9月27日　《環(huán)球時(shí)報(bào)》論壇上有一位學(xué)者的論文，題目是《在南海要有“熬”的思想準(zhǔn)備》，所言令人怵目驚心！文章對當(dāng)前海南形勢并無多議，重點(diǎn)在借南海為題發(fā)揮“熬”術(shù)處事之道，尤其運(yùn)用一個(gè)“熬”字評斷歷史，教導(dǎo)國人。對此不應(yīng)視作無稽之談的閑話一笑置之，而應(yīng)當(dāng)提出來進(jìn)行討論，分辯是非，我想這對社會(huì)不無好處。　　

   為了省事也省勁兒，本文在結(jié)構(gòu)上將不另起爐灶，就順著作者的思路和文章的重要論點(diǎn)，提出我的質(zhì)疑，以見教于識(shí)者。　　

   原文開頭第一段，開宗明義地寫道：“有前輩革命家把如何取得抗日戰(zhàn)爭勝利歸結(jié)為一個(gè)字，就是‘熬’。這樣概括雖質(zhì)樸但極其精彩。”這里，我覺得作者未免過于謙遜，既然自己本來就認(rèn)為中國抗日戰(zhàn)爭勝利的取得是歸結(jié)為一個(gè)“熬”字，卻又假托一個(gè)無名無姓的“前輩革命家”做陪審，是意圖借其增加“熬”說的正確性和分量？其實(shí)也枉然。歷史事實(shí)是客觀存在，任憑侮慢嘲諷也改變不了歷史的真實(shí)。更何況中國抗日民族解放戰(zhàn)爭的硝煙，至今尚有余燼留存在許多活著的老一輩的戰(zhàn)衣上上未曾落凈呢，他們中許多人身上甚至還留著日寇的刀痕彈片，天陰下雨還隱隱作痛呢！他們能認(rèn)同“抗日戰(zhàn)爭勝利歸結(jié)一個(gè)字，就是‘熬’”的歷史性鑒定嗎？他們會(huì)憤怒，會(huì)認(rèn)為用這個(gè)“熬”字鑒定抗日戰(zhàn)爭勝利的取得，是褻瀆了自己和成千上萬在那場戰(zhàn)爭中犧牲的英烈！　　

    什么叫“熬”？辭書解說為“長時(shí)間地煮”如“熬粥”；又說“熬”就是“忍受，勉強(qiáng)支撐著”。例如：“熬過這一段吧”等。另外還有說“熬”就是屈從、受煎熬的內(nèi)在含義。難道中國人民的抗日戰(zhàn)爭就是這樣地被煎煮，被這樣‘熬’”出來的？！當(dāng)然不是。　　

 毛澤東于　1939年6月30日　在《反對投降活動(dòng)》一文中就指出：“中華民族在日本侵略者面前，歷來存在的劈頭第一個(gè)大問題，就是戰(zhàn)不戰(zhàn)的問題”他尖銳而明確地論斷：“‘戰(zhàn)則存，不戰(zhàn)則亡’——這是一切愛國黨派和一切愛國同胞的結(jié)論；‘戰(zhàn)則亡，不戰(zhàn)則存’——這是一切投降主義者的結(jié)論。”這就是中國共產(chǎn)黨和中國人民抗日戰(zhàn)爭的立場和態(tài)度。請問這其中能聞出一絲“熬”的味道，半點(diǎn)“熬”的意思嗎？當(dāng)然有“熬”的人也是有的，那就是毛澤東指出的“一切投降主義者”。這些人與搞“曲線救國”的汪精衛(wèi)一伙，他們明里暗里，以各種不同的心情和姿態(tài)在“熬”著，一直“熬”到1945年日本無條件投降。　　

    但是我們，中國人民卻不是“熬”，而是戰(zhàn)斗過來的，是橫刀立馬與敵人拼殺，拋頭腦，灑熱血，付出無數(shù)犧牲，付出巨大代價(jià)而取得的。下面是1944年毛澤東在《論聯(lián)合政府》中的一段話，其中一些具體數(shù)字表明當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭的規(guī)模和戰(zhàn)況。1944年日本侵略者舉行打通大陸交通線的作戰(zhàn)了。毛澤東說：“然而就在我做這個(gè)報(bào)告的時(shí)候，在侵華日軍（滿洲的未計(jì)算在內(nèi)）四十個(gè)師團(tuán)，五十八萬人中，解放區(qū)戰(zhàn)場就抗擊二十二個(gè)半師團(tuán)，是十二萬人”此外還有“數(shù)達(dá)八十萬以上的偽軍（包括偽正規(guī)軍和地方武裝在內(nèi)），大部分是國民黨將領(lǐng)率部投敵，或由國民黨投敵軍官所組成。國民黨反動(dòng)分子事先即供給這些偽軍以所謂‘曲線救國’的叛國謬論，事后又在精神上和組織上支持他們”。我這里之所以大段引用這些話和具體數(shù)字是想說明，更是為了駁斥所謂的“抗日戰(zhàn)爭勝利歸結(jié)為一個(gè)字，就是‘熬’”的極其錯(cuò)誤的論調(diào)。但同時(shí)也揭示當(dāng)時(shí)也確有“戰(zhàn)則亡，不戰(zhàn)則存”的一派即主張“曲線救國”的那群民族敗類，他們的“抗日戰(zhàn)爭勝利”才是一個(gè)“熬”字了結(jié)的。　　

