全世界都知道,蘇聯在沒有解體之前,是世界上唯一一個能與美國抗衡的國家。但到1991年,這個曾經強大的社會主義國家一夜之間轟然坍塌。這不能不說是一個震驚世界且發人深思的大事件。
1917年11月7日,列寧領導的十月革命,獲得勝利,建立了世界上第一個社會主義國家——俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國(簡稱蘇聯)。列寧逝世以后,斯大林主導了對蘇聯社會主義道路的探索。在斯大林時期,蘇聯發展到了頂峰,稱得上蘇聯的“黃金時期”。二戰中,蘇聯在斯大林領導下憑借著強大的實力打敗了德國等國家,取得了戰爭的勝利,戰爭結束后,斯大林帶領蘇聯人民,大力發展國家工業化,在幾年時間里,蘇聯的重工業、軍事工業都有了十分強勁的發展,在不到20年的時間里,蘇聯從一個落后的農業國,變成了與西方資本主義并駕齊驅的強大工業國,成為了世界第二大經濟體,也是世界上唯一能夠與美國抗衡的社會主義國家。
但是,1953年斯大林去世以后,繼任者赫魯曉夫一上臺,就對馬克思列寧主義產生了厭惡,在否定斯大林的同時,連馬克思主義也否定了。他一上臺,就公開反對斯大林,推行諸多所謂改革,全面推翻了斯大林建立的政治經濟體制。全盤否定斯大林模式,義無反顧地向美國靠攏。
赫魯曉夫以后,又經歷了勃列日涅夫、戈爾巴喬夫階段,特別是戈爾巴喬夫,他公開攻擊社會主義,摒棄社會主義,推行的所謂“改革與新思維”,從根本上放棄了社會主義的價值觀和政治體制,徹底摒棄斯大林留下的政治體制遺產,以建立所謂人道的,民主的社會主義的名義,取消了馬克思主義的指導地位,蘇共的法定執政黨地位和公有制經濟對國家經濟的有效控制,造成蘇聯黨和國家在思想、政治上的混亂和國家經濟的惡化,為西方國家宣傳資本主義,攻擊共產主義,從而解體蘇聯提供了可乘之機。
在這樣的背景下,以葉利欽為代表的政治勢力,在以美國為首的西方國家支持下,利用改革后形成的混亂將蘇聯引向對自己有利的方向,最終導致蘇聯解體。
蘇聯為什么解體?蘇共為什么垮臺?
“蘇共擁有20萬黨員時奪取了政權,擁有200萬黨員時打敗了希特勒,而擁有近2000萬黨員時卻失去了政權。”這番話精辟地道出了蘇聯后期領導集團內部出現問題是導致蘇聯解體的根本原因。
從根本上來說,蘇聯解體是蘇聯共產黨偏離了馬列主義的軌道,官僚腐敗滋生蔓延。到勃列日涅夫時期,就已經形成了一個特權階層,貪污腐敗比比皆是,以后愈演愈烈,讓人民徹底失望。
蘇聯的解體,根本原因在于背叛了馬克思列寧主義,背離了社會主義的軌道,摒棄了社會主義公有制經濟,從而形成了一個腐敗的特權階層,特別是到戈爾巴喬夫當政時,潘多拉魔盒打開了,牛鬼蛇神都跑出來了,當戈氏被西方的物質社會所迷惑,接受西方的理論,大肆宣揚自由民主,蘇聯人已經完全中毒了,最后讓一個曾經輝煌的強大社會主義國家毀于一旦。
蘇聯的教訓告訴我們:一個沒有偉大人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群,有了偉大人物而不知尊敬的國家,是沒有希望的奴役之邦。
從蘇聯的坍塌,我們不能不感嘆毛主席的遠見卓識。還在新中國建立前夕,毛主席就和黃炎培探討關于歷史周期律的問題,提出了我們不做李自成的主張,再到進京趕考等的一系列觀點,表明了毛主席對鞏固政權的高度重視。在偉人晚年,甚至冒著“粉身碎骨”的危險,也要防止黨變質,國變色的問題。我們從毛主席提出的“十個如果”就可以看出毛主席長遠的政治眼光和深邃的洞察力。下面我們先把毛主席的“十個如果”摘錄如下:
一、社會主義社會是一個相當長的歷史階段,社會主義社會還存在著階級和階級斗爭,存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭。單有在經濟戰線上(在生產資料所有制上)的社會主義革命是不夠的,并且是不鞏固的。必須還有一個政治戰線上和一個思想戰線上的徹底的社會主義革命。在政治思想領域內社會主義同資本主義之間誰勝誰負的斗爭,需要一個很長的時間才能解決。
幾十年內是不行的,需要一百年到幾百年的時間才能成功。在時間問題上,與其準備短些,寧可準備長些,在工作問題上,與其看得容易些,寧可看得困難些。這樣想,這樣做,較為有益,而較少受害。如果對于這樣的形勢認識不足,或者根本不認識,那是要犯極大錯誤的。在社會主義這個歷史階段中,必須堅持無產階級專政,把社會主義革命進行到底,才能防止資本主義復辟,進行社會主義建設,為過渡到共產主義準備條件。
