孔慶東教授與讀者見面解讀新作《國文國史三十年》　　 

　　

　　

　　

2011年12月24日上午9時半，北京市東城區圖書館舉辦系列活動之“作家與讀者見面會”，由北大教授孔慶東解讀其新作《國文國史三十年》（中華書局出版），并與現場讀者進行互動，回答大家的提問。報告、互動完后，孔老師與烏有之鄉書社的同志一起舉行簽售活動，眾多孔慶東的“粉絲”紛紛排隊等候簽名，有些簽完名后還久久不愿離去。　　

　　

　　

　　

　　

熱情的粉絲早早等候1　　

　　

　　

　　

　　

熱情的粉絲早早等候2　　

　　

孔慶東，中共黨員，北京大學教授。1983年考入北京大學中文系，1996年獲博士學位。現在在北大中文系現代文學教研室工作，教授20世紀中國文學。為第一視頻《孔和尚有話說》節目嘉賓。著有《超越雅俗》、《誰主沉浮》、《47樓207》等專著。文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。今年11月因“三媽”事件引發舉國上下巨大的反漢奸浪潮。

孔教授在主席臺上

座無虛席　　

　　

　　

　　

聚精會神　　 

　　

24日上午9點多，孔慶東老師在烏有之鄉負責人范景剛同志的陪伴下來到東城區圖書館二樓多功能廳會場。9時半，見面報告會開始，孔慶東教授結合《國文國史三十年》一書的編輯在該書封底總結的5段“孔慶東語錄”，用生動幽默的語言，對該書作了精彩解讀，詮釋文化權力、傳統文化的內涵，鼓勵青少年奮發圖強，倡導讀硬書求真知等，引來一陣陣掌聲。

　　 

　　

　　

　　

會場1　　 

　　

　　

　　

會場2

　　 

　　

　　

　　

會場3

　　 

　　

　　

會場4　　　

　　

　　

　　

　　

會場5

　　 

　　

孔教授的5段語錄是：　　

　　

文學史就是權力史、政治史。文學史強行規定了誰重要，誰不重要。一個作家在文學史上，是占一章還是占一節，還是只占一個小自然段，這是由文化權力決定的。　　

　　

到底什么是傳統文化？你以為一天到晚搖頭晃腦讀一點《三字經》，讀一點《弟子規》就叫傳統文化了？清朝人比你讀得好多了，清朝照樣亡國了。　　

　　

我經常鼓勵現在的80后、90后，不要聽有些人瞎忽悠，說你這不行，那不行，100年前的80后、90后也是到處被人家看不起，說他們是垮掉的一代，結果怎么樣？人家成立了中華人民共和國。　　

　　

大家一輩子一定要讀幾本硬書，讀硬書的時候很苦，但等你讀完了，你會感到非常幸福、非常快樂。因為世界上的大師你都給拿下了，你這一生可能都不會遇到他，但是他的作品和思想必然會在你將來的工作中跟你再一次相遇，這個時候別人都忘了，大部分人當中根本就沒有讀過，只有你是專家，這就叫：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。　　

　　

先覺者與群眾之間永遠存在一種對立、緊張，在任何一個時代都是這樣。先覺者的目的往往是為了救群眾，可是群眾經常要害先覺者。如果死于敵人之手，那還算死得其所。如果死于群眾之手，而且是你正要救的群眾，那真是最慘烈，最悲傷的一種死。　　

　　

　　

　　

孔教授的解讀報告講完后，與現場讀者作了互動。有讀者問到孔子像為何被移走、現行教材中魯迅文章為何被刪、什么是自在、怎樣擺脫轉基因企業對中國的控制、怎樣理解毛主席是人民的大救星、如何在當前人情冷落的情況下轉惡為善等等，孔教授都作了詳細解答。　　

　　

在解答“魯迅文章為何被刪”時，孔教授說：　　

真正受到比較大的傷害的是革命歷史題材的作品，就是我們叫作紅色經典的一些作品，被拿掉了，這個問題是很嚴重的，比如說《劉胡蘭》，《劉胡蘭英勇就義》，沒有了，《狼牙山五壯士》沒有了，這還只是語文課本，甚至歷史課本中的岳飛都不講了，這才是嚴重的問題。而對這些大是大非的問題，我們國家的主要領導部門，也沒人管。我非常怕將來誰紀念岳飛，我非常怕將來日本人、韓國人紀念岳飛。因為日本最崇拜的英雄有兩個，一個是岳飛，一個是文天祥。所以我常常警告漢奸，不要以為鬼子喜歡的是你。鬼子最崇拜的是民族英雄，最恨的就是漢奸。鬼子一張口就說良心大大的壞，那不是說八路的，那是說的漢奸。　　

