進行斗爭,而戰(zhàn)爭是政治的延續(xù),是政治斗爭的最高形式。
最近筆者在寫論文的時候遇上了社會民主主義這一詞,社會民主主義這個詞筆者也在各類鍵政視頻和鋼鐵雄心這款反動游戲里見過幾回,但是關(guān)于它究竟是個什么政治理念,想建成什么樣的社會倒是完全沒有概念。乍一看好像跟我們馬列毛主義者所期待的馬克思所說的科學(xué)社會主義有點關(guān)系,實際上并非如此,那么就讓筆者帶大家來看看這個社會民主主義究竟是何方神圣。
接下來筆者要引用一段維基百科上對社會民主主義的解釋詞條。中文版的解釋大致如下:社會民主主義是一種社會主義思想,支持通過在自由民主體制和資本主義經(jīng)濟體系下,通過經(jīng)濟干預(yù)和社會干預(yù)的手段促進社會正義的意識形態(tài)。社會民主主義支持代議制和參與民主制。社會民主主義主張實行收入再分配,通過調(diào)控手段使經(jīng)濟發(fā)展符合大眾共同利益。建設(shè)福利國家亦是社會民主主義的目標(biāo)之一。社會民主主義希望使資本主義社會能更加民主、公正和團結(jié)。20世紀后半葉,西歐和北歐國家,尤其是實行北歐模式的北歐國家,都深受社會民主主義的影響。
社會民主主義起源于一種溫和的社會主義意識形態(tài)。后者主張在已有政治框架下,通過和平的方式對資本主義進行改良,實現(xiàn)從資本主義到社會主義的和平過渡,而非如革命社會主義那樣通過暴力革命實現(xiàn)。二戰(zhàn)結(jié)束后,西歐的社會民主主義黨派均表示不接受當(dāng)時蘇聯(lián)斯大林主義的政治經(jīng)濟體制。一些黨派稱目標(biāo)是采用與蘇聯(lián)不同的方法過渡到社會主義,而另一些黨派則表示他們的目標(biāo)是建立一個資本主義和社會主義的混合體系。在這一時期,社會民主主義黨派執(zhí)政時通常會采用混合經(jīng)濟體制,在經(jīng)濟主體為私有制的前提下,將部分產(chǎn)業(yè)置于國家的控制下。這種經(jīng)濟體制與凱恩斯主義的主張有類似之處。在21世紀,社會民主主義政黨主張通過國家干預(yù)和建設(shè)福利國家的主張。這樣的經(jīng)濟體制已和社會主義經(jīng)濟體制有本質(zhì)上的不同。社會民主主義政黨已經(jīng)接受要素市場、私有制與雇傭勞動,拋棄了社會主義改變資本主義體制的目標(biāo)。
今日,社會民主主義主要的議題包括消除社會不平等、貧困,以及特權(quán)階級對他人的壓迫。同時,社會民主主義者還主張建立面向全民的公共服務(wù)體系,比如老人照護、兒童保育、義務(wù)教育、全民醫(yī)保、勞工保障等體系。社會民主主義亦與工人運動和工會有著緊密聯(lián)系。社會民主主義者支持工人的談判權(quán),希望能將政治上的民主決策權(quán)延伸到經(jīng)濟中,促進雇工與其他經(jīng)濟利益相關(guān)者的共同決策。
但從中文版的解釋中我們還并不能夠確認社會民主主義與科學(xué)社會主義的具體聯(lián)系。接下來筆者將引用日文版(已翻譯)的詞條:社會民主主義是否認實現(xiàn)社會主義所必需的暴力革命和無產(chǎn)階級專政,在維持議會制民主的情況下實現(xiàn)社會主義的思想和運動的總稱。是一種為了解決和消除資本主義經(jīng)濟帶來的貧富差距而被提倡的溫和的社會主義思想。
