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李樹泉:完整準(zhǔn)確地把握馬克思主義的辯證唯物史觀

李樹泉 · 2015-04-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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完整準(zhǔn)確地把握馬克思主義的辯證唯物史觀

李樹泉(修改稿)

  收集十三篇資料供您參考,說點(diǎn)想法請(qǐng)您指正。第一篇是劉國(guó)光老師九十歲感言:“主張“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”必須與“社會(huì)主義”相結(jié)合,以公有制為主體,以國(guó)家宏觀計(jì)劃調(diào)控為導(dǎo)向和以共同富裕為目標(biāo)”,“對(duì)此仍滿懷信心和激情”。我同意劉老的主張,但是劉老并沒有給出實(shí)現(xiàn)主張的路徑,二十年前我寫的《一個(gè)認(rèn)真共產(chǎn)黨員的宣言》,從理論與實(shí)踐結(jié)合上對(duì)此進(jìn)行過探索,提出了“自主聯(lián)合勞動(dòng)”應(yīng)該是社會(huì)主義社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式,與南京海派經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的主張不謀而合,他們比較早就曾提出“改革應(yīng)該重建自主聯(lián)合勞動(dòng)基本經(jīng)濟(jì)制度”。我進(jìn)一步提出:社會(huì)產(chǎn)品被個(gè)別勞動(dòng)者所占有,就是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。生產(chǎn)資料公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的內(nèi)因,到底是什么?是繞不開的基礎(chǔ)理論問題,大家應(yīng)該共同研究。資料第二篇:《美財(cái)長(zhǎng),美國(guó)不滿》,“中國(guó)應(yīng)盡快經(jīng)濟(jì)自由化,即使這有可能造成社會(huì)和政治動(dòng)蕩”;第三篇:紐約時(shí)報(bào)報(bào)道,《美學(xué)者參與三中全會(huì)方案制定》;第四篇:駱家輝離職演說:“王立軍事件或改變中國(guó)的政治軌跡”,因此第五篇薄熙來在鐵窗里;第六篇:《美聯(lián)儲(chǔ)前主席沃爾克對(duì)賭IMF副總裁朱民:十年后中國(guó)國(guó)企是否減少》。二至六共五篇是美國(guó)人操控我國(guó)改革“頂層設(shè)計(jì)”的證據(jù),聯(lián)系到佐利克的《2030年的中國(guó)》,是6000天變相私有化路線圖;A.邁克爾.斯賓賽、劉鶴們的383計(jì)劃,是十年施工圖;上海自貿(mào)區(qū)就是“一國(guó)一制”。第七篇是在湖南衡陽(yáng)賄選案發(fā)生后,習(xí)近平總書記六問“共產(chǎn)黨員哪兒去了?”,請(qǐng)看第八篇:“國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心企業(yè)研究所副所長(zhǎng)張文魁在會(huì)上表示,對(duì)于占國(guó)有企業(yè)總數(shù)90%以上的中小國(guó)有企業(yè),國(guó)有資本的比重完全可以退到零。中國(guó)大概有145000多家國(guó)有企業(yè),只有8000多家是大型企業(yè),13萬(wàn)多家是中小企業(yè),占90%以上。這13萬(wàn)多家中小國(guó)有企業(yè)完全沒有必要去繞一個(gè)彎子搞混合所有制,徹底的民營(yíng)化”。第九篇:曹思源2014218在《炎黃春秋》新春聯(lián)誼會(huì)上發(fā)言,“現(xiàn)在我只談兩點(diǎn)。第一點(diǎn),取消無產(chǎn)階級(jí)專政”。張、曹二位都是相當(dāng)級(jí)別的共產(chǎn)黨員干部,照此辦理,共產(chǎn)黨離叫王承恩(明朝末代皇帝崇禎的貼身太監(jiān),闖王打進(jìn)北京城,崇禎召集文武百官,竟無一人到場(chǎng),只剩王承恩,一同吊死媒山---今景山。時(shí)間是1644年4月25日)還有多遠(yuǎn)?!這絕不是危言聳聽。資料十、十一說明:由于改革已經(jīng)產(chǎn)生嚴(yán)重兩極分化、開放掉進(jìn)美國(guó)的白條美元陷阱(資料十一:《外儲(chǔ)“沖頂”四萬(wàn)億的危與機(jī)》即是證據(jù))所造成的、社科院副院長(zhǎng)李揚(yáng)所說的“減速、房地產(chǎn)、產(chǎn)能過剩、金融、政府債務(wù)”五個(gè)大問題。他認(rèn)為現(xiàn)在“全球金融危機(jī)進(jìn)入第二階段”。我同意,盡可能說準(zhǔn)確點(diǎn):應(yīng)該是資本主義制度危機(jī)第二階段的第三幕。從2008年9月15日,雷曼兄弟垮臺(tái)為標(biāo)志,五大投行頃刻土崩瓦解,華爾街鬧地震,美國(guó)發(fā)生金融危機(jī),引發(fā)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),是第一階段第一幕,之后歐洲發(fā)生主權(quán)債務(wù)危機(jī)是第一階段的第二幕。2013年6月美聯(lián)儲(chǔ)宣布退出量化寬松(QE)貨幣政策,造成金磚國(guó)家貨幣貶值,經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩,中國(guó)兩次鬧“錢荒”,是第二階段第三幕的序曲,第三幕的高潮可能是美聯(lián)儲(chǔ)加息超過中國(guó)一年期基準(zhǔn)利率,指揮熱錢回流,刺破中國(guó)的房地產(chǎn)泡沫引發(fā)中國(guó)式的經(jīng)濟(jì)危機(jī),很可能波及世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩,最壞的可能是中國(guó)亡黨裂國(guó),前蘇聯(lián)解體、東歐劇變就是前車之鑒。

