學習《矛盾論》掌握認識事物本質的方法　　

稻鄉老農　　

   一  學習《矛盾論》，是無產階級進行社會主義革命斗爭的需要　　

“到目前為止的一切社會的歷史，都是階級斗爭的歷史。”（見于馬克思 恩格斯：《共產黨宣言》人民出版社1949年第一版1964年第六版第23頁）　　

“在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。”(見于毛澤東：《實踐論》·一九三七年七月·《毛澤東選集》第一卷二七二頁)　　

 “事物的矛盾法則，即對立統一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說：‘就本來的意義講，辯證法是研究對象的本質自身中的矛盾。’”（見毛澤東：《矛盾論》·《毛澤東選集》第一卷274頁）　　

承認馬克思、恩格斯和毛澤東的上述觀點，我們就有了相互交流的基礎；不承認上述的觀點，我們失去了相互交流的基礎，也就失去了相互交流的共同語言。我們之間所能夠進行的就只有批判和斗爭了。當然，批判的武器代替不了武器的批判。　　

唯物主義和辯證法是無產階級的宇宙觀，唯心主義和形而上學是資產階級的宇宙觀。中國的社會發展到了今天，中國的無產階級已經迫使中國的資產階級再也不敢公開的承認自己是資產階級，再也不敢公開承認自己的宇宙觀是唯心主義和形而上學的了。不能不承認這是毛澤東發動和領導的十年無產階級文化大革命的豐功偉績。　　

資產階級承認不承認自己是資產階級是一回事，資產階級是不是客觀存在是另外一回事。搞資本主義的人承認不承認自己搞的是資本主義是一回事，資本主義存在不存在是另外一回事。要認識資產階級存在不存在，要認識資本主義存在不存在，就必須學習毛主席的《矛盾論》，掌握認識事物本質的方法。掌握了這個方法，就能夠看到資產階級和資本主義的存在，就能夠對資產階級進行必要的批判和斗爭了；就能夠認識資本主義的存在，對資本主義進必要的行必要的批判和改造了。對于資產階級的斗爭和對于資本主義的社會主義進行必要的批判、斗爭和改造，就是當前無產階級正在著進行的社會主義革命。所以說，學習毛主席的《矛盾論》，掌握認識事物本質的方法是無產階級進行社會主義革命斗爭的需要。　　

二 今天的中國是從昨天的中國發展來的　　

  “新陳代謝是宇宙間普遍的不可抵抗的規律。依事物本身的性質和條件，經過不同的飛躍形式，一事物轉化為他事物，就是新陳代謝的過程。任何事物的內部都有其新舊兩個方面的矛盾，形成一系列的曲折的斗爭。斗爭的結果，新的方面由小變大，上升為支配的東西，舊的方面則有大變小，變成逐步歸于滅亡的東西。而一當新的方面對于舊的方面取得支配地位的時候，舊事物的性質就變化為新事物的性質。由此可見，事物的性質主要的是由取得支配地位的矛盾的主要方面所決定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了變化，事物的性質也就隨著起變化”（見毛澤東：《矛盾論》·《毛澤東選集》第一卷323頁）　　

    “新過程的發生是什么呢？這是舊的統一和組成此統一的對立成分讓位于新的統一和組成此統一對立成分，于是新過程就代替舊過程而發生。舊過程結束了，新過程發生了。新過程有包含著新矛盾，開始它自己的矛盾發展史。”（見毛澤東：《矛盾論》·《毛澤東選集》第一卷282頁）　　

    今天的世界是從昨天的世界發展來的，今天的中國是從昨天的中國發展來的，今天的共產黨也是從昨天的共產黨發展來的。事物為什么會發展？就因為事物的內部存在有矛盾的緣故。中國今天社會里的矛盾，也是從中國昨天社會里的矛盾發展來的。在中國社會發展的不同時期，矛盾著的雙方在矛盾中所處的地位不是一成不變的，中國社會的性質則是由取得支配地位的矛盾主要方面所決定的。正確認識共產黨在中國近代社會矛盾中所處的地位，分析和總結矛盾著的資產階級與無產階級，即國民黨與共產黨雙方圍繞著取得對對方支配地位，占據矛盾的主要方面而展開的斗爭過程，對于正確認識當今中國社會的階級矛盾，研究這個矛盾的主要方面和次要方面的相互轉化是完全必要的。舍此不能正確認識當今社會的性質，不能確認各種集團的階級本質。 　　

