巴以之間再度發(fā)生了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，這件事照樣影響到中國，人們都相當關注這場沖突的性質(zhì)與走向，以及由此給中東地區(qū)乃至全球形勢所帶來的影響。這其中自然少不了說短長、論是非，尤其突出的是，一大批搞“真相”的人又冒了出來，什么“哈馬斯從來不是解放者，是人類文明之癌”，什么“以色列國土的謊言與真相”等，從各個不同角度力圖證明以色列之正義得道，巴勒斯坦哈馬斯之殘暴失道，把立場與情感投放到以色列一邊。還有更有人直言不諱地表明自己的態(tài)度，說什么“我反對哈馬斯對以色列發(fā)起進攻，但是我支持烏克蘭抗擊俄羅斯侵略”等等。

　　那么，究竟應該怎樣評價巴以之間的沖突與戰(zhàn)爭呢？

　　竊以為，對于此次巴以戰(zhàn)爭，不能就事論事，必須追本溯源，連同以前的巴以沖突，也一概都應該是這樣。從根本上說，巴以沖突愈演愈烈的根源在于以下三點：

　　第一，西方世界的歧視壓迫，催生猶太復國主義

　　自從猶太人離開故國流落西方，漫漫二千年間，可憐的猶太人飽受西方各國各民族的歧視與壓迫，雖然猶太人同樣信仰上帝，但卻在事實上被當做賤民來對待，無論是職業(yè)選擇還是發(fā)展空間，都一概要低人一等，受到嚴格的限制，散布在西方各地的猶太人一直都是在夾縫中頑強地求生存，飽受凌辱、排擠與壓榨。猶太人始終都不能融入到西方社會中，始終都得不到西方的包容。這樣的情形同中國社會形成鮮明的對比。據(jù)說有一支猶太人曾經(jīng)來到中國，結(jié)果很快就融合融入到中華民族中。但歐洲卻完全不是這樣，始終將猶太民族邊緣化，而這樣的情形同時又強化了猶太人作為一個單獨群體、單獨社會的獨立性。因此，猶太社會始終如同幽靈一般在歐洲各地徘徊。

　　這樣的歷史遭遇讓猶太人痛感失去國家有多么悲慘，他們因而更加懷念故國、更加渴望能擁有一個自己的國家。因此，在圣經(jīng)的鼓舞下，在西方的歧視壓迫下，猶太復國主義應運而生，形成強大的的思潮和運動，相關組織日益發(fā)展壯大，高度一致地都把目標指向以色列舊地，堅定不移地要再度回到錫安山下，要繼續(xù)依偎在哭墻邊，很快開始了向巴勒斯坦進行有組織的移民。

　　第二，殖民統(tǒng)治給猶太復國主義搭臺助推

　　當此之時，猶太人的故國舊土以色列并不是空無人煙，更不是無主之地，相反，為數(shù)眾多的巴勒斯坦民族已經(jīng)在這里生息繁衍了一千多年。因此，在巴勒斯坦人看來，這塊地方是他們世代居住、代代相傳的祖國，而根本就不是什么別人的地方，任何人都無權將其從自己手里奪走。

　　但是，他們卻說了不算！因為當猶太人絡繹前來的時候，統(tǒng)治這塊土地的不是他們，而是以英國為首的西方殖民者，此時此刻巴勒斯坦處于殖民地狀態(tài)，巴勒斯坦人是被統(tǒng)治民族。西方殖民者出于殖民統(tǒng)治的需要，基于他們一貫的手法伎倆，對全球各地猶太人遷移定居以色列的活動大開方便之門，不但容留這些復國者，而且賦予他們以正常居民的全部權力。

　　在殖民統(tǒng)治者的支持下，猶太人一批接一批的來到這塊他們二千多年前的故土舊地，通過收購、轉(zhuǎn)讓、搶占等各種辦法不斷擴大占領范圍。第一次世界大戰(zhàn)進一步強烈地加劇了猶太人的遷移浪潮，二十多年之間，回到巴勒斯坦的猶太人數(shù)量劇增，形成不可忽視的力量。遷居回歸到這里的猶太人只有一個目的，那就是要建立自己的國家。到第二次世界大戰(zhàn)前夕，巴勒斯坦土地上猶太人已經(jīng)達到相當規(guī)模，猶太人的國家與社會已經(jīng)初具雛形。

