弗·恩格斯    共產(chǎn)主義信條草案

第一個(gè)問題：你是共產(chǎn)主義者嗎？　　

答：是的?！　?/p>

第二個(gè)問題：共產(chǎn)主義者的目的是什么？　　

答：把社會組織成這樣：使社會的每一個(gè)成員都能完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能和力量，并且不會因此而危及這個(gè)社會的基本條件?！　?/p>

第三個(gè)問題：你們打算怎樣實(shí)現(xiàn)這一目的呢？　　

答：廢除私有財(cái)產(chǎn)，代之以財(cái)產(chǎn)公有?！　?/p>

第四個(gè)問題：他們的財(cái)產(chǎn)公有建立在什么樣的基礎(chǔ)上呢？　　

答：第一、建立在因發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、貿(mào)易和殖民而產(chǎn)生的大量的生產(chǎn)力和生活資料的基礎(chǔ)之上，建立在因使用機(jī)器、化學(xué)方法和其他輔助手段而使生產(chǎn)力和生活資料無限增長的可能性的基礎(chǔ)之上?！　?/p>

第二、建立在這樣的基礎(chǔ)上：在每一個(gè)人的意識或感覺中都存在著這樣的原理，它們是顛撲不破的原則，是整個(gè)歷史發(fā)展的結(jié)果，是無須加以論證的?！　?/p>

第五個(gè)問題：這是一些什么原理呢？　　

答：例如，每個(gè)人都追求幸福。個(gè)人的幸福和大家的幸福是不可分割的，等等?！　?/p>

第六個(gè)問題：你們打算用什么方法為實(shí)現(xiàn)你們的財(cái)產(chǎn)公有作好準(zhǔn)備呢？　　

答：啟發(fā)并團(tuán)結(jié)無產(chǎn)階級?！　?/p>

第七個(gè)問題：什么是無產(chǎn)階級？　　

答：無產(chǎn)階級是完全靠自己的勞動而不是靠某一種資本的利潤為生的社會階級；因而這一階級的禍福和存亡取決于生意的好壞，一句話，取決于競爭的波動。　　

第八個(gè)問題：是不是說，無產(chǎn)者不是一向就有的？　　

答：是的，不是一向就有的。窮人和勞動階級一向就有；并且勞動者幾乎一向都是窮人。但無產(chǎn)者卻不是一向就有的，正如競爭并不一向是自由的一樣?！　?/p>

第九個(gè)問題：無產(chǎn)階級是怎樣產(chǎn)生的？　　

答：無產(chǎn)階級是由于采用機(jī)器而產(chǎn)生的，這些機(jī)器發(fā)明于上個(gè)世紀(jì)中期，其中最重要的是蒸汽機(jī)、紡紗機(jī)和織布機(jī)。這些價(jià)錢很貴、因而只有富人才買得起的機(jī)器，擠掉了當(dāng)時(shí)的工人，因?yàn)橛脵C(jī)器生產(chǎn)商品比原來的工人用不完善的紡車和織布機(jī)生產(chǎn)商品又便宜又快。這樣一來，機(jī)器就使工業(yè)全部落到大資本家手里，并且使工人僅有的一點(diǎn)薄產(chǎn)，主要是他們的工具、織布機(jī)等，變得一錢不值，以致資本家占有了一切，而工人卻一無所有。從此就實(shí)行了工廠制度。當(dāng)資本家看出這樣做對他們是何等有利時(shí)，他們就力圖把工廠制度擴(kuò)展到越來越多的勞動部門。他們使工人之間的分工越來越多了；結(jié)果，從前完成整件工作的每個(gè)工人，現(xiàn)在只做這件工作的一部分了。這種簡化的勞動使產(chǎn)品生產(chǎn)得更快，因而也更便宜。這時(shí)人們才發(fā)現(xiàn)：幾乎在一切勞動部門都可以使用機(jī)器。一個(gè)勞動部門只要照工廠的方式進(jìn)行生產(chǎn)，它就象紡紗業(yè)和織布業(yè)一樣落到了大資本家的手里，而工人也就失掉了最后的一點(diǎn)獨(dú)立性。我們逐漸可以看出：幾乎所有的勞動部門都照工廠的方式進(jìn)行生產(chǎn)了。于是，從前的中間等級，特別是小手工業(yè)師傅日益破產(chǎn)，勞動者早先的狀況發(fā)生了根本的變化，產(chǎn)生了兩個(gè)逐漸并吞所有其他階級的新的階級。這兩個(gè)階級就是：　　

一、大資本家階級，他們在所有先進(jìn)國家里幾乎獨(dú)占了生活資料和生產(chǎn)這些生活資料的手段（機(jī)器、工廠、工場等）。這是資產(chǎn)者階級或資產(chǎn)階級?！　?/p>

二、無財(cái)產(chǎn)者階級，他們僅僅為了換得生活資料，不得不把自己的勞動出賣給第一個(gè)階級，即資產(chǎn)者。由于在這種勞動交易中買賣雙方不是平等的，而是資產(chǎn)者處于有利的地位，因此無財(cái)產(chǎn)者就不得不接受資產(chǎn)者提出的苛刻條件。這個(gè)依賴于資產(chǎn)者的階級叫作無產(chǎn)者階級或無產(chǎn)階級。　　