舊中國轉化成新中國的過程，就是中國國民黨和中國共產黨在中國社會矛盾中爭取矛盾主要方面，取得對對方的支配地位的過程。在舊中國轉化成新中國的過程中，中國國民黨由支配地位的矛盾主要方面，轉化為被支配地位的矛盾次要方面，由全中國的執政黨轉化成了偏安于幾個海島的在野黨，中國共產黨由矛盾的次要方面轉化為取得支配地位的矛盾主要方面，由國民黨要剿滅的“共匪”轉化為執掌全中國（除了臺灣等幾個海島以外）的執政黨。于是舊中國轉化成了新中國。國民黨和共產黨在中國社會矛盾中所處地位的轉化，喪失和取得對對方的支配地位的轉化，則又是有各黨自身內部矛盾中的取得支配地位的矛盾主要方面所決定的。　　

從1921年7月1日中國共產黨成立，到1949年10月1日中華人民共和國成立，總共是二十八年零三個月的時間里，中國社會的主要矛盾是無產階級（通過自己的最高階級組織形式中國共產黨）領導的人民大眾與中國國民黨所代表的帝國主義、封建主義、官僚資本主義的矛盾。后者是占據支配地位的矛盾主要方面，決定著舊的中國社會性質是中國國民黨為代表的帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”統治下的半封建、半殖民地的社會。自1949年10月1日以后，以無產階級（通過共產黨）領導的人民大眾推翻了中國國民黨為代表的帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”的統治，取得了國內主要矛盾的支配地位，成了決定事物性質的矛盾主要方面，舊中國就轉化成了工人階級（通過共產黨）領導的，工農聯盟為基礎的人民民主專政的中華人民共和國，即新中國。　　

國民黨和共產黨在中國社會矛盾中的地位的轉化，則是由于國民黨和共產黨各自內部矛盾雙方的斗爭和轉化的結果，這是引起國民黨和共產黨發展變化的內部依據，是導致各自在中國社會矛盾中是否能夠處于支配地位的第一位的原因。這里著重回顧一下共產黨的內在矛盾性及其導致它在中國社會矛盾中所處地位的轉化情況。　　

中國共產黨剛成立的時候，雖然代表著中國社會的先進階級和發展方向，但在經濟和政治力量的對比上都較國民黨出于絕對的劣勢。當時在中國社會矛盾中取得支配地位的主要方面是民主主義革命的先行者孫中山領導的國民黨。反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義統治，以“民主、民生、民權”為“三民主義”為信仰的孫中山，受到列寧領導的俄國“十月革命”取得勝利的影響，把“聯俄、聯共、扶助工農”確立為國民黨進行國民革命的“三大政策”，在中國國民黨內占據這支配地位的矛盾主要方面，決定著國民黨的革命性質，所以能夠順乎歷史潮流，聯合共產黨和工農大眾，使得以北伐戰爭為代表的國民革命得以勝利和發展。幼年的中國共產黨，尚沒有獨立自主鬧革命的意識和可能。隨著代表蔣、宋、孔、陳“四大家族”利益的蔣介石在國民黨內背叛孫中山而取得了在國民黨內的支配地位，國民黨的革命性就轉化成了反革命了。以1927年4月12日的反革命大屠殺為起點，中國的民主主義革命失敗了，“寧可錯殺一千，不叫漏網一個”的蔣介石，決心把中國共產黨扼殺在搖籃里。在這段歷史進程中，就中國共產黨本身而言，在共產黨內部矛盾中，陳獨秀為代表的右傾機會主義路線在共產黨內取得里支配地位，則是共產黨遭受屠殺的內在原因。“1926年5月15日國民黨在廣州召開二屆二中全會，蔣介石提出了旨在限制共產黨、篡奪國民黨黨權的《整理黨務案》張國燾按照同陳獨秀商定的妥協方針，簽字接受蔣介石的《整理黨務案》，凡是擔任國民黨中央部長的共產黨員全部辭職。是蔣介石得以壟斷了黨政軍財大權。　　

