經寒暑，我終于把《經典要錄》初步編完了。像經歷一次戰斗終于獲得勝利一樣，我雖然感到疲乏，但更多的是興奮和喜悅。這部《要錄》包括馬克思恩格斯列寧斯大林和毛主席著作中一些重要語句和段落，綜計2,757,190字，其中馬恩部分1,293,661字，列寧部分658,482字，斯大林部分135,004字，毛主席部分670,043字。大致上，馬、恩、列和毛主席每位選錄60萬字左右，斯大林十多萬字，各部分的比例還算合理。如此龐巨的工作，對于一個八十望九的人來說，確實并不輕松，那么我是如何毅然挑起這副擔子，并且堅持下來的呢？此事說來話長。

　　我生在革命家庭，父親是一位老黨員，在父輩的影響下，耳濡目染，自幼就熟知幾位革命導師的令名。小時候我們住在青島，后來母親告訴我，當時屋里掛著馬克思恩格斯的肖像。為了應付客人，就叫我說是歌德托爾斯泰。抗戰爆發后，父親從獄中回到黃縣老家，時常給我們兄弟講些馬列主義的常識，當時雖然不能讀原著，但讀過高爾基的《憶列寧》，還讀了許多通俗的社會科學小冊子。這時在我心中就已萌生了對于革命導師的崇敬。我曾從學校的圖書館借閱過兩本世界偉人傳，主要是為了看馬恩列斯的傳記。這兩本書里都有傳主的照片，我曾偷偷把馬克思和列寧的照片裁下來。這個行為當然是不道德的，但可以說明我對革命導師的熱愛。當時我還在自己的日記本上畫了一幅列寧像，可惜這個對我來說十分珍貴的日記本在文化大革命中被保守派抄走，后來在反復的打砸搶中終于失落了，多年來，我一直感到痛惜。參加革命以后不久，我被送到軍校（全稱是膠東抗日軍政干部學校）學習，在這里聽教員系統地講了馬克思主義的基礎知識，更激發了我進一步鉆研的熱情。自己在課余閱讀了毛主席的《論持久戰》、《論新階段》、《反對自由主義》等著作。當時的膠東文化聯合社出版了好多毛主席著作的單行本，我都盡量搜求、閱讀、珍藏。后來有幾年在《大眾報》編輯部工作，因為工作的需要，大家比較重視學習，特別是1941年在掖縣后鄧家那段時間，有組織有計劃地學習了毛主席的《中國革命與中國共產黨》以及《唯物史觀》、《社會科學概論》、《中國革命運動史》，對馬列主義的認識較前更深入了一步。后來的幾年中又學習了《列寧主義概論》、《聯共黨史》和《新民主主義論》，隨著學習的深入，理解也逐步提高。但到此為止，基本上是為滿足求知欲而學習，學習只是為了增進知識，完善自己的知識結構。學風的轉變是整風以后才開始的，此后才逐漸轉變為在實踐中帶著問題學，聯系社會實際和自己的思想來學，學以致用，學用相長。

　　解放戰爭時期，我得到一部別的地區出版的《毛澤東選集》，精裝一厚冊，讓我讀到許多未經寓目的著作。我非常珍愛這本書，把她的封面包上藏青色的絲綢，顯得更加美觀。得到《選集》之后，我把過去搜藏的單行本大都送給其他同志了，但《論新階段》、《農村調查》等書《選集》未收全文，所以這幾本書我一直保存著，后來和一些別的東西一起存放在親戚家里，全國解放以后他們一家遷回老家黃縣，我一直惦記著幾本書，不知他們是否安然無恙。1950年我回家過年，去找這些書，卻已經杳如黃鶴了，至今引以為憾。至于那部《毛澤東選集》，則送給了大哥伯堅。1948年他隨軍南下，來向我告別，我贈他此書以壯行色，并在扉頁上題詞：“這是革命的圣經”，由此可見毛主席的著作在我心目中的位置如何崇高。那時各解放區交流頻繁，膠東與上海等地聯系也很密切，書籍容易流通，不久我就買到一部新的《毛選》。與此同時，還盡力購讀馬恩列斯的著作，《共產黨宣言》、《法蘭西階級斗爭》、《拿破侖第三政變記》、,《法蘭西內戰》、《反杜林論》、《社會主義從空想到科學的發展》、《費爾巴哈與德國古典哲學的終結》、《怎么辦》、《兩個策略》、《進一步退兩步》、《帝國主義論》、《共產主義運動中的“左派”幼稚病》、《國家與革命》等等，就是這個時期閱讀的。那時還很容易得到莫斯科外文局出版的書籍。前述列寧著作，有些便是莫斯科版。1947年我在東海中學教書時，有一位年紀很大的數學老師李先生，看我愛讀馬列經典，便把他珍藏的一部莫斯科版《列寧主義問題》（斯大林）贈送給我。后來我又買到莫斯科版的《列寧文選》，但只買到上冊，1950年我到長春，長影女演員楊靜送我一本下冊，雖然封面的灰色深淺不一，但總算成為完璧，也就心滿意足了。

