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中國應該站在世界發展的高度謀發展

元君 · 2008-01-17 · 來源:本站原創
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中國應該站在世界發展的高度謀發展

田忠國

中國建國近六十年,有人把這六十年分為前三十年和后三十年,認為前三十年發展是緩慢的,或者說沒有發展,由于發展的遲緩,人民生活貧困,而后三十年,改革開放一聲炮響,中國一下子富而且強了。這種說法我不贊成,不贊成的原因是帶有偏見的語境下,偏離了中國的客觀事實。我以為,解放后相當長的一段歷史時期,是在“一窮二白”的社會基礎上求發展的。當時,物質的貧乏決定了中國不能走物質狀勵的辦法謀取發展,而只能走精神鼓勵的發展道路,近一個時期以來,我耳邊常常響起“與天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂無窮”,還有,“有條件的要上,沒有條件的也要上”,聲如滾雷,聲聲入腦、入心。因為,在那種歷史條件下,中國人民硬硬的拼出世界上的第六工業國。現在有人用那時的貧窮否定當時的決策,但是,當時的貧窮恰恰說明當時條件的艱苦,而客觀條件的艱苦又恰恰證明了我至親至愛的父輩們,為中國的今天付出了慘痛的代價,同時,也為今天的中國創造了不可磨滅的功績。

令人遺憾的是,現在有一部分中國人不是對那段充滿創造性的、痛苦與歡樂的歷史感恩,而是對那段輝煌得有些慘烈的歷史充滿敵意。當然,有人說那段歷史中曾犯過錯誤,但世界發展歷史證明,正確與錯誤常常伴隨著人類所有的歷史時期,有時,那怕是走在正確的道路上,走到恰到好處時,便創造了沒有大錯誤的豐碑,但是再往前半步,很可能就墜入錯誤的萬丈深淵。既然如此,人類正確的態度不是仇恨曾經發生過錯誤的歷史,而是應該直面現實,認真的總結得與失,總結正確與錯誤,在總結、鞏固的基礎上提升,這樣才能從一個高點走向另一個高點,而不是永遠徘徊在零點。

當然,每一個發展都是對前一個時間段的錯誤的否定,而不是對錯誤的掩蓋或維持,但每一個否定,都是對前一個時間段的繼承,發展,而不是人為的割裂。人為的割裂歷史不僅僅是對歷史最大的傷害,也是對那個時間段社會群體精神價值的奸污,更是對社會基礎價值嚴重破壞。

但是,中國如何從一個高點走向另一個高點、徹底告別從零點到零點的惡性徘徊呢?我個人認為,中國應該站在世界發展的高度謀發展。既然如此,我們不得不思考一個問題:什么是世界發展的高度?怎么才能找到世界發展的高度?回望人類數千年的發展史,人類發展的過程,其實一直處在政治與經濟利益雙重不平等中過來的,在這個不平等的過來過程中,正義與邪惡、動蕩與戰爭,幾乎時刻與人類的理想:和平、平等、幸福、發展,沖突、較量,有時邪惡對正義大肆破壞甚或肆意踐踏。從這個角度說,世界發展的高度就是:和平、平等、友好、幸福、發展。

或許,中國應該站在這個世界發展的高度謀發展。

但是,影響中國站在這個高度謀發展的因素,從國內講:

一、貪污腐敗侵蝕共和國的生命力

貪污腐敗是共和國的敵人,因為,貪污腐敗不僅僅是個黨的興亡問題,也是個共和國的興亡問題。回顧往昔,我們會發現,中國共產黨風正清廉之時,中國就具有強大的向心力、凝聚力,就具有戰無不勝的巨大力量,就具有令世界驚嘆的創造力,無私奉獻的精神,就煥發出無限生機和活力。當然,要保持無私奉獻精神的歷久長新,過去政治激勵的方法顯然是不夠的,還需要制度激勵,所謂制度激勵,就是用制度的方式,保證無私奉獻和創新力持續發揚,形成社會機制。

