張維迎，著名經(jīng)濟學家怎么成了“人民公敵”

　　在那個改革的年代，中國經(jīng)濟理論界幾乎無人不知張維迎的名字。他與吳敬璉、厲以寧、茅于軾、張曙光等一批人被稱為“主流經(jīng)濟學家”，紅極一時，主導(dǎo)了中國三十多年的改革論壇。

　　其中張維迎是改革開放以來升起的一顆新星，一位時代的幸運兒。他出身于陜西省一個農(nóng)民家庭，“文革”結(jié)速后參加了高考，升入西北大學經(jīng)濟系學習。在大學里他以發(fā)表了一些新觀點而深得老師們的贊賞，并獲碩士學位。1984年畢業(yè)后進入國家體改委經(jīng)濟體制改革研究所從事改革理論和政策研究工作。在這期間他在國家級雜志上發(fā)表了數(shù)十篇文章，開始出露頭腳。1990年之后他有幸出國留學，進西方名牌大學 — 牛津大學讀書，師從世界著名經(jīng)濟學大師、諾貝爾經(jīng)濟學獎得主米爾利斯和著名產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟學家Donald Hay，并獲博士學位。其碩士論文曾獲牛津大學經(jīng)濟學研究生最佳論文獎。

　　飽學了西方經(jīng)濟理論、帶著金光閃灼的資歷，張維迎于1994年回國，就任于北京大學，先后任北京大學光華管理學院副院長、院長，經(jīng)濟學教授，北京大學工商管理研究所所長等職。

　　在這期間，中國正處于鄧小平南巡講話之后經(jīng)濟大開發(fā)、國有企業(yè)改制、全面市場化的熱潮時期，張維迎的西方經(jīng)濟理論派上了用場，加上其得英美名師正傳的名望，他猶如海闊任魚躍，得到施展抱負的機會。他發(fā)表了大量新經(jīng)濟學觀點和獨到見解，如“產(chǎn)權(quán)決定論”等，都嚴重影響了中國的改革，一時名聲大振，被公認為中國企業(yè)理論的權(quán)威（實為私營企業(yè)）。成為主流經(jīng)濟學家中的一名年輕的新秀。茅于軾吹捧張維迎是“中國微觀經(jīng)濟學的第一把手”。

　　一路而來的好運、接踵而來的成就，助長了這位學人狂傲不遜、無所顧及的學風。在學術(shù)研究上張維迎以最敢放言、信口開河、大膽發(fā)表獨家見解而給人以深刻印象。

　　然而正在春風得意之時，2010年網(wǎng)上出現(xiàn)一些揭發(fā)張維迎簡歷中一系列造假行為：獲得牛津大學碩士學位時間造假；獲獎資訊造假；編造不存在的書作為自己的著作；盜取他人成果等。有人還提供了他造假的證據(jù)，如在一本新加坡出版的正規(guī)書籍中明確指出張維迎簡歷造假的細節(jié)。關(guān)于這個爭議，至今網(wǎng)上仍有“張維迎造假門”條目可以查閱，本文這里不予關(guān)注。

　　但對這位“主流經(jīng)濟學家”的理論觀點和思想傾向卻有必要給予盤點。

　　進入本世紀后，中國改革熱潮退去，人們開始予以反思。這時各種社會矛盾突顯，民間非議改革的聲音日盛。2004年發(fā)生的“郎顧之爭”（ 由著名經(jīng)濟學家郎咸平公開揭露當時中國最大民營企業(yè)家顧雛軍在收購國有企業(yè)中侵吞國有資產(chǎn)的犯罪事實而引起的一場爭論）就是一個明鮮的表現(xiàn)。在這場爭論中張維迎鮮明地站在顧雛軍一邊，反對郎咸平。他發(fā)表了“要善待對社會做出貢獻的企業(yè)家”、“零資產(chǎn)賣掉國資也不一定吃虧”的論調(diào)，尤其是發(fā)出“領(lǐng)導(dǎo)干部是改革中受損最大的利益集團”的雷人話語。這種論調(diào)一出，立即引來輿論界最廣泛的質(zhì)疑和強烈的批評聲。在這之后，張維迎發(fā)表的關(guān)于國企改革私有化、分光賣光國有資產(chǎn)、中國應(yīng)全面市場化、政府不應(yīng)干予經(jīng)濟、大學收費太低等許多觀點和言論，都在媒界引起強烈爭議，使他逐漸與大眾聲音背道而馳，不得人心。這顆新星開始暗淡。