　　

在談到“轉基因”話題時，他說：　　

我們不反對轉基因技術，反對的是在這個問題還沒研究清楚的情況下，在全國推廣轉基因主糧。就這個糧食在有沒有危害、危害多大、潛伏期多長，我們都不知道的情況下，如果讓全中國半數以上的人就吃這個東西，這是拿我們中華民族的未來在賭博，很可能是坑害。　　

這個問題，又一次讓我們佩服毛主席的教導：以糧為綱。這個國家，最重要的問題，就是糧食。我們多少年來都被美國忽悠，讓我們放棄糧食，放棄農業，告訴我們搞高科技，說是什么知識經濟。我就是知識分子……，知識是不斷更新的。我們在這樣的知識經濟下，居然發生了這樣的慘劇：一個高中生賣掉自己的腎，去換了一個蘋果ipad。如果沒有多年的洗腦，會產生這樣的悲劇嗎？不會的。　　

美國才是以糧為綱的國家，它偷偷地把毛澤東思想全都學去了，結果我們需要再一次把毛澤東思想從美國出口轉內銷。　　

　　

這次孔慶東教授與讀者的見面報告會，折射出較高的思想性，其語言風格仍然是嬉笑怒罵幽默風趣擲地有聲，給大家帶來許多教益和樂趣。

　　

排隊等待簽名1

　　 

　　

　　

排隊等待簽名2　　 

　　

　　

　　

　　

排隊等待簽名3　　 

　　

　　

報告、互動完后，孔老師與烏有之鄉書社的同志一起舉行簽售活動，烏有之鄉書社帶來的數十本孔教授的《國文國史三十年》、《無限江山》都被熱情的孔迷買走，眾多孔慶東的“粉絲”紛紛排隊等候簽名，有些簽完名后還與孔慶東老師合影，久久不愿離去。　　

　　

　　

久久不愿離去1

　　 

　　

　　

　　

久久不愿離去2　　 

　　

　　

孔慶東教授現場精彩語言摘編

　　 

　　

二十年前，我在北京二中當老師，想起來，悠悠歲月。那一段時間過得很幸福。我們二中有個體育老師，當時特別嫉妒我，說是孔老師過的啥日子啊，天天晚上到金魚胡同一轉，拎著一條大魚就回來，就燉魚吃，吃完了，就唱樣板戲。想起如果那個歲月無限延續下去，該是多么好。　　

　　

今天這個媒體可靠嗎？今天這個媒體很不可靠，上面充滿了大量的謊言、謠言。人怎么戰勝謊言、謠言？光靠一副清醒的頭腦是不夠的，光靠一個正確的立場也是不夠的，需要知識。　　

　　

我們社會上大多數人都覺得文學是無關緊要的東西，文學不就是風花雪月嗎？不就是寫點詩歌、小說、散文，期待著有一天能被人家改編成影視劇，期待著有一天能被范冰冰、葛優他們演，認為這就是文學。正因為我們這樣，慢慢慢慢地不知道文學是干什么的了，所以我們就會被洗腦，所以我們就會被人家牽著鼻子走，就不知道文學其實是最重要的一個東西，所以我要把這個話說得鮮明一點，我就直接說文學就是政治。當然，文學和政治之間不能劃一個可逆的等號，。那么，文學，它是政治，它又不完全等同于政治，那它是什么樣的政治呢？在我看來，文學是軟政治。　　

　　

我們今天很多在高校中講文學的教授，已經背叛了人民。我一到北大，就發現一個問題：我們人民群眾那么喜歡的作品，怎么文學史里沒有呢？有的一個字也沒有，有的有，就寫了兩行或一小段，還是批評，這與人民群眾的感受是相反的。　　

　　

文學史選擇作品、評價作家，它是有鮮明的政治立場的，但是最后，人民會獲得勝利。人民堅持唱樣板戲，堅持唱健康歌曲，有的地方叫紅歌。人民堅持的東西才會成為經典。是不是經典，最終不是少數專家學者說了算。　　

　　

這幾天我看北京到處都貼出“北京精神”來了，我一看就惡心。這是對北京人民智商的侮辱。“愛國、創新、包容、厚德”，這八個字的評選充分說明北京政府是一個沒文化的政府（掌聲）。你沒文化還不藏著掖著，還要出來得瑟（哄笑）。我們很多地方都把傳統文化理解錯了，卻把過去的東西都理解為傳統文化。　　

　　

舊的東西有不合理性，必須不斷淘汰，經過反復淘汰，剩下來的那個舊東西，才是文化。　　

　　

