第四國(guó)際:青年激進(jìn)化與學(xué)生運(yùn)動(dòng)

　　新一代的革命青年已走上了世界舞臺(tái)，并且對(duì)整個(gè)世界的政治，擔(dān)演著從未有過(guò)的重要角色。過(guò)去十年產(chǎn)生了一個(gè)運(yùn)動(dòng)，從反對(duì)各類(lèi)腐朽架構(gòu)、富有象征意味的反叛情緒起，漫延成為全球性青年的龐大造反行動(dòng)。

        　　
  　直至目前，受這個(gè)激進(jìn)化過(guò)程影響得最深的社會(huì)階層是學(xué)生；學(xué)生，由于它增長(zhǎng)中的社會(huì)力量，以及其對(duì)世界政治的敏感性，越來(lái)越表現(xiàn)得重要。學(xué)生青年并不直接地反映它們所屬、或?qū)俚碾A級(jí)的利益，而是基本地反映了整個(gè)社會(huì)的矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)。學(xué)生的激進(jìn)化反映和宣示了世界資本主義制度的當(dāng)前危機(jī)──從而反映了它的主要強(qiáng)處和弱點(diǎn)。
        　　
  　龐大的學(xué)生激進(jìn)化，已顯示了它作為一條運(yùn)輸紐帶的能力，加速同一代的其它社會(huì)層份的激進(jìn)政治意識(shí)的發(fā)展。在一些國(guó)家，它曾開(kāi)啟了整個(gè)工人階級(jí)的群眾行動(dòng)。
        　　
  　新一代戰(zhàn)斗性和革命干勁，在世界革命的三個(gè)部門(mén)，已多次地被驗(yàn)證。南斯拉夫的學(xué)生運(yùn)動(dòng)在推動(dòng)一九六八年春夏間、為爭(zhēng)取社會(huì)主義民主的斗爭(zhēng)中，扮演著一個(gè)中心的角色。在巴基斯坦，學(xué)生們推動(dòng)了一次達(dá)到革命程度的社會(huì)危機(jī)，推翻了葉海亞"汗政權(quán)。在墨西哥，一九六八年夏秋間的龐大學(xué)生示威，以一些基本的民主要求，爭(zhēng)取到墨西哥城群眾的同情，從而布下了奧迪西政權(quán)的政治危機(jī)的伏線。
        　　
  　一九六八年五月的法國(guó)學(xué)生造反，催化了歷史上最大的總罷工，布下了一個(gè)革命的形勢(shì)；法國(guó)的五月事件提供了一張現(xiàn)實(shí)的圖畫(huà)，顯示出就算是資本主義的主要中心，亦不能避免學(xué)生激進(jìn)化的動(dòng)力的影響。這些教訓(xùn)并未被國(guó)際性的資本統(tǒng)治階級(jí)所忘記。
        　　
  　雖則資產(chǎn)階級(jí)和它在工人階級(jí)里的應(yīng)聲蟲(chóng)高叫著這是「輩代間的沖突」、「輩代之間的鴻溝」，甚至是「象征性叛逆」，但青年們所提出來(lái)的問(wèn)題，卻基本上不是輩代上的。它們清楚地反映了我們這個(gè)時(shí)代主要的階級(jí)沖突。這個(gè)前所未有的青年激進(jìn)化的基本重要性在于一種新力量的興起；這個(gè)新力量準(zhǔn)備著、愿意、并且亦能夠站在殖民地人民和工人階級(jí)那一面，投身階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)世界帝國(guó)主義，以及對(duì)它那假稱以工人階級(jí)及其同盟者名義發(fā)言的附庸，進(jìn)行戰(zhàn)斗。
        　　
  　新的激進(jìn)化浪潮展開(kāi)于五十年代后期，是對(duì)殖民地革命和美國(guó)黑人斗爭(zhēng)新的興起的回響；也是對(duì)赫魯曉夫揭露斯大林罪行及莫斯科對(duì)一九五六年匈牙利起義的鎮(zhèn)壓的反應(yīng)。阿爾及利亞革命又將激進(jìn)化推前一步；古巴革命勝利亦增加了沖擊。當(dāng)美帝將越戰(zhàn)升級(jí)，使越南成為國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)時(shí)，激進(jìn)化達(dá)到了一個(gè)質(zhì)的更高階級(jí)，全世界數(shù)以萬(wàn)計(jì)的年青人，集結(jié)起來(lái)保衛(wèi)越南人民。
        　
 　　青年激進(jìn)化對(duì)第四國(guó)際和其同情組織具有極大的重要性。它對(duì)全世界的托洛茨基主義運(yùn)動(dòng)提出挑戰(zhàn)──如何給它以領(lǐng)導(dǎo)，以及爭(zhēng)取新一代最優(yōu)秀的分子到第四國(guó)際的旗幟之下來(lái)。不論托洛茨基主義流派在一個(gè)國(guó)家內(nèi)是一個(gè)小核心還是一個(gè)已有若干力量的流派，這個(gè)中心任務(wù)卻仍是不變的。認(rèn)識(shí)和推行這個(gè)任務(wù)，是第四個(gè)國(guó)際下一時(shí)期的中心工作和方向。
      
（1） 世界性青年激進(jìn)化的根因和共通特性
        　
  　新一代的激進(jìn)化的政治特性，一方面植根于帝國(guó)主義的危機(jī)之中，另一方面在于斯大林主義和社會(huì)民主主義的相互關(guān)聯(lián)危機(jī)之中──工人運(yùn)動(dòng)里主要的流派的歷史性的破產(chǎn)。新的一代在本世紀(jì)社會(huì)動(dòng)蕩的最深刻時(shí)期里獲得政治認(rèn)識(shí)。在越南，那里是一場(chǎng)充滿殘酷的現(xiàn)代帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。在短短幾年間，可以看到巨大的革命興起和反革命的流血。近代歷史包含了一連串的革命浪潮，甚至連美國(guó)也不能幸免，貧民區(qū)和校園造反就證實(shí)了這一點(diǎn)。
        　　
  　帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)矛盾，是我們時(shí)代社會(huì)的爆炸的基本根源。就算在過(guò)去二十年來(lái)先進(jìn)的資本主義國(guó)家的生產(chǎn)力有著異常的擴(kuò)展，但貧國(guó)和富國(guó)間的鴻溝卻穩(wěn)定地加大。中國(guó)、古巴和北越革命的成功，加上東歐和北韓資本主義關(guān)系的消滅，將大片的土地從帝國(guó)主義直接剝削的范圍下移出來(lái)。一個(gè)跟一個(gè)的殖民國(guó)家里革命的威脅，以及政治的波動(dòng)，阻礙了在這些地區(qū)里的資本主義投資。同時(shí)，各工業(yè)大國(guó)爭(zhēng)取世界市場(chǎng)更大分額的競(jìng)爭(zhēng)，正穩(wěn)定地加劇。
        　　
  　這些經(jīng)濟(jì)矛盾又與帝國(guó)主義所已察覺(jué)到的、要遏止世界革命的進(jìn)一步發(fā)展的需要糾結(jié)在一起。帝國(guó)主義要維持它們的剝削和壓迫、并且要粉碎革命運(yùn)動(dòng)的努力，是先進(jìn)資本主義國(guó)家和殖民地國(guó)家內(nèi)青年激進(jìn)化的基因。
        　　
  　在他們對(duì)資本主義的挑戰(zhàn)中，造反青年所展示出來(lái)的范例，已對(duì)工人國(guó)家的青年有所影響；但這些地區(qū)內(nèi)的不滿，基本上是由于官僚階層努力去保持它們的特權(quán)地位和專(zhuān)斷統(tǒng)治而產(chǎn)生的。
        　　
  　全世界斯大林主義延續(xù)性的危機(jī)，是將蘇聯(lián)集團(tuán)和資本主義國(guó)家青年激進(jìn)化的一項(xiàng)有力因素。自從一九五六年，克里姆林宮的權(quán)威和聲望已大大地削減。中蘇沖突、古巴革命、越南戰(zhàn)爭(zhēng)，最后是入侵捷克，都幫助了斯大林主義基石的崩解。「和平共存」和到社會(huì)主義的「議會(huì)道路」，這些路線的反革命含義；以及由于缺乏工人民主和官僚的專(zhuān)斷所造成的諷刺性畸形現(xiàn)象已在逐漸增長(zhǎng)中的激進(jìn)青年中變得越來(lái)越明顯了。
        　
  　社會(huì)民主派，在新激進(jìn)一代的心目中，亦同等地不能令人滿意。社會(huì)民主派是如此深刻地被視為資本主義統(tǒng)治的監(jiān)護(hù)者，致使它們對(duì)青年人毫無(wú)吸引力。它們的青年組織，除了極少的例外，都像共產(chǎn)黨的青年組織，是一個(gè)只有幾個(gè)活躍分子和追隨者的空殼。
        　
  　新的一代是在一連串勝利的沖擊下接觸到政治的。中國(guó)、阿爾及利亞、古巴、越南革命以及前進(jìn)中的美國(guó)黑人解放運(yùn)動(dòng)，是理想和前進(jìn)的主要泉源和交點(diǎn)。新的一代曾見(jiàn)過(guò)失敗，其中一些，像印度尼西亞事件，是痛苦和悲慘的。但它并未遭受過(guò)那些像第二次世界大戰(zhàn)前，斯大林主義和法西斯主義興起，以及大戰(zhàn)后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在西歐的出賣(mài)般可布和悠長(zhǎng)的災(zāi)難的迷茫經(jīng)驗(yàn)。他們中的大部份都太年青，沒(méi)有經(jīng)過(guò)冷戰(zhàn)早年的直接經(jīng)驗(yàn)；很多都是以古巴的革命勝利，作為他們進(jìn)入政治生活的開(kāi)始。
        　　
  　工人國(guó)家里的反叛青年，是在斯大林主義的勢(shì)力和影響的崩敗過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的，易于掌握與反官僚斗爭(zhēng)有關(guān)的問(wèn)題。
        　　
  　雖則帝國(guó)主義和工人階級(jí)那歷史上過(guò)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)的連鎖性危機(jī)造就了學(xué)生激進(jìn)化的基本政治發(fā)展，它們并不足以解釋目前學(xué)生運(yùn)動(dòng)的社會(huì)分量。學(xué)生在過(guò)去也曾時(shí)常參加動(dòng)亂，但都沒(méi)有令到資本主義統(tǒng)治者或蘇聯(lián)集團(tuán)的官僚政權(quán)擔(dān)心。
        　
 　學(xué)生運(yùn)動(dòng)與日俱增的社會(huì)分量和政治沖擊力，源自「第三次工業(yè)革命」中的科學(xué)、技術(shù)和工業(yè)發(fā)展所造成的壓力，使教育領(lǐng)域產(chǎn)生了基本的變化。這些發(fā)展需要一群受過(guò)較高教育和技術(shù)訓(xùn)練的人材，能夠發(fā)明、發(fā)展和操作最復(fù)雜、日新月異的生產(chǎn)和破壞性工具。
        　
　　這些經(jīng)濟(jì)情況需要更多高教養(yǎng)的人材，不單成為生產(chǎn)過(guò)程的行政人員和監(jiān)督人員，并且作為工業(yè)和貿(mào)易各方面的工作力量。較高的生產(chǎn)力水平和較大的「資本密度」產(chǎn)生了較高的教育和文化水平。過(guò)去二十年來(lái)，特別在先進(jìn)的國(guó)家里，一直沿著這樣的道路質(zhì)素標(biāo)準(zhǔn)的穩(wěn)定提升，已大大地改變了高等教育的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)。
        　
 　當(dāng)越來(lái)越大規(guī)范的智力工人投入生產(chǎn)過(guò)程，而非技術(shù)性的體力工人的相對(duì)分量減少時(shí)，也造成了白領(lǐng)工人日增的無(wú)產(chǎn)階級(jí)化。
        　
 　在世界范圍內(nèi)，以及在多數(shù)個(gè)別國(guó)家中，高等教育的設(shè)備和學(xué)生數(shù)量已發(fā)生了爆炸性的膨脹。根據(jù)聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)科學(xué)文化組織（UNESCO）的學(xué)生，在一九五○年與一九六三－六四年間，全世界大專(zhuān)學(xué)校的學(xué)生人數(shù)增加了超過(guò)兩倍。在法國(guó)增加了3.3倍，西德2.8倍，美國(guó)2.2倍，意大利1.3倍，中國(guó)6倍，捷克3.2倍，蘇聯(lián)3倍，西德2.8倍，土耳其3.7倍，哥倫比亞3.5倍，印度2.2倍。而中學(xué)生人數(shù)在過(guò)去十五年，則增加得更多。

