國務院出臺支持民營經濟的31條，封殺關押司馬南的風暴鋪天蓋地。

　　司馬南哪一句話反對民營企業？

　　即使第一個呼吁封殺司馬南的任澤平也不再提司馬南對民營企業喊打喊殺。而是又揪司馬南10多年前在美國買房的事情：

　　司馬南也不是沒批評過民營企業，記得他批評過資本無序擴張，那個馬義停止上市，最近被 罰70多億。他還批評過河南鄉鎮銀行的老板卷走儲戶500億，講得很透徹。剛剛還批評過恒大，也就是任澤平的老東家，他多次講“皮帶哥”。司馬南還評論過收購通鋼的一家江蘇民企。這些都是有結論的，不讓批評說不過去。

　　唯有聯想的國有資產流失沒有結論，但司馬南司馬講的都是聯想自己公布的數據，聯想也不能說那些數據是假的，如果說數據是假的又涉嫌上市公司財務造假，也是犯罪。與聯想國有資產流失相牽連的國際財務公司被 處罰，收購聯想股份的泛海也出事了。國家沒查聯想，既不能給聯想正名，也不能否定司馬南的說法，算是懸案。

　　其實，司馬南的言論根本不算什么。俞敏洪說，現在電視劇里的民企老板多是壞人，少見好人。這幾年掃黑電視劇對民企當中的黑社會多有揭露，看看今年的電視劇《狂飆》，他們殺人放火，真的是無惡不作，觸目驚心。對比這些影視劇，司馬南算什么。

　　電視劇能批判揭露黑社會，司馬南為什么就不能講民營企業的問題？

　　這幾天刀郎的《羅剎海市》大火，大家都在唱，大街小巷都在唱。有人說這歌是負能量，要下架。確實這首歌少有揭露了以丑為美，是非不辨，黑白顛倒，茍茍營營的黃泥地，當然不只是諷刺那幾個娛樂界人物，整個中國社會都被拖進了“黃泥地”，遍地社會渣滓。幾天時間播放量就達30億，成為網絡音樂的高峰。不論你如何貶低它，說它沒有內涵，但大家的傳唱就是一種認可，是一種情緒的渲泄，你可封殺它可能不敢得罪民意。

　　有人說刀郎的《羅剎海市》是針對娛樂圈那幾個人，但大家認可是針對社會的方方面面，包括經濟企業界。馬光遠就承認經濟學界就是“羅剎海市”、“黃泥地”。

　　刀郎的批判比司馬南要厲害得多，難道你要把它封殺掉？

　　電視劇《歡顏》剛播放完畢，它現實主義題材，但表現手法也是一個寓言故事。它是有故事原型的，歷史上真實發生的故事。徐氏南洋富商傾盡所有支持中國革命，派他的兒子徐天帶著三根金條去上海，要在上海開公司，實現在上海兌現黃金的業務，更便利的支持共產黨的革命。多個革命者護送他，歷盡艱辛，多人犧牲。三根金條是財富，路上遇到了官兵、劫匪、仙人跳等打劫，革命者要用生命找回奪回，三根金條是使命，是承諾。老孫為此而犧牲自己，而閩西三寨頭人俞亦秀也聽了老孫的革命論述后，放棄三寨頭人和榮華富貴，承諾找回金條，也要參加革命護送徐天去上海。

　　俞亦秀認為三根金條不只是金條，它是一種信物，是革命。他要走出山寨去革命。他理解和講述的革命就是人人平等，沒有壓迫和剝削，人人有地種，人人有房住，人人能讀書。（新中國成立后，又實現了人人免費醫療）。他看到山寨占據了農民的土地，就一把火把地契燒了。

　　那么，今天的老板們如何看待這三根金條呢？我們創辦企業是為了什么？是為了自己發財致富？積累更多的財富。當年的革命者們就是為了社會平等，為了耕者有其田、居者有其屋，為了人人有飯吃，人人能讀書，人人免費醫療看得起病，人人有房住。

　　我們的老板、不論是國企老板還是民營老板，難道不是中國革命的傳承者，為革命而奮斗？

　　所以，《歡顏》是對中國老板們的一個質問！

　　因此，中國的老板們都應該聽聽《羅剎海市》，看看電視劇《歡顏》，都要作出是否是革命者的答卷，還是茍茍營營。

　　對茍茍營營的“馬戶”、“又鳥”，為什么要支持？司馬南、刀郎和大家就要批判和痛斥。

　　正義的聲音，人民的心聲，誰都封殺不住的。金錢和權力也封殺不住。

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