鄧相超何許人也?山東某大學(xué)教授，某研究所所長(zhǎng)，山東省人民政府參事，山東省政協(xié)常委，還是政府參事(相當(dāng)于顧問一類的職銜)。除此之外，還有一串顯赫的頭銜。——一句話概括：功成名就的社會(huì)精英階層典型。

　　他最近成為網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，因?yàn)殚L(zhǎng)期在微博上散播各種反毛、反黨、反社會(huì)主義的言論，被山東省人民政府解聘省政府參事職務(wù)。還被學(xué)校處理了，記了過，提前退休。——反毛反黨幾十年年，最后結(jié)果看來也是平安落地。拿著退休金安享老年，更不要說這些年撈到的名利好處了。

　　不過，他不是共產(chǎn)黨員，是民進(jìn)(大陸的民進(jìn))。我黨向來寬大，估計(jì)以后也不會(huì)找他秋后算賬。此事熱點(diǎn)一過，到后面也就大事化小小事化了。互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換極快，那位黨校的王教授不也就辭職了事。

　　其實(shí)，我一點(diǎn)都不想多寫他。這種端著共產(chǎn)黨的飯碗，享受著體制的種種好處，既出名又牟利，轉(zhuǎn)過身就大肆謾罵體制，詛咒中國(guó)的跳梁小丑，多他一個(gè)不多，少他一個(gè)不少，不過是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的馬前卒而已。

　　鄧某被查處，并不是組織上的主動(dòng)作為。這廝此次作死作得太大，超過了底線，竟然在毛澤東誕辰123周年之際，大放厥詞——事后還撒謊說自己微博賬號(hào)被盜，想一躲了之。只是這一回，引發(fā)了群眾自發(fā)的批駁，順便把他的老底，曝光了個(gè)底朝天.輿情風(fēng)暴之下，誰(shuí)也罩不住他，名利的小船說翻就翻。

　　算起來，微博大坑里長(zhǎng)長(zhǎng)的名單，這一次又添加了一個(gè)“名人”。

　　我堅(jiān)決不玩微博，平時(shí)也偏居一隅遠(yuǎn)離圈子，互聯(lián)網(wǎng)江湖的是是非非，我多半視為浮云。只是這一次，輿論開始傳播另外一種聲音，將掀翻鄧某的人民力量，直接隱喻為現(xiàn)代義和團(tuán)，甚至映射當(dāng)今的某某人為慈禧太后，利用流氓群眾來反政敵。

　　聯(lián)想到長(zhǎng)期以來，把網(wǎng)絡(luò)正能量群眾隱喻為“愛國(guó)賊”的說法，我覺得該說點(diǎn)別的東西了。

　　今天察網(wǎng)頭條，發(fā)的是李北方的文章——《偉大的義和團(tuán)精神萬(wàn)歲，兼談鄧相超的“倒掉”》。其中提到：關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，一百年前有兩種針鋒相對(duì)的看法，今天仍是這樣。反動(dòng)的知識(shí)分子認(rèn)為義和團(tuán)是仇視西方、仇視現(xiàn)代文明的頑固舉動(dòng)；而進(jìn)步的知識(shí)分子，比如容閎，則認(rèn)為，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中華民族民氣未死的象征，是中國(guó)免于被西方列強(qiáng)瓜分的關(guān)鍵因素……

　　義和團(tuán)的反帝往事，不必詳說。關(guān)于鄧某，后面不會(huì)再提半個(gè)字，放在歷史場(chǎng)合里，他的那些下三濫的抹黑文筆，沒有任何留存歷史痕跡的價(jià)值。

　　【義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后的1900-1931年】

　　義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最終是失敗了。它招致了洋人的瘋狂報(bào)復(fù)，在八國(guó)聯(lián)軍侵入中國(guó)以后，清政府后來被逼簽訂《辛丑條約》，除了賠償白銀4.5億兩，還要清政府做出保證，嚴(yán)禁人民參加反對(duì)列強(qiáng)的活動(dòng)。不僅參與義和團(tuán)的群眾被大量屠殺，同情和支持義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的官員，也被查辦革職斬首。