　　這一種來(lái)勢(shì)洶涌的增長(zhǎng)，造成的困難比它所能解決的更多。在一方面，教育建設(shè)并未能迅速地和徹底地調(diào)整，以適應(yīng)資本主義國(guó)家內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)的需要，以及培養(yǎng)可靠的專(zhuān)門(mén)人材來(lái)照顧它的利益。在另一面，要大學(xué)從老樣子過(guò)渡到新模樣的要求，又引起了學(xué)生和學(xué)系各部門(mén)的極大不滿。大學(xué)的資本主義方式，高等教育的資產(chǎn)階級(jí)式結(jié)構(gòu)作用，及它命令式的行政，所造成學(xué)生的割離感覺(jué)正越來(lái)越普遍。這樣的不滿已經(jīng)使學(xué)生與高高在上的院校行政人員和校方發(fā)生對(duì)抗和尖銳的沖突。大學(xué)已陷入了嚴(yán)重而永久性的危機(jī)狀態(tài)中，沒(méi)有一次社會(huì)秩序的革命變革，是不能把它克服的。
        　
　　基于每一屆學(xué)生的迅速變換，這些沖突在一個(gè)比較短的時(shí)間內(nèi)觸及到一層又一層的學(xué)生。他們發(fā)現(xiàn)到，大學(xué)常常沒(méi)有足夠設(shè)備，以培養(yǎng)他們找職業(yè)所需的技能；或者，它會(huì)硬要根據(jù)大商業(yè)或官僚政權(quán)笨透的的需要，硬要來(lái)塑造他們。無(wú)論在何種情況下，大學(xué)并不是被設(shè)計(jì)來(lái)傳達(dá)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的最基本真理。它跟現(xiàn)存的當(dāng)權(quán)者勾結(jié)，企圖隱瞞或歪曲這些真理，甚至執(zhí)著那些偽造的事實(shí)。學(xué)生對(duì)政治探索和活動(dòng)的自由和控制他們就讀大學(xué)的自由的堅(jiān)定要求，導(dǎo)致了現(xiàn)在已是耳聞目見(jiàn)的、與院校人員和他們背后的統(tǒng)治階級(jí)或官僚層的直接對(duì)抗。
        　
 　雖然，那些激發(fā)或集合起學(xué)生走向行動(dòng)的學(xué)校內(nèi)外個(gè)別事件中，在各個(gè)國(guó)家或大學(xué)里面，都各有重大的不同，但他們的運(yùn)動(dòng)的形式卻顯著地相似。反叛的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己與無(wú)上的權(quán)威對(duì)陣，并且面臨一場(chǎng)攤牌決戰(zhàn)。
        　　
　　就是這樣，一九六八年六月，貝爾格萊德大學(xué)的靜坐占據(jù)校園促成了南斯拉夫的全國(guó)政治危機(jī)；一個(gè)月前，法國(guó)學(xué)生的示威也有相似的影響。在西德、日本、巴基斯坦、埃及和加利福尼亞州的學(xué)生示威，已經(jīng)有過(guò)強(qiáng)大的政治響應(yīng)。
        　
 　在過(guò)去的二十年中，當(dāng)學(xué)生人口在增加，它也顯著地在幾個(gè)重要方面改變了結(jié)構(gòu)。
      
  （1）作為學(xué)生的時(shí)間是可觀地延長(zhǎng)了。現(xiàn)在數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的年青人把他們最富創(chuàng)造性和活力的年頭，生活在學(xué)校的環(huán)境里。很多家庭的牽制都被置諸腦后。他們還不用抓緊一份工作來(lái)干活。他們比普通公民得到更廣泛的數(shù)據(jù)，和有更多時(shí)間來(lái)吸收及討論這些數(shù)據(jù)的含意。
      
  （2）除了最龐大的工廠組合外，他們比所有的勞動(dòng)工人更集中在教育機(jī)構(gòu)和區(qū)域里。在整個(gè)世界里，這些教育機(jī)構(gòu)絕大多數(shù)都是位于主要的城市工業(yè)中心，那里也是工人階級(jí)集結(jié)和發(fā)生奪取政權(quán)的決定性戰(zhàn)爭(zhēng)的地方。
      
  （3）雖則在資本主義的地區(qū)里，學(xué)生群體的成份還是絕大多數(shù)來(lái)自中產(chǎn)階級(jí)，但已經(jīng)有一些從工人階級(jí)背景的學(xué)生的流入（美國(guó)是顯著的一個(gè)）。
      
  （4）在學(xué)生群體內(nèi)，社會(huì)性差異和等級(jí)已經(jīng)沒(méi)有二、三十年前那么尖銳地劃分。大學(xué)學(xué)位不再意味著持有人自動(dòng)地成為政府人員、小商家、或?qū)I(yè)人員。在今天的先進(jìn)科技下，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生多會(huì)成為生產(chǎn)機(jī)器里的一個(gè)高薪技師，或技術(shù)工人。他除了更高質(zhì)的勞動(dòng)力外，再?zèng)]有甚么可以出賣(mài)了；他也沒(méi)有避開(kāi)作為一個(gè)受薪工人的基本狀況的前途。這些環(huán)境把他與產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)更緊密地聯(lián)系起來(lái)。大學(xué)生的態(tài)度，越來(lái)越受到這個(gè)情況所影響；從而，更多學(xué)生趨向認(rèn)同他們畢業(yè)后的地位，而不是認(rèn)同于他們的家庭背景。
      