很多人一講傳統文化，就罵文革，說你看“破四舊”、紅衛兵抄家，毀壞傳統文化。我心情好時經常教訓導游：我國95%的文物全部是毀于改革開放以來，這才是歷史的真相。　　

　　

“破四舊”是對的，真正地破掉“四舊”才是繼承傳統文化。傳統文化就是不斷地破，不斷地立。　　

　　

有一句話本來是挺好的，叫“與時俱進”，但它被壞人說了，我就不想說了（掌聲、哄笑）。　　

　　

今天很多人裝模作樣去學佛，其實是自己干了虧心事。你看什么人去拜佛？什么人特別虔誠地去拜佛？第一個是大款，第二個是貪官（掌聲）。這些人其實根本不懂佛。佛在哪？佛在心頭，不在廟里。　　

　　

朝鮮領導人金正日逝世時，美國的希拉里不但連一個哀悼都不說，還竟然穿著紅色的衣服表示祝賀，這不是禽獸嗎？這不是母狗嗎？（掌聲）起碼的人味都沒有。　　

　　

其實真正繼承了傳統文化精粹的是毛澤東領導的中國共產黨，而今天老百姓對這個黨意見很大，其中最關鍵的原因是它不再代表中國傳統文化，包括這個黨的重要領導人竟然一再崇拜洋鬼子文化，弘揚普世價值，從根本上否定我們中國人生存的道理，所以這個黨今天越來越不受人待見。我們今天對這個黨是一個矛盾的態度，一方面黨從整體看還不錯，我們記著毛主席領導的黨為人們干了那么多好事，不能因為他今天干了若干壞事就把它全盤否定，但是單看今天干的這些事，確實憋一肚子氣。那么如何對待今天這個黨，是今天所有老百姓所有學者可以心平氣和討論的，既尊重自己的觀點，又尊重別人的觀點，恰恰是今天在場我們這些對社會有責任感有正義感的人士。　　

　　

比較來說60后是最幸福的一代，因為我們得到的都是我們時代最好的東西。小的時候天真爛漫，應該純潔，我們受的就是純潔的教育；我們應該無憂無慮，小的時候就是無憂無慮的，不補課，沒有任何負擔，上學不交錢，一天上半天學，后半天是玩，現在我們理想的童年生活，我們過的就是那樣的童年。我姓孔，還跟著批林批孔。作業基本在學校就寫完了，回家就是看書，或者唱叛徒林彪孔老二都是壞東西。等我們上了初中，正好是華主席抓綱治國，學文化，學科學，學好數理化，走遍天下都不怕，少年時候玩夠了，該學習了，我們學習，改革開放全世界的書都來了。學了一身本事往哪用啊，這社會不變壞沒地方用啊，正好社會變壞了，到處都是壞人。（掌聲）就是我們小時候天天告訴我們千萬不要忘記階級斗爭，學了很多看壞人的本事，但是沒壞人，成天看不到壞人，現在可好了，一出門全是壞人，就有用。所以我覺得作為60后我挺幸福的，可是這80后不然，他們小時候沒培養這些本事來，不知道什么叫階級斗爭，沒有看過很多經典著作。我們小時候看的書沒有這么多，但基本是精品，你好好看了這些書之后，都是你人生的寶貴營養。可80后小時候沒有得到這個教育，長大之后就面臨著受的是社會主義的營養，面對的是資本主義的問題。比如我現在每天到第一視頻去做一個新聞直播節目，我看那些編導都很年輕，原來早上做我就看這些編導有些一宿沒睡，有些就睡在現場，東倒西歪，特別可憐，吃飯飽一頓餓一頓，我說你們哪有我小時候幸福，哪有我年輕時候幸福，我一路都是幸福。他們現在上學是自己家投資，花很多錢，好不容易畢業找工作又很難，找了工作買房子怎么辦，得一場大病怎么辦？那天我評論一條，有一個二十多歲的小姑娘，一個白領去世了，完全是因為工作過度操勞。　　

可是你不奮斗又怎么辦？不奮斗連當奴隸的資格都沒有。魯迅不是說人的兩種狀態嗎，一種是做穩了的奴隸，一種是欲做奴隸而不得。在私有制的社會里就是這兩種命運。只要不是勞動人民當家作主，只能是這兩種命運。我現在給年輕人指的出路都是很低調的，不是高調的。我說你現在是欲做奴隸而不得，你先找個奴隸工作先做做。你先找個工作打工，解決你自己的吃飯問題，然后你把這個飯碗拿穩了，你再去想著救國救民，再去想別的更宏偉的問題。　　

　　