  這個(gè)認(rèn)識(shí)是我?guī)资昵笏魅绾巫咄ㄉ鐣?huì)主義道路?在馬克思的唯物史觀找到的答案。資料十二是北京大學(xué)鞏獻(xiàn)田老師,《歷史唯物主義要點(diǎn)》。共產(chǎn)黨信仰馬克思主義是天經(jīng)地義的事。當(dāng)今世界蘇東劇變、中國(guó)漸變,現(xiàn)在已經(jīng)到了質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn),資本主義制度危機(jī),世界向何處去?中國(guó)向何處去?必須回到源頭,正本清源,完整準(zhǔn)確把握馬克思主義的辯證唯物史觀。在馬克思主義發(fā)展史上,列寧主義、毛澤東思想都是流,而不是源頭。我們黨歷來主張:堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,即用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、世界觀、方法論,對(duì)世界進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入地調(diào)查研究,找出其內(nèi)部的規(guī)律性,制定政策,指導(dǎo)工作。結(jié)合得好,我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá),結(jié)合得不好,就犯錯(cuò)誤,我們的事業(yè)就受挫折以致失敗。馬克思主義基本原理是不能違背的,但必須具體問題具體分析,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。既反對(duì)教條主義、也反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義。

  這里我區(qū)分了馬克思與馬克思主義,辯證唯物史觀,是馬克思、恩格斯首先創(chuàng)立的,并以此為世界觀、方法論,全面、深入研究資本主義,發(fā)表了《資本論》,從而使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)。之后一百五十多年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大實(shí)踐,豐富、發(fā)展了辯證唯物史觀,特別是列寧、毛澤東做出了偉大貢獻(xiàn),總體稱之為馬克思主義,也可稱馬列毛主義。