 （5）經(jīng)濟(jì)的持有人和計(jì)劃者，越來(lái)越依賴來(lái)自較高的教育機(jī)構(gòu)的合格人材，來(lái)經(jīng)營(yíng)他們的企業(yè)，因此，更為關(guān)心他們的情緒、態(tài)度和政治趨向。
      
  （6）學(xué)生比從前跟他們?cè)谥袑W(xué)、工廠和服兵役的軍隊(duì)的同輩有較強(qiáng)的聯(lián)系，他們的激進(jìn)化對(duì)于統(tǒng)治者就更為嚴(yán)重了。無(wú)論是屬于那一個(gè)階級(jí)，青年人或多或少都受到父權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)模式所強(qiáng)加給他們的相同限制；甚至在已廢除資本主義財(cái)產(chǎn)關(guān)系的國(guó)家里，這樣的模式仍普遍地盛行。他們都面對(duì)共同的歧視性法例；例如那些有關(guān)政治權(quán)利、軍事征兵和社會(huì)規(guī)限的法例，這些因素幫助鞏固這一代各個(gè)社會(huì)階層的聯(lián)系。
        　
 　這些情況全部加在一起，就給與學(xué)生人口一個(gè)可觀的社會(huì)性和政治性的意義。這個(gè)社會(huì)層份的意見(jiàn)和行動(dòng)，對(duì)于國(guó)家的生活，具有強(qiáng)大的沖擊力。
        　
 　校園生活的新特征，在那些高度工業(yè)化的強(qiáng)國(guó)里，如美國(guó)、日本、德國(guó)、和蘇聯(lián)、是最顯著的。但所有在世界市場(chǎng)上或軍事舞臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)家，都在不同程度上感受到他們的存在和壓力。
        　
　　全球性學(xué)生激進(jìn)化的速度、它在不同事件中的曲折表現(xiàn)方式、和它的沖擊深度，在已開(kāi)發(fā)了的資本主義國(guó)家、工人國(guó)家、和殖民地里，都有頗大的差異。盡管如此，在巴黎和日本、墨西哥和巴西、埃及和巴基斯坦、波蘭和捷克，學(xué)生示威的激烈程度和沖擊力，已證實(shí)這現(xiàn)象是世界性的了。幾乎是一瞬即達(dá)的世界性聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)，以及國(guó)際性旅行的普遍程度，在這個(gè)不斷的國(guó)際化過(guò)程里擔(dān)當(dāng)了很大的角色。一處地方的反叛青年，迅速地模仿其它地方的方法，拿起人家的口號(hào)，和學(xué)習(xí)其它地方斗爭(zhēng)的政治教訓(xùn)。對(duì)好像哲'古華拉那樣的英雄的普遍欽佩，和從越南革命得來(lái)的共同鼓舞，正是世界上青年先鋒里頭，那種使人驚奇的和諧性程度的指標(biāo)。他們說(shuō)著一種共通的語(yǔ)言。
        　
　　雖然各國(guó)仍有各自的特殊性，但國(guó)際性的經(jīng)驗(yàn)和政治觀念的依存關(guān)系，仍是理解當(dāng)前作為一項(xiàng)世界性現(xiàn)象的學(xué)生激進(jìn)化的一條鎖鑰?；谝陨详愂龀鰜?lái)的各種社會(huì)和政治因素，以及我們這個(gè)時(shí)代的爆炸性，當(dāng)前的學(xué)生激進(jìn)化并不是一個(gè)短暫的現(xiàn)象，而是永久性的；從現(xiàn)時(shí)開(kāi)始，它對(duì)革命運(yùn)動(dòng)，雖然各國(guó)仍有特殊將具有不斷的關(guān)聯(lián)。

   （二）學(xué)生激進(jìn)分子的思想和政治
        　
　　學(xué)生激進(jìn)分子里，存有廣泛的思想傾向和政治立場(chǎng)。他們大都藐視莫斯科體系的斯大林主義，以及社會(huì)民主派的改良主義。
        　　
　　當(dāng)學(xué)生激進(jìn)分子取得政治認(rèn)識(shí)時(shí)，他們不能向任何群眾的工人政黨來(lái)學(xué)習(xí)革命政治的傳統(tǒng)、組織和政治的原則；斯大林主義和社會(huì)民主主義的叛賣(mài)和階級(jí)合作角色，要對(duì)這個(gè)事實(shí)負(fù)起責(zé)任。新一代的激進(jìn)分子從開(kāi)始便排斥斯大林主義和社會(huì)民主主義，以及在行動(dòng)上越過(guò)他們。在這樣做時(shí)，他們初時(shí)通常不把自己視為另一個(gè)清晰的思想流派，而是另一群政治先鋒，圍繞著個(gè)別事件來(lái)團(tuán)結(jié)行動(dòng)。
        　　
　　在他們尋求新思想基礎(chǔ)的過(guò)程里，反叛的學(xué)生重新挖出一些早期社會(huì)主義和工人運(yùn)動(dòng)歷史上被測(cè)驗(yàn)過(guò)和感到需要的原始觀念。對(duì)于古巴領(lǐng)袖們所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐，和他們對(duì)理論的不信任都有助于鼓勵(lì)這個(gè)趨向。新的激進(jìn)分子從開(kāi)始便忽視科學(xué)的理論和細(xì)心思索而成的斗爭(zhēng)政治綱領(lǐng)，反而愛(ài)好實(shí)用主義的策略。這些都成了走到印象主義和機(jī)會(huì)主義的廉價(jià)票，后來(lái)又成了冒險(xiǎn)主義的借口?！竻⑴c式民主」和分權(quán)制，取代了民主集中制，而成了萬(wàn)應(yīng)靈丹?？墒?，在這些旗幟下，細(xì)小而不受控制的派系往往用不民主的方式來(lái)擺布運(yùn)動(dòng)。他們以突發(fā)行動(dòng)、「行動(dòng)的宣傳」、或藉「革命的方式」，來(lái)代替耐心和堅(jiān)定地組織革命力量。
        　　
　　激進(jìn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)不同的組織階段和形式，但都不一定是順序發(fā)展的。因而，在一個(gè)國(guó)家內(nèi)，學(xué)生運(yùn)動(dòng)可能從一個(gè)「學(xué)生聯(lián)會(huì)主義」時(shí)期，通過(guò)一個(gè)無(wú)政府主義式的「參與式民主」階段，進(jìn)展到認(rèn)為自己是以各種的思想傾向所組成的階段；在另一個(gè)國(guó)家，一切不同的形式和階段可能在一個(gè)較大的程度上混淆起來(lái)，或者同時(shí)地存在。
        　　
 很多激進(jìn)的學(xué)生流派不能夠認(rèn)識(shí)到甚或否認(rèn)工人階級(jí)和它的革命先鋒黨具有決定性的歷史角色。他們的立場(chǎng)的本質(zhì)，是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域上否定馬克思主義，在組織范圍內(nèi)否定列寧主義。他們大都由于斯大林主義的問(wèn)題而開(kāi)始走上他們的左傾道路，但對(duì)于斯大林主義本質(zhì)是作為列寧主義的歷史性對(duì)立物，他們卻不能解釋。
        　　
　　很多學(xué)生激進(jìn)分子的基本弱點(diǎn)──不穩(wěn)定、極左主義、無(wú)能力去解決組織問(wèn)題──都是根源于這些流派的社會(huì)本質(zhì)。更多閑暇、沒(méi)有工作紀(jì)律，這些條件令他們能快迅地達(dá)到高水平的政治敏感，但同樣又使他們難于理解到建立一個(gè)長(zhǎng)期性組織、長(zhǎng)遠(yuǎn)的策略、和耐心與及堅(jiān)定的政治行動(dòng)的需要性。
        　
　　結(jié)果是一個(gè)矛盾的現(xiàn)象：大量的青年人在情緒和活動(dòng)方面走向共產(chǎn)黨和社會(huì)民主黨的左面，但還是缺乏了理論上的裝備和組織的觀念。
        　　
　　例如，西方部份的新興激進(jìn)派擁護(hù)米爾斯、馬古沙等人的見(jiàn)解。這些人對(duì)工人階級(jí)作為社會(huì)變革的主要?dú)v史性動(dòng)力的能力產(chǎn)生懷疑，否認(rèn)它具有馬克思主義理論所指出來(lái)的革命潛力。
        　　
　　他們貶斥產(chǎn)業(yè)工人。在先進(jìn)的資本主義國(guó)家里，他們把工人二十年來(lái)相對(duì)的沉寂，當(dāng)為工人階級(jí)永久的結(jié)構(gòu)性特質(zhì)的證據(jù)。在工人國(guó)家里，他們認(rèn)為工人不能打碎堅(jiān)硬的官僚化。在殖民地世界里，他們指出工人比起貧農(nóng)時(shí)，就常常都是一個(gè)相對(duì)的特權(quán)階層，因而得出結(jié)論，工人階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)。
        　　
　　他們把工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)跟斯大林主義和社會(huì)民主主義的組織及工會(huì)官僚機(jī)體等同起來(lái)。他們只看到在戰(zhàn)后期間，只有在農(nóng)民占?jí)旱剐远鄶?shù)的殖民地世界里，才有革命勝利的可能性。
        　　
　　資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的普遍危機(jī)和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)排拒性的一面，使很多激進(jìn)青年找尋集體的政治解決方法，也促使了其它通常被稱為「嬉癖士」或「皮力克」的人，去找尋維持個(gè)人自由而無(wú)需推翻資本主義的個(gè)人辦法。有些已走到烏托邦式的立場(chǎng)，相信資本主義社會(huì)能通過(guò)愛(ài)和無(wú)私而得以轉(zhuǎn)變、這種傾向走到小資產(chǎn)階級(jí)逃避主義和自我放縱。對(duì)新的「生活方式」的追尋，對(duì)每一個(gè)國(guó)家里的各種無(wú)政府主義傾向都有其政治的反映。
        　　

