如果你被一群人指名道姓的罵，應該怎么還嘴才能顯得優雅不失風度但又能把對方氣的跳腳？

　　刀郎是一個草根出身的音樂人，高中肄業，沒有名校的背景，也沒有名師背書，純靠自己的天賦在音樂界打拼出了一方天地。

　　其他歌星大多只是會唱歌，題詞作曲都依靠別人，而什么資源都沒有的刀郎，一般都是自己題詞自己作曲自己唱歌，2004年靠《2002年的第一場雪》紅遍全國。

　　僅這一首歌，當年光正規渠道就賣出去了270萬張唱片，遠遠超過同期的其他歌手，在那個實體唱片已經嚴重式微的時候，刀郎被叫做“唱片行業拯救者”。

　　2010年音樂風雨榜搞了一個“十年影響力歌手”評選，單純按影響力，刀郎不僅能上榜，而且100%要奪冠，各項數據都是當時內地歌手碾壓式的第一。

　　但最終刀郎連入選都沒做到，因為遭到了當時那英、楊坤、汪峰、高曉松等人等人的圍攻。

　　這些歌手走的是西方精英化的路線，極其看不起草根出身的刀郎，但市場數據上沒有一個能打得過刀郎的，于是就組成了小圈子進行圍攻。

　　那英說：“咱們不能只看銷量啊。刀郎的歌不具有審美，根本沒有音樂性，所以我拒絕他上榜。”以及“去KTV唱刀郎歌的都是農民工”等等極富攻擊性的話語，指名道姓的罵刀郎。

　　高曉松在電視節目中說，刀郎的專輯他會直接丟進垃圾桶里。

　　汪峰和楊坤等人，對刀郎也是極其不屑，當年發表了大量言論對刀郎進行了指名道姓的攻擊和貶低。

　　這些人代表了當時樂壇的主流，掌握了話語權，在他們的聯手排斥下刀郎被徹底擠出了華語樂壇，近十年來幾乎沒有露臉發聲的機會。

　　而組成圈子聯手打擊刀郎的幾個人，甚至借此機會掌握了中國樂壇的釋經權，徹底剝奪了人民群眾推選歌星的權利。

　　自2010年之后，那英楊坤等人說誰的歌好，誰的歌才能是好歌，老百姓的點贊甚至銷量什么的那都沒有用，這幾個人不認可你的歌，那你的歌其他數據再好都不行。

　　你的數據再好，有當年的刀郎的數據好？只要他們不認可那刀郎的歌都是垃圾，你又算個啥？

　　后來他們聯手弄了《中國好聲音》，也不賣唱片了，開始當樂壇導師了，真正的指點江山，每天說這個歌手不行那個歌手不好，徹底的把華語樂壇的釋經權牢牢的握在了手里，堪稱是樂閥。

　　看似很爽，但這種高高在上的行為徹底毀掉了那英等幾人的群眾基礎。

　　老百姓愛的是好歌，喜歡的是唱好歌的歌星，對貢獻不出好歌，整天只會指指點點和打壓別人的樂閥不可能有一絲一毫的好感。

　　而被他們聯手打壓出局的刀郎，這十年來之所以沒有亮刀反擊，那是因為他在默默的磨刀。

　　等樂閥們透支完維護自己的群眾基礎后，刀郎就開始亮刀了，他寫了一首歌叫《羅剎海市》，沒有任何字眼在罵人，甚至連暗示都不算，甚至沒文化底蘊的人都看不出是啥意思，但讀書人都能看出是在罵誰。

　　絕對典型的一首歌，罵人不吐臟字，把當年侮辱自己的人氣的跳腳但又無可奈何。

　　想聽懂這首歌，首先要知道歌曲的來源，《羅剎海市》這首歌出自于清代小說家蒲松齡《聊齋志異》里一個短篇——《羅剎海市》。

　　馬驥是蒲松齡原著中的主人公，是一位“美豐姿，少倜儻”的美少年，誤入距離中國東邊兩萬六千里的羅剎國，那是一個以丑為美，顛倒黑白的國度，越丑的人官位越高，享受的榮華富貴越多。