陳獨秀拒不接受毛澤東關于“農民問題乃國民革命的中心問題”的正確意見，同年12月中旬，中共中央在漢口召開特別會議，陳獨秀錯誤地認為當時的“主要危險是民眾運動勃起并日益向左，蔣介石因懼怕民主運動而日益向右，左右傾距離日遠，會破裂聯合陣線而危及整個國民革命運動。根據這一錯誤的形勢分析，這次會議的決議規定當時黨的主要策略是：限制工農運動發展，反對‘耕地農有’，以換取蔣介石由右向左，同時扶助汪精衛取得國民黨中央、國民政府和民眾運動的領導地位。用以制約蔣介石的軍事勢力。實質上這就是相信蔣介石、汪精衛超過相信工農群眾，不惜犧牲工農群眾的根本利益去前就蔣介石的反動要求。……舊使全黨不可能集中力量去組織革命軍隊和工農群眾的革命力量以準備對付蔣介石即將發動的突然襲擊。”（見于中共中央黨史研究室·《中共黨史大事年表》·人民出版社1991年10月第一版第16頁）　　

   一九二七年蔣介石的反革命“四·一二大屠殺”，教育了幼稚的中國共產黨。促使了共產黨內部矛盾性的發展和演變。這便是共產黨內的對中國革命斗爭的兩種認識和兩條道路的選擇。一條是李立山的左傾冒險主義，主張在大城市舉行武裝暴動，通過占領大城市，最后奪取全國政權。另一條是毛澤東為代表，毛澤東強調“黨要非常注意軍事，須知政權是由槍桿子中取得的。”黨應該深入農村進行土地革命，發動農民進行土地革命斗爭，建立蘇維埃政權和紅色革命根據地，走農村包圍城市的道路，最后占領城市，奪取全國政權。由于瞿秋白的“左”傾路線在共產黨內取得了矛盾的支配地位，毛澤東的建議得不到支持。剛剛從血泊里站起來的共產黨，在大城市里面對的是由美國資本主義強國為后盾的、瘋狂猖獗的蔣介石，簡直是以卵擊石，知識重新聚積起來的革命力量再次遭受重挫，由六萬人剩下了一萬多人。只有毛澤東領導的秋收起義后與朱德的“南昌起義”等會師井岡山，建立了中國共產黨領導的第一個革命根據地，毛澤東任中共前敵委員會書記，創建了工農革命軍第一軍第一師（后改編為紅一方面軍。　　

一九三零年六月十一日，李立山主持的中共中央政治局會議在上海召開，通過了《新的革命高潮與一省或幾省的首先勝利》的決議。繼續攻打大中城市，毛澤東的正確路線受到了“左”傾路線的極力排斥。蔣介石向后五次集中兵力向中央根據地進行“圍剿”，王明卻把毛澤東的“誘敵深入，殲滅敵人”的戰術斥責為“右傾主要危險”，一九三二年十月，把毛澤東從前委調離做政府工作，并撤銷了毛澤東的紅軍總政委的職務。使共產黨的力量又損失了百分之九十以上，革命根據地幾乎喪失殆盡，在紅軍面臨生死存亡的緊急關頭，不得不接受毛澤東的建議，放棄向湘西撤退的“逃跑主義”，把僅剩下不足三萬人的紅軍轉向敵人力量薄弱的貴州方向。一九三五年一月在遵義召開中央政治局擴大會議，結束了博古和李德的錯誤指揮，肯定了毛澤東關于紅軍作戰的基本原則，推選毛澤東為政治局常委。組成毛澤東、周恩來、王稼祥三人指揮小組。確立了以毛澤東為代表的新的中央領導。在及其危險的時候，挽救了紅軍，挽救了中國共產黨。這是中國共產黨歷史上的以此生死有關的轉折點。　　

   中國共產黨內部左、右傾機會主義占據矛盾主要方面的局面轉化到毛澤東代表的正確路線取得支配地位的矛盾主要方面，使中國共產黨的面貌為之一新。從此國民黨與共產黨這對決定中國命運的矛盾的發展情況有了大變化。抗日戰爭的爆發和紅軍萬里長征的勝利會師陜北，是中國共產黨實現了革命的大轉移，國民黨占主動共產黨占被動的局面被毛澤東給徹底扭轉了。陜北根據地的建設，大生產運動，共產黨的整風，抗日統一戰線的建立和共產黨的獨立自主方針使中國全社會的戰局大改觀。到抗戰結束的時候，國共兩黨兩軍的力量對比已經發生了根本的變化，共產黨已經具備了與國民黨進行決戰并戰勝國民黨的政治條件和軍事條件。以遼沈、平津、淮海三大戰役為標志的三年解放戰爭，使國民黨的元氣大傷、哪還有招架之力？會師南下，百萬雄獅過大江，南京政府頃刻瓦解，國民黨殘余疲于奔命，倉惶渡海以求偏安。共產黨一鼓作氣取得了中國社會主要矛盾的支配地位，舊中國轉化為新中國。全世界無不驚嘆：“毛主席用兵真如神！”　　