    可是，激進(jìn)學(xué)生的政治觀念并不是固定的。它在過(guò)去兩年內(nèi)已開(kāi)始迅速地演變。在激進(jìn)圈子里互相競(jìng)爭(zhēng)的思想體系影響著各個(gè)不同的流派，使它們經(jīng)歷了劇烈的內(nèi)部爭(zhēng)論，有時(shí)候發(fā)生艱苦的派別對(duì)壘，并且開(kāi)始進(jìn)行重新組合。毛澤東主義、自發(fā)主義、新無(wú)政府主義、國(guó)家資本主義、卡斯特羅主義和托洛茨基主義都爭(zhēng)取到追隨者，并且在活躍分子和他們的組織中留下了印記。

    新的激進(jìn)分子常常都企圖把工人階級(jí)中各種不同的政治流派的理論和思想元素組合起來(lái)。但后來(lái)，事變的發(fā)展和斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)卻迫使他們的大多數(shù)要肯定和進(jìn)一步澄清他們的立場(chǎng)。政治傾向的出現(xiàn)基本上反映了世界工人運(yùn)動(dòng)中的不同流派。青年激進(jìn)化的推動(dòng)力，已遠(yuǎn)離莫斯科一系的斯大林主義和社會(huì)民主主義的機(jī)會(huì)主義。但缺乏了一個(gè)他們能從中學(xué)習(xí)的、具有原則性的階級(jí)斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的群眾組織；又由于學(xué)生先鋒的角色的局限性而受到挫折，因此學(xué)生運(yùn)動(dòng)的最大危險(xiǎn)便是極左主義了。與這些不同的敵對(duì)派競(jìng)爭(zhēng)，并且跟他們作有計(jì)劃的辯論，是把最優(yōu)秀的分子爭(zhēng)取到革命馬克思主義旗幟下面的工作的基本的一部份。

　　可是，新的激進(jìn)分子和他們的組織所呈現(xiàn)的各種弱點(diǎn)，遠(yuǎn)不能蓋過(guò)他們的力量：
 （1）國(guó)內(nèi)和國(guó)際的政治問(wèn)題大致上吸取了新一代的激進(jìn)分子。他們以自己的生活經(jīng)驗(yàn)，時(shí)常都不熟悉廣泛的群眾動(dòng)員，他們很多要通過(guò)獨(dú)立的批判思考，才達(dá)到革命的結(jié)論；同時(shí)，他們要獨(dú)自對(duì)重要和復(fù)雜的難題找出答案。
 （2）共產(chǎn)黨和社會(huì)黨青年組織的盛行時(shí)代，主要關(guān)心的是社會(huì)性活動(dòng)、體育競(jìng)賽、游玩等等，這些日子現(xiàn)已成過(guò)去。今天激進(jìn)青年的最優(yōu)秀分子是被革命青年團(tuán)體所吸引，并且加入它們；因?yàn)檫@些團(tuán)體發(fā)動(dòng)或參與有關(guān)當(dāng)時(shí)最熱切的政治事件的戰(zhàn)斗性行動(dòng)；亦因?yàn)樗鼈兊恼尉V領(lǐng)、它們的國(guó)際展望、和它們對(duì)理論的嚴(yán)肅。
 （3）更且，當(dāng)前的青年激進(jìn)化，是以真正的國(guó)際主義的再生為特征的，它與斯大林主義運(yùn)動(dòng)狹窄的官僚民族主義完全相違。越南和古巴革命為這種發(fā)展帶來(lái)最大的刺激。越南人民對(duì)抗美帝國(guó)主義侵略的勇氣，帶來(lái)了一股支持他們的世界性力量。古巴人以他們的呼吁作為例范，為國(guó)際主義的復(fù)生作出貢獻(xiàn)；古華拉高呼「兩個(gè)、三個(gè)、更多的越南」，他們堅(jiān)持保衛(wèi)革命、防止帝國(guó)主義攻擊的最佳方法，便是把革命擴(kuò)展到其它國(guó)家去。
   新激進(jìn)的一代意識(shí)到，他們面對(duì)著帝國(guó)主義內(nèi)里的共同敵人，首先是美國(guó)的資本主義統(tǒng)治階級(jí)。他們已分享過(guò)一連串反帝斗爭(zhēng)的共同政治經(jīng)驗(yàn)（古巴，越南）。國(guó)際性的運(yùn)動(dòng)更易于連結(jié)在一起；而共同行動(dòng)，又由于今天世界上通訊和旅行的便利而進(jìn)行得更為有效。
  （4）學(xué)生激進(jìn)主義中最可喜的特點(diǎn)之一，就是它反權(quán)威的意向，對(duì)傳統(tǒng)缺乏尊敬，隨時(shí)準(zhǔn)備對(duì)過(guò)去大部份的空洞規(guī)范、規(guī)矩和紀(jì)律作出挑戰(zhàn)和疑問(wèn)。在找尋這些不是它本身做成的難題的答案時(shí)，新的一代會(huì)以開(kāi)放的頭腦去考慮曾被指為異端邪說(shuō)和禁忌心的解決方法。事實(shí)上，任何被國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、教會(huì)、老板、或官僚所反對(duì)的，都推薦給這些叛逆者。
  （5）一些青年激進(jìn)分子都從探索中，走向?qū)?guó)內(nèi)和世界政治作一個(gè)革命馬克思主義理解。除了那些由于偏見(jiàn)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅地研究和考驗(yàn)便否定馬克思主義和列寧主義的青年外，他們大多數(shù)都熱切地、努力地，以迷惘和試驗(yàn)式的方法，去揭開(kāi)由資本主義媒介和馬克思主義的偽造者所宣揚(yáng)的謊話和歪曲。
     
　　他們可能暫時(shí)走入毛澤東主義、新無(wú)政府主義、或極左主義的死巷去；但一點(diǎn)一滴地，他們會(huì)重新發(fā)現(xiàn)馬克思主義的真理，并且學(xué)習(xí)怎樣把它運(yùn)用到當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中去。
   
　　這些新的激進(jìn)化的質(zhì)量，和它是在斯大林主義和社會(huì)民主主義組織形式之外的發(fā)展，而且作為另一個(gè)出路，使它對(duì)世界托洛茨基主義運(yùn)動(dòng)有著關(guān)鍵的重要性。由于具有這種政治力量的廣大流派的存在，使到建立廣泛的聯(lián)合陣線組織來(lái)為特殊事件而斗爭(zhēng)，就成為可能及非常重要。同樣基于這些政治力量，也為把大量的新一代爭(zhēng)取到革命的馬克思主義青年組織里，并且把最優(yōu)秀的吸收到革命黨里，打開(kāi)了無(wú)可比喻的機(jī)會(huì)。

（三）「紅色大學(xué)」的策略

　　激進(jìn)學(xué)生圈子里正熱烈地爭(zhēng)論著路線的中心問(wèn)題。學(xué)生斗爭(zhēng)的方向和目標(biāo)應(yīng)是甚么呢？學(xué)生運(yùn)動(dòng)與工人群眾和被壓迫民族的更廣泛斗爭(zhēng)有著甚么關(guān)系呢？革命先鋒應(yīng)為學(xué)生運(yùn)動(dòng)提出甚么綱領(lǐng)呢？改良主義傾向認(rèn)為，學(xué)生只應(yīng)主要關(guān)心狹窄的校園事件──班級(jí)、課程、教育質(zhì)素、生活環(huán)境、狹窄的校園政治。他們以脫離整個(gè)資本主義社會(huì)危機(jī)的眼光來(lái)看圍繞著這些事件的斗爭(zhēng)。他們把這些有限度的斗爭(zhēng)，與政治化了的學(xué)生提出要面對(duì)世界所關(guān)注的主要事件──例如越戰(zhàn)──的傾向?qū)α⑵饋?lái)。站在另一極端的是極左分子。他們大部份的策略是要把學(xué)生的力量從校園中帶出去，離開(kāi)校園，把學(xué)生積極分子帶到工廠門(mén)外或者「小區(qū)」里去派傳單、宣傳革命的需要性。毛派把這種策略總結(jié)在「為人民服務(wù)」的口號(hào)里。