二、貪污腐敗圍困中央政權,嚴重影響執行力

政令出不了中南海,一直是胡、溫新政后的難破之局。有人以反對集權的名義,用制度化圍困中央,大搞腐敗。由此可以說,中國不需要集權,但不是不需要民主正義的權威,更不需要以反集權的名義搞腐敗。深入中國的各個權力層級,你會發現中國形成了利益之網,這種利益之網,對上,圍困中央,對下,欺壓民眾,而其權力黑化令所有有良知的中國人都會不寒而栗。這種狀態,執行力如何可想而知。但造成權力變質或者說腐敗的原因在哪里?我以為有如下原因:1是權力沒有制約,更缺少權力結構的制約功能。2是人民沒有自己的民主權利。中國是全體中國人民的中國,每個中國人都有管理自己國家的權力,而不是任由強勢的利益集團任意踐踏人民的政治和經濟權利。3是代表各階層利益的不同團體,沒有形成權力的良性、和平的競爭。良性和平的競爭基礎是人民“表達權、監督權”的政治制度化、法治化,這個問題不解決,就無法破解腐敗勢力圍困中央的困局。

三、基層官員的亂政、暴政,嚴重破壞中央決策

中國基層官員的亂政、暴政,已經到了危及黨的生命,共和國的生命了。試想,一個小小的縣委書記,竟然敢派出專政隊伍到中共中央的直屬機關抓記者,這說明了什么問題?說明張志國先生以為中國的腐敗勢力足可以治中央媒體于死地了,說明如果胡錦濤如果敢批評他他也敢到中南海抓人了,說明中國的腐敗勢力已經有充足的力量和中央抗衡了。試想,如果張志國先生背后沒有雄厚的后臺做后盾,他怎么敢公然到中央下屬機關去抓人呢?

當然,張志國先生就是要殺雞給胡錦濤看,看你中央決策、政策、法律能奈我何?

關鍵問題是,中國有多少張志國?這恐怕不是個小數字。不是小數字似乎也不可怕,可怕的是中國到目前為止還沒有良好的挾制張志國類的辦法,當然,也不是沒有,而是沒用,比如說民選。中央的決策得到中國人民的熱切支持,但到了張志國類那里,就成了一張費紙,一張沒有用的東西,但如果把張志國類的政治命運交給人民呢?張志國類還會橫到中央機關么?現在他們能橫到中央機關,下一步就敢提著槍橫到中南海了。

從國外講:

四、以中國威脅的名義,嚴重圍困中國的和平發展

西方的一些國家,為了維護自己的世界霸權戰略,以中國威脅的名義,嚴重圍困中國的和平發展。對于這一點,中國人民應該有足夠清醒的認識,并用實際行動告訴那些國家,中國的和平發展,和平崛起,只會有利于世界和平與發展,同時也要揭露那些以中國威脅論者大肆攻擊中國的國家,說中國威脅是假,實施世界霸權才是他們的真正目的。中國人民立足于“和平、平等、友好、幸福、發展”謀發展,立足于世界人民共同創造,共同分享創造成果的大政方針,是一切國家和平發展的必由之路,它也必定帶給世界人民更多的平等、更多的和平、更多的友好、更多的幸福和更多的發展機遇。

中國人民也必定與追求公平正義的世界人民一道,為創造一個良好的和平與平等的世界新秩序、為世界人民創造多的福祉而奮斗。

五、以自由民主的名義,破壞中國的自由民主

在世界各國追求民主與自由的過程中,道路雖然各不相同,但最終追求的價值觀念是相同的,世界各國如此,中國也不會例外。什么是中國人民最好的民主政治發展道路?無數事實證明,“動態有序、增量民主”是中國推動民主政治建設必不可少的過程。什么是動態?社會發展變化的過程,就是一個動態變化的過程,在這個動態變化的過程中,以制度的形式維護動態變化,并形成制度機制,就是有序。中國人民的心態方式、思維方式,是與他們對民主自由的渴望不相適應的,也就是說,中國人民雖然渴望自由與民主,但由于人們的心態、思維、語言以及尋求自己政治利益和經濟利益的方式方法,還與民主訴求不相適應,這就需要一個過程,一個心態、思維、語言的轉換過程,而這個過程就是“增量民主”的過程。但是,西方國家要求中國一步到位,全面實行西方式民主,一不現實,因為西方有西方的文化,有西方的國情,而中國也有中國的文化,有中國的國情,中國只能也只會在中國的文化基礎上建構自己的民主政治。

