“辯證法馬克思主義”(Dialectical Marxism)視野中的階級(jí)意識(shí)研究影響極為深遠(yuǎn)。作為“辯證法馬克思主義”流派的旗手，美國(guó)紐約大學(xué)政治系教授伯特爾·奧爾曼(Bertell Ollman)曾長(zhǎng)期擔(dān)任紐約地區(qū)馬克思主義學(xué)說(shuō)研討會(huì)召集人和多家國(guó)際左翼學(xué)術(shù)期刊的編委。現(xiàn)將奧爾曼教授關(guān)于“辯證法馬克思主義”視野中的階級(jí)意識(shí)若干要點(diǎn)梳理如下。

　　首先，關(guān)于階級(jí)意識(shí)研究的意義。研究階級(jí)意識(shí)，既是馬克思主義的本質(zhì)要求，也是彌補(bǔ)既有研究缺陷的需要。就第一層意思而言，正如列寧曾經(jīng)指出的：“馬克思和恩格斯對(duì)工人階級(jí)的功績(jī)，可以這樣簡(jiǎn)單地來(lái)表達(dá)：他們教會(huì)了工人階級(jí)自我認(rèn)識(shí)和自我意識(shí)，用科學(xué)代替了幻想。”可見(jiàn)，馬克思主義的主要任務(wù)是喚醒工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)。那么，這個(gè)任務(wù)在當(dāng)前西方社會(huì)還有無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能?馬克思主義者如何以自己的研究去促進(jìn)階級(jí)意識(shí)的覺(jué)醒?這是必須回應(yīng)的時(shí)代課題。就第二層意思而言，當(dāng)前很少有馬克思主義者研究現(xiàn)實(shí)工人的階級(jí)意識(shí)。在某種程度上，這歸因于馬克思主義者中所普遍存在的認(rèn)識(shí)，即階級(jí)意識(shí)是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)必不可少的副產(chǎn)品;階級(jí)意識(shí)只有在政治行動(dòng)中才能觀察得到。持這些觀點(diǎn)的人，常常將工人對(duì)老板簡(jiǎn)單的憤怒情緒、工會(huì)意識(shí)同階級(jí)意識(shí)混淆起來(lái)。因此，現(xiàn)有研究提供給人們的，通常是一幅難以解釋事實(shí)的、晦澀難懂的抽象拼圖，其中還有若干部分已經(jīng)遺失。這就要求必須對(duì)當(dāng)代工人的階級(jí)意識(shí)進(jìn)行更加專(zhuān)注而系統(tǒng)的馬克思主義研究。

　　其次，關(guān)于階級(jí)意識(shí)的研究方法。當(dāng)前馬克思主義關(guān)于階級(jí)意識(shí)研究的缺乏，部分是由于沒(méi)有切實(shí)可行的方法支撐。馬克思主義關(guān)于階級(jí)意識(shí)的研究材料，在很大程度上來(lái)源于非馬克思主義研究，而后者在方法上存在很大的局限性。態(tài)度調(diào)查、公共選擇解釋、跨文化資料運(yùn)用等，是非馬克思主義偏好的研究方法。其中，態(tài)度調(diào)查往往簡(jiǎn)單地向工人提一大堆問(wèn)題，但這種方法在預(yù)測(cè)工人階級(jí)意識(shí)的大爆發(fā)方面顯得無(wú)能為力。公共選擇解釋、跨文化資料運(yùn)用等方法，同樣存在這樣或那樣的局限。鑒于此，奧爾曼提出了如下方法論原則：研究工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，必須將其與工人階級(jí)的地位聯(lián)系起來(lái)，從客觀利益與主觀利益的辯證統(tǒng)一中加以把握;必須將其與工人的個(gè)體意識(shí)聯(lián)系起來(lái)，從群體意識(shí)與個(gè)體意識(shí)的辯證統(tǒng)一中加以把握;必須將其與工人的自身解放過(guò)程聯(lián)系起來(lái)，從當(dāng)前與未來(lái)的辯證統(tǒng)一中加以把握。

　　再次，關(guān)于階級(jí)意識(shí)研究的若干結(jié)論。階級(jí)意識(shí)的構(gòu)成要素包括，階級(jí)成員的身份與利益、馬克思揭露的資本主義動(dòng)力系統(tǒng)、階級(jí)斗爭(zhēng)的大體輪廓、對(duì)本階級(jí)的團(tuán)結(jié)和對(duì)敵對(duì)階級(jí)的理性的敵意、對(duì)更加民主平等社會(huì)的美好愿景。階級(jí)意識(shí)是一種群體意識(shí)、思維方式和思想內(nèi)容，并通過(guò)各種特殊的階級(jí)形勢(shì)下個(gè)體間以及對(duì)立群體間彼此相互影響而發(fā)展;它是一種以階級(jí)地位和階級(jí)客觀利益為主要參照物的意識(shí)，而不在于階級(jí)的個(gè)體成員公開(kāi)的主觀利益;它本質(zhì)上是群體從自身意識(shí)開(kāi)始，發(fā)展到與其地位相適應(yīng)的意識(shí)的一種過(guò)程。研究工人的階級(jí)意識(shí)，既要尋找現(xiàn)實(shí)工人思想中不存在的東西，同時(shí)還要尋找其思想中已存在的東西;必須將階級(jí)意識(shí)作為一種發(fā)展的而不是靜止的現(xiàn)象來(lái)加以研究。具有完全階級(jí)意識(shí)的工人，在一定程度上投身于一定形式的革命活動(dòng);而形成完全階級(jí)意識(shí)又必須參與革命活動(dòng)，但是后者實(shí)現(xiàn)的步驟需要制定計(jì)劃。階級(jí)不僅應(yīng)該有自己的政黨，而且會(huì)建立它所需要的政黨，階級(jí)為政黨做好了準(zhǔn)備，政黨也與階級(jí)的性質(zhì)及其發(fā)展相適應(yīng)。當(dāng)前的資本主義危機(jī)為階級(jí)意識(shí)研究提供了良好的契機(jī)，馬克思主義者的作用就是盡其所能去推動(dòng)工人階級(jí)形成自己的階級(jí)意識(shí)。

　　（作者單位：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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