　　這兩種路線是片面而無(wú)能的，因而應(yīng)被擯棄。如果要有效用的話，革命青年先鋒就必須提出一個(gè)綱領(lǐng)，其目標(biāo)要超越于校園之外，但同時(shí)也包含它；把學(xué)生的要求，與全國(guó)和國(guó)際范園內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的更廣泛的要求連結(jié)起來(lái)；使學(xué)生看到他們的要求怎樣跟這些較大的斗爭(zhēng)有著聯(lián)系、是它們緊密的一部份，同時(shí)能夠幫助推進(jìn)它們。革命青年提出來(lái)的綱領(lǐng)，必須將長(zhǎng)遠(yuǎn)的展望和革命者在學(xué)校范圍內(nèi)的日常工作連結(jié)起來(lái)。革命青年提出的綱領(lǐng)，是一個(gè)用來(lái)圍繞著世界階級(jí)斗爭(zhēng)的基本事件，與及圍繞著學(xué)生本身需要而動(dòng)員斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)。

　　學(xué)生并不是齊一的。學(xué)生從懷有懸殊利益的不同階級(jí)背景中出身；政治上，他們是在各種不同的水平上。他們唯一的齊一性是，他們?cè)谫Y本主義社會(huì)里和大學(xué)里，或官僚化的畸形工人國(guó)家里，作為學(xué)生的共同地位。

　　在圍繞著不同事件的斗爭(zhēng)過(guò)程中，很多政治上先進(jìn)的學(xué)生終會(huì)明白到要取得對(duì)教育和教育機(jī)構(gòu)的控制的需要性，并且認(rèn)識(shí)到只有一次社會(huì)的革命變革，才能夠完全實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。但他們對(duì)于怎樣去解釋他們的目標(biāo)所應(yīng)用的方法，使它能與社會(huì)上的當(dāng)前爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)，卻產(chǎn)生了混亂。對(duì)當(dāng)前教育狀況所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，怎樣與完全改變社會(huì)的理想目標(biāo)連結(jié)在一起？他們難于明白到，作為學(xué)生身份的斗爭(zhēng)，怎樣配合反資本主義的一般斗爭(zhēng)。這是頹喪和找尋革命快捷方式的泉源，并且反過(guò)來(lái)滋生起機(jī)會(huì)主義和極左主義。

　　在一九六八年六月的龐大學(xué)生抗議中，布拉格的學(xué)生把他們的要求總結(jié)為「建立一間紅色大學(xué)」的口號(hào)。這個(gè)口號(hào)非常之符合他們的情況。他們的意思是：南斯拉夫被認(rèn)為應(yīng)有一個(gè)社會(huì)主義的教育制度，但事實(shí)上它被塑造成為合乎統(tǒng)治官僚層的利益。因此，南斯拉夫的學(xué)生所面對(duì)的問(wèn)題頗能夠比諸于資本主義國(guó)家里的學(xué)生；為了解決這些難題，他們要求南斯拉夫的教育制度變成應(yīng)有的樣子──讓官僚的大學(xué)讓位給「紅色」的大學(xué)。

　　這個(gè)觀念也被一些資本主義國(guó)家里的激進(jìn)學(xué)生所提出，并使之適合于他們的情況。

　　「爭(zhēng)取一間為工人群眾服務(wù)的大學(xué)──紅色大學(xué)！」；帶著這種基本的取向，激進(jìn)學(xué)生們企圖去回答這些問(wèn)題：「學(xué)生應(yīng)該得到甚么樣的教育呢？」紅色大學(xué)的概念主張大學(xué)應(yīng)從生產(chǎn)機(jī)械人的工廠轉(zhuǎn)變?yōu)榉促Y本主義活動(dòng)的組織中心、革命教育的發(fā)動(dòng)機(jī)、和動(dòng)員青年為社會(huì)的全面變革而斗爭(zhēng)的場(chǎng)所。

　　直至目前為止，在校園里面紅色大學(xué)的觀念的出現(xiàn)，比起學(xué)生和校方聯(lián)合控制大學(xué)這些較狹窄的目的進(jìn)步得多。為爭(zhēng)取自治和自管而作的斗爭(zhēng)，只是一個(gè)完整的綱領(lǐng)的其中一面；這個(gè)綱領(lǐng)的目的是幫助學(xué)生了解資本主義支配下大學(xué)的角色；教育他們社會(huì)主義革命的需要性；并使他們參與運(yùn)動(dòng)，帶引更多同一代的青年人加入達(dá)成革命的斗爭(zhēng)里。

　　「紅色大學(xué)」的概念包括了要去抗衡資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的影響的需要性；無(wú)論在社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)或其它的領(lǐng)域里，這種意識(shí)形態(tài)都以「教育」的名義作掩護(hù)。革命學(xué)生必須明白到，需要以它自己的理論和思想，對(duì)抗資本主義大學(xué)的聲譽(yù)和權(quán)威，以及它那一般地親資本主義的架構(gòu)。他們必須反對(duì)這些觀念：把知識(shí)和求學(xué)變得高深莫測(cè)；以為高等教育只是為了少數(shù)被挑選出來(lái)的天才而設(shè)；與工人群眾無(wú)緣，亦不被他們所理解。

　　大學(xué)要成為階級(jí)斗爭(zhēng)的工具──「紅色大學(xué)」──這與自由派的觀點(diǎn)剛剛相反；它認(rèn)為大學(xué)只是少數(shù)特權(quán)分子的庇護(hù)所，能夠遠(yuǎn)離社會(huì)上的社會(huì)性或政治性紛爭(zhēng)。大學(xué)的資源，應(yīng)給予被剝削者、窮人、被壓迫者應(yīng)用。學(xué)生和學(xué)院應(yīng)有絕對(duì)的權(quán)力邀請(qǐng)任何人就他們歡喜的任何題目發(fā)表演說(shuō)。他們應(yīng)有自由與工人階級(jí)組織和政黨、少數(shù)民族、廣大群眾建立緊密的聯(lián)系，成為他們的消息和啟蒙的泉源。

　　尋找把資本主義大學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色大學(xué)的策略，對(duì)于被壓迫的少數(shù)民族具有特殊意義。在每一個(gè)被壓迫人民爭(zhēng)取自決的強(qiáng)大運(yùn)動(dòng)中，在某階段時(shí)會(huì)感到需要有一個(gè)或多個(gè)高等教育的領(lǐng)導(dǎo)中心。在資本主義垂死痛苦的時(shí)代里，在為爭(zhēng)取民族自由的斗爭(zhēng)中，一所為被壓迫民族特殊需要而設(shè)立的大學(xué)，就能成為發(fā)展民族意識(shí)和民族文化的像征和機(jī)構(gòu)；這樣的方法，對(duì)于克服狹窄的民族主義局限性和使斗爭(zhēng)有一個(gè)國(guó)際主義的前途是最有幫助的。為著民主和社會(huì)主義兩點(diǎn)理由，革命先鋒都應(yīng)為這些在民族控制之下的機(jī)構(gòu)的建立、擴(kuò)充和改進(jìn)而提出來(lái)的要求進(jìn)行斗爭(zhēng)。

　　在比利時(shí)，爭(zhēng)取在法登斯的路云城建立法蘭得斯語(yǔ)大學(xué)的要求，在說(shuō)法蘭得斯語(yǔ)的民眾中得廣泛的支持；這件事件的斗爭(zhēng)甚至拉倒了比利時(shí)的一個(gè)政府內(nèi)閣。

　　在美國(guó)，由于黑人民族主義的興起對(duì)美國(guó)黑人的影響越來(lái)越強(qiáng)大，「紅色大學(xué)」的概念便轉(zhuǎn)化為「爭(zhēng)取黑人大學(xué)！」。

　　黑人學(xué)生堅(jiān)決要求更多獲取高等教育的機(jī)會(huì)、要求控制課程、財(cái)政和教授，讓他們能有獨(dú)立的學(xué)院研究其文化和歷史，要求納入對(duì)美國(guó)黑人特別有興趣的科目，要求大學(xué)向「第三世界」學(xué)生打開(kāi)大門(mén)、等等，已在國(guó)內(nèi)各地引起大學(xué)和中學(xué)里的斗爭(zhēng)。由牽連到黑人學(xué)生、白人學(xué)生和學(xué)系成員參與的直接行動(dòng)所支持，這些企圖迫使學(xué)校當(dāng)局在這些問(wèn)題上讓步的行動(dòng)，已暴露了白人優(yōu)越主義的統(tǒng)治者要維持他們對(duì)教育工廠的控制的決心。這些努力也喚醒了很多學(xué)生注意到黑人民族主義的革命意義，和明白到資本家階級(jí)要反對(duì)美國(guó)黑人為解放而斗爭(zhēng)的決心。

　　「紅色」大學(xué)的口號(hào)，從它的來(lái)源顯示，亦適用于蘇維埃陣營(yíng)里的學(xué)生斗爭(zhēng)。在工人國(guó)家里的大學(xué)已成為表達(dá)民眾反對(duì)官僚政權(quán)的忿滿的主要中心。波蘭、南斯拉夫和捷克的學(xué)生，在最近的斗爭(zhēng)里已提出一些不單只由他們自己的特殊問(wèn)題所產(chǎn)生出來(lái)的要求，還有一些由整個(gè)工人階級(jí)和其同盟者所面臨的問(wèn)題而產(chǎn)生出來(lái)的要求。其中主要的是要求政治自由、工人控制生產(chǎn)、消除社會(huì)不平等現(xiàn)象。

