黃爾文：社會主義國家為什么會垮臺？
——之二 必須突破小私有者的狹隘眼光
在上一篇文章里，我們指出了一個很簡單的事實：在社會主義社會，人民群眾的大多數，即使是其中最先進、最革命的力量——工人階級，從自己的切身體會中也無法直接感受到生產資料公有制與自己的利益密切相關。他們所能直接感知到的，是自己處于一種類似于過去社會小私有者的生活環境。在這種生活環境下，自發產生出來的，主要地不是公有意識，而是一種類似于小私有者的意識。這種意識具有雙重性質。從積極的方面說，它是社會主義社會生產發展的根本動力。但從另一個角度，它同時也是人民群眾意識形態當中產生出消極因素的源泉。這種消極因素被修正主義分子和帝國主義加以利用，終于導致了社會主義國家的垮臺?！ ?/p>
如果要從理論和實際兩個方面去證明這一事實的存在，以及造成的后果，并不是一件非常困難的事?！ ?/p>
我相信，許多人都看過這段讓人極度震撼的視頻：
大群大群的人歡呼著從四面八方擁到克里姆林宮前的紅場。到處都是興高采烈的人群。廣場上，宮墻上，樓頂上。鐮刀斧頭紅旗從高處拋落下來，被人群隨意踐踏。然后，廣場上燃起了一堆大火——這是用共產黨員的黨證引燃的大火。一隊隊 “共產黨員”走向火堆旁，把自己的黨證丟入火堆，那火越燒越大，越燃越高，烈焰熊熊……。在我的心里，似乎留下一個永久的印記，只要閉上眼，就可以看到那堆用黨證燃起跳動著的妖艷的火焰?！ ?/p>
我相信，面對這樣的場景，看到這樣的火堆，你們同樣會感到極度震撼?？墒?，你們想過這個問題沒有：在火堆前焚燒黨證的全是特權階層、資產階級分子和“政治精英”嗎？不是！他們中必定大部分是政治經濟地位和現在中國的無產階級非常接近工農群眾?！ ?/p>
如果你不相信，我可以告訴你：蘇聯解體前共產黨員人數是世界上除中國外最多的國家，最多時接近2千萬（在整個衛國戰爭中，蘇軍陣亡800萬人，其中230萬人為共產黨員，也可以說明蘇聯共產黨員人數之多），但現在，俄羅斯共產黨有多少人？有人訪問久加諾夫：“不到20萬！”
1千900萬人燒掉了自己的黨證——在行動上，在心里，他們退出了共產黨！
也許他們沒有走到紅場上，但結果又有什么不同？1千900萬！蘇聯沒有那么多資本家！即使加上特權階層、資產階級分子和反動政治精英，也沒有那么多！所以，他們中相當大一部分，必定是當時蘇聯的無產階級，是蘇聯人民群眾的一部分！他們得到了幻想中的幸福生活沒有？沒有。他們唯一得到的是蘇聯的分裂和經濟上的衰退，是兩極分化和財富集聚到少數寡頭手里，是社會動亂，官僚與黑社會橫行霸道，是生活狀態的每況日下。而在這個過程中，蘇聯的無產階級“容忍”了資本主義的復僻，他們用自己的“默許”變成了資產階級殺死自己的“幫兇”，終于葬送了自己的幸福生活！
如果有人認為，那是蘇聯的事，離中國太遙遠了！
那就說說中國的事。
1976年2月底，中國開展了一場“批鄧、反擊右傾翻案風”的運動。到3月底，各個城市開始有了一些謠傳：北京有人走街串巷去買“二鍋頭”，到處大聲張揚 “要小瓶（平）”。包括一部分外地群眾也不聽勸阻，紛紛趕往北京，要在清明節那一天，表達自己對周總理逝世的哀悼。4月4日，接近200萬人涌向天安門廣場。人民英雄紀念碑前花圈多達兩千余個。有人發表講演，也有人在紀念碑上貼下了“欲悲鬧鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄杰，揚眉劍出鞘”這種帶點殺氣的詩詞。終于在第二天釀成了震驚中外的天安門廣場事件。
200萬人！幾乎全是工人、農民、學生，全是人民群眾！
不管當時這200萬群眾的動機如何，也不管當時對這一事件所下的結論是否正確，但左派力量盛極而衰，由此出現重大轉折，當確定無疑；盡管鄧小平因此而被撤銷了黨內外一切職務，但客觀上，此次事件為日后鄧小平再次上臺和更大的崛起起到了造勢的效果。
鄧小平重新上臺之后，對這一事件給予平反，必然會贏得這些人的好感。當他提出“小康”、“先富”、“滿足物質需要”一類口號時，這200萬群眾又怎能不歡欣鼓舞？
