到底誰的鐵哥們多

4月16-18日，中央政治局委員、書記處書記、組織部長李源潮到重慶，深入社區、村鎮、企業和學校，與廣大干部群眾交流，考察經濟發展、社會管理和黨的建設，對重慶的各項舉措贊不絕口，稱“重慶的改革為破解中國面臨的難題提供了新思路”。看來重慶的鐵哥們越來越多了。

4月17日，是“鐵哥們”日。許多鐵哥們發來對孔和尚的贊美。溫皓然贊美道：“我和我最好的朋友們都說過：北大醉俠，醉是假醉佯狂，在末法時代挽頹扶正，點化愚頑；俠是真俠，人格高貴，義薄云天。”

宋德源贊美道：“看完《超越雅俗》，感覺有達爾文《物種起源》的格局。細致而全面地闡述‘屬’與‘屬’之間的類型與特征、界定與流變、相互影響、競爭、互補、相成的關系。似是論述具體的‘屬’，又在揭示‘屬’的普遍性，無非歸于言說雅俗發展的辯證法。其實我最折服的是您對材料的駕馭，和駕馭文字的靈活和準確。在后記里您說‘如果有一天我們的學術變得與鄙事毫無關系，我將毫不猶豫地謝學術而去’。看來正如您說的，要研究學者早期的思想。您一直沒有‘謝學術’，而是把學術化為與世俗溝通。”

下午到香山開會，路過郁保四門口，打個電話進去看看這廝。正在家里抽煙，說是犯了個錯誤，領導不許他上班，罰他在家反省一個月。我說：“不要緊，趕快去做個人流吧。”郁保四說：“放屁！我堂堂男子漢，做什么人流？”孔和尚曰：“無知！沒看見你們小區外邊的廣告嗎——今天做人流，明天就上班！”

軍機處轉來一些信函。哈爾濱的賈書建老師來信曰：“魏老師：您好！年前我把一篇小文《良師莫過“一燈”》通過您轉給了孔老師，只是想表示一下家鄉人對孔老師的支持和聲援。令我喜出望外的是，孔老師牽線讓我與佛教刊物《磨鏡臺》結下善緣，我的小文跟他的大作一同發表在該刊2011年第1期上。從這件事情，我能夠真切地感受到孔老師的那份赤子之心和家鄉情結。做為孔老師的家鄉人、同齡人，我由衷地為他感到自豪和驕傲。別不多談，感謝魏老師并請轉達我對孔老師的謝意！此致敬禮！”

河北電視臺《你最聲動》編導手記：“孔老師的《想念父親》是他的博文中很優秀的一篇。文中孔老師對父親的深情如同大海般寬廣深厚，看似理性克制的筆觸，讀來卻讓人肝腸寸斷。這篇文章孔老師已經是第二次在《你最聲動》的舞臺上讀起了，第一次是在央視的王陽講述父母的故事之后，當時只讀了最后兩段；第二次便是在《聲動清明》的現場，這次孔老師足足朗誦了八九分鐘。當孔老師響亮而溫厚的聲音響起時，我的眼前不時閃現著他父親的形象（在老師的博客中看到過照片），那個魁梧高大純潔耿直的人，他的品德在孔老師的血液中延續著，仍然陪伴著我們。當老師讀到‘子欲養而親不待，樹欲靜而風不止，前一句是我的心情，后一句則是我的處境’時，我的淚水奔涌。父愛如山，堅韌如醉俠，在向父親訴說時，卻是那樣的真情流露，令人斷腸。出于播出的考慮，孔老師的朗誦我們在朗誦會上只呈現了近四分鐘。我們會很快把完整的視頻發到優酷網上供朋友們分享。”

網友大熊貓寫了一首七律《贈孔慶東教授》：“醉俠網際做豪雄，屢貶積習助正忠。不泯良知呼道義，誠推輿論喚公平。冗員小吏輒輕毀，百姓平民屢重弘。欲待堯天國正日，秦翁為汝請高功。”詩很有功力，惟“正”字和“屢”字出現了兩次。