   我們通過對這二十八年零三個月的歷史畫卷的瀏覽，歷史向我們展示了一個真理，這就是當毛澤東同志的思想和意見在共產黨內受到重視，執行起來比較順利的時候，中國共產黨在中國社會矛盾中所處的地位就比較的主動，共產黨和共產黨的革命事業就比較的順利和興旺，就能夠走向勝利。否則，在毛澤東同志的思想和意見受到干擾、排斥和否定的時候，中國共產黨在中國社會矛盾中所處的地位就比較被動，共產黨和共產黨的革命事業就比較的困難和受挫，甚至就面臨失敗和滅亡的危險。這是為什么呢？就因為毛澤東沒有私心，沒有對個人利益的圖謀，他所代表的就是無產階級和人民大眾的根本利益，所以他就能夠始終保持代表新生的、正確的、先進的事物。所以毛澤東就總代表著革命和人民。　　

什么是新的、正確的、先進性質的事物呢？毛澤東同志所說的“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”（《為人民服務》·一九四四年九月八日·《毛澤東選集》合訂一卷本第905頁）只有這個“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”才就是新的、正確的、先進的、革命的事物。而毛澤東正是把“為人民服務”作為自己親手創建的中國共產黨“唯一宗旨”的人。毛澤東的全部思想和理論，毛澤東的全部實踐和生命就體現了“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。所以毛澤東的思想，就是新的、正確的、先進的、革命的思想。毛澤東的理論，就是新的、正確的、先進的、革命的理論。毛澤東的實踐，就是新的、正確的、先進的、革命的實踐。毛澤東的路線，就是新的、正確的、先進的、革命的路線。毛澤東的旗幟，就是新的、正確的、先進的、革命的旗幟。毛澤東領導的共產黨就是新的、正確的、先進的、革命的共產黨。　　

毛澤東的思想、理論、實踐、路線和旗幟在中國，在中國共產黨內，占據矛盾的主要方面，取得支配地位的時候，就決定這個時期的中國和中國共產黨的性質是屬于新的、正確的、先進的、革命的性質。中國就順利，就走向光明，中國共產黨就進步，就走向勝利。　　

毛澤東的思想、理論、實踐、路線和旗幟在中國，在中國共產黨內，遭到誹謗，受到排斥，被邊緣化、被活動否定的時候，其他的東西（諸如思想力理論實踐路線）就占據了矛盾的主要方面，取得支配地位的時候，就決定這個時期的中國和中國共產黨的性質就不再是屬于新的、正確的、先進的、革命的性質了。不管這些東西叫什么名堂，掛什么招牌，貼什么商標，都必定是屬于舊的、錯誤的、腐朽的事物。舊的、錯誤的、腐朽的事物是不會有什么光明的前途的。這時候，中國就災難深重，就日趨黑暗。中國共產黨也就受挫折，就倒退，就要蒙受災難了。建國以前的二十八年零三個月(1921年7月1日到1949年10月1日)的歷史是就這樣的。　　

建國以后的二十八年零五天(1949年10月1日到1976年10月6日)的歷史情況是不是也是這樣呢？。由于建國以后的二十八年零五天里毛澤東的思想、理論、實踐、路線和旗幟在中國，在中國共產黨內，始終占據矛盾的主要方面，占據這支配地位，就決定這個時期的中國和中國共產黨的性質是屬于新的、正確的、先進的性質。所以這個答案是肯定的。因為不但人民大眾肯定，就連人們的敵人在實事面前也無法否定。就連想否定毛澤東的人，對新中國進行改革的人，也不得不承認是毛澤東領導的新中國給他奠定了一個堅實的基礎。　　

至于毛澤東逝世以后，時尚的東西太多，年年都有新的提法，都有新的包裝，自己今天說的，明天就不算了，最多的也頂不了五年，如什么“英明果斷”、“摸石頭”、“逮耗子”、“三個代表”、等等,雖都想“一百年不變”但都經不起折騰。都不像人家毛澤東說的“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”才是永遠都不能變的。只有這樣共產黨才能永遠保持是新的、正確的、先進的、革命的性質。一旦拋棄了“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”這個核心的內涵和階級實質，就成了與“新的、正確的、先進的、革命的性質根本沾不上邊的東西了。關鍵在于它們和它們的隊伍都不是“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。它們說的也是要“為人民服務”，但“為人民服務”之外，它們還要去為壓迫和剝削人民的人服務！　　