因為我80年代開始在北大上學，我年年遇到要救國救民的熱血青年，他們連自己的生存問題都沒有解決，每天想的都是天下大事，周圍的環境搞得很糟糕，他的父母妻子兒女都對他非常不滿。我說你這樣是沒法鬧革命的，因為現在不是革命時代，假如現在有井岡山，延安可以，你去投奔井岡山，但是現在沒有井岡山，每個人要把自己腳下的土地打造成井岡山，每個人要把自己的單位，家庭打造成革命根據地，讓你周圍的人理解你，不讓你這個星星之火一星一星都被別人掐滅了。從這個角度，我是鼓勵現在80后、90后志向要遠大一點，要向當年的80后、90后學習。當年80后的代表就是魯迅嘛，90后的代表就是毛澤東嘛。　　

　　

魯迅生于1881年，小時候家道中落，正好對應著中華民族的家道中落。什么是家道中落？就是以前你們家好過，最近不好了。當你家好的時候別人都來巴結你，當你家不好的時候，六親不認。魯迅說他在這個道路中看到了人生的真面目。我覺得我們中華民族因為倒了這么一次大霉，也應該看清楚世界的真面目。其實這個話美國人早就告訴我們了，美國人有的話是真理：這個世界沒有朋友，都是利益關系，沒有免費的午餐。美國人說得這么好，我們怎么就記不住呢？我們老是一廂情愿地認為美國大兵就是解放軍，來解放我們。所以你想想魯迅的生平，你想想毛澤東的生平，人家能建立那樣的一個事業，我們今天的條件不是好多了嗎，我們今天也有這么多痛苦，這些痛苦完全可以成為我們奮發的一個資源。想想1900年中國是個什么狀況，想想1911年中國是個什么狀況？還有1921年，歷史怕回顧。　　

　　

所謂軟書就是很容易讀的書，很迎合你的書，這是人性。人都是好逸惡勞的，科學就給我們提供了好逸惡勞的方便，可是如果大家都來讀軟書，那么大家的水平就越來越差。在一個人群里誰的水平會越來越高呢？顯然付出辛苦的人，他的水平會越來越高。就讀書來講，必須讀硬書。硬書的意思是難的書，不容易讀懂的書。我們過去有一個詞形容讀硬書，叫啃，啃骨頭的啃，要把它啃下來。　　

　　

這個世界上大多數經典著作可能都有點硬，你不是專業人員你不可能都去讀，但是你找幾本讀一讀。你若是讀過幾本硬書的話你就會知道從中受了多少益，特別是那些文史哲領域的書，你每拿下一本就好像登上一座險峰，真有一覽眾山小之感，在這個領域中別的書你就全部一覽無余。那么很多人奇怪：孔老師你讀書怎么這么快，看你的博客你可以一天讀那么多的書、報紙雜志。為什么讀書很快呢？因為我讀得快的全部是軟書，當然讀得很快，世界上最難的小說我都讀過了，再讀眼前的小說真如老叟戲頑童一樣。我一般長篇小說可以兩個小時看完，好一點的長篇小說四個小時看完，基本現在人寫的長篇小說我不會一天看完的，頂多半天就看完了，那是因為我讀過多少非常難的長篇小說。我讀過《戰爭與和平》，讀過《復活》，讀過《安娜卡列寧娜》讀過比這難十倍的書啊，讀過這些書之后再看現在的小說，就像李娜和我打網球一樣了，她閉著眼睛咱也打不過她，因為她面對過世界上最強悍的對手。　　

　　

我們勞動人民為什么老受人家欺負，老被人家蒙騙？最根本的原因在于文化不夠，沒有掌握文化的權力。　　

　　

毛澤東為什么會發動文化大革命？他為什么把文化大革命看得比打天下還重要？如果沒有文化，打下的天下還是會丟掉的。這個事實在我們中國不就實現了嗎？是不是有一伙青面獠牙的人來把我們的紅色江山奪去了？沒有，沒看見，這個江山是一點一點變顏色的。為什么會變了顏色？當然我們要批判帝國主義壞，走資派不要臉，等等，都可以批判，但我認為這都是外因，內因還是我們無產階級自己，喪失了文化。　　

　　

我們建國后，就建立了我們自己的歷史，我們看見敵對勢力用了多大的力量，百倍的瘋狂，就是要顛覆和瓦解我們的歷史，把我們這部歷史中所有的神圣的光輝的人和事都要污蔑。　　

　　

魯迅的《藥》這篇小說，寫得是多么好。其實寫了這么多文章，作了這么多場報告，加起來都不如魯迅先生的一篇《藥》。　　

　　

2011年12月25日