沒有這個增量過程,中國就根本不可能實現全民民主的目標。

六、以自由經濟的名義,大搞對華的經濟侵略,維護世界霸權

自由經濟論者認為,自由經濟必然導致自由政治的結果,其實,弗里德曼在思考這個問題的時候,他或許對西方的政治經濟有深刻理解后得出的結論,但是,對西方政治經濟的深刻理解,不等于他對世界各國的政治經濟包括文化有深刻理解,現在的事實證明,弗里德曼對西方的深刻理解,并沒有掩蓋他對東方政治經濟和文化的無知。任何國家的政治經濟,都是建立在自己的文化基礎之上的,從這個意義上說,政治經濟的變革或者改造,首先要解決的是一個文化的吸收、培育問題,解決不了文化問題,政治經濟的變革只會導致新的混亂。

自由經濟帶給世界的另一個問題是,世界在沒有統一而又平等的經濟規則的前提下,自由經濟理論則是一個掠奪別國財富的利劍,而這恰恰就是自由經濟的本質。沒有平等民主的世界新秩序,自由經濟就無法洗清本身的掠奪性質。

當然,以美國為首的西方國家,是不會輕易放棄對別國的掠奪權的,也不會輕易給世界人民一個公平、平等、民主的世界新秩序,因為,那樣的新秩序只會打破美國的世界霸權戰略,削弱美國的世界霸權力量。

前兩天有網友打來電話,說我反美,其實,我反對的是美國對華的經濟侵略和高技術封鎖,反對美國對內民主,對外霸權的霸權主義,反對美國的以意識形態不同為名對世界各國的不平等待遇,至于美國好的東西,我不僅不反對,并且希望中國以更廣闊的胸懷,更深遠的歷史和發展目光,學習美國好的東西,因為,我一直以為沒有眾多的參照系,沒有遠大的理想和廣闊的目光,沒有認真的學習,并在學習中有選擇的揚棄與吸收,沒有取他人之長補自己之短的能力,在中國發展的過程中就會出現問題,但向美國學習好的東西,并不等于中國要屈從于美國的經濟侵略和無理要求。同樣,反對美國的經濟侵略和無理要求,也不等于不向美國學習。

由此可知,中國必須站在世界發展的高度,殺出一條發展的血路:

七、用人民的民主權利反腐敗

中央一再提倡解決思想,但什么才是解放思想呢?我個人以為,解放思想就是以世界發展的視野分析中國的實際情況,發現新問題,解決新矛盾,使中國步入更快更好的發展軌道。有人說中國自改革開放以來取得了舉世矚目的成就,這是事實,但同時另一個“精英們”不愿意承認的事實是,在這些巨大成就的對面,同樣存在和成就幾乎一樣大的問題,比如說腐敗。因腐敗結成的利益之網,對上,圍困中央,對下,欺壓百姓,現在已經到了危及到黨和共和國生命的時候了。對于這個問題,中國人民應該有清醒的認識,作好隨時捍衛共和國生命安全的準備。中國有股反民主、反黨勢力,我之所以這樣說,推進民主政治是中國共產黨在十七大中明確提出的奮斗目標,是中國前進途中必須解決的問題,再進一步說,黨和共和國的生命是人民民主權利的合一,而不是對立或分離的。中國必須清醒的看到,這股反黨反民主勢力危害是極大的,如不早日鏟除或抑止,必將危及黨和共和國的生命,因為,這股反黨反民主勢力,是以維護黨的領導反民主、反黨,具有很大的迷惑性。我甚至認為,共和國到了生死存亡的關鍵時刻了,所以,中國應該用落實人民民主的權利反腐敗,反反黨反民主勢力,只有這樣或者說唯有這樣,中國才能從危急之中走出來,走上“世界的高度謀發展”的廣闊道路。