  對(duì)于什么是辯證唯物史觀,我的理解:所謂辯證法就是世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的過程,發(fā)展有矛盾、質(zhì)量互變、否定之否定三條規(guī)律和現(xiàn)象本質(zhì)、原因結(jié)果、形式內(nèi)容、偶然必然、可能現(xiàn)實(shí)五對(duì)范疇;所謂唯物就是世界的物質(zhì)性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一,而系統(tǒng)又是整體涌現(xiàn)性與還原釋放性的統(tǒng)一、實(shí)事求是、通過實(shí)踐檢驗(yàn)真理發(fā)展真理;所謂歷史觀就是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存的前提,人民是歷史的創(chuàng)造者、階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政、世界范圍的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。

  鑒于時(shí)代變遷、科技進(jìn)步、無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)得而復(fù)失的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我把唯物史觀前面加了辯證二字,把辯證唯物主義與歷史唯物主義統(tǒng)一起來,稱之為辯證唯物史觀。沒有辯證法,就看不清歷史發(fā)展規(guī)律。兩者的區(qū)分只有相對(duì)意義,辯證唯物主義和歷史唯物主義一起,構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的嚴(yán)密的科學(xué)體系和完整的世界觀。列寧指出:“在這個(gè)由一整塊鋼鐵鑄成的馬克思主義哲學(xué)中,決不能去掉任何一個(gè)基本前提、任何一個(gè)重要部分,不然就會(huì)離開客觀真理,就會(huì)落入資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)謬論的懷抱。”(列寧選集第二卷第332---333頁(yè))

  完整準(zhǔn)確地把握馬克思主義的辯證唯物史觀,全面系統(tǒng)深入調(diào)查研究,分析世界范圍的基本矛盾運(yùn)動(dòng),總結(jié)國(guó)際共運(yùn)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義的偉大復(fù)興,是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。我強(qiáng)調(diào)三點(diǎn):

  第一、研究生產(chǎn)方式問題的極端重要性。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是一切社會(huì)存在的基礎(chǔ),要想生存必須生產(chǎn),而生產(chǎn)又是在一定生產(chǎn)力條件下,必然結(jié)成一定生產(chǎn)關(guān)系才能生產(chǎn),所以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系具體的、歷史的統(tǒng)一就是這種社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)方式。而不同社會(huì)形態(tài)質(zhì)的差別是不同的生產(chǎn)方式。占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)。從哪里作為切入點(diǎn)研究生產(chǎn)方式呢?馬克思說過生產(chǎn)條件的分配則表示生產(chǎn)方式的性質(zhì),那么什么是生產(chǎn)條件呢?無非是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力,要想生產(chǎn)必須把二者結(jié)合起來。在資本主義社會(huì),生產(chǎn)資料歸資本家所有,勞動(dòng)者除了勞動(dòng)力以外一無所有,為了獲得生活資料,不得不把自己的勞動(dòng)力出賣給資本家,由此雇傭勞動(dòng)就是資本主義社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式,勞動(dòng)者生產(chǎn)超過所得生活資料價(jià)值的價(jià)值就是剩余價(jià)值,無償?shù)貧w資本家占有,從而揭穿了資本家剝削工人的秘密。馬克思在《資本論》第三卷第891----892頁(yè)進(jìn)一步闡釋他的方法論:“任何時(shí)候,我們總是要在生產(chǎn)條件的所有者同直接生產(chǎn)者的直接關(guān)系——這種關(guān)系的任何形式總是自然地同勞動(dòng)方式和勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的一定的發(fā)展階段相適應(yīng)——當(dāng)中,為整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu),從而也為主權(quán)和依附關(guān)系的政治形式,總之,為任何當(dāng)時(shí)的獨(dú)特的國(guó)家形式,找出最深的秘密,找出隱蔽的基礎(chǔ)。”循此繼進(jìn),我在1995年7月1日,在吸收河南省社科院巫繼學(xué)老師的研究成果《自主勞動(dòng)論要》;中央黨校王玨老師的研究成果《論聯(lián)合勞動(dòng)》的基礎(chǔ)上,提出自主聯(lián)合勞動(dòng)應(yīng)該是社會(huì)主義社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)資料公有制是勞動(dòng)者當(dāng)家作主的必要但不充分的條件,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里,用“消滅私有制”概括共產(chǎn)黨的全部主張,是和主張“消滅雇傭勞動(dòng)”連在一起的,所以必須從生產(chǎn)方式深度把握生產(chǎn)資料公有制的意義和作用。結(jié)論是:自主聯(lián)合勞動(dòng)代替雇傭勞動(dòng),社會(huì)主義才能戰(zhàn)勝資本主義。