網友御龍軒說：“孔老師所言極是。主席以高屋建瓴之勢、以辯證唯物的觀點，科學客觀地看待孔子，既肯定其儒家宗主之重，又揚棄其封建不足之疵，尤其是號召天下人民謹防托名尊孔之階級用心，可謂神目如電、入木三分。孔老師深悉主席之意，實在高明！在下平日拜讀先生之作多篇，大為敬仰，今興之所致，聊贈《嵌字七律》一首以志之，水平所限，請不吝賜教！七律《贈孔慶東先生》（嵌字詩）：孔門驀地起天驕，慶幸蒼生賴偉豪。東海波決霹靂語，真俠夢斷太平潮。乃談乃笑驚時論，高義高風動九皋。士庶欽擁群仰敬，也如泰岱矗云霄。”

讀到文革研究專家宋永毅的文章《別忘了王光美作為迫害者的一面》，里面寫道：

最近中共前國家主席劉少奇的遺孀王光美逝世，現領導人胡、溫出席追悼會，網絡上對這位“偉大的現代女性”亦一片贊揚之聲，尤其是對她文革中喪夫陷獄，更是無比同情。王光美無疑是文革的受害者，就數以百萬計的文革受害者的級別而言，王光美作為當時的第一夫人，還毫無疑問是他們中最大的受害者之一。然而，歷史的真相卻往往是矛盾和吊詭的。在中共五十多年的政治運動中，中共黨內的受害者并不只有單一的身份，他們和迫害者的身份常常是合二而一，密不可分。受害者也常常先是迫害者，受害者在意識形態上，和迫害者并沒有任何不同。就我看來，王光美非但首先是一個迫害者，她還是一個“出嫁從夫、夫喪從子”的封建女性。劉王合創的“桃園經驗”中，逼、供、信和殘酷的體罰現象比比皆是。為文革中的逼、供、信和打、砸、搶提供了極壞的樣板。在中共的十一屆三中全會后，這些在劉、王直接指導下搞出來的“經驗”全部在復查后作為冤、錯、假案平反，可見當時逼、供、信之風的酷烈。文革中青年學生到桃園去調查這個“四清”樣板時發現：“在王光美的指使下，工作隊大搞逼供信。對干部實行：跟蹤、盯梢、罰站、彎腰、低頭、燕飛、拘留。連敲帶詐，讓干部脫了衣服到外面凍著。工作隊動不動就掏出槍來威脅干部……王光美住的四隊武斗最兇。在斗爭四隊隊長趙彥臣時，王光美到場見趙彥臣正在罰跪，就鼓動說：'你們搞得好，搞得對。''堅決支持你們，就用這個辦法搞下去'。在王光美的唆使下，體罰之風，越演越烈。”這里值得一提的是：“燕飛”，就是文化大革命中斗人時極為流行的“噴氣式”--它很可能就發源于“桃園經驗”！據海外新聞單位的不完全的統計，在劉、王直接指導的“四清”中，共逼死干部群眾七萬七千五百六十人，在城鄉共整了五百三十二萬七千三百五十人。這些“四清”成績，在中共十一屆三中全會后復查中被證明絕大多數是冤、錯、假案。文革初期在清華大學迫害大批無辜師生……