　　在殖民地和半殖民地國(guó)家里，「紅色大學(xué)」的概念很容易便能與激進(jìn)主義的傳統(tǒng)和建立或維護(hù)大學(xué)自治的斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)。在達(dá)成革命目標(biāo)的斗爭(zhēng)里，學(xué)生現(xiàn)在──正如過(guò)去常常做過(guò)的──擔(dān)任了首要的角色。他們已采取和迅速地使他們與不民主的政府產(chǎn)生沖突、也很快地提出大學(xué)以外的事件和引起了工人、農(nóng)民和其它被壓迫階層的普遍支持的動(dòng)員的行動(dòng)。

　　在墨西哥、巴西、玻利維亞、巴基斯坦、印度、埃及、馬里、土耳其和其它同類(lèi)國(guó)家中激進(jìn)學(xué)生所參與的戰(zhàn)斗，已表示這個(gè)模式是如何地世界性的了。

（四）一個(gè)民主和過(guò)渡要求的綱領(lǐng)

　　大學(xué)生和中學(xué)生之顯得更重要，因?yàn)樗鼈兯鶢窟B的力量，他們的戰(zhàn)斗情緒、他們發(fā)起的真實(shí)斗爭(zhēng)、他們位于集結(jié)革命最大潛力的大城市、他們與工人、農(nóng)民和平民階層的聯(lián)系、與及他們之準(zhǔn)備參與超越過(guò)當(dāng)前的校園問(wèn)題的事件。除此之外，經(jīng)驗(yàn)屢次表明了大學(xué)和中學(xué)作為發(fā)展和教育青年激進(jìn)分子的試驗(yàn)場(chǎng)所、和革命黨吸收成員的泉源的價(jià)值。

　　在幾個(gè)主要國(guó)家內(nèi)，學(xué)生戰(zhàn)士組織起來(lái)的支持南越民族解放陣線及其反美帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的國(guó)際運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)為正確的政策提供了如何去打開(kāi)可能機(jī)會(huì)以一個(gè)令人警嘆的例子。學(xué)生利用大學(xué)圈子里的國(guó)際聯(lián)系來(lái)發(fā)動(dòng)一個(gè)支持運(yùn)動(dòng)。圍繞著這個(gè)重要事件的鼓動(dòng)和行動(dòng)，使數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)生政治化和激進(jìn)化起來(lái)。為了越南的革命而去組織大量學(xué)生參與示威的嘗試，提出了學(xué)生利用大學(xué)來(lái)達(dá)成當(dāng)權(quán)者不同意的目標(biāo)的權(quán)利，而使學(xué)生與他們發(fā)生沖突。政治性的事件便尖銳地提出來(lái)了。這個(gè)沖突又反過(guò)來(lái)動(dòng)員更多的學(xué)生來(lái)保衛(wèi)他們的民主權(quán)利，繼而加劇了斗爭(zhēng)。

　　世界托洛茨基主義運(yùn)動(dòng)的成立文件「資本主義的垂死痛苦與第四國(guó)際的任務(wù)(即《過(guò)渡綱領(lǐng)》)中列舉出來(lái)的政治處理方法的正確性，已在學(xué)生的斗爭(zhēng)里得到鐵一般的肯定。現(xiàn)在需要的是，利用這種方法更有計(jì)劃和深入地，以今天的情況，制訂出一套民主和過(guò)渡的要求，在這個(gè)領(lǐng)域方面運(yùn)用。

　　學(xué)生斗爭(zhēng)不能孤立于興整個(gè)世界階級(jí)斗爭(zhēng)所產(chǎn)生出來(lái)的政治性事件之外或者與它們對(duì)立起來(lái)。建立「紅色大學(xué)」的斗爭(zhēng)也不能和建立一個(gè)與「紅色」列寧主義黨聯(lián)系的「紅色」青年組織的任務(wù)分開(kāi)。而同樣地，從學(xué)生斗爭(zhēng)中提出來(lái)的民主和過(guò)渡要求，亦是與在成立文件中列舉出來(lái)和其后有所發(fā)展的過(guò)渡綱領(lǐng)有機(jī)地聯(lián)系著。這個(gè)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的要求的綱領(lǐng)，代表了把在「資本主義垂死痛苦與第四國(guó)際的任務(wù)」里列舉出來(lái)的一般方法的具體運(yùn)用。

　　第四國(guó)際的最終目標(biāo)，是要把學(xué)生的斗爭(zhēng)與工人和少數(shù)民族的斗爭(zhēng)在它們目前的發(fā)展水平上連結(jié)起來(lái)，把它們導(dǎo)向成為奪取國(guó)家政權(quán)的聯(lián)合力量，把一切反對(duì)資本主義和官僚政權(quán)的力量帶進(jìn)斗爭(zhēng)里去。

　　從現(xiàn)存發(fā)展的狀況和學(xué)生意識(shí)的水平出發(fā)，這些要求表達(dá)了他們的最迫切需要和忿滿，以最有效的方法把他們引向反對(duì)已受學(xué)生自身攻擊的架構(gòu)和當(dāng)權(quán)者身上去。圍繞著這些口號(hào)動(dòng)員起來(lái)。青年戰(zhàn)士們就會(huì)了解到整個(gè)過(guò)渡綱領(lǐng)的正確性，認(rèn)識(shí)到基本地改變整個(gè)資本主義制度的需要性。

　　由于資本主義制度的腐朽和大約兩世紀(jì)前得到的民主成果之被侵蝕，今天很多的學(xué)生斗爭(zhēng)會(huì)從最基本的事件開(kāi)始，例如言論自由的權(quán)利?？墒?，他們很快便會(huì)發(fā)展到超越這個(gè)水平，越過(guò)校園，越過(guò)資本主義興起時(shí)最革命時(shí)期里的民主自由的框框，伸展至經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域和提出一些只能在社會(huì)主義制度下才能真正地解決的問(wèn)題。清楚地了解這個(gè)邏輯性的發(fā)展，便能提出一連串有連鎖性的口號(hào)，并且在特殊環(huán)境下能加以調(diào)整。并且，它能幫助認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)斗中的隊(duì)伍所提出來(lái)的這類(lèi)相應(yīng)口號(hào)。

　　向?qū)W生提出以下一連串的建議是結(jié)合爭(zhēng)取免費(fèi)教育和合理生活水平──這是每一個(gè)人都應(yīng)享有的民生權(quán)利，但它們只能在已克服了資本主義制度的局限性的社會(huì)主義社會(huì)才能得到──的要求，作他們行動(dòng)的路線：

（1）大學(xué)教育應(yīng)為每個(gè)需要的人而設(shè)，政府應(yīng)提供全部開(kāi)支。

（2）免費(fèi)教育不應(yīng)受年齡限制。不應(yīng)限制求學(xué)的年數(shù)。輟學(xué)，包括大學(xué)畢業(yè)后，應(yīng)能隨時(shí)恢復(fù)上學(xué)。

（3）為學(xué)生提供合適的宿舍。

（4）學(xué)生應(yīng)有足夠他們需要的年薪，并且針對(duì)通貨膨脹而作自動(dòng)的保償調(diào)整。

（5）保證每個(gè)畢業(yè)生都應(yīng)有一份工作。

　　在國(guó)際上各大學(xué)里，學(xué)生為爭(zhēng)取控制他們的教育的斗爭(zhēng)中，在不同程度上提出下列的「學(xué)生權(quán)力」要求：

（1）解散政府控制的學(xué)生組織。承認(rèn)學(xué)生自行組織和按照他們的自由選擇來(lái)自管的權(quán)利。

（2）學(xué)生和學(xué)院成員共同控制雇傭和開(kāi)除院校成員和行政人員。

（3）讓學(xué)生民主地決定講授的科目。

（4）取消教授和行政人員隨意地懲罰學(xué)生的權(quán)力。

（5）學(xué)生和教授都應(yīng)有進(jìn)行政治結(jié)社的自由。

（6）有權(quán)利用大學(xué)設(shè)備來(lái)推進(jìn)與工人階級(jí)、農(nóng)民、被壓迫民族、平民大眾的組織有直接興趣的教育性和文化活動(dòng)。

　　在校園內(nèi)爭(zhēng)取政治自由的斗爭(zhēng)里，以下一些口號(hào)曾成為主要沖突的中心對(duì)象：

（1）爭(zhēng)取和不容破壞大學(xué)自治。

（2）廢止一切侵犯公民自由的法例。停止政治迫害。

（3）嚴(yán)厲禁止警察和其它一切鎮(zhèn)壓力量進(jìn)入大學(xué)范圍和建筑物。

（4）開(kāi)除一切對(duì)迫害學(xué)生、工人、少數(shù)民族、政治反對(duì)者有責(zé)的政府官員。

（5）解散特種警察和秘密政治警察。

（6） 釋放所有政治犯。

（7）撤銷(xiāo)無(wú)論是正式或「自愿的」對(duì)報(bào)章、電臺(tái)、電視、藝術(shù)和科學(xué)的檢查制度。

（8）爭(zhēng)取新聞自由、組織和結(jié)社自由、言論自由、集會(huì)自由、請(qǐng)?jiān)缸杂?、旅游自由和參與示威的權(quán)利。