八、用人民的票選權利破解官員亂政、暴政

  彭水詩案、稷山誹謗案、志丹短信案,高唐帖子案……此類案件或許正準備繼續上演,張志國書記就派人帶著武器去了“法制日報”社的“法人”雜志社,拘傳證一應俱全的擺在了編輯部的面前,朱文娜也好漢不吃眼前虧,躲之大吉。消息尚未讀完,另一個消息又在網上流傳開了:城管在圍歐民眾時,一個叫魏文華的恰巧路過,本欲打抱不平的魏,抱不平尚未開打,僅僅亮出了那招禍的手機,便被城管活活的歐打致死。2005年,我在一篇至今沒發出來的文章中寫道:面對中國的亂局,中國至今沒有弄清楚弄明白,誰才是維護共和國生命的人,因為,在有些人眼里,那里手握重權或不那么重的重權的人,才是維護共和國生命的人,而那些與手握重權胡作非為抗爭,呼喚國家公正、法律尊嚴、黨的宗旨落到實處的人卻成了不法分子,這說明了什么?說明中國的政權,起碼可以說部分政權,已經褪變為反黨反國家反人民的了。正在我苦苦思索政令為什么出不了中南海,中國如何破解政令出不了中南海的困局的時候,我也成了國家安全局監控的對象(據說是這樣,但人家在暗處,又不和我照面,到底是誰只有天知道),如此看來,收拾這個亂局的出路也只有用人民的選票了,因為,珍惜共和國命運的不是那些腰緾萬貫高高在上的官員,而是人民。中國人民中的大多數沒有各種各樣的出國證,更沒有經濟實力出國,所以,這片生他養他的土地就成了他們唯一的生命之根,生存之源,珍惜這片土地上的公平正義與安寧,珍惜這片土地上的快速發展,就成了他們的不二選擇,對這個問題,中國應該有清醒的認識,如果對這個問題認識不清醒,不到位,不嚴加處理,今天一個縣委書記敢派人到“隸部大堂”去抓人,明天就有十個二十個縣委書記到中南海去抓人了。

我讀史不是太多,不知道中國史書上有沒有“縣太爺”到“隸部大堂”抓人的記錄,如果有,我想也不會太多,如果沒有,張志國書記就是中國有史以來的第一人了。但這個第一人,如果朱文娜真的涉嫌違法亂紀,說明張志國是中國歷史上了不起的人物,但是,朱文娜偏偏是維護法律尊嚴,行使黨中央提出的“表達權、監督權”,向違法亂紀的權力挑戰,張志國的“捉拿”朱文娜就是公然綁架中央精神了。

九、用制度精神、制度正義、制度程序使社會利益分配合理化

中國人一向認為,制度就是制度,是沒有精神傾向、價值傾向、情感傾向的,或許正是這種精英理論,使中國的制度陷入了助惡為虐的深淵。公權力的個人化、個人化的私用化,就成了中國政權不堪忍受的重負。遍尋世界各國的法律制度,他們的共同點就是,在制度精神的指導下,制度維護的社會的公平正義。維護公平正義的制度機制是世界上最好的激勵機制,是社會政治經濟發展的不竭動力,是維護資本秩序和激活資本活力的重要途徑,是民眾與資本良性互動,使資本產生最佳效益的前提條件,因為,制度正義確保的是資本與民眾雙方合理的利益分配。現在有人說中國的經濟改革是才能參與了利益分配,對于這種說法我是不敢茍同的,其原因是不論是政府還是企業,買官賣官畢畢皆是,其才能的成份少之又少,如果現在說才能參與了利益分配還為時過早,因為這個才能參與分配,本質上其實是特權參與了分配。實現制度正義的根本渠道在于在制度程序上落實人民的“表達權、監督權”和人民大眾的和平斗爭權。人民大眾沒有這些權利,制度正義就根本不可能實現。應該看到,大多數主流精英是人民群眾“表達權、監督權”和和平斗爭權的堅決反對者,因為,如果中國賦予人民大眾“表達權、監督權”和和平斗爭權,人民大眾將會從他們手中分取一部分本該屬于人民大眾的利益,不到萬不得已的時候他們是不會放棄既得利益的。