  第二、美元霸權(quán)是當(dāng)今時(shí)代的主要特征,是美國(guó)搜刮世界人民的主要手段,華爾街控制美國(guó)政府,進(jìn)而統(tǒng)治世界。什么是美元霸權(quán)?按照廖子光先生給出的定義,美元霸權(quán)有五個(gè)要素:沒有錨、不可兌換、不受約束、憑借美國(guó)的軍事霸權(quán)強(qiáng)加的、世界儲(chǔ)備貨幣。其根由是1944年布雷頓森林協(xié)議,當(dāng)時(shí)有英國(guó)凱恩斯提出的以30種商品為錨的世界貨幣方案——班柯。因?yàn)椴环厦绹?guó)的利益,被否定了。通過了美國(guó)懷特方案——雙掛鉤,即規(guī)定35美元兌換1盎司黃金,世界各國(guó)貨幣與美元掛鉤,因而奠定了美元霸權(quán)的基礎(chǔ)地位。在特里芬悖論的作用下,資本逐利本性暴露無遺,到1971年8月15日,美國(guó)的黃金儲(chǔ)備不足以兌換美元紙幣的一半,尼克松不得不單方面撕毀布雷頓森林協(xié)議,宣布黃金與美元脫鉤,從此美元一飛沖天,蛻變成搜刮世界的美元刀,華爾街三板斧:遍收鑄幣稅、雙逆差借貸消費(fèi)(到1985年底,美國(guó)從債權(quán)國(guó)蛻變?yōu)榧儌鶆?wù)國(guó)、到今年2月底,美國(guó)國(guó)家債務(wù)已達(dá)17.29萬(wàn)億美元)貶值賴賬;操控匯率、利率,制造金融動(dòng)蕩,洗劫世界到處剪羊毛。世界進(jìn)入國(guó)際金融壟斷資本主義歷史階段。到2008年9月15日以雷曼兄弟跨臺(tái)為標(biāo)志,資本主義制度危機(jī),帝國(guó)主義到了最后階段,“是向新的生產(chǎn)方式過渡形式”(詳細(xì)請(qǐng)看《資本論》第三卷第499頁(yè)“信用制度二重性”一節(jié))。結(jié)論是:當(dāng)今世界仍然是帝國(guó)主義與無產(chǎn)階級(jí)繼續(xù)革命的時(shí)代。

  第三、階級(jí)斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)問題。毛澤東:“階級(jí)斗爭(zhēng),一些階級(jí)勝利了,一些階級(jí)消滅了。這就是歷史,這就是幾千年的文明史。拿這個(gè)觀點(diǎn)解釋歷史的就叫做歷史唯物主義,站在這個(gè)觀點(diǎn)反面的是歷史的唯心主義。”列寧的階級(jí)定義:“所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),這些集團(tuán)在歷史上一定社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同,對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系(這種關(guān)系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同,在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同,因而領(lǐng)得自己所支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。”馬克思致信約.魏德邁說:“(1)階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系;(2)階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政;(3)這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡﹍﹍”所以階級(jí)、階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn),階級(jí)分析的方法,無產(chǎn)階級(jí)專政、四項(xiàng)基本原則千萬(wàn)不能丟,丟了就是背棄馬克思主義。今天,堅(jiān)持不堅(jiān)持人民民主專政是區(qū)分真假馬列主義、區(qū)分真假毛澤東思想、區(qū)分真假共產(chǎn)黨、區(qū)分真假改革開放的分水嶺和試金石。