　　義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗，后果其實(shí)遠(yuǎn)比《辛丑條約》之上的條款更為嚴(yán)重。它意味著另一場(chǎng)對(duì)中國(guó)的隱形戰(zhàn)爭(zhēng)的全面發(fā)動(dòng)。——那就是對(duì)中國(guó)人弱化洗腦運(yùn)動(dòng)開始(以傳教為主要手段之一)。

　　《辛丑條約》簽訂之后，舉國(guó)上下，從官員到普通百姓，畏懼洋人如虎。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》里面有一節(jié)《制臺(tái)見洋人》，就是真實(shí)的寫照。在這樣的背景之下，洋人在中國(guó)境內(nèi)，就是洋和尚打傘——無法無天。

　　辛亥革命之后，買辦出身的國(guó)民黨人，自然不會(huì)收拾這些洋人，所以辛亥革命只是推翻了清朝統(tǒng)治，后來變成軍閥割據(jù)而已——這實(shí)際上對(duì)洋人是有利的，軍閥割據(jù)比統(tǒng)一的中央政府好對(duì)付，起碼可以分而治之。

　　在1900-1931(我寧可認(rèn)為9.18是抗戰(zhàn)開始)販賣鴉片一類的買賣，對(duì)洋人來說變成了次要的生意，因?yàn)橹袊?guó)人自己在種植，自己在吸食。洋人除了做殖民地經(jīng)營(yíng)之外，大肆輸出精神毒品——傳教。

　　外國(guó)人來中國(guó)傳教，并不是傳播先進(jìn)文明。而是傳播一套逆來順受的思想，寄命運(yùn)于上天和來生。——印度是天然的活樣板。

　　1984年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主圖圖主教，在紐約一次基督教儀式上說：“傳教士剛到非洲時(shí)，他們手里拿著《圣經(jīng)》，我們手里有土地。傳教士說：‘讓我們祈禱吧!’我們便閉目祈禱。可是到我們睜開眼時(shí)，發(fā)現(xiàn)情況顛倒過來了：我們手里有了《圣經(jīng)》，他們手里有了土地。”——這就是全部的真相，只不過同樣的套路，他們?cè)诜侵蕹晒α耍谥袊?guó)并沒有成功，因?yàn)橹袊?guó)后來有了毛澤東。

　　前幾天我有一篇文章，講述30年的國(guó)家氣運(yùn)浮沉。在義和團(tuán)被絞殺之后的三十多年，中國(guó)大部分的“發(fā)達(dá)”地區(qū)，在鴉片和宗教的雙重毒品作用下，整個(gè)國(guó)家上下，從官員到民眾，普遍喪失了反抗的“血性”。

　　國(guó)民沒有了血性，于是我們看到后來的“濟(jì)南慘案”、看到了9.18的不抵抗，看到了“低調(diào)俱樂部”的投降主義，看到了南京大屠殺的慘劇——在敵人屠刀之下，綿羊一樣的國(guó)民。諷刺的是，在日軍屠刀之下，拯救了大量南京百姓的拉貝先生(他的《拉貝日記》是南京大屠殺的重要證據(jù))，是一個(gè)德國(guó)傳教士。

　　從這個(gè)角度來看，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)之后的30多年，整個(gè)中國(guó)都在被有計(jì)劃地進(jìn)行文化閹割——同時(shí)，我們看到了那么多妖艷罌粟花的“民國(guó)大師”，這都是精神麻醉的一部分。

　　國(guó)民血性淪喪，后果當(dāng)然非常嚴(yán)重，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)之前，當(dāng)然也充分評(píng)估了中國(guó)人的反抗精神。結(jié)論當(dāng)然是中國(guó)人沒有反抗的“血性”，所以才有“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的口號(hào)。

　　整個(gè)抗戰(zhàn)期間，戰(zhàn)場(chǎng)上的主力士兵，大量來自四川、廣西、湖南、江西、云南、山西、陜西、甘肅等等這些偏遠(yuǎn)省份——因?yàn)檫@些地區(qū)，洋人傳教還沒有那么深入，精神沒有被閹割得那么徹底。說這些，并是地域歧視，而是說明精神毒品的危害。

