對張維迎關于教育失敗論的看法
9月15日 ，中國北京大學經濟學教授張維迎在2011年夏季達沃斯論壇上表示，中國幾十年的教育都是失敗的。這個失敗在于，教育在培養人時沒有注意培養人的自主創造性，沒有注意培養人的道德。張維迎還說，如果所有的學校取消了，中國人的知識會大大降低，但中國人的道德水平會大大提升。（http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_09/15/9219609_0.shtml）
對 于張維迎 教授這番高論，老實說實在是不敢茍同也！
我以為，世界上的眾多民族各有優劣，如果以歷史的悠久、民族生命力、或者民族融合力來衡量，中華民族堪稱是世界上最優秀的民族。但如果以近現代發明創造的成果來衡量，我們的民族確實是暫時落后了。
由此可見，以不同的標準來衡量一個民族的優劣，可以得出不同的結論。
張維迎其觀點謬誤之處，在于他僅僅以自主創造力這一標準來衡量一個民族的教育是否成功，以至于他得出了中國幾十年的教育都是失敗這個結論。
但是，我們都知道人類進入近現代歷史以來，在發明創造這個方面，除了歐洲、北美洲取得多一點成果之外，其余各大洲均甚少建樹。如果按照 張維迎 教授這個邏輯，難道其他各大洲民族的教育也都是失敗的嗎？比如，日本、韓國也都沒有什么發明創造，難道就能說大和民族、朝鮮民族的教育也都是失敗的嗎？
這是從橫向來說，現在再從縱向來考慮這個問題。
假如歷史倒回數百年前，在馬可波羅大贊中華文明之時，按照 張維迎 教授這個邏輯，難道也能夠說歐洲的教育都是失敗的嗎？那個時候歐洲也沒有什么發明創造呀！至于那個時候的北美洲還沒有被發現呢！還處在印第安人的蒙昧時期呢！
假如說“那個時候歐洲的教育都是失敗”能夠成立的話，那么緊接下來在歐洲、北美洲的工業革命又是怎么能夠出現的呢？后來的一大堆發明創造又是怎么能夠產生的呢？
因此，怎么能夠因為我們民族近現代以來少一些發明創造的成果，就得出中國這幾十年來的教育全是失敗這個結論呢？
再說，中國現代的發明創造也不少呀！比如，人工合成牛胰島素、雜交水稻、陸相成油理論、數學機械化方法、漢字激光照排，復方蒿甲醚，等等。有哪一項在世界上不是頂呱呱的？！
在張維迎的講話中，他還認為，中國社會民眾道德水平下滑的原因是教育所造成的。對這個看法，我也是不能夠認同的。
我以為，這些年造成中國社會道德水平下滑的主要原因并不是教育所造成的，而是吏治腐敗和社會保障水平而造成的。
先說吏治腐敗這個影響因素。
俗話說“上梁不正下梁歪”，毛主席也說過：“政治路線一旦決定以后，起決定因素的就是干部了”。這都是為了說明榜樣、模范的重要性！
我們現在的干部是怎么樣的呢？在這里我就不想多說了。我只想說，假如我們的干部都能夠勤政，廉政，以身作則，都能夠“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都能夠“吃苦在前，享受在后”，我們的社會還會有什么地溝油、蘇丹紅、大頭奶粉這些東西嗎？中國社會倒回去二十年，會有這些東西嗎？
再來說說社會保障水平這個影響因素。
如果一個社會的社會保障水平低下，甚至沒有社會保障，這個社會的老百姓會有安全感嗎？沒有安全感的老百姓當然就希望自己能夠多擁有一些金錢來為自己作保障了。如此一來，自然就出現人人都為了金錢而努力，人人都為了金錢而不擇手段了。因為只有擁有越多的金錢，人們才會感到越有保障。手中的錢財越少，心里就越發慌，就越是挖空心思去弄錢，為了錢就越是不擇手段。看病費用這么高，手里沒錢，老娘、老爸生了病咋辦？因此，人們對金錢的追逐，歸根到底是為了自己未來的保障。
如果我們的社會保障水平很高，人人都能夠免費享受住房、教育、醫療和養老，生老病死都有保障，即使手里沒有錢也能夠活下來，人們對金錢的渴望還會有那么強烈嗎？中國社會倒回去二十年，當時的人們對金錢有這么強烈的欲望嗎？當時的人民會為了金錢而不擇手段嗎？
我們試想，如果我們的社會，吏治清廉，社會保障水平很高，老百姓的道德水平還會下滑嗎？
另外，更為可笑的是，張維迎因為認為中國的教育是失敗的，因此他竟然主張“如果所有的學校取消了，中國人的知識會大大降低，但中國人的道德水平會大大提升。”
對他這個主張，我以為， 張 教授原本是想倒洗澡水的，結果卻把小孩也一起倒了出去！！！
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