4月18日，周一，發現小趙神情肅穆，不再高舉著尾巴雄赳赳地穿堂過室，而是皺著眉頭暗中察看我的行蹤。我估計家里必然發生了什么變故，四處一搜尋，果然發生了大事，三花那廝，不知什么時候臥在衣柜里，已經生下小貓啦！掐指一算，應該是年初懷的孕，我們居然都沒注意。但見幾只毛茸茸的小老鼠似的貓崽崽，涌動在三花的身上吃奶呢。那三花還是一副村姑的氣質，半兇狠半怯懦地沖我嘶吼。它身體四周，都是它自己咬下來的三花毛，那是為了露出乳頭，讓它的寶寶吃奶方便。真是可憐天下慈母心哪。看它的寶寶，都是雪白的，估計爹爹就是那個臟兮兮的大白。這個當爹的，不知跑到哪里去了，真是沒心沒肺。我看著心疼，便調了煉乳，端了貓糧，一起供奉在三花的面前。小趙在旁邊冷冷地看著我，悶悶不樂，心事重重。我連續三天，每天三四次這樣照顧三花，看小趙那副表情，恨不能撲過來捅我八刀似的。我對小趙和顏悅色地講了一番普世價值，講生命之間要博愛、要憐憫、要同情。小趙開始還半閉著眼睛聽，后來煩了，過來就在我手背上狠狠咬了兩排牙印，算是給我的課酬。

傍晚去上課，講早期散文，重點講了周作人一派的閑話美文。回來翻翻雜志。收到安妮寶貝主編的《大方》創刊號，品位比較優雅，陣容也有分量，但文章之間的關聯比較零散，思想性還有待整合。《語文建設》2011年第4期，有兩篇好文章。汪暉《阿Q時代的“死去”與“活來”》，孫紹振《紅杏枝頭之“鬧”和法國象征派》。

《藝術評論》2011年第4期于平的《春晚大餐與本山小品》，是一篇非常有深度的趙本山小品藝術論，以春晚的中國化狂歡為背景，將迄今為止的21個趙本山春晚小品分為5個系列，對趙本山的藝術既有高度肯定也有實事求是的批評，特別是關于損口、岔口、誤口、斗口等具體藝術手段的分析，顯示出對小品藝術既十分內行又高度負責的理論姿態。同期張旗、張路光的《從“俄羅斯套娃”看“北京兔爺”》，思考了北京民間美術品牌的推廣問題。

慈林兄從美國給我寄來《今天》第一期和北島《陌生的海灘》。前者中有北島的《回答》和舒婷的《致橡樹》等名篇。慈林新寫的長篇小說《在海的那一邊》，是他積淀多年的心血，如果有出版社感興趣，請與書院的軍機處聯系。

4月19日，從這天開始，早上的“孔和尚有話說”節目精簡到90分鐘。根據接受美學，人的承受力在100分鐘左右為最佳。電影的時長基本上就是這樣。

近日海內外熱炒艾喂喂來被抓事件。如果是因為刑事犯罪被抓，罪證俱在，那沒什么說的，該怎么辦就怎么辦，尊重公安、尊重法院，如同藥家鑫殺人，依法宣判就是。如果是因為政治原因，孔和尚表示反對。政治立場的不同，在一個和諧社會里，應該用政治話語去討論、爭論，不應該用抓人的方式。如果是所謂“生活作風”問題，就更不應該，那其實就是整人的一個借口，會引起民眾的反感。其實艾喂喂的很多言論，孔和尚并不贊同，艾喂喂搞的一些男男女女光著屁股在一起的所謂“行為藝術”，孔和尚也認為是胡鬧。寫下過《大堰河，我的保姆》和《我愛這土地》的艾青，不會贊同兒子搞出這樣的藝術吧。王朔批評艾喂喂是“藝術寡頭”，用抄襲和壓制，壟斷了中國藝術的國際展覽之路。那些事情孔和尚不了解內幕，不敢隨便評價。但是艾喂喂在藝術之外，堅持為弱勢群體說話，敢于向權力挑戰的精神，孔和尚是贊賞的。看人首先不能看左右，而要看是否真誠，是否有人民性立場。希望有關部門慎重考慮，不要做出過猶不及的事情來。

但是金復新先生的奇文《我要是古帛壽同志，愛未來會死得很慘很慘……》卻與孔和尚看法不同。文章寫道：

“五玩藝術家”（玩行為藝術，玩政治，玩法律，玩感情，玩良知）的愛未來終于把自己玩進了局子，網絡上和他一樣的奸人們立即大做文章起來，和德國美國那些反華勢力、文藝流氓、變態性魔們一起鼓噪，遙相呼應，矛頭直指襠中央，妄圖以此證明襠中央迫害正義人士，踐踏人權。可是我要給奸人們說的是：“我黨看在自己和愛未來們是一丘之貉的份上，對你們已經夠仗義了。換了我替古帛壽同志執政當了皇帝，愛未來早死一百回了。”