　　2010年張維迎被北京大學免去光華管理學院院長職務(wù)，說明他在人事上并不得意。但作為一個學者，他的生命力主要還是看其理論、觀點是否為社會、百姓所承認。這時至少在互聯(lián)網(wǎng)這個最能反映民意的平臺上，張維迎越來越處于被廣泛譴責的位置。連他自己也承認“經(jīng)歷了長達25年的罵名”。以至于使他這位宣揚民主自由的人士卻害怕起來言論自由，對網(wǎng)絡(luò)、對媒體產(chǎn)生了一種恐怖感。他甚至說：“歷史上不少偉大的學者正是被公眾輿論扼殺掉的。”

　　當然張維迎還是很注意網(wǎng)上對他的評論的，他說：“我的話，只要有30%的網(wǎng)民擁護，我就心滿意足了。”可是，從論壇上粗略計算了一下，網(wǎng)民對張維迎的觀點和言論支持的只在10%左右，遠遠沒有達到他的期望。這是他的真正悲哀。

　　隨著形勢的發(fā)展，民聲日趨高漲，網(wǎng)上竟出現(xiàn)稱張維迎為“人民公敵”的文章，（見《張維迎：從為錢正名到“人民公敵”》—《 南方人物周刊》2007年07月06日，《雅虎資訊網(wǎng)》2011年11月24日）當然，網(wǎng)上發(fā)如此很話，原不必過于認真，但它無疑說明張維迎的才華和言論已遭到老百姓的唾棄，西方自由主義經(jīng)濟理論在中國將再次面臨傾覆的下場。

　　張維迎二十多年來究竟做了什么、說了什么，使他命運逆轉(zhuǎn)？本文簡要作以下綜述。

　　袒護既得利益集團，出招損害老百姓

　　改革開放以來，中國社會急劇發(fā)生兩極分化，廣大百姓對既得利益階層愈來愈表現(xiàn)出強烈不滿。作為經(jīng)濟學家的張維迎不僅沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的責任，為改善民生奉獻良策，反而大放厥詞，發(fā)出大量袒護既得利益集團、喪害老百姓的言論。茅于軾和厲以寧都多次申明：“我們要保護富人”，“為富人說話”。

　　為了袒護官員和富人，甚至連他們的腐敗都是有理的。茅于軾說：“貪污5000億不是大事”。另一位主流經(jīng)濟學家張曙光說：“改革要利用腐敗和賄賂，……腐敗和賄是改革過程得以順利進行的潤滑劑，在這方面的花費，實際上是走向市場經(jīng)濟的買路錢，構(gòu)成改革的成本費。”而張維迎則說：“在公有制下，官員索取剩余可能是一個帕累托改進；因為它有利于降低監(jiān)督成本，調(diào)動官員的積極性。”“反腐敗力度要把握適當、要非常適度，如果力度把握不適當，間接帶來的負效應(yīng)也非常大。”

　　相反，對于在改革中失落的廣大窮人，則給予漠視。他們共同的論調(diào)就是：窮人是懶漢，他們之所以貧窮是由于“懶惰”或“仇富”。貧窮是活該如此！厲以寧說“窮人應(yīng)該將富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿舊衣，天經(jīng)地義。”“為了達到改革的目標，必須犧牲一代人，這一代人就是3000萬老工人。8億多農(nóng)民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數(shù)人的享樂，他們的存在和維持現(xiàn)在的狀態(tài)是很有必要的。” “中國的貧富差距大嗎？中國的貧富差距還不夠大，只有拉大差距，社會才能進步，和諧社會才能有希望。”……因此他們一致反對政府實行調(diào)節(jié)貧富差距的政策。認為學費高、看病貴、房價高、物價漲等都是正常的現(xiàn)象，政府不應(yīng)該干予。“中國不能搞太多福利。”張維迎竟顛倒黑白地說：“中國目前為什么窮人上不起大學？是因為收費太低。”— 這種鮮明的立場和態(tài)度，必然使他把自己置于大眾輿論的對立面。