　　文武百官一個比一個丑，宰相耳朵生在后頭，臉上三個鼻孔，因為最丑所以當上了宰相。

　　馬驥不愿用煤灰抹黑自己的臉，不想同流合污，就在羅剎國里被當成了吃人的妖怪，舉步維艱。

　　而真正審美正常的世界，是海市，也就是海市蜃樓，不會真實存在，馬驥從羅剎國逃離后只進入了一次，就再也沒有找到進入的道路。

　　讀過聊齋志異短篇《羅剎海市》的人，才具備聽懂刀郎《羅剎海市》的前提條件。

　　這首歌的歌詞極其奇怪，乍一看好像亂七八糟的，完全不像歌詞，也不知道啥意思，需要你翻閱典籍逐字逐句的看。

　　第一句歌詞：

　　羅剎國向東兩萬六千里

　　以丑為美，顛倒黑白的羅剎國在中國東邊兩萬六千里，如今在羅剎國的東邊兩萬六千里又有個地方，啥地方呢？

　　第二句歌詞：

　　過七沖越焦海三寸的黃泥地

　　這個不熟讀古文典籍的人又聽不懂了，需要說一下，中醫典籍中會把人體消化道的7個沖要部位稱之為七沖，分別為飛門、戶門、吸門、賁門、幽門、闌門、魄門，其中飛門指嘴，魄門指肛門。

　　過七沖，指有東西完整通過了人體消化道，從肛門里排出來了。

　　越焦海，中醫典籍里三焦指是肝腎、大小腸、膀胱，四海指的是髓海、血海、氣海、水谷之海（胃）”，越焦海指的是有東西完整通過了人體的泌尿系統，從膀胱里排出來了。

　　所以羅剎國東邊兩萬六千里的地方，過七沖越焦海三寸的黃泥地，意思就是污穢沖天之場所。

　　第三句歌詞：

　　只為那有一條一丘河

　　這個就比較好理解了，中文里沒有一丘河，古文里也沒有一丘河，但有一丘之貉，在那污穢沖天之場所里有一丘之貉。

　　其中，丘和河又可以略微暗示下峰和汪，順帶的。

　　第四句歌詞：

　　河水流過茍茍營

　　茍茍營，有人認為是播放《中國好聲音》的那個電視臺，說臺標很像，這個關聯性不大，刀郎未必是這個意思，但這三個字代指蠅營狗茍是沒有任何問題的。

　　而河水流過茍茍營是過渡句，指的是一丘之貉們在蠅營狗茍。

　　第五句歌詞：

　　茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶

　　叉桿兒，是古代指的是妓女的保護人，雞頭老鴇的意思，這100%是罵人的話，只是罵的超級隱晦，沒文化聽不懂。

　　馬戶，兩字合一為驢，暗示這個叉桿兒臉長如驢。

　　當年指名道姓攻擊過刀郎的人里面，恰好就有一個臉很長的，楊坤。

　　這個馬戶到底指的是誰，你們猜，反正刀郎沒說。。。

　　第六、七、八句歌詞：

　　十里花場有渾名

　　她兩耳傍肩三孔鼻

　　未曾開言先轉腚

　　這個可有意思了。

　　十里花場和前一句的叉桿兒呼應，暗示各類選秀娛樂節目都是青樓，且規模極大。

　　兩耳傍肩三孔鼻是《聊齋志異》里的原話，是羅剎國的宰相，文武百官里最丑但官位最高的那個。

　　這個羅剎國宰相在干嘛？她在未曾開言先轉腚。

　　如果說前面都是在暗示，那從這句開始，就是明示。

　　中國哪個十里花場需要轉腚？

　　沒錯，中國好聲音的諸位“導師”們。

　　未曾開言先轉腚諷刺中國好聲音這款唱歌選秀節目當年有歌手還沒唱幾秒“導師”就轉身叫好了，甚至人都沒開口“導師”就轉身叫好，刀郎明確諷刺這里面存在大量的黑幕交易、劇情套路等。

　　從這句歌詞開始，以后中國好聲音再有導師轉身，甚至所有類似這樣導師打分轉身的選秀節目，統一會被人稱之為轉腚，這個固有印象再也扭轉不回來了，所有這樣模式的選秀節目徹底完蛋，你說這句歌詞厲害不厲害。