第十個(gè)問題：無產(chǎn)者和奴隸有什么區(qū)別？　　

第十一個(gè)問題：無產(chǎn)者和農(nóng)奴有什么區(qū)別？　　

第十二個(gè)問題：無產(chǎn)者和手工業(yè)者有什么區(qū)別？　　

第十三個(gè)問題：這么說，你們并不認(rèn)為任何時(shí)候都可能實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)公有？　　

答：是的，我們并不這樣認(rèn)為。只有在機(jī)器和其他發(fā)明有可能向全體社會成員展示出獲得全面教育和幸福生活的前景時(shí)，共產(chǎn)主義才出現(xiàn)。共產(chǎn)主義是關(guān)于奴隸、農(nóng)奴或手工業(yè)者不可能實(shí)現(xiàn)而只有無產(chǎn)者才可能實(shí)現(xiàn)的那種解放的學(xué)說，因此它必然屬于十九世紀(jì)，而以往任何時(shí)候是不可能有的?！　?/p>

第十四個(gè)問題：讓我們回到第六個(gè)問題吧。如果他們打算用啟發(fā)并團(tuán)結(jié)無產(chǎn)階級的方法來為公有制作準(zhǔn)備，你們是否因此就拒絕革命呢？　　

答：我們確信，任何密謀都不但無益，甚至有害。我們也知道，革命不是隨心所欲地制造的，革命在任何地方和任何時(shí)候都是完全不以單個(gè)的政黨和整個(gè)階級的意志和領(lǐng)導(dǎo)為轉(zhuǎn)移的各種情況的必然結(jié)果。但我們也看到，世界上幾乎所有國家的無產(chǎn)階級的發(fā)展都受到有產(chǎn)階級的暴力壓制，因而是共產(chǎn)主義者的敵人用暴力引起革命。如果被壓迫的無產(chǎn)階級因此最終被推向革命，那么，我們將用實(shí)際行動來捍衛(wèi)無產(chǎn)階級的事業(yè)，正象現(xiàn)在用語言來捍衛(wèi)它一樣?！　?/p>

第十五個(gè)問題：你們打算一下子就用財(cái)產(chǎn)公有來代替今天的社會制度嗎？　　

答：我們不想這樣做。群眾的發(fā)展是不能命令的。它受到群眾生活條件的發(fā)展的制約，因而是逐步前進(jìn)的?！　?/p>

第十六個(gè)問題：你們認(rèn)為，用什么方法才能實(shí)現(xiàn)從目前狀況到財(cái)產(chǎn)公有的過渡呢？　　

答：實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有的第一個(gè)基本條件是通過民主的國家制度達(dá)到無產(chǎn)階級的政治解放?！　?/p>

第十七個(gè)問題：一旦你們實(shí)現(xiàn)了民主制，你們的第一個(gè)措施是什么？　　

答：保障無產(chǎn)階級的生活。　　

第十八個(gè)問題：你們打算怎樣實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)呢？　　

答：一、限制私有財(cái)產(chǎn)，以便做到為私有財(cái)產(chǎn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?cái)產(chǎn)作好準(zhǔn)備，例如實(shí)行累進(jìn)稅、對繼承權(quán)實(shí)行有利于國家的限制，等等?！　?/p>

二、讓工人在國營工場和國營工廠，以及在國營農(nóng)場工作?！　?/p>

三、使所有的兒童享受公費(fèi)教育。　　

第十九個(gè)問題：你們在過渡時(shí)期怎樣實(shí)施這種教育呢？　　

答：所有的兒童，從能夠離開母親照顧的時(shí)候起，都在國家設(shè)立的機(jī)構(gòu)中受教育和學(xué)習(xí)。　　

第二十個(gè)問題：在實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有時(shí)不會同時(shí)宣布公妻制嗎？　　

答：絕不會。只有在保持現(xiàn)有的各種形式會破壞新的社會制度時(shí)，我們才會干預(yù)夫妻之間的私人關(guān)系和家庭。此外，我們知道得很清楚，在歷史的進(jìn)程中，家庭關(guān)系隨著所有制關(guān)系和發(fā)展時(shí)期而經(jīng)歷過變動，因此，私有制的廢除也將對家庭關(guān)系產(chǎn)生極大影響。　　

第二十一個(gè)問題：民族在共產(chǎn)主義制度下還將繼續(xù)存在嗎？　　

答：按照公有制原則結(jié)合起來的各個(gè)民族的民族特點(diǎn)，由于這種結(jié)合而必然融合在一起，從而也就自行消失，正如各種不同的等級差別和階級差別由于廢除了它們的基礎(chǔ)——私有制——而消失一樣。　　

第二十二個(gè)問題：共產(chǎn)主義者排斥現(xiàn)有的各種宗教嗎？　　

答：迄今一切宗教都是單個(gè)民族或幾個(gè)民族的歷史發(fā)展階段的表現(xiàn)，而共產(chǎn)主義卻是使一切現(xiàn)有宗教成為多余并使之消滅的發(fā)展階段?！　?/p>

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