理想國的姜昆和金錢至上的趙薇

　　-----理想國：勞動創造了財富和詩意生活;趙薇：愛國有罪、賣國光榮，賣國創造了財富和奢侈生活。

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　　通過姜昆對自己青少年時期的回憶，我們發現了一條真理：勞動創造了人，勞動創造了人類的智慧和詩意生活，勞動創造了財富和人類的美好未來。進而引申出：革命和勞動共同創造了英雄的中國人民。

　　通過趙薇要起訴愛國網友這件事，我們也發現了趙薇們的思維邏輯：愛國有罪，賣國光榮，只有賣國才能創造財富和奢侈生活。

　　剛剛看完2016年7月7日《河北衛視》播出的《明星同樂會》姜昆，感慨萬千，徹底明白了為什么美國前國務卿基辛格要把毛主席時代的中國稱為《理想國》了。

　　世界著名政治家、美國前國務卿亨利•基辛格博士的新作《論中國》(On China)已于2011年5月17日由企鵝公司在美國出版了。基辛格在其新作《論中國》中，稱毛澤東主席為“哲學王”。

　　哲學家執政治國是柏拉圖的《理想國》中最具特色的內容之一，也是柏拉圖理想國家的核心內容。柏拉圖(Plato，Πλ?των，約公元前427年-前347年)是古希臘偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。他和他的老師蘇格拉底、學生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學家。

　　柏拉圖《理想國》的核心是正義，全書圍繞正義問題展開，哲學王統治則是實現柏拉圖正義理想的關鍵。離開哲學王統治，正義的實現也就成了一句空話。這和中國同時代的圣人莊子所期望的理想國由“圣王”統治同出一轍。他們一致認為，為了實現正義理想，哲學王(圣王)統治是必要的。

　　柏拉圖認為，哲學家統治盡管不是完全不可能的，但極其困難。哲學家的產生就比較困難，哲學家成為統治者(國家主席)更為困難。最后，柏拉圖提到，如果哲學家有幸能成為統治者，它就會根據理想的模型來改造現實的城邦，建立一個正義的國家。

　　我們中國就有幸在20世紀中葉實現了柏拉圖和莊子的理想國，哲學家毛主席(哲學王)統治中國近半個世紀，創造了一個“六億神州盡舜堯”的神話般美麗、激情、友愛、音樂、詩畫世界。這從姜昆和他30多個30多年未曾見面的青年伙伴的共同美好回憶中，讓今天的人民感受到了人類歷史上唯一的理想國的不可思議的天人情景。

　　姜昆和他的一個又一個小伙伴們都在節目中認真的回憶著他們少年、青年時代的美好時光。姜昆生于1950年11月19日，1966年前后，正是他們的中學時代，后來他們還去了北大荒開荒創業。

　　他們大多數人在中學時代就開始創作，他們把生活、工作和學習中的點點滴滴都觸景生情創作成詩歌、話劇劇本和歌曲，然后根據工作、生活需要現編現唱、現編現演、現編現朗誦，后來到了北大荒那樣艱苦的環境也沒有改變。他們在節目中回憶并現場演唱的吃窩頭歌、火車站送別歌、創作的寫在本子上的劇本和詩歌等等，健康、樂觀、積極向上，同時他們也在那樣詩意的生活中結下了純真的友誼。他們回憶說，他們當時再苦再累也不哭，就是唱歌。感覺他們那時候就是生活在音樂里，生活在詩歌里，生活在無窮無盡的快樂和各種友愛之中。

　　他們無私奉獻、激情燃燒，全心全意為了建設社會主義新中國而艱苦奮斗、認真學習、快樂生活，他們每個人的覺悟都堪比佛祖和菩薩。這不就是人類社會的理想國嗎?雖然他們吃的不怎么好(只能吃純天然綠色蔬菜、水果和粗糧，吃不到地溝油和瘦肉精，呼吸不到工業污染的霧霾和毒氣)，但是他們卻沒有絲毫的悲傷和不滿，只有崇高的理想、堅定的信念與無盡的快樂和豪情。他們開玩笑說，他們當時窮的只剩下快樂了，人類的終極追求不就是快樂嗎?這個真實情況與抹黑毛主席時代和社會主義社會的傷痕文學所描寫的社會主義社會就是大家都拼命無恥的情景不是截然相反嗎?

　　看到他們那一代人感人肺腑、催人淚下的純之又純的真摯友誼和無私奉獻激情燃燒的人生經歷，想想我們現在為了掙錢相互利用的所謂友誼和生活重擔壓力下鉆在錢眼里的精神世界，感覺他們的人生境界在九天之上，而我們的人生境界在地獄之中。

　　可能有人會說，姜昆他們搞文藝的朋友圈都那么有才，當然都在創作和快樂中生活了，我們普通人恐怕會很苦吧?這個念頭在筆者的心里也是一閃而過，轉瞬間就因為想起了自己的童年而否定了這個念頭。我生于1968年的河北農村，從記事時起就看到哥哥姐姐們經常三五成群的聚在一起搞文藝創作和演出。盡管他們都是普通的不能再普通的青年農民，但他們經常在家里，或在田間地頭，時而拉著二胡、時而吹著口琴，時而唱著革命樣板戲，有時候還從家里扛著村里發的步槍去野外打靶，整天也是快樂的合不攏嘴。

　　這又讓我想起了解放前4萬多名國統區的愛國學生放棄優越的城市生活沖破重重阻力，冒著生命危險來到異常艱苦的革命圣地延安，用自己的雙手救國救民于危難之中，打碎了一個半封建半殖民地官僚資本主義統治的舊世界，創建了一個嶄新的人人平等的社會主義新中國。他們不愧是中華民族的優秀兒女，他們的人生境界，不是比任何神話傳說中的神仙更加高尚，更加璀璨，更加光彩奪目嗎?