關鍵問題是,哪里有壓迫,哪里就有反抗。這是世界發展的鐵律。

精英們不要光痛恨毛澤東、詛咒毛澤東,我以為相反,而是應該好好讀讀毛澤東,通過讀毛澤東,你不可能成為無產階級的先鋒戰士,但你會從毛澤東思想的反面學得怎么更好的剝削。中國的資本階層很可悲的是不會剝削,因為他們在掠奪國家和民眾財富的同時,其實在自掘墳墓,為自己的未來送葬。

更為可悲的為自己送葬而不自知。

社會的健康肌體是通過排除毒素成長起來的,而排除社會毒素的力量源自于人民群眾的民主權利。任何國家,任何社會(包括中國)都不要期望不受制約與監督的權力和資本還給你一個公平正義、道德感和責任感流行的社會,而只有通過人民群眾共同的努力,才可能鎖住瘋狂的權力欲望和資本欲望對社會利益的大肆掠奪。世界上任何政黨的生命都不是源于權力和資本對人民大眾利益的掠奪,而是根值于人民大眾的向往與利益訴求。我以為,這一點對世界各國的政黨都適用,對世界各國處理國際關系都適用。

十、和平發展、平等發展是世界各國的基本權利

和平發展、平等發展是世界各國的基本權利,占世界人口五分之一的中國同樣也不例外。但是,在世界格局一頭獨大的情況下,國家與國家之間的不平等、不民主,在世界各地點暴了經濟掠奪的暴力和武裝暴力,比如說伊拉克問題,真的沒有比武力更好的解決辦法?有,肯定有的,但是,世界秩序的非平等狀態,注定了也只有一種解決辦法:武力。不要以為美國只會對伊拉克那樣的小國動武,其實,所有防礙美國戰略利益或者不利于美國戰略利益的國家,都可能是他的下一個打擊目標。因此,中國一方面要加強文化外交(世界價值觀外交),提升文化外交的同時,也要加強軍備建設,真正做到“創得出(財富),守得住”,同時也要讓美國知道,和平發展、平等發展是中國的基本權利,任何侵害中國基本權利的國家,都必將受到中國人民的一致還擊。

十一、    在平等的自由經濟名義下,反擊技術籠斷、技術禁運對別國的經濟掠奪

中美之間的貿易順差,更大的責任在美國而不在中國,因為,美國的技術籠斷和技術禁運才是造成中美貿易順差的主要原因。我之所以說是技術禁運而不說武器禁運,其實,對于美國來說,所謂武器禁運不過是技術禁運的代名詞。回顧中美間交往過程,我們清楚的看到美國在掠奪中國財富的時候,手里打的是自由經濟的牌子,但到了中國欲從他豐厚的利益中分取一點微利的時候,他馬上打出的是國會牌:保護美國的國家利益,自由經濟的名頭從此消失在美國的霸權話語下。因此,中國必須讓美國人知道,中國人清楚美國交替使用不同規則的牌局是在自由經濟的名義下反自由經濟,破壞自由經濟規則。

十二、    強化軍工體系,突破技術圍困,帶動中國工業體系的全面升級

十三、    光有錢沒有強大工業體系的國家不過是一只隨時供人宰割的肥羊,如果按人均算,中國這個令一些國家饞涎欲滴的肥羊其實很瘦,中國民眾的消費稀缺就是有力的明證。但是,比起過去來說中國確實有錢了,雖然中國的財富只是聚集到官貴人家。世界各國的發展歷史證明,軍工企業是發展工業體系的領頭羊,因為它可以集中國家財力人力共同攻克科學技術難題,突破工業體系發展的技術瓶頸問題。因此,強化軍工體系,突破技術圍困,帶動中國工業體系的全面升級,或許中國諸多重大任務之一。