實際上，中國當時歡欣鼓舞的又何止2000萬？很可能遠遠超過2個億！因為這些口號無一不是正正打中了他們的心坎——打中了他們發自內心的、想要使自己的日子過得更美好的愿望。這些自發產生出的、類似于小私有者的小小的愿望當然非常美好，也非常合理，但當他們把所有的目光都局限在這樣一個小圈子里的時候，自然看不到也不關心許許多多更加重要的事情正在悄悄地發生：
股市鑼聲的敲響說明社會主義的中國被植入了一顆資本主義的毒瘤；國營企業的股份化等于把原先不可分割的公有的生產資料切割成了碎片并且可以賣給私人；工廠所有權與經營權的分離說明了他們國家主人的身份已經被從生產資料所有者的位置上剝離；土地所有權與使用權分離說明開始允許土地交易了，原先的主人要用自己終身的積蓄去購買原屬于自己土地上自己的棲身之所；國營變成國有盡管一字之差卻說明占據代表國家那一層人已經公開地把國家幾十年幾乎全部社會積累當成了自己的財富，他們開始從人民公仆變成了人民的主人；等等等等。
他們看不到這一切，就因為類似于小私有者的眼光使他們只能看到一個狹小的世界。他們總想著逃避政治斗爭、含辛茹苦地工作，企圖靠個人的努力奮斗去改變自己的處境，卻想不到那只是一個永遠無法實現的夢——他們所處的社會階級地位決定了他們根本沒有那種機會。他們看不到：世界上除了社會主義的公有制能夠把整個勞動者階級變成社會的主人，使他們富足、幸福。延續了幾千年的私有制是根本不可能做到這一點的。要改變自己的處境，只有依靠和自己工人階級地位相同的人的團結斗爭，使自己所在的階級重新成為社會的主人。
這就是三十年來中國所發生的事情。中國的人民群眾看不到許多與自己生活息息相關的事。他們“容忍”了資本主義的復僻。他們用自己的“默許”變成了資產階級使他們從國家的主人落入奴隸般悲慘境地的“幫兇”，不僅在很大范圍里葬送了社會主義公有制，也終于葬送了自己的幸福生活！
這就足以證明我們所要證明的基本事實?！ ?/p>
從這一被證明過的事實出發，我們可以做出幾個符合邏輯的推論?！ ?/p>
第一個推論：造成社會主義國家垮臺的原因，從根本上說，不是經濟制度方面的原因；社會主義經濟基礎中盡管保留有舊社會遺留下來的東西，但不存在使之必然垮臺的因素?！ ?/p>
第二個推論：造成社會主義國家垮臺的原因，主要存在于意識形態方面，是政治思想方面的原因——核心是人民群眾的認識問題：人民群眾的階級意識沒有被徹底喚醒，這使人民群眾中自發產生出的類似于小私有者的思維意識在全社會擁有了一個龐大的受響應人群——這樣，一方面會源源不斷地產生出修正主義分子，會對修正主義分子形成保護環境，另一方面也為修正主義分子推行修正主義路線形成了廣泛的社會基礎；
第三個推論：要避免社會主義國家垮臺，必須使人民群眾突破小私有者的狹隘眼光，認識到到自身所處的階級地位，認識到只有社會主義公有制才代表他們的根本利益，這才能使他們的階級意識徹底煥發出來，成為反修防修的主力軍，防止社會主義的垮臺，或者挽救即將垮臺的社會主義國家于危難之中?！ ?/p>
討論這三個推論有什么意義呢？
第一，確立并增強我們對社會主義的信心?！ ?/p>
很明顯，社會主義垮臺的根本動力并不是來自于社會主義的制度設計。盡管社會主義經濟基礎中不可避免地保留了舊社會的痕跡——資產階級的法權，但這些東西只要加以約束，不足以產生使社會主義滅亡的根本趨勢。公有制本身具有的先進性足以克制資產階級法權的不良影響。社會主義公有制無疑是迄今為止人類歷史上最先進的制度。是廣大人民群眾獲得解放得到幸福和穩定的生活的唯一途徑。即使社會主義已經垮臺了，這種信心都應永遠保持?！ ?/p>
第二，認識到造成社會主義國家垮臺的原因，主要存在于意識形態方面，是政治思想方面的原因，是文化方面的原因?！ ?/p>
認清了這一點，就能更清醒地與一切反社會主義的政治思想文化勢力作堅決的斗爭。但對正處于垮臺途中或即將垮臺的社會主義國家，情況卻要復雜得多——我們將來再作進一步討論。
