首先，我必須認(rèn)真的承認(rèn)一個錯誤，那就是我第一眼看到這篇文章的時候，在微博上，那個微博作者加注了很多批判性解讀，文章是以圖片發(fā)出來的，有些模糊，我因為看到了作者的評析，有了一種先入為主的印象，再加上看到了“共軍、破壞城鎮(zhèn)”等字眼，在怒火中燒的情況下，對文章產(chǎn)生了理解錯誤。

　　寫這篇文章的原因就是向讀者承認(rèn)錯誤，自己有了錯誤，還要隱瞞狡辯，那是一種無恥的行為，而大方地承認(rèn)自己的錯誤，是需要一定的勇氣的，尤其作為一個寫了一定數(shù)量的文章的我，這是一種被打臉的火辣辣的感覺，因為我多次批評現(xiàn)在很多承擔(dān)文字編輯工作的人不學(xué)無術(shù)，東拼西湊，言之無物就成其文章，而我，今天也犯了一個因為粗心和憤怒導(dǎo)致我理解偏頗的錯誤，請讀者原諒，任何批評我都接受！

　　其實文章我是讀了的，但是內(nèi)心卻被一種怒火縈繞，尤其是看到“山頂有人拿著白色的布晃了一下”的時候，我精神恍惚了，因為我絕不相信作者是在寫“八路軍”的投降，所以就產(chǎn)生了嚴(yán)重的誤讀，再次向讀者道歉，因為我的錯誤引導(dǎo)可能也有很多人產(chǎn)生了誤解。

　　但是，這篇文章首先從很多人辯解的所謂反戰(zhàn)立場來說，我就是嗤之以鼻的，反戰(zhàn)，是從改開之后輸入到中國的一個概念，我們在很小時候，都看了許多的戰(zhàn)爭片，從紅軍到八路軍到解放軍再到志愿軍，都是反映我們的戰(zhàn)士為了保護(hù)中國人民英勇不屈與敵人作戰(zhàn)的故事！電影表現(xiàn)的都是，對侵略者和那些欺壓百姓的人，就應(yīng)該狠狠打擊，毫不妥協(xié)！

　　到了后來，不知道是坐下什么病了，幾乎所有描寫戰(zhàn)爭的電影，都要突出一個反戰(zhàn)主題，隱含的意思那就是，只要打仗那就是不對的，我去，即便那時我歲數(shù)不大，但也在思考一個問題了，那就是，反戰(zhàn)和殺惡人，哪個更重要？發(fā)起戰(zhàn)爭的是惡人，那么殺掉了惡人，不就沒有戰(zhàn)爭了嗎？！

　　到了后來，我思考一個問題，什么樣的人最喜歡說反戰(zhàn)呢？那就是凡是欺壓人的人，凡是做了惡事害怕別人反抗的人，最喜歡以反戰(zhàn)說事，反戰(zhàn)，某種意味上，就是反對反抗的意思！

　　今天的資本社會中，以資本的獨特方式窮盡手段的盤剝勞動者，處處都是未見硝煙的戰(zhàn)爭，而作為一個普通人，那就只能接受這樣被各種方式欺壓的命運嗎？再上升到一個國家，巴勒斯坦被蠶食多年，前兩天又被以色列以“沒收”的名義拿走了八平方公里的土地，這邊你壓榨我欺辱我，那邊你說要反戰(zhàn)，目的是什么，目的就是把人們洗腦到反抗就是錯誤在先！

　　而這種禁不住推敲的反戰(zhàn)思維，也滲透到了社會中的方方面面，比如法律，如今成為了只要誰先動手，那就是誰錯誤沒跑，而這樣的法令思維，導(dǎo)致社會中很多事情是非混淆善惡顛倒，同時，多年被人詬病的所謂的防衛(wèi)過當(dāng)?shù)姆l，也是這種思維的衍生品，被別人欺負(fù)了，我還要忍氣吞聲，被別人毆打了，我還要數(shù)著想著我只能打兩拳，打第三拳就錯了，那就是防衛(wèi)過當(dāng)，這是正常社會嗎？！

　　都知道戰(zhàn)爭分為正義性戰(zhàn)爭和非正義性的戰(zhàn)爭，簡單的一個反戰(zhàn)，那不就顛覆了正義與非正義的性質(zhì)了嗎？！實際上，所謂的反戰(zhàn)思維，那就是騙傻小子的，那些發(fā)動非正義戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭販子們，他們發(fā)動戰(zhàn)爭的時候，會受到這種如同“東郭先生”那種幼稚的反戰(zhàn)思維影響嗎？你幾歲啊，還吃奶嗎？非正義戰(zhàn)爭的發(fā)動者從來都從自己的利益資本的利益去考慮，反戰(zhàn)，呵呵，那就是用來捆住對方手腳束縛對方思維的工具，據(jù)說反戰(zhàn)思維是由美國最先發(fā)起的，可是你看看以色列發(fā)動對巴基斯坦的戰(zhàn)爭后，多少次停戰(zhàn)都被美國一票否決了，美國那些政客們反戰(zhàn)嗎？

　　實際上，所謂的反戰(zhàn)宣傳，就是壞人把壞事做絕了，還要給您洗腦你不要反抗啊，反抗就是你不對！這種所謂的反戰(zhàn)宣傳，完全沒有“豺狼來了，迎接它的有獵槍”更能起到止戰(zhàn)的效果，毛主席時代，美國不敢對中國指手畫腳，因為他們知道，你惹了中國人民，中國人民真揍你，這就是因為那時中國人民的信條是“人若犯我我必犯人”，這樣的信條讓那時的中國社會治安冠絕古今，讓中國在世界上一言九鼎，而今呢？美國得寸進(jìn)尺，日本得寸進(jìn)尺，就連中國臺灣都得寸進(jìn)尺，我們只能被動應(yīng)付，反戰(zhàn)反戰(zhàn)，反到美國特戰(zhàn)隊都到了金門島了，而我們只能不斷的嚴(yán)正聲明嚴(yán)重關(guān)切.......

