1917 年4月2日，美國(guó)對(duì)德宣戰(zhàn)。美國(guó)剛參戰(zhàn)，摩根公司悄悄地把他們手中握有的英國(guó)政府貸款全部換成了美國(guó)國(guó)庫(kù)券的普通債。英國(guó)債務(wù)轉(zhuǎn)換為美國(guó)納稅人的沉重負(fù) 擔(dān)。這樣一來(lái)，摩根利益集團(tuán)十分肯定地獲得了戰(zhàn)后凡爾賽賠款的大頭。摩根集團(tuán)的利益和美國(guó)政府利益之間的界限變得模糊不清了。美國(guó)政府淪為紐約國(guó)際銀行家 們擴(kuò)張其勢(shì)力的工具。
私人銀行竟然可以擁有如此巨大的力量，對(duì)第一次大戰(zhàn)的發(fā)展方向起到了如此巨大的影響力。私人銀行對(duì)其世界范圍的工商 業(yè)竟會(huì)產(chǎn)生如此巨大的影響。許許多多的事實(shí)表明，極少數(shù)的銀行家和金融寡頭在幕后操控著世界的運(yùn)行。如此巨大的力量，充分表明了資本在“大社會(huì)”和“小政 府”中的決定性作用。
被閹割的美國(guó)民主
一些人主張“小政府、大社會(huì)”，是因?yàn)樗麄兿胍源擞^念削弱政府，使得政府可以一推即倒，而后實(shí)行美國(guó)式的資產(chǎn)階級(jí)民主。
美 國(guó)恰恰就是以此方式搞掉那些不聽(tīng)話的國(guó)家和政府。最近的例子是東歐、中亞四國(guó)的顏色革命，塞爾維亞、格魯吉亞、烏克蘭、吉爾吉斯斯坦，這幾個(gè)國(guó)家的非政府 組織在其中起到了決定性作用。之后，這幾個(gè)國(guó)家都成了美國(guó)的附庸。格魯吉亞的薩卡什維利，在一次宴會(huì)講話時(shí)，因?yàn)槊绹?guó)的將軍總是看著他，在講話結(jié)束后，竟 然當(dāng)著所有人的面詢問(wèn)這位將軍“我說(shuō)錯(cuò)了什么？”（《顏色革命的背后》紀(jì)錄片，日本NHK拍攝）。這樣的哈巴狗和狗腿子？一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人竟會(huì)狗腿子到這 個(gè)地步？獨(dú)立的人格何在？獨(dú)立的國(guó)格何在？
不過(guò)在中國(guó)，有些自由派人士非常自信，他們公開(kāi)表示，他們接受了美國(guó)的錢和資助，但是他們不會(huì) 讓中國(guó)成為美國(guó)的附庸，他們會(huì)讓中國(guó)成為同美國(guó)一樣強(qiáng)大的民主國(guó)家。我不知道該如何評(píng)價(jià)這些自由派人士。他們究竟是自信自己很強(qiáng)大，可以接受美國(guó)的資助同 時(shí)又不接受美國(guó)的霸道要求，還是愚蠢的以為美國(guó)是一個(gè)無(wú)欲無(wú)求、樂(lè)善好施的佛祖？美國(guó)會(huì)允許一個(gè)強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)民主中國(guó)和美國(guó)同時(shí)領(lǐng)袖世界嗎，享用世界的 石油和資源嗎？況且中國(guó)人口還是美國(guó)的4倍多！
或者他們根本就是賣國(guó)賊、漢奸，無(wú)視藏獨(dú)事件、新疆暴亂事件。欺騙群眾！
要揭穿這些人，最好的方式是揭穿他們所標(biāo)榜的美國(guó)民主。
在 目前中國(guó)，很多人都被美國(guó)民主迷惑了。在媒體和一些官員的頭腦里，民主的范式就是美國(guó)民主，除此之外別無(wú)它物。民主就是多黨制，就是選舉總統(tǒng)（主席）、選 舉地方長(zhǎng)官。當(dāng)他們選舉完總統(tǒng)（主席）和地方長(zhǎng)官，民主的權(quán)利就履行完畢，就可以回家睡大覺(jué)，繼續(xù)上班或者繼續(xù)失業(yè)，這就是他們所理解的民主。
主 張“小政府，大社會(huì)”、“公民社會(huì)”的人士，他們自信的以為一個(gè)活躍的“公民社會(huì)”就可以監(jiān)督政府，但是監(jiān)督的效果如何呢？美國(guó)總統(tǒng)克林頓的丑聞和偽證 罪，鬧成全世界的八卦新聞，可是美國(guó)人花費(fèi)了巨額時(shí)間、精力、金錢去調(diào)查，最終也只是不了了之。雖然法律規(guī)定可以罷免總統(tǒng)，但是在設(shè)置了層層限制之后，只 有超乎尋常的理由和成本才能夠?qū)崿F(xiàn)。
再比如臺(tái)灣，陳水扁以39.3％得票率當(dāng)選總統(tǒng)，其后丑聞不斷，鬧得幾萬(wàn)人廣場(chǎng)靜坐示威。可是也還是不了了之，非要等到總統(tǒng)任期屆滿下臺(tái)，才能審查他的問(wèn)題。泰國(guó)的事情不也是一樣嗎？泰國(guó)的街頭不也和臺(tái)灣的一樣好看嗎！可是有什么用處？
一 位朋友總結(jié)，“所謂選舉或代議制政體，無(wú)非是資本在后臺(tái)，政客在舞臺(tái)，老百姓買票看演出而已。只要買票了，無(wú)論好壞都得看，想提前把演員趕下臺(tái)是不允許 的，也做不到的。而公民社會(huì)則是一個(gè)個(gè)合伙買票看演出的小團(tuán)體。他們所能做的無(wú)非是交流觀后感而已。至于政客表演結(jié)束了，下臺(tái)了，群眾愿意怎么折騰他們就 怎么折騰，一來(lái)顯示群眾很有參與的機(jī)會(huì)，可以解恨，二來(lái)資本也可以脫個(gè)干凈，反正新的政客又開(kāi)始表演了，不影響自己的生意。”
“這就是毛澤東說(shuō)的臺(tái)上的瘋子、臺(tái)下的傻子！”
僅僅從外部來(lái)監(jiān)督，卻沒(méi)有直接參與內(nèi)部管理的權(quán)利和直接罷免的權(quán)利，這樣的“公民社會(huì)”、民選總統(tǒng)又有何意義？
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