　　建國以后，不久就開始出版《馬克思恩格斯全集》，那時雖然工資微薄，但我積極去購買。當時北京王府井新華書店采用預約的辦法，購買上一冊的時候給你一張書票，憑票購買下一冊。買了5、6本以后，我被劃為右派，下放到山西，無法繼續到王府井買書了，只好求大哥伯堅幫忙，請他拿到書以后給我寄去。好在后來預約的辦法取消，我在太原也能隨便買到了，這才謝絕了伯堅的幫助。前些日子為選編《經典要錄》翻閱《馬恩全集》，發現一張1959年9月16日我在太原五一路新華書店購買一本《馬恩全集》的發票，想起這段往事，不禁感慨系之。

　　《列寧全集》出版的時間較晚，這時我的工資較前降低四級，而且正在陸續購買《馬恩全集》，無力同時購買《列寧全集》了，只好暫時不買，滿足于讀《文選》和不久后出版的四卷本《列寧選集》。但1979年改正錯劃后，我從空軍政治部領到一筆補發的轉業安置費，所做的第一件事，便是立即去王府井買了一部《列寧全集》。那是尚未拆封的一大包，營業員擔心我提不動，問我有車嗎？我含糊答應了一句，就抱著這一大包寶貴的書走了。回到太原以后，拆包一看，發現其中短少一本書，而且是極端重要的第14卷《唯物主義與經驗批判主義》，心中的懊惱可想而知。當時遠在外省，而且已經拆包，無法要求補償，只好自認晦氣，另外買一個單行本。不過后來，我還是設法弄到一本第14卷，把這套《全集》配齊了。《斯大林全集》卷帙較少，早已購齊。

　　說來慚愧，幾部經典全集購齊之后，我并未從頭至尾逐篇閱覽，只是根據需要，隨意選讀。通讀全集是近年的事。1990年我曾作為特邀編委、副主編參加《中流》雜志的編輯工作。2001年，《中流》因反對資本家入黨等“嚴重違反辦刊宗旨”的言論而遭“停刊整頓”。退下來之后，我為自己訂了個讀書計劃。這個計劃分兩部分：第一部分是“通讀馬列主義經典”，第二部分是“重溫中外文學經典”。現在只說前一部分，當時的想法是——

　　1、我一向非常自信，認為自己始終走在正確的道路上，但近來發現，不久前寫的東西就已經站不住腳，因而這種信念發生了動搖。例如：我曾經贊同DXP提出的“一個中心，兩個基本點”，認為它很全面，兩方面都顧及到了；后來卻看到，這兩個所謂“基本點”是不可調和，不能并存的。如要堅持四項基本原則，就必須反對資本主義，就不能搞資本主義改革；你要搞這種所謂改革開放，就必然與社會主義背道而馳，逐步陷入資本主義的深淵。硬要把這兩個“基本點”調和起來，那就是玩弄折衷主義的把戲，存心欺騙勞動人民。這一發現使我痛感有重新學習馬列主義毛澤東思想的迫切需要。過去以為自己學了不少，懂得不少，現在深感大謬不然，必須認真看書學習，弄通馬克思主義的一些基本原理。即使朝聞夕死，也不算晚。

　　2、搜求了大量的經典著作，長期庋藏，并未好好學習，總覺得于心不安，于心不甘。我已經年逾古稀，雖然精力還很充沛，但總之人壽有限，倘不及時努力，插架萬卷等于虛設，又有何益？所以，有生之年定要盡力飽覽，使自己的晚年充實、完滿，不致空手離開這個世界。

　　3、據說胡耀邦免職之后，利用余暇通讀了《馬恩全集》。從他后來的言行來看似乎并無所獲。然而他的這一舉動卻給我一個刺激：既然不搞馬克思主義的人也能通讀馬恩，我們為什么不能？經典著作浩如煙海，往往令人望洋興嘆廢然而返，然而也不過一二百本，難道我們生平沒有讀過幾百本書嗎？為什么不能再讀幾百本？當然，經典著作不同于一般讀物，閱讀中會有更多的困難，但只要認真努力，總是可以克服的。

　　我的計劃分兩步走，第一步，還是讀選本，第二步才是讀全集。幾年下來，馬恩、列寧、斯大林三部《全集》,毛主席的《選集》和《文集》、《建國以來文稿》全部通讀完畢。通過這一番閱讀，確實弄通了許多問題。如果說階級斗爭、無產階級專政是馬列主義的要旨，那么無產階級專政下繼續革命就是毛主席最偉大的理論創新。不是如第二個《歷史決議》所說的，毛主席晚年犯了“嚴重的政治錯誤”，而是毛主席以大無畏的反潮流精神，迎頭痛擊了復辟資本主義的反動逆流。毛主席逝世以后，以DXP為首的走資派在中間派（小資產階級自發勢力）的支持下，成功地復辟了資本主義；同時為麻痹工人階級、貧苦農民和革命知識分子，走資派仍須打著社會主義的旗號（不過加上了“特色”），這就是它玩弄折衷主義騙術的原因。這點認識很粗淺，但卻使我不再隨波逐流，更不會推波助瀾。