我黨繼承的是民國時從西洋引進的法律制度，上有皇皇憲法，下有班班律條，按理說應該是最講法制的國家，而事實卻恰恰相反。就像我一再說的那樣，這樣的法律對張子強等壞人和有背景的貪官沒用，江洋大盜反而容易利用西洋法律的空子為自己的罪行創造條件狡辯，貪官污吏反而更容易找到借口為自己保釋緩刑。相反，法律卻對老實人苛刻得不行，你若是老實人，一旦疏忽大意晚繳了稅，偶然出了交通事故，這法律就真的嚴肅起來，整起老實人來根本沒商量。

愛未來公然犯罪已非一日，而我黨卻長期視而不見，來個選擇性失明，異常寬宏大量，不敢過問，任其淫亂重婚，任其偷稅漏稅，任其散布淫穢物品，我黨的法律在愛未來的面前連一張搽屁股的紙都不如，一是因為他有了名氣，投鼠忌器，洋奴們害怕過問了他，洋大人會有意見，沒有最高當局的點頭，公安局國安局的酷吏們拿他根本沒辦法。二是我黨司法當局也從沒把自己的法律的威信當回事，根本做不到“有法必依，違法必究”，大家都在“干著公事撈著私錢”，和愛未來一樣都在想盡辦法斂財，都是搞錢的高手，是“同好加兄弟”的關系，像宋江仰慕晁蓋一樣私下對“艾神”惺惺相惜，希望有朝一日相互取經，取長補短，哪管他犯罪不犯罪？反正你愛未來反對的是黨，又沒反對我，我犯得上著急嗎？要是管得不好，反而被上級罵。

孔和尚搞不清這些亂七八糟的事兒，還是管自己的吃吃喝喝吧。晚上應邀去美國駐華大使館，參加洪博培大使告別酒會。遇見新華社的熊蕾老師、四月網的饒謹先生、《炎黃春秋》的吳思老師等，還有外交部長楊潔篪率領的一群外交部朋友。據說邀請了300人，到場的將近200人，大約一半是中國人。進了戒備森嚴的8道門，我說美國使館真結實，這回義和團絕對打不進來了，就是搞得這么堅固，缺乏帝國的氣度啊。我跟熊蕾、吳思說，司徒雷登九泉有知，一定感慨萬千，他離開中國的時候，灰溜溜的，而今洪哥離開中國，風光無限，還差點把中國給顏色了。200人在大廳里熙熙攘攘，觥籌交錯。孔和尚獨自溜達，吃吃喝喝，悠游自在。先吃個了4個鍋貼，就著兩個蛋撻，再抓了一把肉串、蘸著沙拉醬，一抿一串。見那邊廚師正在片烤鴨卷餅，過去連吃了6卷。旁邊的廚師表演拉面，已經很久了，眾人紛紛過去要面吃。忽然拉面的師傅從人群中認出我來：“您不是那個那個孔和尚嗎？我認識您，您的視頻我太喜歡了，您說的那個藥家鑫那段兒，太他媽好啦！就應該那么收拾漢奸，真丫他媽孫子！”四圍的中外人士，齊刷刷投來驚愕的目光。滿場的所謂上流人士，從美國大使到中國部長，人家拉面師傅一概不認識，就認識孔和尚一個。啥叫偉大光榮？這就叫偉大光榮！勞動人民，永遠是孔和尚的鐵哥們！

