四十六年前的今天，一顆偉大的心臟在0時10分停止了跳動。當天，他還看書、看文件11次之多，加起來有兩小時50分鐘。最后一次閱讀時在9月8日下午4點37分，七個多小時后，他永遠地沉睡了——帶走了他對這個國家的人民的不舍和他對全世界無產階級事業的支持。

　　他的逝世，對于中國人民、全世界無產階級，對于共產主義事業，都是不可估量的損失。這位巨人逝世后感覺尤為明顯。公尚在時，不覺其異。自公歿后，不見其比。

　　正像馬克思、恩格斯解決了“造飯有理”的問題，列寧、斯大林解決了“如何造飯”的問題一樣，毛澤東在他們的基礎上解決“在更惡劣的條件下取得革命的勝利以及革命勝利后怎么辦”的問題，即在全世界最為落后的社會制度之一——半殖民地半封建社會中可以通過“黨的建設、武裝斗爭、統一戰線”三大法寶，“農村包圍城市、武裝奪取政權”等戰略取得革命戰爭的勝利，以及在勝利后如何保持革命本色。

　　不僅如此。毛澤東還在革命戰爭勝利后，如何保持一個革命政權的問題上進行了積極有益的探索。由于他的探索，馬克思主義發展到了新境界，共產主義事業實踐到了新層次。這也是目前為止在人類社會形態上實踐的最進步的探索。

　　一生中能成功主導這兩項事業，該是很夠了。即使只在其中一項事業中做出一些成績，也已經是幸福的。但毛澤東在中國人所熟悉文化領域，都有獨特的作品，這樣的成果很多，并且從其表現的水平來說都不是泛泛之作。

　　他是個偉大的詩詞家。他的詩詞氣象磅礴、包羅萬千，總能給人帶來革命主義的樂觀與豁達，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血”，人民為蒼山，萬千烈士以血補天，方有“歌未竟，東方白”，星光殷殷，其燦如言。

　　他還是一個偉大的作家。他具有深厚的古文功底——這來源于青少年時一位前清文史學家的諄諄教誨，他又是新文化運動直接參與者和推動者。他還專門作文反對黨八股，提倡創作與人民群眾生產生活相結合的文藝作品。這在當時來說都是革命性的。

　　因為毛澤東首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是帶領中國人民以革命斗爭的方式推翻封建主義、帝國主義、官僚資本主義壓在中國人民頭上的“三座大山”，這“三座大山”既是實實在在的反動的物質政治實體，也是形而上的意識形態領域的思想意識。在解放中國人民的同時，也深深影響和改變了全世界的被壓迫的人民。

　　正是因為這樣，所以毛澤東無論是生前還是死后，都是最受尊敬也是最受污蔑的人。但他對這一切都毫不在意，“受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王”，他建立的國家，深遠地改變了歷史的走向，他創立的思想，永久地活在人民的心中。

　　時隔四十六年，他的英名和事業依然永垂不朽！

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