自1923年以來,雖然以斯大林為首的蘇聯(lián)共產(chǎn)國際一直主張社會民主黨及其支持者是當(dāng)面之?dāng)车纳鐣ㄎ魉怪髁x論并對其進行了攻擊,但由于意識到了讓各國共產(chǎn)黨取得議會民主制國家的政權(quán)并使其從屬于蘇聯(lián)的必要性,在1935年8月改變了方針。社會民主主義是一種否定了以階級斗爭和革命為目標(biāo)的馬克思主義一般的暴力革命和無產(chǎn)階級專政的社會主義,也就是否定了共產(chǎn)主義,是一種通過和平逐步實現(xiàn)社會主義來實現(xiàn)社會變革和工人利益的立場、思想、運動。與作為共產(chǎn)主義被宣傳的由列寧主張的以革命和階級斗爭為導(dǎo)向的社會主義不同。在英國,主張通過議會政治進行漸進式社會改革并達成社會主義的費邊社于1884年成立,他們的主張成為了1906年成立的英國工黨的基本綱領(lǐng)。以社會民主主義為目標(biāo),并主張在現(xiàn)存國家政體的前提下將民主主義原則向社會、經(jīng)濟領(lǐng)域擴大,并且否認歷史唯物主義、階級國家理論和階級斗爭理論。這在二戰(zhàn)后被表述為“民主社會主義”。
民主社會主義和社會民主主義之間的區(qū)別在于是否有“社會主義只能通過民主實現(xiàn),民主只能通過社會主義實現(xiàn)” 這樣對共產(chǎn)主義的強烈批判。
1896年,德國社會民主黨的伯恩斯坦否認了馬克思主義本身的原則,主張通過以工會和合作社為中心的社會改良活動,以及在議會和地方政府貫徹政治民主主義原則,能實現(xiàn)社會主義,這種主張也被稱為修正主義,此外他還迫使貫徹反國家主義的馬克思主義的德國社民黨指導(dǎo)部改變了政策。社會民主主義是以【基于議會制度的框架、以財富再分配實現(xiàn)平等】為方針的社會主義。歐洲的溫和社民黨又被稱為中左翼。
雖然從自由派網(wǎng)站扒下來的這些說明可謂又臭又長,且有明顯的拼接之感,但我們也不難從以上維基百科對社會民主主義的解釋中知道三件事:其一,社會民主主義與社會主義有關(guān)聯(lián),且跟我們一直以來大力批判的修正主義有著密不可分的關(guān)系。其二,社會民主主義主張放棄暴力斗爭、由資本主義和平過渡到社會主義。其三,社會民主主義在私有制的前提下,將部分產(chǎn)業(yè)收歸國有,以達到用經(jīng)濟干預(yù)的方法來促進、實現(xiàn)社會公正的目的,與凱恩斯主義類似。接下來由筆者對其一一進行批判。
第一,關(guān)于社會主義、社會民主主義和修正主義的關(guān)系。我們現(xiàn)在說的修正主義雖然更多用在從社會主義倒退回資本主義的政權(quán)及思想,但更早的時候就是指臭名昭著的伯恩施坦之流的主張,也就是放棄暴力革命和無產(chǎn)階級專政和進行議會斗爭。為了避免與第二點重復(fù),接下來主要圍繞議會斗爭進行論述。那么,議會斗爭路線到底成效如何?于我們有何啟示呢?
議會斗爭路線被西方社民黨、共產(chǎn)黨如:德國社民黨、日共前前后后貫徹了將近一個半世紀,不能說是大獲成功也能說是收效甚微,望眼于寰球,從來沒看見過那個社會主義政黨通過議會選舉成功當(dāng)選并有效推行、鞏固了政策。試問沒有無產(chǎn)階級的政權(quán)如何實施社會主義政策?順著對方的規(guī)則上了對方的牌桌還想打敗對方?簡直是天方夜譚!打敗了又怎樣?成為既得利益的一分子罷了。馬克思早在《共產(chǎn)黨宣言》中強調(diào)過:國家政權(quán)不過是管理整個資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了。既然國家政權(quán)是資產(chǎn)階級的委員會,那么資產(chǎn)階級肯定不會把決定誰來掌握政權(quán)的議會拱手讓人,也不知道自詡為最懂馬克思的伯恩施坦看的是哪個平行世界的馬克思著作。對于如今全世界的無產(chǎn)階級有何啟示?筆者就不在這里浪費筆墨了,畢竟河蟹怎么能容忍一個國家里有兩個甚至多個代表人民群眾利益的“共產(chǎn)黨”呢?
第二,關(guān)于和平過渡,也算是第一個問題的延伸。這主要牽涉到兩個問題,即:不經(jīng)過暴力革命有可能建立一個社會主義政權(quán)嗎?沒有無產(chǎn)階級專政一個社會主義政權(quán)會穩(wěn)固嗎?