　　【卷土重來的精神毒藥】

　　因?yàn)橹袊?guó)有了毛澤東思想，中國(guó)有了精神的支柱，現(xiàn)在更提出了“三個(gè)自信”。我們的自信從何而來?從不斷的勝利而來，從民心向背而來，從歷史的發(fā)展規(guī)律而來。

　　自然，我們的敵人對(duì)此恨之入骨。當(dāng)年他們?cè)诜侵蕹晒α耍谟《瘸晒α耍诤芏鄧?guó)家或明或顯地也成功了(現(xiàn)在的殖民地2.0版本)。他們想要摧毀中國(guó)人的自信，重新奴役中國(guó)人，把1900-1931的把戲，再玩一次。

　　看看他們?cè)赥W，在HK，給年輕人洗腦的效果吧。他們把“普世價(jià)值”以宗教的方式來推廣——順便買通各種各樣的官員、名人、文人，讓這些人替代他們發(fā)聲。大陸近在咫尺的成就，他們都假裝看不見——他們捧紅的是龍應(yīng)臺(tái)這一類的買辦文人。

　　當(dāng)他們那一套伎倆，被一個(gè)個(gè)識(shí)破，被人民群眾唾棄的時(shí)候，他們就給愛國(guó)群眾戴上各種帽子——“毛左”、“義和團(tuán)”、“愛國(guó)賊”種種名目。他們多么希望中國(guó)人沉默著，麻木著，順從著，一如一百多年前那樣。

　　從某種意義上來說，他們對(duì)TW、HK的精神下毒，是很成功的。他們是多么希望在內(nèi)地青年人中間，復(fù)制出一批批黃x峰、“太x花公主”之類的腦殘。

　　只可惜，中國(guó)不再是一百多年前任人宰割的“東亞病夫”。中國(guó)人民早已覺醒，那一套東西，想要再忽悠中國(guó)人下坑，并不容易。

　　【“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”也需要體制力量一起前行】

　　一百多年前的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，很大程度上震懾了西方人，讓他們對(duì)于瓜分中國(guó)有了一些忌憚。——畢竟有一批洋傳教士被殺，很多西方人對(duì)這篇東方神秘土地，有心理陰影，需要更長(zhǎng)時(shí)間才有更多人有勇氣過來。因此列強(qiáng)雖然侵入中國(guó)，并不急于立即推翻清政府，轉(zhuǎn)而尋求通過代理人來控制獲益，再通過長(zhǎng)時(shí)間的精神毒化，慢慢消化肢解。

　　從某種意義上來說，這是“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的早期模式。只是缺乏優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，也沒有先進(jìn)的思想引領(lǐng)，反帝的目的，也是為了維護(hù)清朝的統(tǒng)治。雖然失敗是必然的，但是我們不能跟著西方人的輿論導(dǎo)向，把義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)污名化。

　　時(shí)代變了，輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，就轉(zhuǎn)移到了互聯(lián)網(wǎng)上，(就不提那些被color革命的國(guó)家了)，2016年7月份，針對(duì)當(dāng)時(shí)趙V事件的輿論斗爭(zhēng)，我寫過一篇文章《資本操控下的互聯(lián)網(wǎng)媒體&新時(shí)代的人民戰(zhàn)爭(zhēng)》，打贏輿論戰(zhàn)，不能只依靠官方，更需要發(fā)動(dòng)廣大人民群眾的力量。

　　回顧這半年互聯(lián)網(wǎng)上的輿論斗爭(zhēng)，無論是“趙V”、“支付鴇”、“王長(zhǎng)江”、……無一不是先從人民群眾發(fā)起的輿論熱潮，然后“有關(guān)部門”再介入，有時(shí)候當(dāng)事方頂不住壓力，主動(dòng)改正。——這顯示了網(wǎng)絡(luò)上“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的強(qiáng)大力量。

　　更值得欣慰的是，人民群眾發(fā)起的輿論戰(zhàn)，雖然偶有一些過激言論，但是整體上充滿了理性，這是比激情更強(qiáng)大的力量。

　　只是，在人民群眾的覺悟面前，我們的“有關(guān)部門”似乎應(yīng)該反省：誰(shuí)縱容了體制內(nèi)那么多的“推墻黨”？誰(shuí)讓這些人，不僅十幾年大搖大擺地散布謬論，而且還名利雙收？

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