一種聲音,幾種不同的思考方法:

一、不要以為民主僅僅是政治層面的事

不要以為民主僅僅是政治層面的事,它更是經濟層面的事,是共和國前途命運的事,是能否突破政令出不了中南海的事。

二、中國人的民主素質造就中國的未來

如果你沒有忘記朝鮮戰爭,你沒有忘記那些為了你的幸福與安逸倒在戰火中的人們,如果你良知的眼還沒有完全合上,請看一下中國今天的現實吧。中國今天的現實,貪腐橫行,貧富懸淵,你一定會和俞可平先生一樣發出震天的吼聲:沒有民主就沒有共和國!!!但是,民主不是從天上掉下來的,而是每個中國人自我創造出來的,創造自己的民主精神、民主素質,當然,更需要全體中國人共同創造民主制度。或許,這是一個令人痛苦的漫長過程,但是,我們有理由相信,中國人有信心、有能力打造一個美好的共和國的未來。

三、黨的權威來自民主的實施

幾年來,我一直思考同一個問題:黨的權威來自哪里?千萬遍的思索,答案就一個,那就是全心全意為人民利益。但是,一家幾口人尚且想法不一,利益相左,那么多人的一個大黨,怎么才能使更多的黨員干部為人民的利益而奮斗呢?思考的結果,我以為最好的辦法還是讓人民的民主權利,扼阻黨員干部中自私的欲望。或許,每個人都有自私的一面,但同時,每個人或許也都有無私的一面,正因為如此,我一直想,好的制度程序可以使人多一點無私少一點自私,而不好的制度程序則使人多一些自私少一些無私,或者,權力欲望主導個人的一切行為。實施民主,必是黨的權威所在,因為,民主的力量足可以戰勝所有官員的權力欲望。

四、經濟的公平正義性其實是個政治問題

有人說經濟就是個經濟問題,與政治無關,如果經濟在社會上得到合理的配置,社會和諧安定,快速發展,或許經濟就是個單純的經濟問題,但如果經濟失去正義性,并且因經濟正義性導致黨和共和國的生命安全時,還會是個經濟問題么?我想這只能是個政治問題。近期看到一些主流經濟學家的言論,發現他們不在堅決反對社會經濟的正義性了,或許是個不錯的信號。經濟分配具有合理性,才是正義的開始。假如中國的財富全部集中到一百萬人手中,這一百萬人真的能控制住十三億因不公而被迫成為暴民的人群么?我看不見得。所以,公平正義既是個政治問題,也是個黨和共和國的生命問題。

五、用公民的民主權利打造公平正義的制度秩序

公平正義不是個說有就有的問題,而是個黨和人民共同奮斗的問題,黨和人民共同奮斗的前提是人民擁有獨立的、任何官員不得侵犯的民主權利。

六、多黨競爭其實是一種社會發展的糾偏機制

從理論上和臺灣的實踐上說,多黨競爭其實是一種社會發展的糾偏機制,比如臺灣,如果沒有多黨競爭,而是只有陳水扁一黨遮天,臺灣民眾就不可能有不臺獨的選擇,結果只能因臺獨而導致臺海一戰。但正因為有了多黨競爭的機制,陳水扁被臺灣民眾票選下崗,大陸與臺灣才贏來和平局面。這樣看來,人民的政治智慧高過陳水扁。表面上看,陳水扁玩弄于臺灣民眾于股掌之間,但最終結果看,是臺灣民眾的政治智慧戰勝了陳的臺獨智慧。

結束語

中國應該站在世界發展歷史的高度謀發展,同時,在謀發展的時候,中國也無法繞過的是,政治民主與現代化的權力制約制度與權力制約結構。

或許,這是中國展翅高飛,馳騁世界的支撐點。

2008年1月17日星期四

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