第三，使一切革命者明確自己的中心任務是什么？就是堅持在斗爭中進行社會主義教育，使廣大的人民群眾突破小私有者的狹隘眼界，認清自己的階級地位，認清只有社會主義的公有制才能保證他們得到幸福穩定的生活。只有這樣，才能煥發他們的斗志，才能動員他們參與到捍衛社會主義公有制或恢復社會主義公有制的偉大斗爭中去。沒有最廣大的人民群眾的參與，這種斗爭要么會變成一種純粹的政治清談，要么就會被資產階級利用，成為麻痹人民群眾的工具。這一點，甚至對于已經垮臺的社會主義國家都是非常重要的?！ ?/p>
進行“社會主義教育”這幾個字說起來很簡單，但做起來又何其艱苦、何其困難！
早在1961年，毛主席就以反修防修為目的，全力倡導、發起對人民群眾的社會主義教育運動，要發動群眾，宣傳社會主義制度的優越性，從根基上鞏固中國的社會主義制度。但受到了資本主義路線代表人物的頑強抵抗——他們做了許多損害人民群眾利益的事。到1964年，毛主席提出的“重點是整走資本主義道路的當權派”的觀點與劉少奇發生嚴重分歧。群眾不僅沒有成為運動的基本力量，在斗爭中受到教育，甚至經常被當成斗爭和打擊的對象。這種教育與反教育的斗爭長期存在。直到1966年，群眾仍然沒有被發動起來，處處受到壓制，終于引發了偉大的無產階級文化大革命。這場大革命的政治目的，仍然是反修防修，防止資本主義復辟，但還有一個貫穿始終的目的，就是讓人民群眾在斗爭中學習馬克思主義，在斗爭中受到社會主義教育?！ ?/p>
無產階級文化大革命這一提法本身，就宣示了無產階級“要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”的堅定決心。
作為無產階級文化大革命的戰斗綱領，“斗私、批修”，實際上首先是對無產階級自己——每個無產階級戰士頭腦中的敵人——傳統的私有制觀念和愚昧、落后、迷信的舊觀念進行宣戰。這才能從根源上鏟除修正主義賴以生長的溫床。
正如馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中論述共產主義革命的徹底性時提出的兩個決裂之一，即：“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展過程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂?！?nbsp; ——（《馬克思恩格斯選集》第1卷）
這里，所謂的“傳統觀念”其核心顯然就是指私有制觀念。這和毛主席發起文化大革命提出的“斗私”這一目標是完全一致的。文化大革命當中組織工人群眾成立大量的馬列主義學習小組,力求從理論上提高工人階級的素質，也與這一目標相關?！ ?/p>
但是，必須特別指出，“斗私”也好，“與傳統觀念實行徹底決裂”也好，從理論上提高也好，并不是不要群眾的利益，而是保護群眾的利益。是對群眾眼前利益和長遠利益的保護，是對個人、集體、國家三者利益從根本上的保護。
試問，如果喪失了群眾中每個個人的利益，又何來群眾的利益？如果沒有了工人階級中每個工人的利益，又哪里談得上整個工人階級的利益？沒有私人的利益，公共利益又從何談起？
此外，中國共產黨就是因為代表了大多數勞動者的利益才得到廣大人民群眾的擁護，才能夠打敗國民黨建立新中國，并對中國進行社會主義改造。共產黨如果不能代表大多數勞動者的利益，并且從根本上否定大多數勞動者的利益，必然失去占社會絕大多數的勞動者的支持，這個黨也就必然垮臺?！ ?/p>
可見，如果不把利益問題說清楚，不把公與私之間的關系說清楚，啟發階級意識、突破小私有者的狹隘眼光、煥發人民群眾的革命斗志，就是一句純粹的空話。當這些東西全都成為空話以后，失去了人民群眾的力量，反對修正主義，防止資本主義復辟也會成為一句空話,社會主義的國家也就必然會垮臺。
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《社會主義國家為什么會垮臺？——之一 被遺漏的環節》
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《社會主義國家為什么會垮臺？——之三 公有思想與私有思想的決戰》
《社會主義國家為什么會垮臺？——之四 這是最后的斗爭》
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