　　你說刀郎高中沒畢業？高中沒畢業就不能是文化人嗎？

　　中國歌壇那么多歌手，有哪個人的歌詞具備如此威力？

　　第9、10、11、12句歌詞：

　　每一日蹲窩里把蛋來臥

　　老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞

　　那馬戶不知道他是一頭驢

　　那又鳥不知道他是一只雞

　　每一日蹲窩里把蛋來臥，指的是那群“導師”們不寫歌也不唱歌，凈蹲窩里歇著，還說自己在孵蛋。

　　這是在罵中國好聲音的導師們不琢磨著自己創新出好作品，天天宣稱自己是在孵化歌壇的下一代，但10年了一顆蛋也沒孵出來，只有自己撈足了名和利。

　　老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞。

　　這句純罵人，老粉嘴出自《金瓶梅詞話》，形容一個人慣會花言巧語，是罵人，以為自己是只雞也是罵人，過渡句，和前面的母雞孵蛋呼應，順便再罵一下出出氣。

　　那馬戶不知道他是一頭驢，這是罵馬戶的，馬戶是在罵誰剛才說了。

　　那又鳥不知道他是一只雞，這句話可有意思了。

　　刀郎這首歌之所以被大家一致認定為是在暗罵那英、楊坤等人，第一個凸出證據就是未曾開言先轉腚，第二個凸出證據就是那又鳥。

　　什么叫那又鳥？中國無論是現代語文還是古代語文，都沒有任何地方出現過那又鳥，這三個字是完全莫名其妙的，把這三個莫名其妙的字放歌詞里異常奇怪。

　　但如果是那鷹，那這那又鳥三個字就非常通順了。。。

　　而完整的歌詞是那又鳥不知道他是一只雞。。。

　　這罵的可真是狠啊。

　　后面的歌詞是：

　　勾欄從來扮高雅

　　自古公公好威名

　　這話首先就是罵那英、楊坤、汪峰、高曉松當年攻擊刀郎的時候理由就是自己高雅，刀郎唱的是農民歌，上不得臺面。

　　如今刀郎正面回擊，說這世上最喜歡扮高雅的，是勾欄里的娼妓。

　　自古公公好威名有兩種解釋，第一個是單罵高曉松的，因為高曉松說話做事有點像公公那樣拿腔作勢，另一個就是罵對方全部人，說自古以來被閹割的太監，都很貪圖名氣好威名。

　　然后的歌詞是：

　　打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥

　　美豐姿 少倜儻 華夏的子弟

　　馬驥是《聊齋志異》原文里的主人公，那個誤入羅剎國的美少年，這個沒啥好說的，過渡句，也在暗指被排擠的刀郎自己。

　　篇幅有限，就不逐句解說了，后面罵的比較狠的歌詞還有：

　　龍游險灘流落惡地

　　他見這羅剎國里常顛倒

　　馬戶愛聽那又鳥的曲

　　三更的草雞打鳴當司晨

　　半扇門楣上裱真情

　　可是那從來煤蛋兒生來就黑

　　不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

　　豈有畫堂登豬狗

　　哪來鞋拔作如意

　　還有黃蜂尾上針

　　那馬戶又鳥

　　是我們人類根本的問題

　　這是精雕細琢的歌詞，沒有逆天的才華和刻骨的仇恨，以及多年的打磨，寫不出這樣的歌詞。

　　刀郎和普通音樂人不同的一點是，他不僅僅是一個只會唱歌的歌手，還同時會題詞會作曲。

　　普通歌手受了氣，最多只能罵回去，想編詞作曲回擊是不可能的，自己沒那本事，別的題詞家作曲家沒那個仇恨，也不會給你琢磨出這種過于得罪人的歌詞，就算琢磨出來了那亂七八糟的歌詞也很難作曲，不會有作曲家接這個活。