   該文作者不僅鑒定中國的抗日戰(zhàn)爭勝利是“熬”來的，更認(rèn)為我們“中國之所以取得今天這樣偉大的歷史成就，也是憑著這樣的“中國式智慧（即‘熬’）”他說“在亞洲當(dāng)前的安全局勢面前，中國仍然需要有“熬”的思想準(zhǔn)備”。他認(rèn)為“熬”是“中國式智慧 ”是中國文化和“傳統(tǒng)智慧”而且還要求我們循著它往前走。以上就“熬”字說文章作者對抗日戰(zhàn)爭勝利之所以取得是由于做到了一個(gè)“熬”字謬論的評說。接下來我們再看該文作者對當(dāng)前的世界形勢又是怎樣的一種說法呢？作者批評指出當(dāng)前理論界和公眾中“倡導(dǎo)美國式現(xiàn)實(shí)主義的言論越來越多了”“總而言之‘熬’不下去了”“輕淺浮躁的心態(tài)呈現(xiàn)出社會(huì)化傾向”作者因此嚴(yán)重指出：“結(jié)果是這種狀況被美國巧妙地加以利用，使亞洲整體安全環(huán)境轉(zhuǎn)向了對中國不利的方面。”妙哉斯言也！換句話說，假使我們“熬”著，假使沒有“輕淺浮躁的心態(tài)”美國就不會(huì)把戰(zhàn)略眼光轉(zhuǎn)向亞洲，就不會(huì)插手南海，就不會(huì)有今天南海如此這般于我不利的復(fù)雜局面。不就太平無事嗎！依他的看法毛病在我們自己，毛病在沒有實(shí)行他的“熬”字主義。罪莫大焉！然而果真如此嗎？美國的戰(zhàn)略眼光是因?yàn)樽髡咚^的“輕淺浮躁”的聲音驚動(dòng)了，才趕快從伊拉克、阿富汗撤軍，還是10年不義之戰(zhàn)，財(cái)力枯竭，氣喘咻咻，混不下去？再說，美國他戰(zhàn)艦不是早就在西太平洋游弋嗎？強(qiáng)盜、賊闖入家門，怎么不與之抗?fàn)帲吹构肿约杭胰藳]有屏住氣，沒使勁“熬”住！這話夠荒謬了！　　

    文章作者認(rèn)為他發(fā)明的“熬”字主義具有“普世價(jià)值”，不僅適用于鑒定抗日戰(zhàn)爭的勝利之本是“熬”字，我們今天所取得的輝煌業(yè)績也是“熬”字的適用結(jié)果。這還不算，就連美國的911后出兵阿富汗，攻打伊拉克，搞到今天國勢衰落，都是因?yàn)闆]有實(shí)行他的“熬”字主義。他的文章說：“美國做事不愿‘熬’。911事件發(fā)生后，美國積極推進(jìn)反恐戰(zhàn)爭，結(jié)果10年后不行了”其原因就是沒有“熬”嘛。　　

    文章作者大聲疾呼要求中國老少爺們一定要“熬”，“熬”就是勝利的本源。可是南海周邊幾個(gè)國家都闖進(jìn)我們家了，而且還企圖把主人的中國從南海掃地出門呢，那該如何是好？繼續(xù)“熬”下去，還是站在家門口把腰一挺，兩手腰上一叉，大吼一聲：“滾！統(tǒng)統(tǒng)給我滾！”他們不滾怎么辦，還繼續(xù)嚷嚷怎么辦？依我說，那就拿出對付野狗的招：對準(zhǔn)其中一個(gè)鬧的厲害，“汪汪”吠得最強(qiáng)的一個(gè)，齜牙咧嘴看似很兇惡的一個(gè)，揮起棍棒使勁一家伙！打得它趴下。這時(shí)候這條惡狗它不敢再鬧了，它會(huì)“嗯嗯”呻吟，討?zhàn)垺Ｓ谑翘搅耍虝r(shí)間不會(huì)再吠了。　　

    總之，對惡狗不能實(shí)行“熬”字主義。否則它真會(huì)撲上來。狗的祖先是狼呢！還記得東郭先生的故事嗎？ 　　

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