　　網(wǎng)上有一句話說，只說毒性不提劑量，都是耍流氓，我說，只提反戰(zhàn)不提起因，都是玩八蛋。

　　回頭說起這篇文章中讓中國人憤怒的地方，作者以日本“大佐”的視角寫出戰(zhàn)爭，對中國人的反抗表現(xiàn)出十足的憤怒，并且說八路軍破壞城鎮(zhèn)，并且隱含著“濫捕無辜”的指責(zé)，這樣的視角能夠給讀者帶來正面的思考嗎？今天一些臭名昭著的流氓媒體，一出現(xiàn)惡性案件，就總是以施害人的視角去描寫，讓人們不斷的共情犯罪者，最后得出每一個犯罪者都有值得同情的地方，這不是顛倒是非是什么？犯罪者值得同情，那么你的同情還有幾分會留給受害者呢？只要喜歡加害別人的人才會不斷的在這種角度去思考去引導(dǎo)，目的只有一個，就是讓資本更加理所當(dāng)然的禍害人類，而人們卻對資本報以無限的同情，今天的社會，不客氣的說，大多數(shù)人都已經(jīng)在不知不覺中被洗腦了！

　　在那篇文章中，還特意強(qiáng)調(diào)“從來不干預(yù)軍事”的兒子，可惡的是，在試卷中還加上了重點號，目的是什么？目的不就是把讀者的思考帶入到八路軍濫捕無辜上去嗎？八路軍都濫捕無辜了，那自然是壞人唄，自然是可恨的唄！然而，即便是如此強(qiáng)調(diào)，你不覺得很多余嗎？八路軍對于日本鬼子的“武裝護(hù)送軍事車輛”，打擊有任何的錯誤嗎？因為能夠享受到武裝護(hù)送的，那都是“大人物”，是對中國造成嚴(yán)重危害的玩意，不抓你抓誰？你“不干預(yù)軍事”，坐什么“武裝護(hù)送的軍事車輛”跑中國來呢？！

　　這篇文章讓我產(chǎn)生嚴(yán)重誤讀的地方就是我前面強(qiáng)調(diào)舉白旗的地方，我當(dāng)時認(rèn)為作者再惡劣，也不至于明目張膽的寫八路軍向日本鬼子舉白旗了，后面有人說是那個“大佐”的兒子舉白旗，在一支隊伍中，只要有一個人舉白旗，那就是整個隊伍的恥辱，這已經(jīng)是侮辱了八路軍了，試問，如果那個“大佐’的兒子是俘虜?shù)脑挘寺奋娫趺纯赡茏屗信e白旗的機(jī)會呢？那么按照有人“拔高性”的解讀，說他兒子是一個日本的堅定共產(chǎn)主義者，那么堅定的共產(chǎn)主義者，又怎么會舉白旗投降呢？！尤其是文章最后，第二次舉白旗，然后這邊的隊伍打了槍，這里是想說明什么呢？八路軍槍殺了那個俘虜？開槍警告？還是這個舉白旗的兒子自殺了呢？！所以，這篇文章的細(xì)節(jié)禁不住推敲的，正因為禁不住推敲，才會有如此多的不同解讀！

　　所以，我奉勸那些愿意“啟蒙”的人，不要去費勁了，以一種正面的情感和視角描述日本鬼子圍攻八路軍的過程，任何有一點歷史良知的中國人都會覺得不適的，尤其是根本沒有一個對于日本侵華戰(zhàn)爭的非正義解讀，只是泛泛說一下戰(zhàn)爭的傷害，那就是"圣母“思維，惡魔都希望他們殘害的人是圣母，這樣他們大可放心大膽的去殘害！

　　再說這篇文章進(jìn)入試卷的過程，原文中寫的詞是“共非”，而且有兩處。進(jìn)入試卷之后，一處改為“共軍”，一處改為“士兵”，這說明什么，說明這個出卷人內(nèi)心很清楚這篇文章視角是有問題的，是會造成初中學(xué)生的誤解的，可是為什么還要堅持把這篇文章加入到試卷中，無外乎是想讓這篇文章隱含的錯誤思想去“啟蒙”學(xué)生嘛，我在評論中已經(jīng)看到有的學(xué)生出來現(xiàn)身說法了，說自己內(nèi)心很不舒服，很疑惑，說這個試卷的出題人沒有故意，我不信！

　　還是那句話，中國人必須要有自己獨立的中國世界觀，不要去和強(qiáng)盜共情，和強(qiáng)盜共情，要么，你會逐漸也轉(zhuǎn)變成強(qiáng)盜，要么，你就是強(qiáng)盜心安理得的獵物！

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