  最后一篇資料是習(xí)近平1990年詞作《念奴嬌.追思焦裕祿》,前些日子,群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),他聯(lián)系蘭考縣,去調(diào)研時(shí),號(hào)召全黨向焦裕祿同志學(xué)習(xí)。“像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。”時(shí)勢(shì)造英雄,在大動(dòng)蕩大變革、資本主義向社會(huì)主義過渡的歷史時(shí)代,我們希望習(xí)近平同志能夠成為新時(shí)代的毛澤東,我們一看二幫三等待。2013年1月5號(hào),習(xí)近平總書記在中央黨校講話:“有中國(guó)特色的社會(huì)主義,是社會(huì)主義,而不是別的什么主義,科學(xué)社會(huì)主義的基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。”他還講,前后兩個(gè)三十年不能互相否定。好啊!怎么統(tǒng)一?這就必須完整準(zhǔn)確把握馬克思主義的辯證唯物史觀,統(tǒng)一于都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的探索,把前后兩個(gè)三十年各自一分為二,成就都是巨大的,各有個(gè)的問題。前三十年犯左的錯(cuò)誤,主要表現(xiàn)在如何對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)問題上,其實(shí),所謂資產(chǎn)階級(jí)法權(quán),就是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》里講的:在社會(huì)主義時(shí)期不得不實(shí)行的等量勞動(dòng)相交換的原則。一聽說是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán),那還了得!“堵不住資本主義的路,邁不開社會(huì)主義的步!”“要讓資本主義絕種!”批判資產(chǎn)階級(jí)法權(quán),連同按勞分配的原則也批判了。形成了兩個(gè)“大鍋飯”機(jī)制,搓傷了勞動(dòng)者社會(huì)主義勞動(dòng)積極性,“沒有能夠打造與生產(chǎn)資料公有制生死與共的階級(jí)。”(楊思遠(yuǎn))所以,一旦《來自上層的革命》,蘇東劇變,中國(guó)漸變,就成必然的事了。后三十年犯了右的錯(cuò)誤,自從用股份制改造國(guó)有企業(yè)始,強(qiáng)制推行雇傭勞動(dòng)制,就犯了歷史方向性錯(cuò)誤;之后“抓大放小”“管理層收購(gòu)”“資本家可以入黨”其實(shí)更有實(shí)際意義的是黨員可以當(dāng)資本家,“悶聲發(fā)達(dá)財(cái)”,逐步形成了官僚買辦資產(chǎn)階級(jí);之后加入WTO,以開放促改革,簽署了過于苛刻的條件,例如:稀土,因?yàn)檫`反入市額外保證條款,輸了官司,而且美國(guó)乘勝追繳,擴(kuò)大戰(zhàn)果,最終結(jié)果如何?拭目以待。又如:金融自由化,人民幣升值預(yù)期綜合癥,兩次犯同一個(gè)錯(cuò)誤,招引巨量“熱錢”涌入我國(guó),積累近四萬(wàn)億美元外匯儲(chǔ)備。總之,改革出現(xiàn)了嚴(yán)重兩極分化,形成了新生的官僚買辦資產(chǎn)階級(jí);開放掉進(jìn)白條美元陷阱,當(dāng)了美國(guó)的附傭,而且金融洗劫迫在眉睫。是泡沫早晚要破滅,資產(chǎn)損失在所難免了。所謂路線斗爭(zhēng)實(shí)際是階級(jí)斗爭(zhēng)在黨內(nèi)的反應(yīng),端正這次右的路線錯(cuò)誤可能得在金融洗劫之后,社會(huì)實(shí)踐必將證明:在帝國(guó)主義形成、發(fā)展階段,中國(guó)走不通資本主義道路,那么,在帝國(guó)主義發(fā)展的最后階段,中國(guó)就更走不通資本主義。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。鳳凰涅槃才能浴火重生啊!