如果說實現(xiàn)社會主義只有兩條路:暴力革命和議會斗爭,且議會斗爭被判了死刑,那么我們別無選擇,期待資產(chǎn)階級大發(fā)善心那是癡人說夢!畢竟無產(chǎn)階級丟掉的只是作為人的尊嚴和性命,而我們資產(chǎn)階級老爺丟的可是特權(quán)呀!試問我們暴力革命是為了什么?是為了改變生產(chǎn)關(guān)系,讓人民群眾真正的當(dāng)家作主。但是資產(chǎn)階級是不可能自己改變所有制的,因為他們依賴于所有制而得以生存,他們除了破壞生產(chǎn)力和擴大市場來適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系外別無他擇,所以生產(chǎn)關(guān)系的變革在資產(chǎn)階級的統(tǒng)治下毫無可能。因此用暴力革命徹底摧毀整個資本主義體制就變得尤為重要。
那么沒有無產(chǎn)階級專政,我們的社會主義政權(quán)能得以鞏固嗎?如果說生產(chǎn)資料公有制是社會主義政權(quán)得以建立的經(jīng)濟前提,那么無產(chǎn)階級專政則是政治前提,二者缺一不可。同樣是出自《共產(chǎn)黨宣言》:工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,爭得民主。無產(chǎn)階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。要做到這一點,當(dāng)然首先必須對所有權(quán)和資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系實行強制性的干涉,也就是采取這樣一些措施,這些措施在經(jīng)濟上似乎是不夠充分的和沒有力量的,但是在運動進程中它們會越出本身,而且作為變革全部生產(chǎn)方式的手段是必不可少的。在這一段論述中,馬克思不僅闡述了無產(chǎn)階級專政的重要性,還精彩地論證了無產(chǎn)階級專政與生產(chǎn)資料公有制的關(guān)系,可以說二者就是保證社會主義這個巨人能夠前行的兩條腿。
第三,關(guān)于凱恩斯主義、國有化。這也牽涉到了一個問題,那就是,主張政府介入經(jīng)濟實施福利政策是否能夠使資本主義延命?
事實上,有太多所謂經(jīng)濟學(xué)家論證過凱恩斯主義能否拯救資本主義。然而歷史告訴我們這是不可能的。誠然,二戰(zhàn)后歐美資本主義靠著高稅收高福利的方式極大的緩和了階級矛盾,并實現(xiàn)了經(jīng)濟的快速回復(fù)。但是我們要看到前提,二戰(zhàn)后的歐洲百廢待興、百業(yè)凋敝,正是國內(nèi)國際市場大洗牌的時候,因此非常有利于資本高速擴張。無論是政治上出于與蘇聯(lián)的對抗,還是出于經(jīng)濟上的階級矛盾激化,并且有著客觀有利的市場條件,歐美資本主義國家當(dāng)然會投入凱恩斯主義的懷抱。除此之外,為了保證自國資本在國際上的競爭力,政府將部分產(chǎn)業(yè)進行了國有化,其一是為了保證就業(yè)崗位,其二是為自國資本在他國市場的擴張開道。
然而國內(nèi)市場和世界市場是有界限的,一旦各國資本瓜分完國內(nèi)外市場,接下來就會進入存量競爭,也就是說通過競爭來奪取他國市場。這個時候各國資本不得不通過削減成本來增強自己的競爭力,那么秉著開源節(jié)流的原則,首當(dāng)其沖被削掉的就是福利制度??v觀歷史,到了20世紀60、70年代,以英美為首的資本主義國家就因為過度通貨膨脹而轉(zhuǎn)變了政策,新自由主義也就此興起了。一言以蔽之,凱恩斯畢竟不觸及資本主義的生產(chǎn)資料私有制這個病灶,于漫長的人類歷史而言也不過是讓這個腐朽的社會制度茍延殘喘了一陣子罷了。
以上,筆者對社會民主主義的三個方面進行了淺顯的分析,結(jié)論也是不言自明,那就是社會民主主義不僅違背了馬克思所提出的實現(xiàn)社會主義的原則,并且打著左派的幌子具有一定的迷惑性,所謂的社會民主主義只會將革命運動拖入泥潭。社會民主主義不僅違背了馬克思所提出的實現(xiàn)社會主義的原則,并且打著左派的幌子具有一定的迷惑性,所謂的社會民主主義只會將革命運動拖入泥潭。最后,讓我們牢記:共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。——《共產(chǎn)黨宣言》
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