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警惕毛澤東思想被學術化,毛澤東思想應該在弱勢群體中廣泛傳播

渡癡禪師 · 2005-12-28 · 來源:人民網《強國論壇》
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先和版主說兩句,這篇帖子沒有任何違反憲法違反管理規則的地方。毛澤東思想是我們憲法規定的指導思想,而論壇管理規則也是寫明了要堅持四項基本原則的。所以,我建議大家宣揚毛澤東思想應該得到鼓勵。如果版主覺得有什么地方不妥,請發短信給我,說明理由,謝謝。

雖然我們的憲法規定了毛澤東思想是我們黨的指導思想,雖然毛澤東思想是四項基本原則的最后一項堅持,但最近些年,毛澤東思想被部分人有意識的學術化,對毛澤東思想進行冷處理。冷處理的意思就是:我不明著反對,也不鼓勵,試圖通過一段時間,將毛澤東思想和群眾隔離起來,只要毛澤東思想保持在書齋、學人之中,那么基本上就不必過于擔心的毛澤東思想會阻礙我們的精英老爺們的高質量生活的。

毛澤東思想的威力在那里呢?就在于其人民性和群眾性。離開了人民,離開了群眾,毛澤東思想就會變成文化長河中的一尊雕塑,只有歷史意義,而沒有現實意義。而將群眾和毛澤東思想隔離,是精英們構造精英社會,首先必須完成的一件事情。一旦有大量的群眾掌握了毛澤東思想,那么精英們幻想的金字塔結構的社會就不可能實現。那里有壓迫,那里就有反抗,這是恒古不變的真理,人民被壓迫得越久,爆發力、破壞力就越大。

如果有一群了解毛澤東思想的群眾,不停的敲打著上層的精英們,這樣壓力就不斷的被釋放,社會反而會得到長久的和諧。其實社會的長期和諧,才是精英們的最大的利益所在。所以,毛澤東思想其實從長遠來看,對精英們是有利的。但這些短見的人只想當前利益最大化,總是看不長遠,所以說“高貴者是真的最愚蠢”,誠如斯言。

將毛澤東思想和人民群眾隔離起來,實際上在毛澤東在世的時候就有人就想這么干,那就是天才論的提出,當時試圖通過神話毛澤東本人,稱毛為天才,從而神話毛澤東思想,讓人民膜拜毛澤東思想,而不是掌握毛澤東思想。其目的就是要將毛澤東思想和群眾隔離。不讓老百姓接觸毛澤東思想實質,其實是想讓勞動人民安安穩穩的做順民,讓老百姓習慣自己頭上的精英,讓人民從一出生能意識到“人和人是不同的,我只不過是xxxx”,只要大家都安守于自己的狀況,那么居于社會上層的精英們就穩穩當當的過他們的日子。老百姓學了毛澤東思想,那還怎么能奴化勞動人民呢?學術化毛澤東思想,其實和當年的天才論一樣,都是要將老百姓和毛澤東思想隔離,讓老百姓接觸不到毛澤東思想。從而造就一批任人宰割的“勞動力資源”,這樣,精英社會才能“安穩”、“和諧”。


為什么現在需要在廣大的弱勢群體中宣揚毛澤東思想呢?因為現在的弱勢群體,基本上都在為生活奔波,他們是沒有時間來上網的,也沒有金錢去買精裝本的毛澤東選集的,事實上除了生活的油鹽醬醋茶之外,他們還要焦慮房子醫療孩子的教育等等讓人煩心的事情,農民工們還得忐忑的害怕被欠工資。而在身心疲倦之余,當有人拿著免費的《圣經》邀請去聽“主”的福音的時候,心里免不了會升起一點暖意的。于是西方的宗教就這樣恰到好處的侵入了他們的頭腦中,于是在對天堂的期許中,繼續奔波著,只不過內心不再焦灼,因為起碼還有死后的“未來”,起碼還有“主”相伴。于是,一個安命的順民就這樣誕生了。實際上,精英社會一定是離不開宗教的,離開了宗教,下層勞動人民將沒有辦法尋求到心理的平衡。所以,在階級社會,宗教是很重要的一個要素。是和國家暴力結構同等重要的社會元素。

社會主義新中國目的不是要建立一個精英社會,我們的統治階級是人數占絕大多數的無產階級,平民社會才是社會主義的目標,而共產主義大同社會是我們的理想。我們的憲法的核心思想是馬列主義毛澤東思想,在廣大老百姓當中,占主導地位的應該是憲法精神,而不是圣經神學。在廣大勞動人民弱勢群體中宣揚毛澤東思想,第一是讓大家團結,第二是對那些腐化的貪官以及上層人士有點威懾,讓他們收斂一點。上層人士的適可而止,才是社會和諧需要到達目標。而不要期望通過奴化勞動人民來和諧社會。

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