　　在那些牽連及少數(shù)民族的學(xué)生斗爭(zhēng)中，爭(zhēng)取他們權(quán)利的斗爭(zhēng)是特別尖銳而矚目，這在美國(guó)爭(zhēng)取黑人解放的斗爭(zhēng)中已明顯地表露出來(lái)。事件時(shí)常是有關(guān)民主權(quán)利受到侵犯，或者是爭(zhēng)取民主權(quán)利的戰(zhàn)斗。它們并不限于大學(xué)的層面內(nèi)，而是伸展到初等班級(jí)里，遍布了整個(gè)教育制度。因而，在這領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)，比起多數(shù)民族的事件，更大程度地立即影響到被壓迫的社會(huì)群，人們也更易于看到事情是有關(guān)少數(shù)民族在腐朽的資本主義社會(huì)下的前途的更廣大問(wèn)題。

　　因此，關(guān)于學(xué)生的斗爭(zhēng)，對(duì)少數(shù)民族小區(qū)具有催化作用的可能性，值得特別注意。這方面的口號(hào)可以總括為以下幾類(lèi)：

（1）承認(rèn)被壓迫少數(shù)民族有權(quán)控制自己的公眾事務(wù)，包括從幼兒園起，至整個(gè)教育制度的控制。

（2）學(xué)校的決策和執(zhí)行機(jī)構(gòu)都應(yīng)有少數(shù)民族的代表。

（3）反對(duì)種族主義和大族沙文主義。在所有學(xué)校里，爭(zhēng)取誠(chéng)實(shí)地教授被壓迫少數(shù)民族的歷史和文化；課程應(yīng)經(jīng)由被壓迫少數(shù)民族選出的教育委員會(huì)定期地審核。

（4）無(wú)條件承認(rèn)少數(shù)民族在教育制度里運(yùn)用他們母語(yǔ)的權(quán)利。

（5）政府無(wú)限量地支付被壓迫少數(shù)民族直至研究院的教育經(jīng)費(fèi)。

（6）建立由少數(shù)民族控制的，有足夠費(fèi)用的、獨(dú)立的、大學(xué)水平的教育設(shè)備。

　　學(xué)生關(guān)心的另一個(gè)特別的領(lǐng)域是學(xué)校行政與大財(cái)團(tuán)和其政府之間的關(guān)系。對(duì)于大企業(yè)和軍部，大學(xué)是吸收人材不可缺少的園地。與此關(guān)連的是，大學(xué)在以公共利益為名的可疑研究計(jì)劃里所扮演的角色。在反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)中，可以極容易地看到這一種天然的聯(lián)系，而這方面也曾引起過(guò)重要的斗爭(zhēng)。典型的口號(hào)連結(jié)成如下一系列：

（1）終止大學(xué)與軍方的聯(lián)系。

（2）取消大學(xué)為政府而進(jìn)行的秘密的研究。

（3）消滅政府密探對(duì)學(xué)生組織的秘密陰謀。

（4）揭露大學(xué)職員與大企業(yè)的聯(lián)系，公布大學(xué)和其主任、董事，行政人員的全部投資、資產(chǎn)和公布既定了的計(jì)劃。

（5）取消對(duì)大企業(yè)有特殊利益的研究。

（6）制止大企業(yè)在校園內(nèi)吸收人員。

（7）降低投票年齡和當(dāng)選公共職位的年限。既然有足夠的年齡去打仗，便足以能投票，并且對(duì)決定公共事務(wù)享有發(fā)言權(quán)。

　　資本主義國(guó)家為了對(duì)付殖民地革命和工人國(guó)家，及進(jìn)行國(guó)內(nèi)鎮(zhèn)壓，長(zhǎng)期地需要龐大的軍力，使如下的主要要求對(duì)青年學(xué)生以及工人階級(jí)青年和少數(shù)民族的青年尤為重要：

（1）保衛(wèi)一切被征入軍隊(duì)的青年的民主權(quán)利。毫無(wú)限制地讓兵士行使他們完全的公民權(quán)利。

（2）廢除資本主義征兵制。

　　在一些受極權(quán)政制為害的國(guó)家里，如西班牙、南非和其它地方，大學(xué)屢次地顯示出它作為組織反抗的孕育中心的重要性。當(dāng)前西班牙的經(jīng)驗(yàn)特別豐富的，它顯示了學(xué)生的努力怎樣打破政府贊助的學(xué)生組織的控制，和像工人階級(jí)的努力般，沿著獨(dú)立的道路組織起來(lái)，并且跟它們連結(jié)在一起。

　　在這方面校園的斗爭(zhēng)環(huán)繞著一個(gè)獨(dú)一的廣泛要求：「大學(xué)自治！」

　　正如已經(jīng)指示出來(lái)的，這個(gè)要求能夠變成特殊的口號(hào)，使它能成為超越于校園的斗爭(zhēng)的口號(hào)，能夠與工人、農(nóng)民和城市平民的更廣大事件連結(jié)起來(lái)。

　　在大多數(shù)的工人國(guó)家里，情況是相似的。學(xué)生斗爭(zhēng)所追隨的路向，自然地針對(duì)著官方的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)及宣傳，和那完全缺乏列寧在國(guó)家與革命中解釋和代表著的社會(huì)主義民主這兩者之間的差異。正如波蘭、匈牙利、捷克和蘇聯(lián)本身所顯示出，一系列的要求大致會(huì)是如下：

（1）討論哲學(xué)、文化和科學(xué)問(wèn)題的自由。有權(quán)利表示批評(píng)性的觀點(diǎn)。

（2）討論歷史問(wèn)題的自由。讓真理浮現(xiàn)出來(lái)。

（3）給予討論當(dāng)前的政治事件的自由。

（4） 廢除新聞險(xiǎn)查制度。

（5）爭(zhēng)取組織和示威的權(quán)利。

（6）消除政治迫害。容許公眾、包括外國(guó)觀察者聆聽(tīng)一切的審判。

（7）旅游的自由。廢除一切對(duì)派代表探訪其它國(guó)家的青年組織，或接待它們的代表的限制。

（8）消除刻意持續(xù)的社會(huì)不平等和官僚層的特權(quán)。

（9）返回到革命的國(guó)際主義。

（10）支持其它地方被壓迫者的斗爭(zhēng)。

　　青年的激進(jìn)主義并不是局限于學(xué)院和大學(xué)的層面。它廣泛地彌漫于中學(xué)里，并且在某些地方甚至波及高小年級(jí)。在幾十個(gè)國(guó)家里的中學(xué)生，曾數(shù)以千計(jì)地被動(dòng)員去反對(duì)越戰(zhàn)，穿插在它們的最熱情和最有活力的支持者之中。在法國(guó)一九六八年五、六月事件前后，在「中學(xué)生行動(dòng)委員會(huì)」里的中學(xué)生都曾在行動(dòng)中任當(dāng)了主要的角色。

　　在每一個(gè)革命青年組織的發(fā)展的某一階段里，它去組織、領(lǐng)導(dǎo)和爭(zhēng)取青年中學(xué)生里的決定性層份的能力，便成為對(duì)它的一個(gè)重要的考驗(yàn)。革命的社會(huì)主義青年組織必須帶頭組織中學(xué)青年，與他們一起爭(zhēng)取他們的權(quán)利，和尋求把他們的活動(dòng)與其它層份的反資本主義斗爭(zhēng)統(tǒng)籌起來(lái)。被安排進(jìn)入高等的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)或大量地進(jìn)入工廠，這些青年活躍分子，將為兩方面的舞臺(tái)提供出寶貴的戰(zhàn)斗熱情和社會(huì)主義意識(shí)。

　　要提出這些口號(hào)和目標(biāo)，并且要為它們而斗爭(zhēng)；要充份地利用缺口和機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)它們，就需要一個(gè)馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)，它具有政治警覺(jué)性、圓滑的戰(zhàn)術(shù)、和能避免陷入對(duì)學(xué)生環(huán)境機(jī)會(huì)主義的遷就，或陷進(jìn)極左的教派主義中去。（五）革命的青年組織與政黨

　　當(dāng)前的學(xué)生激進(jìn)化的范圍，提供給了發(fā)展第四國(guó)際黨的干部和影響力的空前機(jī)會(huì)。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青年激進(jìn)分子再不受斯大林主義的毒害宣傳所嚇倒，而常常以開(kāi)放的態(tài)度聽(tīng)取托洛茨基主義的見(jiàn)解，以千計(jì)的人已經(jīng)接受了大部份托洛茨基主義的綱領(lǐng)。他們對(duì)斯大林主義和社會(huì)民主主義的反感，使一個(gè)忠誠(chéng)的革命派別能夠在新激進(jìn)分子的主要層份里得到生長(zhǎng)，他們中有很多是能夠迅速地吸收進(jìn)第四國(guó)際的行列的。