　　到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，猶太人已經(jīng)為最后建國做好了一切準備，已經(jīng)萬事俱備只欠東風了。

　　第三，偏袒扶植以色列加劇巴以沖突

　　伴隨猶太人的到來，當?shù)匕屠账固谷送@些外來戶之間的沖突就開始了。一開始只是零星孤立的事件，后來愈演愈烈，不但發(fā)展成為整個巴勒斯坦人同猶太人的沖突，更釀成整個阿拉伯民族同以色列民族的戰(zhàn)爭。正因為這樣，阿拉伯國家理所當然地拒絕了聯(lián)合國1947年有關巴以分治的決議。到這個時候，巴勒斯坦人同猶太人之間全面的戰(zhàn)爭沖突已經(jīng)不可避免。而造成這等狀況的罪魁禍首，無疑是西方殖民者。因此，當以色列宣布建國之際，阿拉伯國家即刻就發(fā)動了對以色列的全面戰(zhàn)爭。至此以后，巴勒斯坦同以色列之間的戰(zhàn)爭就連綿不斷，一直發(fā)展到今天。

　　自從猶太人來到這塊土地之后，殖民者就搞分而治之的把戲，搞所謂的“巴以分治”，但事實上卻嚴重偏袒猶太人，玩弄以少牽制多的伎倆。自第一次中東戰(zhàn)爭后，以美國為首的西方集團向以色列輸出了大量的資金、技術和先進武器裝備，尤其是在第四次中東戰(zhàn)爭以色列戰(zhàn)事不利之際，美國更是動用其戰(zhàn)略空中運輸力量向以色列緊急輸血，援助以色列轉(zhuǎn)危為安渡過危機。眾所周知的是，霸權美國滿世界叫嚷朝鮮核武器威脅，氣勢洶洶要扼殺伊朗的核能力，但對以色列的核武器卻從來不置一辭，而是暗中加以幫助與支持。

　　正是在西方集團的扶植下，結(jié)合猶太人的聰明才智，新生的以色列在戰(zhàn)爭中崛起，不斷做大做強，成為冷戰(zhàn)時期以美國為首西方集團爭奪和控制中東的利器，直到現(xiàn)在仍然是這樣，以色列還是霸權集團中的得力干將，也是其中東地區(qū)的先鋒骨干，這是不爭的事實。

　　以美國為首的霸權集團歷來在中東和巴以問題上扮演居中調(diào)停者的角色，他們的祖宗英國殖民者也是這樣，但實質(zhì)上他們一直都在扶植以色列打壓巴勒斯坦人，當年的分治方案就極不公平，后來更從來沒有站在公平的立場上。因為他們深知，打壓巴勒斯坦就是打壓阿拉伯國家，打壓阿拉伯世界使之在戰(zhàn)略上不得翻身，就等于打壓伊斯蘭教使之在戰(zhàn)略上不得翻身。因此，對于霸權集團的巴以政策，我們不但要從他們控制中東的角度來加以審視，更要從伊斯蘭教同基督教一千多年沖突對抗的角度來解讀。可以說，追本溯源，巴以沖突就是西方世界制造出來東西，他們就是要用這樣的手法來達成他們不可告人目的。

　　人們不妨想一想，西方殖民者所到之處是不是一貫如此。他們在印巴之間也搞分治，所制造的沖突同樣延續(xù)到今，在東南亞、非洲等地區(qū)人為制造分裂，所留下的爛攤子一直到現(xiàn)在也依然還爛，這些難道不都是他們有意為之嗎？

　　至于正在打仗的巴以雙方，巴勒斯坦人要解放，以色列在復國，一定程度上，可以說各自都有理由根據(jù)，他們都堅信自己正確。作為旁觀者第三方，爭論他們誰對誰錯沒有意義。為此，中國應該堅持怎樣的立場也就明白無誤了，那就是要保障巴勒斯坦人的生存與發(fā)展權利，也要承認以色列的生存權，更要反對針對平民的暴力行為。

　　巴以本無沖突，也不應該沖突，但現(xiàn)在卻發(fā)展到無解的程度，其始作俑者就是西方集團，罪惡也歸于他們。因此，從根本上說，不把西方主導的世界秩序砸爛重塑，巴以沖突就永遠也得不到合情合理的解決。

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