　　2004年在一次“如何理性地反思改革”的研討會上，張維迎更是語出驚人地提出：“改革使得相對利益受損最大的應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部，其次是工人，接下來是農(nóng)民。”他還說：“改革必須補償現(xiàn)有利益群體”，“改革的基本前提是尊重既得利益”等。

　　此話一出，立既引起輿論界的軒然大波。網(wǎng)上的反對之聲如潮。有的網(wǎng)友發(fā)貼指出：“張維迎的玩笑開得太大了”， 如此不顧事實、顛倒黑白，犯這樣低級的邏輯錯誤，實在令人驚怵，太失一個學者起碼的尊嚴。

　　眾所周知，改革開放以來，以領(lǐng)導(dǎo)干部為主的官員隊伍首先成為“先富起來”的一部分。在治國精英公開宣傳的“高薪養(yǎng)廉”的政策下，各行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部們的工資、年薪翻番增長。而且各種津貼、補助、獎金、福利等十分齊全，都由財政給予保證。“三公消費”（公費吃喝、乘車、旅游等）蔚為可觀，更不必說在買房、看病、子女上學就業(yè)等多方面享受的特權(quán)和優(yōu)惠！而這一切，普通的工人農(nóng)民誰享受得到！行政、事業(yè)單位的人員不要說在崗期間，就是退休之后仍比企業(yè)職工的退休金高出四五倍。他們究竟受的什么損失？

　　不要說領(lǐng)導(dǎo)干部，即使一般政府職員，也與老百姓有天地之別。不若如此，每年的公務(wù)員招考，怎會出現(xiàn)人山人海、幾十個甚至上千個人爭搶一個職位的場面？人們知道，早在改革之初，社會上就流傳著一個叫做《幾等人》的民謠。那里面說：“一等人，掌實權(quán)，批條畫圈就來錢；二等人，是官倒，倒了批文倒指標；三等人，有后臺，弄點名堂就發(fā)財”，以上都是說的特權(quán)階層，而工人、農(nóng)民卻被排到最末的第十三、十四等：“十三等人老大哥，工廠關(guān)門沒吃喝；十四等人作田佬，交了糧食收白條”。……這種狀況，大概是張維迎不能不知道的吧。拿官員們的地位、利益與工人農(nóng)民相提并論，這實在是開天大的玩笑！

　　人們還知道，在毛澤東時代，共產(chǎn)黨的各級干部原本都是非常艱苦和廉潔的，很少有什么特權(quán)。當時干部們的工資（或分配）都與工人農(nóng)民差不多，任何人都無有崗位職務(wù)津貼、獎金、補助等各種收益，甚至連加班費都無有。所謂“三公消費”、小金庫、預(yù)算外收入、灰色收入、貴族學校、“干部保健”等等這些專供干部們享受的項目都是在改革開放之后才普遍興起來的。目前中國公務(wù)員人數(shù)比例之高、行政開支之大、官員收入與普通工人農(nóng)民收入相差之懸殊，都成為世界之最。但張維迎卻睜著雙眼說瞎話，硬說領(lǐng)導(dǎo)干部是改革以來利益受損失最大的群體，并且還要重點給予補貼。謊言如此之大，太小兒科了！張維迎這樣熱狂地向權(quán)貴們拍馬、獻媚，恐怕連權(quán)貴階層自己也不敢領(lǐng)情！而廣大老百姓更加為之不齒。無怪有網(wǎng)友發(fā)問：“張維迎還能給老百姓留一條活路不！”

　　宣揚市場經(jīng)濟迷信，反對政府管控經(jīng)濟

　　從張維營公開發(fā)表的第一篇文章是《為錢正名》，就看出他是一位市場經(jīng)濟的熱衷者。但市場經(jīng)濟理論有多種多樣，張維營的市場經(jīng)濟是什么貨色呢？