　　世界托洛茨基主義運(yùn)動(dòng)在過(guò)去幾年的經(jīng)驗(yàn)已顯示出，通過(guò)與第四國(guó)際各國(guó)支部友好地聯(lián)系，但組織上獨(dú)立的革命社會(huì)主義青年組織，最能夠有效地進(jìn)行青年工作。

　　各國(guó)的托洛茨基主義力量間存有差別，他們處于不同的成長(zhǎng)和發(fā)展階段。要達(dá)成建立一個(gè)革命社會(huì)主義青年組織目標(biāo)，將要使用不同的戰(zhàn)術(shù)──包括加入其它青年團(tuán)體里去。但一切這些活動(dòng)都必須當(dāng)作為是走向建立一個(gè)這樣的組織的戰(zhàn)術(shù)性步驟而已。

　　必須指出：對(duì)當(dāng)前學(xué)生運(yùn)動(dòng)的社會(huì)性和政治性的分析，以及對(duì)它發(fā)展時(shí)處于的世界形勢(shì)的分析，都顯示出建立這樣的獨(dú)立革命社會(huì)主義青年組織的客觀基礎(chǔ)。

　　一個(gè)獨(dú)立的青年組織能夠吸引一些激進(jìn)化中的青年，他們還沒(méi)有決定要加入任何左派政黨，他們也還沒(méi)有肯定為成為一個(gè)終身革命者的布爾什維克前途而獻(xiàn)身，但他們?cè)敢夂蜏?zhǔn)備與革命黨及其成員一起參與廣泛的政治行動(dòng)。它能在學(xué)生運(yùn)動(dòng)中以其名義領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)和采取行動(dòng)，又能成為黨干部候選人的寶貴訓(xùn)練及考驗(yàn)場(chǎng)所，使他們更易地獲取嚴(yán)肅革命活動(dòng)所需要的教育與及政治和組織的經(jīng)驗(yàn)。成為一個(gè)革命社會(huì)主義青年組織的成員，使青年激進(jìn)分子能決定他們自己的政策，組織他們自己的行動(dòng)，犯自己的過(guò)錯(cuò)和學(xué)習(xí)自己的教訓(xùn)。

　　他們的組織方式也有利于革命黨本身。它給予黨一個(gè)吸收成員的泉源。它使黨能避免像一個(gè)青年組織般行動(dòng)，降低了布爾什維克組織原則的紀(jì)律、政治成熟性、和理論理解的水平，而變成了一個(gè)可以適合青年人、但對(duì)成員要求比較低的一種組織。

（六）第四國(guó)際在青年中的任務(wù)

　　這種對(duì)青年激進(jìn)化浪潮的分析，提出了三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的任務(wù)：

（1）在思想上和行動(dòng)上努力成為激進(jìn)青年的領(lǐng)導(dǎo)。

（2）建立一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義青年組織。

（3）從青年吸收新干部以充實(shí)自己的隊(duì)伍，為第四國(guó)際各國(guó)支部的領(lǐng)導(dǎo)層提供新的能動(dòng)力。

　　托洛茨基主義青年比激進(jìn)運(yùn)動(dòng)內(nèi)任何其它的傾向有更大可能性在行動(dòng)上領(lǐng)導(dǎo)頗大的力量。在幾個(gè)國(guó)家里，他們已證明能夠發(fā)動(dòng)和帶領(lǐng)有一定份量和意義的運(yùn)動(dòng)。其中一個(gè)例子是保衛(wèi)越南革命的世界性運(yùn)動(dòng)。另一例子是「革命共產(chǎn)主義青年」在法國(guó)一九六八年五月至六月那歷史性的日子里所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧５谌齻€(gè)例子是由墨西哥學(xué)生的全國(guó)罷課委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)中第四國(guó)際分子的思想性影響。

　　任何一個(gè)傾向，無(wú)論它有甚么缺點(diǎn)，若不完全地和大膽地參與在斗爭(zhēng)洪流的前列，它是不能祈望能在激進(jìn)青年中扎根和贏得政治領(lǐng)導(dǎo)地位的。在青年運(yùn)動(dòng)的某一階段，只有通過(guò)行動(dòng)才有前進(jìn)；缺乏了行動(dòng)能使它陷入長(zhǎng)久的游離和沒(méi)有生長(zhǎng)。托洛茨基主義青年必須在實(shí)踐上與及理論概念和政治遠(yuǎn)見(jiàn)上作出榜樣。

　　雖然，在青年的行列中充滿了活動(dòng)精神，但新的一代最缺乏的是對(duì)理論的鍛煉、對(duì)政治問(wèn)題的澄清和有一條正確的斗爭(zhēng)路線。革命社會(huì)主義青年運(yùn)動(dòng)的這一面，對(duì)于它未來(lái)的發(fā)展具有決定的重要性。對(duì)這一面的日益認(rèn)識(shí)，將會(huì)變成托洛茨基主義的廣泛影響力。托洛茨基主義運(yùn)動(dòng)比其它敵對(duì)派別優(yōu)越的地方是它深刻的馬克思主義基礎(chǔ)、它的布爾什維克主義傳統(tǒng)、它的綱領(lǐng)的全面性和正確性、以及它對(duì)社會(huì)主義的國(guó)際的堅(jiān)持。這些特點(diǎn)也是它對(duì)激進(jìn)青年的主要吸引力。

　　當(dāng)?shù)谒膰?guó)際成員對(duì)參與共同戰(zhàn)斗的青年人傳播托洛茨基主義的思想時(shí)，他必須努力地建立一個(gè)革命馬克思主義的青年組織，來(lái)有系統(tǒng)地以托洛茨基主義運(yùn)動(dòng)自從它創(chuàng)立以來(lái)的方法、原則和立場(chǎng)去教育其成員和追隨者。假如這種教育工作的組織性條件被忽略了，便可能會(huì)危害到其在青年中的活動(dòng)的一切成果。

　　青年工作本身并不是一個(gè)終極目的。它要對(duì)建立和推動(dòng)一個(gè)將能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)達(dá)成勝利的革命政黨起刺激作用，它才有成果。第四國(guó)際支部還是太細(xì)小，不能以自己的名義和在它的旗幟下在決定性的奪權(quán)斗爭(zhēng)中領(lǐng)導(dǎo)群眾。它們的工作帶著預(yù)備性的和主要是宣傳性的性質(zhì)，帶動(dòng)有限度的行動(dòng)。

　　它們現(xiàn)時(shí)的任務(wù)是爭(zhēng)取和教育決定性數(shù)量的激進(jìn)青年，武裝他們，為爭(zhēng)取工人群眾中的革命分子的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的更偉大任務(wù)而預(yù)備。為了足以完成這任務(wù)，吸收入黨的青年人必須充份地融會(huì)布爾什維克主義的組織觀念、以及它用以建立政治上和諧，和民主地集中的黨的方法。在激烈的斗爭(zhēng)中建立這樣的一個(gè)黨，是克服我們的時(shí)代的主要矛盾──領(lǐng)導(dǎo)的危機(jī)──的唯一方法。

　　全世界的政府，無(wú)論是在先進(jìn)資本主義強(qiáng)國(guó)、工人國(guó)家或殖民地世界里，都越來(lái)越關(guān)心那越來(lái)越無(wú)從控制的青年人的不安。他們的憂慮是有理由的。新興的一代已經(jīng)顯示了激進(jìn)活動(dòng)的無(wú)比潛力，以及改變現(xiàn)狀的強(qiáng)大意愿。

　　誰(shuí)能成功地贏得反叛青年中最精明和獻(xiàn)身的活躍分子的信任，誰(shuí)便能掌握到走到未來(lái)的鎖匙。因?yàn)樗麄儠?huì)在塑造歷史、和決定二十世紀(jì)余下的年頭內(nèi)人類(lèi)的命運(yùn)中，擔(dān)當(dāng)重要的角色。

　　在幾個(gè)國(guó)家里的造反學(xué)生已顯示他們?cè)趯?duì)抗現(xiàn)存政權(quán)時(shí)的主動(dòng)性，能幫助激發(fā)起社會(huì)上其它階層的斗爭(zhēng)。年青工人將會(huì)在打破官僚對(duì)工會(huì)的操縱的運(yùn)動(dòng)中站于最前線，并且會(huì)以他們的戰(zhàn)斗性和對(duì)革命政治的興趣為老一輩作出榜樣。

　　第四國(guó)際不能不履行今天的中心任務(wù)──爭(zhēng)取和熏陶反叛青年的最優(yōu)秀分子。在幾個(gè)國(guó)家里已經(jīng)有一個(gè)好的開(kāi)始?，F(xiàn)在是必須立足在這些成就之上。因此需要更有效地統(tǒng)籌各支部的青年團(tuán)體的活動(dòng)，在一些如反戰(zhàn)和保衛(wèi)運(yùn)動(dòng)中作更緊密的合作，并且世界性地為運(yùn)動(dòng)打開(kāi)新的發(fā)展機(jī)會(huì)。 目標(biāo)是：使第四國(guó)際能成為那些被號(hào)召起來(lái)推動(dòng)世界革命的青年的公認(rèn)的喉舌、組織者和領(lǐng)導(dǎo)

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