這個觀點當然是代表臺灣官方的， 讀罷，不禁拍案而起！

         按照一般的邏輯法則，一一解讀這位候任副總統的這三個條件如下：

         1，關于“積累雙方的誠意和善意”。按照中庸的觀點，他認為雙方的誠意善意都還不夠；按照一般的邏輯法則，主要是認為中國大陸的誠意和善意不夠，因為，他不會認為是臺灣方面的誠意和善意不夠的。顯然，臺灣是采取“放進碗里的，夾在手里的，看到鍋里的”談判戰術。有目共睹，在二岸關于三通，直航、經濟危機風暴、旅游等方面，大陸方面都做了許多很有風度的讓步。中國有一句成語叫得寸進尺，貪得無厭、得隴望蜀！大陸是老子，臺灣是兒子，這個主權關系臺灣要搞清楚；如果老子一味百般謙讓姑息兒子，就是溺愛，溺愛的結果必然是二敗俱傷。

        2，關于“我們的內部一定要達成更強、更一致、更高的共識”。這應該是指他臺灣國民黨自己而言。大陸與臺灣當局根本八竿子扯不上什么“內部”關系。就臺灣的政治現狀而言（直選輪流坐莊），“內部”有三個層次：A，國民黨、民進黨等政黨之間的政治主張之異同；B，執政黨與民眾之間的政治主張之異同；3，民眾之間的政治主張之異同。這是一個不穩定，不可知的變數。馬英九的連任，誰能夠絕對的說蔡英文的隱居反省在四年后一點希望也沒有？

        3，“當以上兩個要件接近成熟了，我們還得要得到民意的支持，先經后政，先易后難，行穩才能致遠”。這可以說是一句很經典的政治外交辭令。好一個“先經后政，先易后難，行穩才能致遠”！我說它經典，經典就在于“行穩才能致遠”。這完全是以臺灣自己的利益為出發點和歸宿的，與大陸沒有絲毫關系；換言之，改變不考慮大陸的任何“ 感受”。

        仔細玩味，不難發現這三個條件都同時隱含了一個共同的“時間暗示”信號，那就是二岸什么都可以談，統一問題免談（堅持馬英九上任伊始就提出的“不統”原則）！我在過去的文章中明確的表達過我對二岸關系的政治態度三原則：1，繼承不放棄武力解決祖國統一的聲明，并且要有一個時間表；2，在任何場合，任何文件中堅持“一個中國”只能是一個中華人民共和國的主權表述；3，祖國統一是處理和解決二岸關系的唯一前提與根本。李宗仁代總統都義無反顧的回到祖國懷抱48年了，祖國統一還遙遙無期，今天是清明節，這個問題我們后人家祭如何告乃翁！

         吳敦義提出的這三個條件，無疑是在把祖國統一的時間表定在猴年馬月；他唱的這一出戲叫“統一的馬兒啊，你慢些走”。這是我們大陸不能認可的。

         當今世界風云變幻莫測。花開堪折直須折，莫待無花空折枝！

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