　　只有億萬群眾奮起斗爭，才能挽狂瀾于既倒。而要實現這一目標，除了必要的客觀條件——主要是爆發嚴重的危機，還必須有主觀的條件，即廣大群眾的覺醒。這就需要有一批覺悟的先進分子，深入群眾進行長期的教育和組織工作。當務之急就是發現、培養這樣的先進分子，用馬列主義毛澤東思想把他們武裝起來。這就是列寧反復倡導的“學習，學習，再學習，組織，組織，再組織”。在具備這些主客觀條件之前，貿然行事，發動沖擊，不僅徒勞無功，而且是很危險的。

　　閱讀經典時，我將自己認為重要的語句和段落隨手做了標識，后來時常翻閱重溫。我想，如果把這些標出的文字摘錄出來，以后查閱會更方便。我又想，幾部經典卷帙浩繁，單是《列寧全集》就有2600萬字，勞動繁忙的工農大眾，確實難于通讀，如果把摘錄的文字在網上傳播開來，也許會給希望接觸經典但又望而卻步的人們帶來一些方便吧。于是，我便動手做起來。

　　如果打字錄入，不僅太費事，而且容易出錯，于是我從網上下載可以復制的電子版，參照我在書上作的標志，開始復制。本來應該從馬恩開始的，但一時找不到既可下載又能復制的藍本（有的不能下載，有的雖能下載但不能復制），只好先做列寧部分，做好后，請李定凱同志幫助發出，受到出乎意外的歡迎。在人們的鼓勵下，再接再厲，接著又先后完成了馬恩部分和斯大林部分。比較困難的是毛主席的部分，首先是沒有完整的文本（這就是當局的德行！），毛主席親自審定的《選集》只有四卷，到1949年新中國成立前為止。毛主席逝世后雖然出過第五卷（1949-1957），但因為里面有“錯誤”，DXP題寫書名的《選集》第二版擯棄不用，仍然只有四卷。后來雖然出了一個八卷本的《文集》（1921-1976），但許多重要篇章并未收入。《建國以來毛澤東文稿》多達十三冊，應該比較完備吧？然而并不，許多重要文字仍在擯棄之列。又有時它也收錄一些有意義的文字，但卻在注釋中對作者橫加指摘，殊乖著述之體，違背學術規范。好在另有民間有心人，根據毛主席的思路，獨立編發了《毛選》第六卷（1957-1965）、第七卷（1966-1976），取材尚稱完備，注釋也還詳盡，美中不足的是有些材料未注明出處，我曾查出一些，并在文末注明，但仍有一些未能查到。另有一個補編（1919-1942），意在補八卷《文集》之所未備，所以稱為第九卷。

　　我的做法是：以主席親定的《毛澤東選集》的要錄文字152372言作為正編（1927-1949）；以《毛選》5、6、7卷的文字，并據《文集》、《文稿》加以補充，要錄共426211言，作為續編（1949-1976）；以《文集》（1949年以前部分）和網上的補編，又加上毛主席詩詞和早期的文字《湘江評論宣言》、《民眾的大聯合》等，要錄共85250字，作為補編（1917-1949）。

　　本文開頭就說此編僅為初步完工。回顧我的工作，感到尚有明顯的不足，除由于我水平有限，選文未必精當這個主要問題外，首先是體例未盡統一。開始選錄時力求簡短，盡量選取“一篇之警策”，較長的論述只好割愛。從選錄《資本論》開始，覺得這個辦法不行，如果只錄警句，難于揭示原著內涵。自此以后，即有所改變，既要照顧全篇大意，又要考慮段落完整，選錄的字數也多了起來。開始做的時候，各篇均無題解，后來感到應該加上，但有的列在題下，有的在第一條之后；有的列入注釋，有的只用*號標志，未能一律。還有一個重要缺憾是，全文二百多萬字，檢查仍覺不便。著手之前曾考慮分類編纂，但經典著作含義豐厚，往往一段文字包含幾層意思，有些易于分類，有些則較困難，所以放棄分類而依時間順序排列。但這樣一來，就必須另編索引。此一工程之艱巨，恐不下于選錄，目前尚無力進行，只好先將這一半成品奉獻給大家，希望對大家能夠有所幫助，如果大家認為需要，我將再鼓余勇，竭盡綿薄，使這部《要錄》更為完整、實用。

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