　　刀郎不存在這個問題，他三位合一，自己一個人把所有的活全給干了。

　　自己填詞，自己譜曲，自己編曲，自己歌唱，這才誕生了《羅剎海市》。

　　這首歌能火成這樣，不僅僅是因為這里面涉及了十幾年的恩怨，以及刀郎逆天的反擊方式，同時還在于就算是這么亂七八糟的歌詞，刀郎也給唱的相當好聽，音律感絕了。

　　如果提前了解過歌詞的含義，那聽起來簡直上頭，大家可以試聽一下。。。

　　這首歌完美體現出了刀郎的逆天才華，那不是一般只懂唱歌的歌手能比的，而這樣的歌手卻被內地歌壇那幾個人組成的小圈子給聯手打壓出局，給冰封了十年之久，這代表什么？

　　我剛才說了，老百姓喜歡的是好歌，喜歡的是能帶來好作品的歌手，不是高高在上的樂閥，而那英楊坤汪峰等人這些年算是把自己的群眾緣給敗壞了個干凈，于是輿論立即一邊倒。

　　就算是娛樂圈那群飽受詬病的“哥哥”們都有一群死忠支持者在維護，誰敢破壞“哥哥”的名譽就在網上玩命圍攻你。

　　而那英楊坤汪峰等人這次遭遇了如此離譜的名譽攻擊，堪稱是毀滅性打擊，可以明確預見到聲譽會直接跌落谷底，居然在全網連一小撮愿意為他們說話的支持者都找不到。

　　而且簡直就是輿論狂歡，興高采烈的網友們比過年都開心，挨個去看熱鬧嘲笑一番。

　　有人的地方就有江湖，有恩怨矛盾再正常不過了。

　　文人文斗，武人武斗，樂壇里的矛盾，本來就應該斗歌。

　　最近十幾年刀郎幾乎被逐出了樂壇，露臉機會幾乎為零，大量的曝光和資源都給了那英楊坤等人。

　　就這樣一個看起來好像徹底過氣的人，僅僅一首歌就讓這些如日中天的人瞬間從巔峰跌落谷底。

　　不可否認這首歌寫的確實很逆天，但那英楊坤等人，是不是首先應該反思下自己的群眾基礎為何如此薄弱？

　　你們不是歌星嗎？你們的粉絲呢？維護你們的人呢？難道就沒人熱愛你們，害怕你們被打倒后再也沒有好作品聽了么？對手也只是一個歌手啊，還是一個十年沒有曝光資源的過氣歌手。

　　或許，群眾們還真不擔心這群人被打倒后沒有好作品聽，甚至還有大量的人認為沒有這群人，好作品會更多。

　　所以群眾才會如此狂歡。

　　刀郎的這首歌很明顯對某幾個人的聲譽造出了毀滅性打擊，但在法律上毫無瑕疵，首先這首歌不僅罵人不帶臟字，而且根本沒有指名道姓。

　　雖然當年那幾個人是在指名道姓的罵刀郎，但刀郎反擊的時候沒有這么做，如果說起訴名譽侵權，那甚至應該是刀郎起訴那英楊坤等人。

　　你們說這是在暗示那英楊坤等中國好聲音的導師，那只是你們自己亂猜，我刀郎可從來沒這么說過，這只是普通的一首歌而已。

　　你是不可能抓到任何把柄的，法官不可能認可，所以才說這首歌絕啊。

　　而且刀郎這首歌可以拿來諷刺任何邪惡骯臟丑陋的現象，諷刺的可以是整個華語歌壇，可以是全部是選秀節目，甚至可以是整個人類社會的黑暗面，這首歌拿來諷刺黑暗邪惡簡直就是萬能的。

　　以這首歌的精彩，非要硬套在那英楊坤等人的頭上，甚至有點抬舉他們的意思。

　　這世上同時具備題詞作曲和唱歌三種能力的歌手，非常非常少，極度罕見，而在同時具備三種能力的時候還能作出火爆全國的歌曲的人，更少。

　　刀郎就是這么一個罕見的人，雖然連高中學歷都沒有，但毫無疑問的是樂壇天才。

　　一個這樣的天才，你不讓他通過科舉來入仕，非通過黑幕操作令其名落孫山，把他排擠出樂壇核心十余年，直接導致他成為了光腳的不怕穿鞋的狀態，根本不怕得罪人后被排擠，因為已經被徹底排擠了。

　　如今這個落第秀才掀桌子了，帶著一首歌造反了。

　　你能把他怎么樣呢？

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