　　中國共產(chǎn)黨一貫堅持：經(jīng)濟改革的目標是建立“社會主義市場經(jīng)濟”。即是說，這種市場經(jīng)濟區(qū)別于西方模式，是以社會主義公有制為基礎(chǔ)、政府進行宏觀調(diào)控和管制為特征的。政府為什么要管控經(jīng)濟？就是因為市場本身的自發(fā)性和私利性帶來它本身無法克服的矛盾和問題，著如環(huán)境破壞、資源浪費、兩極分化、通貨膨脹、金融危機、工人失業(yè)、貧困人口增加、道德墮落等等這些在西方市場經(jīng)濟國家大量存在的問題。為了實現(xiàn)經(jīng)濟、社會健康、平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展，并沿著符合國家和人民利益需要的方向發(fā)展，必須對經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。并把領(lǐng)導(dǎo)、調(diào)控經(jīng)濟的能力作為執(zhí)政能力的一個重要體現(xiàn)。

　　然而，從茅于軾、吳敬璉、厲以寧到張維迎等，他們共同的特點都是只講市場經(jīng)濟、不講社會主義前提、反對政府對經(jīng)濟進行管制的。他們認為：市場本身能解決一切矛盾和問題，無需政府插手經(jīng)濟。

　　張維迎2009年6月發(fā)表《市場的力量》，其中引用美國經(jīng)濟大師的話謊稱：“人類97％的財富，是在其0.01％的時間里創(chuàng)造的”。中國的經(jīng)濟發(fā)展則主要是在改革的三十年中實現(xiàn)的。他說：中國未來的出路只有“市場經(jīng)濟”，只有市場經(jīng)濟才是“走正道”；而企圖靠政府的力量去解決我們的問題“是強盜的邏輯”、“走歪門邪道”。“中國政府面對的絕不是市場危機，而是國家危機。”“只有市場經(jīng)濟才創(chuàng)造財富”，才有“效率”。

　　張維迎所說“市場經(jīng)濟創(chuàng)造財富”、“市場經(jīng)濟能解決一切矛盾和問題”，其主體當然就是金錢和資本家。這與當代社會上流行的“資本決定一切”、“金錢萬能”、“市場萬能”的觀念是相通的，并無高明之處。正如有的網(wǎng)文指出：這種“市場教”觀念從根本上否定了財富的真正創(chuàng)造者是勞動人民，否定了自有人類以來非市場經(jīng)濟條件下的財富創(chuàng)造史和勞動人民創(chuàng)造社會財富的悠久歷史，他把一切財富創(chuàng)造都歸功于剝削階級，歸功于作為資本家的“企業(yè)家”和所謂資本主義雇傭勞動生產(chǎn)方式、私有制市場經(jīng)濟了。新中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民群眾在原來自力更生、艱苦奮斗道路上所取得的經(jīng)濟建設(shè)的巨大成就以及物質(zhì)財富迅速增長的事實，最有力地駁斥了張維迎的謊言。

　　張維迎反對政府干予經(jīng)濟。他說：“改革實際上就是要把資源配置的權(quán)力由政府轉(zhuǎn)向民間，用企業(yè)家代替政府官員制定經(jīng)濟決策。”包括貧富差距擴大、房價上漲、學費醫(yī)療費上升以及社會保證和福利等方面的問題，認為都是正常現(xiàn)象，無需政府進行調(diào)控。張維迎說：“福利社會主義是歐洲債務(wù)危機的根源。歐洲國家長期實行高福利的政策，使得政府要花好多錢，但結(jié)果大家沒有希望工作的積極性。實際上就是給大家許諾一種免費的午餐。你只想去享受，但并不想去生產(chǎn)，那最后一定就會出現(xiàn)債務(wù)危機。”在這里他明說歐洲，實際上說的中國，讓政府不要關(guān)注民生和社會福利事業(yè)，不發(fā)“免費的午餐”，不管老百姓的困苦和死活，而聽其讓資本和市場去宰割。

　　張維迎迷信市場、迷信企業(yè)資本家，反對國家干予經(jīng)濟，最終當然就是投靠國際市場、國際資本，就是把中國的核心企業(yè)、國家經(jīng)濟命脈的控制權(quán)交給國際資本，以實現(xiàn)世界資本主義的一體化！