老百姓說“好馬不配二鞍，好女不嫁二男”。除了“為人民服務”以外你還公開另有所配，你還能算是好馬、好女嗎？　　

“到目前為止的一切社會的歷史，都是階級斗爭的歷史。”（見于馬克思 恩格斯：《共產黨宣言》人民出版社1949年第一版1964年第六版第23頁）中國社會的歷史也都是階級斗爭的歷史。中國共產黨的歷史也應該是階級斗爭的歷史。　　

“在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上就進到烙印。”(見于毛澤東：《實踐論》·一九三七年七月·《毛澤東選集》第一卷二七二頁)毛澤東的思想也打著階級的烙印，這個烙印是無產階級的烙印。否定毛澤東思想的人們的思想也應該打著一個階級的烙印，他們的烙印就只能是資產階級的了。既是資產階級的又是無產階級的是不可能的；既不是資產階級的也不是無產階級的，而是超階級的嗎？這是不可能的。　　

中國古時候有一個叫做項羽的西楚霸王，被人們稱作“力拔山兮氣蓋世”。他自己也以為很是了不起。一個老漢問他，都說你的力氣很大，你能把你自己從地上提起來嗎？項羽聽了不以為然，他覺得自己這么大的力氣，提起比自己重得多的東西都沒有問題，把自己提起來應該是不在話下的事兒。于是他用自己的手抓緊了自己的頭發，想把自己從地上拔起來，可他怎么用勁也還是把自己拔不起來。老漢笑著對項羽說，這就叫“自不量力”呀！現在那幾個把自己打扮成超階級的領袖們，是不是也有點兒西楚霸王的意思呢？　　

    今天的世界是從昨天的世界發展來的，今天的中國是從昨天的中國發展來的，今天的共產黨也是從昨天的共產黨發展來的。　　

無論是建國以前的二十八年零三個月，還是建國以后的二十八年零五天，都向們展示了一個道理：毛澤東的思想、理論、實踐、路線和旗幟在中國，在中國共產黨內，占據矛盾的主要方面，取得支配地位的時候，就決定這個時期的中國和中國共產黨的性質是屬于新的、正確的、先進的、革命的性質。中國就順利，就走向光明，中國共產黨就進步，就走向勝利。　　

毛澤東的思想、理論、實踐、路線和旗幟在中國，在中國共產黨內，遭到誹謗，受到排斥，被邊緣化、被活動否定的時候，其他的東西（諸如思想力理論實踐路線）就占據了矛盾的主要方面，取得支配地位的時候，就決定這個時期的中國和中國共產黨的性質就不再是屬于新的、正確的、先進的、革命的性質了。不管這些東西叫什么名堂，掛什么招牌，貼什么商標，都必定是屬于舊的、錯誤的、腐朽的事物。舊的、錯誤的、腐朽的事物是不會有什么光明的前途的。這時候，中國就災難深重，就日趨黑暗。中國共產黨也就受挫折，就倒退，就要蒙受災難了。　　

毛主席逝世以后這三十多年的實際情況也已經向我們展示，還正在繼續向人們展示這個道理：毛澤東的思想、理論、實踐、路線和旗幟在中國，在中國共產黨內，占據矛盾的主要方面，取得支配地位的時候，就決定這個時期的中國和中國共產黨的性質是屬于新的、正確的、先進的、革命的性質。中國就順利，就走向光明，中國共產黨就進步，就走向勝利。　　

毛澤東的思想、理論、實踐、路線和旗幟在中國，在中國共產黨內，遭到誹謗，受到排斥，被邊緣化、被活動否定的時候，其他的東西（諸如思想力理論實踐路線）就占據了矛盾的主要方面，取得支配地位的時候，就決定這個時期的中國和中國共產黨的性質就不再是屬于新的、正確的、先進的、革命的性質了。不管這些東西叫什么名堂，掛什么招牌，貼什么商標，都必定是屬于舊的、錯誤的、腐朽的事物。舊的、錯誤的、腐朽的事物是不會有什么光明的前途的。這時候，中國就災難深重，就日趨黑暗。中國共產黨也就受挫折，就倒退，就要蒙受災難了。　　

“事物的矛盾法則，即對立統一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。”　　

     認真地學習毛主席的《矛盾論》，認識事物的矛盾法則，掌握對立統一的法則，掌握認識事物本質的基本方法，對于無產階級的每一個同志都是很重要的事情。（ 2009-1-23 ）

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