轉引自《關于赫魯曉夫的假共產主義及其在世界歷史上的教訓——九評蘇共中央的公開信》(1964年7月14日)
二、我們的國家,如果不建立社會主義經濟,那么是一種什么狀況呢?就會變成南斯拉夫那樣的國家,無產階級專政就會轉化為資產階級專政,而且會是反動的,法西斯的專政。這是一個十分值得警惕的問題。
——在擴大的中央工作會議上的講話(1962年1月30日)
三、現在的文化大革命,僅僅是第一次,以后還必然要進行多次。革命的誰勝誰負,要在一個很長的歷史時期才能解決。如果弄得不好,資本主義復辟將是隨時可能的。全體黨員,全國人民,不要以為一二次,三四次文化大革命,就可以太平無事了,千萬注意,決不可喪失警惕。
——對《偉大的歷史文件》一文的批語和修改(1967年5月18日)
四、如果我們麻痹睡大覺,自以為是,資產階級就會起來奪取政權,資本主義復辟。馬克思主義不克服修正主義,修正主義就克服馬克思主義,資本主義復辟,掛共產主義的招牌,實行資本主義政策。
——接見老撾愛國戰線黨文工團團長、副團長和主要成員時的談話(1964年9月4日)
五、從去年起,我們準備用幾年時間,把階級斗爭的問題和其他有關問題抓一下,不然,就很不好搞。有舊的資產階級殘余存在,又產生新的資產階級分子,就是做投機生意的,貪污的等等。這些人就是修正主義的社會基礎,如果現在不整,再過十幾年,中國會出修正主義。
——接見阿爾巴尼亞總檢察長等的談話(1963年11月15日)
六、如果政策不對,不管你的名稱叫共產黨也好,叫什么黨也好,總是要失敗的。現在,世界上的共產黨有一大批被修正主義領導人控制著。世界上有一百多個共產黨,現在分成兩種共產黨,一種是修正主義共產黨,一種是馬列主義共產黨。
——接見日本社會黨人士佐佐木更三.黑疇南、細迫兼光等的談話(1967年7月10日)
七、我們不代表剝削階級,而是代表無產階級和勞動人民,但如果我們不嚴格要求我們的子女,他們會變質,可能搞資產階級復辟,無產階級的財產和權力就會被資產階級奪回去。
——關于《觸說趙太后》(1967年4月)
八、如果我們的兒子搞修正主義,走向反面,雖然名為社會主義,實際是資本主義,我們的孫子肯定會起來暴動的,推翻他們的老子,因為群眾不滿意。
——在八屆十中全會上的講話(1962年9月24日)
九、我們共產黨人,是從批孔子起家的,但是我們決不能走前面他們的路,批了再尊,等到我們為了鞏固自己的地位,再把孔子的思想拿來給予老百姓,落入歷史的循環,這是不行的。如果共產黨也到了自己沒法統治或遇到難處了,也要把孔子請回來,說明你也快完了。
——《毛澤東文選》第26卷第301頁
十、每一個社會主義國家的建設事業,主要的應當依靠自力更生。如果社會主義國家在對外政策上實行民族利己主義,甚至熱衷于同帝國主義合伙瓜分世界,那就是蛻化變質,背叛無產階級國際主義。
——轉引自《關于赫魯曉夫的假共產主義及其在世界歷史上的教訓——九評蘇共中央的公開信》(1964年7月14日)
偉人一直非常重視政權的鞏固問題,擔心的是許多先烈們為之付出的會不會付諸東流的問題。1966年6月16日,偉人回到韶山,在滴水洞整整十天沒有出來,閉關思索。在這期間,作了一首七律《有所思》:“正是神都有事時,又來南國踏芳枝。青松怒向蒼天發,敗葉紛隨碧水池。一陣風雷驚世界,滿街紅綠走旌旗。憑欄靜聽瀟瀟雨,故國人民有所思。”
建國70周年大型文獻片《我們走在大路上》有段文字是這樣說的:“作為一個執政的無產階級政黨的領袖,毛主席不斷觀察和思考新興的社會主義社會現實生活中的問題,極為關注艱難締造的黨和人民政權的鞏固。高度警惕資本主義復辟的危險,為消除黨和政府中的腐敗現象和特權、官僚主義等現象,進行不斷探索和不懈斗爭。”
人的本性是自私的,自私產生欲望,欲望滋生貪婪,貪婪產生腐敗,古往今來概莫例外。只有從根本上鏟除滋生腐敗的土壤,才能保持國家肌體的健康、純潔。
中國兩千年來的傳統主流文化價值概括起來就是以官為本,以利為本,以專制強權為本。《農夫與蛇》的故事就是一個借鑒。
兩千多年來的歷史,就是一部王朝更迭史,而中華民族一切苦難的根源都源自于中國傳統主流文化。
中華民族要新生,就必須要讀懂中國,認清中國問題的本質,讀懂中國很難,很難,兩千年來,只有偉人一人讀懂了中國。偉人深諳歷史,目光如炬,提出了跳出歷史周期律的良方。“十個如果”提醒我們要借鑒蘇聯的教訓警鐘長鳴。
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