　　肆意攻擊、糟蹋國有企業(yè)，主張把國有資產(chǎn)分光、賣光

　　主流經(jīng)濟學家把國有企業(yè)視為眼中釘，極其仇視，給予大量歪曲和攻擊。什么“效率低”、“鐵飯碗”、“管理落后”、“產(chǎn)權(quán)不清”、“官商勾結(jié)”等等，因而必欲搞垮而后快。厲以寧為污蔑國企發(fā)明了“爛蘋果理論”，說“國有企業(yè)就像是遲早要爛的一筐蘋果，要快快揀好的先賣了，免得等到爛了就賣不出去或賣不了個好價錢了。”還說：“國有資產(chǎn)要就是一碗飯，要往上面吐吐沫。”張維迎說：“國企是未來中國成長的主要障礙”。為此他發(fā)明了“冰棍理論”、“零價格理論”，說：“國有資產(chǎn)是冰棍，不用也會自然消失的，只有運作起來才會產(chǎn)生效益。”“即使是‘零價格’甚至負價格轉(zhuǎn)讓(國企)，國家也不一定吃虧，因為很多國企都有負債和職工負擔，這就好比你帶著女兒改嫁和你單身一個人改嫁時的談判能力肯定是不一樣的。”他還說：“國有企業(yè)與企業(yè)家精神和市場價格體系是不相容的，要建立市場經(jīng)濟，就必須把國有企業(yè)的資產(chǎn)分解到個人。”另一位經(jīng)濟學家樊綱說：“國有企業(yè)遲早要賣。既然如此，得先賣效益好的，不然，以后效益不好就沒人要了。”

　　我們知道，中國經(jīng)過幾輪經(jīng)濟體制改革，建立起了以公有制為主體多種經(jīng)濟成份共存的經(jīng)濟體制，其中國有經(jīng)濟占的比例已經(jīng)不多了，全國也就是30%左右。但是這在主流經(jīng)濟學家們的眼里，仍高得不可接受，必欲全部搞垮而后快。張維迎說：“中國要真正成為世界經(jīng)濟強國，必須繼續(xù)減少國有經(jīng)濟的比重，未來30年內(nèi)，中國國有經(jīng)濟的比重應(yīng)該降至10%以下，現(xiàn)在是36%；減少政府對經(jīng)濟的控制。”

　　怎樣搞垮、消滅國有企業(yè)？資改派和自由化精英采取的方法就是“分”，即是把國有資源和公共財產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)分割，即分解給個人，以實現(xiàn)“產(chǎn)權(quán)清析”。

　　人們知道，過去毛澤東和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民組織起來走集體化道路，把各行各業(yè)的勞動者聚合起來，把分散的資源、人力、物力都集中起來，千條小渠匯大海、眾人拾柴火焰高，從而形成戰(zhàn)天斗地、排山倒海的力量。奠定了社會主義的強大基業(yè)。而現(xiàn)在的資改派和自由化精英們則反其道而行之：把所有領(lǐng)域的公共資源、產(chǎn)財都統(tǒng)統(tǒng)分掉，名之曰“改革”。在農(nóng)村，不僅集體的耕地、山林、水塘都分到個人，甚至連農(nóng)業(yè)機械、牲畜、水利設(shè)施等都分光。對工商企業(yè)，從承包到租賃到出售，都分割到個人名下，幾千萬元的企業(yè)幾十萬元就賣掉，名之曰“產(chǎn)權(quán)清析”！

　　請聽那位主流經(jīng)濟學家盛洪的說法吧：“不妨把這些公共財產(chǎn)看成無主之物，誰先把它拿來賣，這公共財產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)就算他的。你如果正好當一家國有企業(yè)的廠長，就可以和主管部門合伙把這家工廠賣給有錢人，產(chǎn)權(quán)就變成私有了。”—— 好嫁伙，這種所謂“賣”，簡直就是搶了！國有資產(chǎn)就是“無主之物”，誰搶到手就是誰的！

　　而張維迎的辦法說得更具體：“將國有上市公司的股票分給老百姓”，“將近2萬億的國家外匯儲備，拿出一半來分給居民”、“讓每個中國人都變成美國債券的持有者”。“我們國有上市公司拿出40%股份，外匯儲備拿出1萬億美元，這加起來一共是13萬億，發(fā)到每個人手里是1萬塊錢，五口之家將分到5萬。” — 從國有資產(chǎn)、股份到外匯儲備都統(tǒng)統(tǒng)分光，熬是出手大方、誘人！

