誰來為九零后負責　　

    2012年暑期，第一批大規模九零后大學畢業生將從各大高校畢業。面對畢業后的人生走向，有不同的選擇。考研熱,公務員熱，就業壓力大，對這群還未曾經受過社會歷練的孩子們無疑可以用網絡流行語“鴨梨山大”來描述。與八零后在社會上的評價不同，九零后被貼上的標簽多是“小清新”“賣萌”“非主流”等等。也許對于八零后，頹廢，懦弱，不知進取是對其最多的認識，但是仔細觀察一下，對九零后的描述是個性，張揚的，與其人生觀價值觀聯系并不多。難道是我們對他們的定位并未涉及深處，不夠客觀？還是，個性，在他們個體中的表現都過于突出以至于無法用幾個簡單的詞語就概括的了的?！　?/p>

     近日，豫西南某高校出現了一名大四學生跳樓的事件，觸及這種類似的事情在高校內都是較為敏感的，然而最近這類事情的發生并非個體。早在年前，重慶市某高校的大學生BBS論壇上就曾討論過某大三學生的跳樓事件，而近日傳出來的連續的跳樓事件更使人聽后后怕無窮。關于學生跳樓事件的原因，多數都是揣測，我們無從考正其具體原因，但是最多數被提到的原因概括主要有以下幾種：考研失敗，找工作碰壁，情感遭遇挫折。而這些事件的背后會鏈接到一個群體：目前在大學的主體是，九零后。而對應的大勢是，就業難?！　?/p>

     而最近關于九零后的犯罪問題也是討論的愈加熱烈，從前一段時間的“官二代”求愛不成殘忍的報復手法，到九零后搬運工馬金庫因背負兩條人命在法庭微笑求死，這些看著都會令人觸目驚心的新聞不得不令我們深思：九零后們，是怎么了？　　

     網上流行過這樣一個段子：九零后活了十幾年，碰上了五十年一遇的旱災，六十年一遇的雪災，一百年一遇的洪澇，三百年一遇的泥石流，五百年一遇的地震，海嘯，非典，禽流感，甲流等等等，活得也算是轟轟烈烈。但是，這些國家大事對于九零后的精神生活，價值觀又有哪些實質性的改變呢？大部分無非也依舊是非主流著，哈韓著，我行我素著。但是，一些國家改革卻是改變了生活，教育改革。學生減負，義務教育年制改革，高中教育的文理分科大討論……然而環境下的九零后還會有幾成童年是在和伙伴們的過家家，在草地，沙堆，藍天白云下嬉戲度過的？一節節的鋼琴課繪畫課舞蹈課占滿了課余時間。這些能夠陶冶情操的娛樂教程被強制性的壓在了除必學知識之上。德智體美勞的全面發展下包裹著的卻是一顆顆脆弱的心。在父母們更加細心的呵護下，他們面對的是越來越少的挫折。上一代人的辛勤拼搏，財富的積累，各種“富二代”“官二代”相繼迸發出來。而隨著國家對外開放的程度不斷提高，更多的中國人不顧一切的投身到崇洋媚外的行列中去，奢侈品進入中國市場得到了大多數年輕人的“情有獨鐘”。他們對于物質的追求是否更多的多于對內心的歷練？　　

      而另一方面，雖然我國的計劃生育的計劃現在依舊在如火如荼的進行著，但是基數大的情況下，我國的人口依舊在飛速的增長著，與之成正比增長的是我國的經濟發展，對人才的需求，這又對個人的素質提出了更高的要求。這是否能夠勉強解釋九零后大四畢業生因不適應社會發展而選擇永久逃避的方法？可從作為一個人最基本的責任感來說，你如何為他們的選擇狡辯？這些從小學一直教到成人的基本素質又底有多少人真正的學會。也許這種說法是有些毫不留情，可些卻是不能回避的問題。從牙牙學語到“滿腹經綸”，知識不斷地改變著我們的思考行為方式，可我們強大的內心卻并不是每天坐在教室里聽老師們傳授“必考知識”能夠得來的　　

     有人推崇美國的教育方式，實踐的的教學大于理論,動手能力與動腦能力齊頭并進。可經過實踐卻只能不了了之，在美國的課堂上有十一二個孩子，在中國這幾乎是不可能達到的理想數字。首先的環境問題便已無法解決。　　

     不能照搬，卻是可以汲取精華。近來開展的關于我國自古以來文化精神學習也在大張旗鼓的進行著，從百家講壇的迅速上位到于丹的獨特見解，再到弟子規的教育得到認可，一些學校也開了這些課程，得到了不少的好評。這些修養精神的教學比龐大的思想品德教育更具體，更生動，得到發展只需更成熟的教學方法?！　?/p>

      同時，家庭教育的方式也是不可忽視。棍棒之下出孝子雖已經過時，但嬌生慣養也不是好方法。這樣一個故事耳熟能詳，一個孩子摔倒了，中國父母忙撲上去抱怨種種來安慰孩子，美國父母依舊站著并鼓勵孩子自己站起來。折中取法，需要引導。也許個體是有差異的，但關心孩子的心理變化卻是不能退卻的責任?？箟耗芰υ谶@個淘汰勢如吞人的社會環境里不能不讓人提起警醒?！　?/p>

      每個人生活的環境不同，但是誰會為你的內心負責？誰會為你不理智的行為買單？　　

      需要做到的便是保證教育的公平，合適。責任做到了，便到了?！　?/p>

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