　　解放后，錢學森等1000多名科學家、文學家放棄國外優厚的物質生活，沖破重重阻力，冒著生命危險回到異常艱苦、一窮二白的新中國(土匪特務搗亂、抗美援朝戰爭、滿目戰爭瘡痍)，用自己的雙手改天換地、除舊布新，進行社會主義生產關系革命、工業革命、科技革命、文化革命，建立了完整的工業體系、科研體系、國防體系，讓中國從一個持續了幾千年的農耕國家用短短20多年時間蛻變為擁有原子彈、氫彈、衛星的工業化和現代化的社會主義強國，為中國社會主義全面現代化建設和實現中華民族偉大復興中國夢打下了堅實的物質、制度、文化、科技基礎。

　　這些難道不都是哲學王毛主席與人類理想國的魅力嗎?所以習近平總書記提出建設和發展中國特色哲學社會科學，提出不忘初心繼續前進，中國共產黨的初心是什么?中國特色哲學社會科學是什么?中國共產黨的初心就是中國夢+毛澤東思想，中國特色哲學社會科學就是21世紀的毛澤東思想，馬克思主義中國化的新篇章、新境界：人民經濟學。

　　毛主席時代，人民至上，人民主體，服務人民。人民創造了歷史，人民就是上帝，人民中蘊含著無窮的偉力，全心全意為人民服務。勞動不但創造了人，創造了人的智慧、聰明才智和詩意生活，還創造了財富和人類的美好未來。革命和勞動共同創造了英雄的中國人民。所以，毛主席時代，全社所推崇的最可愛的人是普通的革命者和勞動者，狼牙山五壯士、劉胡蘭、董存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒、王進喜、陳永貴等。

　　而淡化毛主席的時代，金錢至上，歌星、影星、富翁至上，把勞動創造財富修改為交換創造財富(茅于軾)，全社會所推崇的最可愛的人成為歌星、影星、富翁等，趙薇們更是把無恥創造財富和賣國創造財富發揮的淋漓盡致。

　　趙薇生于1976年3月12日(毛主席逝世那一年)，如果說她2001年(26歲)身穿日軍軍旗在全世界招搖是年齡小不懂事的話，那么今年已經40歲的她依然頑固的邀請極端“臺獨”分子戴立忍，和侮辱中國并參拜靖國神社的日本演員水原希子主演電影《沒有別的愛》，該是什么?是她本身就是漢奸?還是他為了掙錢已經沒有了任何底線?民族大義和13億中國人民的感情難道是明星們可以一次次拿來開涮的嗎?

　　愛國網友抵制趙薇的電影，著名導演管虎就力挺趙薇，這就是全社會所推崇的榜樣群體，為了掙錢沒有任何底線的榜樣?與上次身披日軍軍旗不同的是，趙薇不但不認錯，而且還信誓旦旦的要讓愛國網友在法庭上見，結果愛國網友都在排隊等著應訴。愛國有罪、賣國光榮，法院是專門為賣國者懲罰愛國者開的?這樣的思想在趙薇的心里竟然如此的根深蒂固。這樣的奇葩觀念是如何形成的?

　　當資本和掙錢控制了人類的一切，人類的災難就扎下了根。

　　利潤最大化的資本主義本性讓人類所有美好的東西都黯然失色，親情、友情、愛情全部用錢衡量，環境污染、生態惡化、貧富分化、戰亂頻發、信仰缺失、道德淪喪、自然災害越來越多。人類向著毀滅的方向訊跑。

　　以人民幸福最大化為核心宗旨的人民經濟學，是人類繼自然經濟、計劃經濟、市場經濟之后的第四種全新經濟運行和社會分配方式，也叫道德經濟、創新經濟和信仰經濟。

　　人民經濟學是21世紀的毛澤東思想，是中華民族實現偉大復興中國夢的理論基礎，是中國特色社會主義的政治經濟學，是中國特色當代哲學社會科學的偉大探索。

　　作者：崔士忠 靜靜的高度警惕的守候著中國的文化安全，隨時準備出擊 2016年7月8日

　　毛主席，哲學王、紅太陽。

　　------毛主席中國：柏拉圖所追求的理想國

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　　毛澤東思想+中國夢，中國共產黨的初心

　　------21世紀馬克思主義中國化的新篇章：人民經濟學

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　　北極將徹底無冰，人民經濟學勢在必行

　　-----資本主義正在毀滅人類，只有人民經濟學才能逆轉頹勢、起死回生

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