　　明眼人一眼就看出 — 張維迎玩的把戲是騙人的。正如網(wǎng)絡(luò)作家黎陽所揭示：這個“主流經(jīng)濟學家”犯了一個小小的常識性錯誤：“股票”和“債券”不是貨幣，老百姓分到手用不成，而必須先換成人民幣。十三億人一起拋售股票債券的結(jié)果可想而知——股票債券狂跌，只能讓財力雄厚的金融大戶得以乘機發(fā)財，以遠低于票面價值的價格把股票債券一掃而空。所以當真做起來，實際結(jié)果決不會如張維迎所說的“發(fā)到每個人手里是1萬塊錢，五口之家將分到5萬，”而是老百姓得到一堆廢紙，美國只須花微不足道的代價便可以把欠中國的債一筆勾銷，國有資產(chǎn)全部送光，就象當年蘇聯(lián)解體時“平分國有企業(yè)股票”的結(jié)果一樣。所以張維迎之類 “大秤分金銀”的做法只是對外資、對“精英”來說有真實意義，而對普通老百姓來說其實是“大把分廢紙”，國家資產(chǎn)則只能“落了片白茫茫大地真干凈”。

　　分、分、分，賣、賣、賣，搶、搶、搶，大批好端端的國有企業(yè)就這樣被敗家仔們毀壞光了，大量公共資源流失到個人的賬戶。張維迎們對既得利益集團立了汗馬功勞！厲以寧還幫腔弄調(diào)地說：“在改革過程中，國有資產(chǎn)的流失是必然的，不必大驚小怪。”

　　“國有企業(yè)是無主之物”、“產(chǎn)權(quán)不清”，——純系胡說八道！國有企業(yè)是工人階級自力更生、艱苦奮斗、用自己的勞動和汗水創(chuàng)建起來的，是社會主義國家的公共財產(chǎn)，工人階級是它的真實主人，何謂“產(chǎn)權(quán)不清”？難道只有分解到個人才算“產(chǎn)權(quán)請析”！

　　“國有企業(yè)管理落后”、“效率低下”、“大鍋飯”，——完全是欺人之談！

　　在毛澤東時代，我國企業(yè)普遍實行“鞍鋼憲法”式的管理制度，采取領(lǐng)導(dǎo)干部與技術(shù)專家與工人群眾三結(jié)合的集體管理模式，基本上沒有個人說了算和管理壓制，保證了工人階級的主人地位，做到了最大的管理民主和技術(shù)創(chuàng)新，稱得上是現(xiàn)代最先進的管理方式和好的企業(yè)制度。而再看看改革之后的企業(yè)吧，普遍是老板一人說了算，人事上等級森嚴，生產(chǎn)全靠管卡壓，工人只是聽任使喚的奴工，被罰、被炒是常有的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)與職工薪資差別上百倍。管理中貪污腐敗頻發(fā)，金錢交易、“潛規(guī)則”盛行，……這一切問題在毛澤東時代的企業(yè)管理中何曾有過？難道這就是精英們所鼓吹的先進管理制度！

　　毛澤東時代的國有企業(yè)，都是在一窮二白基礎(chǔ)上勞動群眾集體創(chuàng)建的，各個行業(yè)的效益都良好，蒸蒸日上。在六七十年代幾乎沒有任何虧損和不景氣現(xiàn)象，更無假冒偽劣產(chǎn)品、豆腐渣工程、腐敗工程以及橋梁垮、樓房塌等問題。請問有什么“效率低下”？建國后只有二三十年時間，就建成了一個門類齊全、獨立完整的工業(yè)體系，并且原子彈、導(dǎo)彈、氫彈、衛(wèi)星、核潛艇、電子計算機等都研制成功了，走過了西方資本主義國家一二百年時間才走完的路程，請問世界上哪個國家有如此高的發(fā)展速度和效率？當時的國有企業(yè)不僅為國家創(chuàng)造了雄厚的財富，而且為廣大勞動者提供了鐵飯碗和福利保障，承擔了大量社會責任。各大中企業(yè)不僅建有內(nèi)部食堂、澡堂、醫(yī)院（衛(wèi)生所）、托兒所、幼兒園，而且還有學校、電影院（工人俱樂部）、招待所、療養(yǎng)院等。（小企業(yè)大多是幾家聯(lián)合建設(shè)）有的大企業(yè)還建有本身的蔬菜基地，以解決職工的吃菜問題。當時的職工福利可謂齊全。而這些恰是在改革之后都統(tǒng)統(tǒng)被取消了。請問主流經(jīng)濟學家們：當時企業(yè)承擔的大量社會保障和福利事業(yè)難道不是企業(yè)的效益和貢獻？

