兒子寫書講述父親的故事,其中自然傾注著對尊親的感情,所以,該書基本上是從兒子所認(rèn)同的父親的視角來講述歷史的,不過,這個(gè)講述大致符合目前可見的資料所展現(xiàn)的歷史框架,至于對一些具體歷史事件和人物的評判,自然需要讀者的冷靜客觀的辨思。總的看來,這是一本很有可讀性的書,從中能讀到不少令人感興趣的歷史事件的細(xì)節(jié)。
張愛萍由書生經(jīng)過十幾年血火拼殺成長為戰(zhàn)將,在新中國之初那浩若星海的將軍中他算不得戰(zhàn)功最顯赫者,實(shí)際上,由于受重傷而未參與三年解放戰(zhàn)爭,他的戰(zhàn)場建樹主要是在土地革命期間和抗日戰(zhàn)爭期間的游擊戰(zhàn)中。然而,他又可以稱得上是新中國歷史上功績最顯著的將軍:建國初他領(lǐng)導(dǎo)組建華東海軍,是新中國海軍的締造者之一;西元1955年1月,他作為浙東前線指揮部司令員兼政治委員具體組織指揮一江山島戰(zhàn)役并大獲全勝,成為解放軍中指揮實(shí)施過大規(guī)模陸、海、空三軍聯(lián)合渡海登陸作戰(zhàn)的唯一一位戰(zhàn)役級別的高級將領(lǐng);尤其令人矚目的是,他自西元1959年起成為周恩來總理和幾位元帥之下的國防科技和國防工業(yè)的最高具體領(lǐng)導(dǎo)者,組織領(lǐng)導(dǎo)了“兩彈一星”大會戰(zhàn),像什么原子彈、氫彈、戰(zhàn)略導(dǎo)彈、人造地球衛(wèi)星乃至航天工程等等都是在他任內(nèi)完成或打下基礎(chǔ)的。因此,說他是新中國“現(xiàn)代國防科技建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)人之一”,可謂實(shí)至名歸。
作為為新中國的國防建設(shè)立下殊勛的領(lǐng)導(dǎo)人,張愛萍在“文革”中曾被囚禁,左腿致殘。應(yīng)該說,這種遭際固然是由于如今眾所周知的當(dāng)時(shí)黨內(nèi)政治生態(tài),但與他的性格也不無關(guān)系。張愛萍為人剛直,或者說是有點(diǎn)兒桀驁,在與周圍的人尤其是上級相處時(shí)顯得有些“好犯上”,比如抗日戰(zhàn)爭初期不顧直接上級的決定力主開辟皖東北敵后根據(jù)地,一江山島戰(zhàn)役前否定華東軍區(qū)負(fù)責(zé)人的推遲戰(zhàn)役發(fā)起時(shí)間的要求,乃至到西元1980年代初當(dāng)了副總理還曾在會議上對著國務(wù)院主要領(lǐng)導(dǎo)拍桌子——當(dāng)然現(xiàn)在看來,他的這些“犯上”之舉都是正確的。從書中可以看出,由于“文革”中遭際坎坷,張愛萍對晚年的毛澤東很有點(diǎn)兒不屑,對革命歷史也有所反思。但是,與某些曾經(jīng)的革命參與者不同,張愛萍并沒有因此而否定革命歷史并皈依西方理論,他至終堅(jiān)守著社會主義信念——這個(gè)信念,用他的話來說就是實(shí)現(xiàn)人類社會的公平和公正。張愛萍是個(gè)有操守的人。
張愛萍是改革開放的推動發(fā)起者之一。與當(dāng)時(shí)某些領(lǐng)導(dǎo)人不同,張愛萍對改革開放有自己的理念,大致來說就是既要改革、要開放,又必須堅(jiān)持獨(dú)立自主。有一個(gè)事例:當(dāng)時(shí)中國準(zhǔn)備發(fā)展核電,國務(wù)院主要領(lǐng)導(dǎo)人趙某傾向于購買法國全套設(shè)備,而張愛萍則力主既要引進(jìn)又不能放棄依靠自己、立足國內(nèi)的方針,雙方在國務(wù)院常務(wù)會議上爭執(zhí)不下,當(dāng)張愛萍說到成套進(jìn)口核電站“核燃料還要買人家的,就必然會受制于人”時(shí),趙某“突然站起來,說:就這樣定了!說我賣國主義就賣國主義吧。”現(xiàn)在看來,當(dāng)然不能說趙某就是“賣國”,但可以說是只著眼于眼前效益,缺乏長遠(yuǎn)的國家利益考慮,乃至多少有了“西方的就是好的”之類的思維苗頭,其人在后來那場動亂中的表現(xiàn)其來有自。事實(shí)證明,張愛萍的主張更有遠(yuǎn)見,更符合中國的長遠(yuǎn)國家利益。
改革開放后,高層提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,為此要求“軍隊(duì)忍耐”,但在實(shí)際中卻成了放慢乃至停滯國防建設(shè)。想來,“韜光養(yǎng)晦”的政策就是從這兒來的。應(yīng)該說,事實(shí)證明這個(gè)策略取得了很大的成功,但也造成了不少隱患。比如,在一段時(shí)期中曾經(jīng)允許軍隊(duì)經(jīng)商,一時(shí)搞得很有點(diǎn)兒烏煙瘴氣,對軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力損害很大。張愛萍支持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,但反對“暫時(shí)忍耐等富了再去買武器”的觀念,他認(rèn)為國防建設(shè)不能等到“富了”以后再去發(fā)展,沒有正確的指導(dǎo)思想,“富國”不一定就能“強(qiáng)兵”,對軍隊(duì)經(jīng)商的做法他更是直言痛斥、極力扭轉(zhuǎn)。現(xiàn)在看來,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)之間關(guān)系的認(rèn)識方面,張愛萍的看法勝出許多高層人士。近年來國家大力增加國防投入,顯然是在“強(qiáng)兵”方面補(bǔ)課,但過去二十多年在軍隊(duì)裝備和思想上形成的隱患是否完全彌補(bǔ)了,還待觀察。「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
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