  我們堅(jiān)持的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,改革是社會(huì)主義制度的自我完善。恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》文章里講到:社會(huì)產(chǎn)品被個(gè)別資本家所占有,是資本主義社會(huì)的基本矛盾。我們發(fā)現(xiàn):社會(huì)產(chǎn)品被個(gè)別勞動(dòng)者所占有,是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。從左邊與共產(chǎn)主義劃清了界限:是社會(huì)產(chǎn)品被個(gè)別勞動(dòng)者所占有,而不是全體勞動(dòng)者共同占有,還必須經(jīng)過市場(chǎng)“驚險(xiǎn)的一跳”,個(gè)別勞動(dòng)才能變成社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng);右邊與資本主義劃清了界限:是誰(shuí)勞動(dòng)誰(shuí)所有,而不是誰(shuí)投資誰(shuí)所有,是勞動(dòng)者占有,而不是資本家占有。我們主張:生產(chǎn)資料公有制;生活資料私有制;勞動(dòng)力個(gè)人所有制,自主聯(lián)合勞動(dòng)掙飯吃。在社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下,分工協(xié)作產(chǎn)生的集體力,由于生產(chǎn)資料公有制,所以理應(yīng)歸集體所有,因此在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,價(jià)值取向應(yīng)該是集體主義,而不是個(gè)人主義。社會(huì)主義核心價(jià)值應(yīng)該是:集體主義,勞動(dòng)光榮,多勞多得多奉獻(xiàn),不勞動(dòng)者不得食。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義,應(yīng)該是資本主義制度的替代品,而不是殉葬品,應(yīng)該比資本主義社會(huì)更自由、更平等,也更民主。下一步改革,應(yīng)該是堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,從雇傭勞動(dòng)桎梏下,解放工人階級(jí),重新構(gòu)建自主聯(lián)合基本經(jīng)濟(jì)制度,打造與生產(chǎn)資料公有制生死與共的階級(jí)。對(duì)外抗美救亡,倡導(dǎo)世界貨幣——以班柯代替美元,充當(dāng)世界儲(chǔ)備貨幣,在全世界結(jié)成最廣泛的終結(jié)美元霸權(quán)統(tǒng)一戰(zhàn)線,才能逃出白條美元陷阱。世界金融市場(chǎng),從此,有如定海神針,風(fēng)平浪靜。從技術(shù)層面是可行的,問題是力量對(duì)比,考驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治勇氣和智慧,這是當(dāng)前世界范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)!這就是“我的夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)”。三十多年改革開放,是從“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論開始的,經(jīng)過三十多年的社會(huì)實(shí)踐,結(jié)果應(yīng)該如何評(píng)價(jià)?端正改革的社會(huì)主義方向,理所當(dāng)然應(yīng)該從“完整準(zhǔn)確把握馬克思主義的辯證唯物史觀”開始。

  共產(chǎn)黨員同志們!群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),重點(diǎn)核心應(yīng)該是分清路線是非:是群眾路線還是資本路線、是集體主義還是個(gè)人主義、是無產(chǎn)階級(jí)還是資產(chǎn)階級(jí)、是馬克思主義還是西方新自由主義、是社會(huì)主義還是資本主義!必須清除一切腐敗份子即階級(jí)異己份子,重新在馬克思主義的大旗下,集合!為了結(jié)束人類的史前史,為了中華民族自立于世界民族之林!下定決心,不怕犧牲,排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利!推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義偉大復(fù)興,開辟人類歷史新時(shí)代!

  2014.4.25 起草6.11修改

  因?yàn)殪柅I(xiàn)田老師的《歷史唯物主義要點(diǎn)》近日才整理出來,2015.4.9發(fā)表在紅歌會(huì)網(wǎng)上,所以我的文章只好等到今天。李樹泉2015.4.10注。

  水平有限,錯(cuò)誤難免,希望同志們批評(píng)指正。信箱:[email protected]

 

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