　　當然，在張維迎的理論中，只有能使資本增殖、滿足讓少數(shù)人先富起來的經(jīng)營才算效率，而解決廣大勞動群眾的就業(yè)以及“大鍋飯”、“鐵飯碗”問題的經(jīng)濟就不是效率、不是貢獻，就必須予以解散、砸爛！

　　對私有企業(yè)情有獨鐘，主張私有化

　　張維迎搞垮國有企業(yè)的直接目的當然就是為了實現(xiàn)企業(yè)的私有化。直到2012年“中國發(fā)展高層論壇”年會上，他還一再呼吁：“政府應(yīng)該做好國有企業(yè)私有化”。

　　與對國有企業(yè)百般仇視態(tài)度形成顯明對照的是，張維迎對民營企業(yè)（私有企業(yè)）情有獨鐘，百般關(guān)愛。利用一切可能的機會為私企說話、撐腰狀膽。他多次傾訴“民營資本”的酸甜苦辣，說：“民營化是被逼出來的”，“實際上許多民企收購國企是吃了大虧，血本無歸的。”并為之崛起、發(fā)財大加贊揚。

　　人所共知，在當初各地的國有企業(yè)出售風潮中，有哪一家國企不是被以驚人的低價處理的？幾百萬的企業(yè)只被評估為十幾萬，上千萬的財產(chǎn)只被作價幾十萬，億元以上的大企業(yè)僅以百萬元便轉(zhuǎn)移到收購方的名下。人們都知道這就等于白送。至多是收回了一個零頭。在收購國企中若說是“吃了大虧，血本無歸的”只是國家和工人階級，而張維迎卻說成是私營收購者。作為一個經(jīng)濟學家、大學教授如此撒謊拉瞎，怎不覺得羞恥！

　　例如，山西忻州市保德縣南河溝鄉(xiāng)的一個煤礦，原價值2億余元，在2007年的拍賣中，只以37．5萬元就被賣出。其評估公司、拍賣公司都是本縣安監(jiān)局找的，而買受人正是安監(jiān)局局長的一位親屬。該買主在煤礦到手后，第二年又以2．6億的價格將其“轉(zhuǎn)讓”給另一煤業(yè)公司。經(jīng)此一折騰，僅只兩年時間2．5億多元的公共資產(chǎn)就卷進了個人腰包。（據(jù)《法制周末》2012年10月25日）而類似這樣的例子在全國各地并不少見，這其中究竟是誰真正“吃了大虧”、“血本無歸”，張維迎心里并非不清楚。而按照他的國企要“零價格”出售的主張，這樣做法卻是正中他的心意。

　　再說在當時國企被出售活動中，有哪家是真正按市場路子公開操作的？收購者有哪一位不是與權(quán)力和管理部門有其特殊關(guān)系、通過一系列行政方式暗廂運作的？普通的工人農(nóng)民誰有這種機會？張維迎說“民營化是被逼出來的”，——天上掉下如此大的餡餅，一夜之間就暴富起來，這樣的好事情還用等著“被逼”嗎？張維迎為什么不說在國企私有化中廣大工人階級被砸碎鐵飯碗、下崗失業(yè)才是真正“被逼出來的”呢？的確，資本家在管理企業(yè)和管制工人中會有“酸甜苦辣”的，甚至在大把大把地數(shù)鈔票時也很辛苦，但是這同工人階級被下崗失業(yè)的酸甜苦辣能夠同日而語嗎！

　　面對人們對一些私人資本家的不法行為的質(zhì)疑和批評，張維迎挺身而出，為之擋駕。例如在郎顧之爭激烈進行之時，他發(fā)表了一通“要善待對社會做出貢獻的企業(yè)家”，對資本家大加評功買好，以回擊批評者。甚至對一些黑心業(yè)主的違法經(jīng)營、虐待工人的行為他也為之辯解。例如他說：“黑窯是社會主義初級階段的一種必然現(xiàn)象，社會要發(fā)展，必然有人付出代價。雖然‘黑窯’事件有點不合情理，但是我們還要看到畢竟山西為這些無業(yè)游民提供了就業(yè)的機會，讓他們有吃、有住、還有工資，這對社會的穩(wěn)定還是起到了一定的作用。”對顧雛軍他更是頂禮膜拜，必躬必敬地說：“要尊重為這個社會創(chuàng)造價值的人”！ 對剛被逮捕的大貪官、國證監(jiān)會原副主席、國家開發(fā)銀行原副行長王益，張維迎熱情洋溢地贊頌稱“敬愛的王益老師”，肉麻地說：“對于王益老師的身份，我們真的很難表述。金融家？音樂家？歷史學人？還是‘王益老師’這個光華人對他的稱謂更為親切。”

　　張維迎對私營業(yè)主資本家可謂大仁大義、關(guān)愛倍至。然而對千千萬萬下崗失業(yè)的工人和在資本家企業(yè)里從事血汗勞動的打工者們卻不見其有一絲同情心。難道說廣大工人階級不是財富的創(chuàng)造者，不是對整個社會做出貢獻的人？見識了：在知識精英理論中，工人階級只是被資本家所養(yǎng)活的累贅！

　　張維迎如此急切地呼吁社會要“善待”、“尊重”資本家，請問：誰來善待廣大工人階級？目前成千上萬的打工仔為了生計背井離鄉(xiāng)，在私營企業(yè)里每天從事十幾個小時的勞動，大多數(shù)沒有節(jié)假日，不享受各項勞動保障、醫(yī)療保險，有相當多企業(yè)的工人工資被托欠或克扣。黑心業(yè)主虐待、欺壓工人的事件也很普遍，工人跳樓事件、被打被關(guān)押事件、“下跪事件”等屢見不鮮，在媒體上多有報道。張維迎若是真有一絲同情心，那么為什么不向資本家們發(fā)出呼吁：要善待打工仔和廣大工人階級？當然，這就同讓狼對羊發(fā)善心一樣，是不可能的。不聽張維迎說得多么清楚：黑窯廠是目前的“一種必然現(xiàn)象”，“它對社會的穩(wěn)定還起到了一定的作用”嗎！

　　這清楚看出：張維迎愛誰、恨誰，為哪個階級代言，這是何等分明啊！什么“人類共同之愛”，什么“普世價值”，統(tǒng)統(tǒng)都被他撕得粉碎！

　　其實，張維迎關(guān)于中國要私有化的一系列言論已經(jīng)涉嫌違反我國的政治和法律制度。《中華人民共和國憲法》“總綱”第六條明確規(guī)定：我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度……。“總綱”第七條還說：國有經(jīng)濟，即社會主義全民所有制經(jīng)濟，是國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)力量。國家保障國有經(jīng)濟的鞏固和發(fā)展。——張維迎多年來的學術(shù)活動實質(zhì)上都是在以搞垮國有企業(yè)、實行私有化為目標，其作用是瓦解社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)。

　　鼓吹大學改革，主張大學市場化、西方化

　　張維迎與丁學良推動的大學改革，其方向是大學法人化、市場化、全球化。高教全球化的內(nèi)容包括教授市場、學生市場、學術(shù)成果市場、融資、教育服務(wù)的全球化等。為此，他主張讓海歸的洋博士取代國產(chǎn)的本土教授。他們的口號是：一流大學需要一流人才，而一流人才必需要在洋學術(shù)雜志上刊登文章。這祥下去，中國的學術(shù)研究必將為洋人所左右。大有以洋理論改造大學、改造中國之勢！同吋還主張對學生實施高收費，竟說：“為什么窮人上不起大學，因為學費太低”等。

　　在當今中國，張維迎真是一個活教員，從他身上清楚地看出：一個農(nóng)民出身的年輕學者，在西方價值觀和自由主義理論的滲透下，是如何背宗棄祖、為權(quán)貴和資本家代言，與中國大眾百姓作對的，讓人警醒！的確，張維迎出版了多本書，發(fā)表了很多文章，可謂學術(shù)成果豐富，深得他的英美導(dǎo)師們稱贊，但是對于中國的大眾百姓們，有誰對它感興趣、去讀呢？它不過是一堆垃圾紙吧！“主流經(jīng)濟學家”的神話破滅了，“人民公敵”的譴責出現(xiàn)了！

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