酒足飯飽，洪博培大使挽著夫人上臺，發表離職演講，講得很親切友好，水平差不多跟李肇星有一拼。講完就自由活動，孔和尚轉了一圈，看看沒啥好吃的了，就跟熊老太太和饒謹一起告辭。洪哥夫婦在門口相送，我握手時祝他戰勝奧巴馬，順利當選美國下屆總統，征募5千萬美國青少年中老年參軍，傾舉國之力，同時發動100場局部戰爭，給全世界人民送去美妙無比的幸福與和平，孔和尚親自押解100萬大小漢奸，簞食壺漿，靠賞三軍。出門后星光燦爛，饒謹送我回來。我跟他講，毛主席光輝的統一戰線思想，已經被美國活學活用了，而我們中國卻倒退成了一盤散沙。目前出現的極左思潮，就是當今的王明和張國燾也。

4月20日，早上坐視天下后，到北大休息。中午與鐵哥們老曾同志到“夢旅人”咖啡館喝茶。老曾埋怨孔和尚用粗話罵他，孔和尚說因為是哥們兒，才用粗話罵你，哪天不罵你了，客客氣氣了，你也就甭想再跟老衲喝茶啦。

下午上課，講完朱自清和冰心的散文，開始講早期話劇。晚上回家，有點累，就打了一會棋譜。近期文債積欠得比較多，估計還不清了，索性都不還吧。晚上讀了何新《論國家復興的戰略與謀略》：“改革開放以來，一方面成績偉大，國家發展進步快得驚人！但另一方面也不能不正視，有些改革是成功的，有些改革是失敗的。毛澤東晚年評論文革是三七開。那么未來的歷史和人民對近年的改革會如何評價？幾幾開？恐怕還是問題。”

軍機處轉來一封信《昔日保家為國的軍人、中共黨員、被迫淪為離家棄鄉的乞丐》：

我是一個在部隊服役十二年的復員兵，2003年從吉林省四平市65571部隊復員回山東鄆城縣農村。保國是我的責任，為國捐軀是我的義務。但輪到我自身利益時誰為我。在部隊復員時，我服從部隊分配，響應國家號召，回到原籍農村。當年因我當兵所耽誤了分口糧田，回家這8年里一家三口一直沒有分到口糧田，農田閑置（荒著）也不給耕種。我復員后，及時找到生產隊，生產隊、在不公平的情況下堅持排號，而排到我這又不實行排號，讓我苦苦等了8年失去希望，這事有戶口和語音為證。我無工作，也無經濟來源，2006年因計生部門違反規定做絕育手術時，落了后遺癥（殘廢），至今也無人重視。前幾年里全靠吃復員費度生活。全家人就住在不足20平米的房子里，孩子只能常年借住他姥姥家。去年里因復員費已吃光，被逼無奈我帶者孩子上街乞討，有關人員就派人打我，我去國家信訪局上訪，有關人員就雇兇、在眾目睽睽之下追殺我【逢了三針】，如沒有防范恐怕這次小命就沒了，（企圖殺人滅口）。在復員回家這8年里我多次反映我的事實和實際困難都沒有音信，同時還歪曲事實，匯報假材料。至于匯報假材料，我縣信訪局解釋是：我們只看、【相信】鎮政府匯報的材料和大紅戳，出來問題找它們，這是我們的程序，我們不管你的事實、【這話有證】。我真沒想到我沒有戰死在沙場上，復員回家卻不給我留一點生存環境。我沒想到我保了12年國家卻丟了小家。我沒想到我奉獻了青春卻換來了回家難。……歡迎各界人士各新聞記者來我家【山東省、鄆城縣、鄆城鎮、義和里村】參觀指導及救助。希望各位犧牲您一點寶貴的時間來幫我轉轉貼。有句話說：有錢的幫個錢場，沒錢的幫個人場。在此拜謝各位了！求救電話:13953063052。郵箱：[email protected]。農村信用社帳號：6223191717624469【宮衍祥】

4月21日早上坐視天下后，回家發現沒帶鑰匙，又急著上廁所，只好冒雨跑到農貿市場，與民同便了一回。然后與鐵哥們黎明通話，聊些美麗的往事。中午領導回家，電召孔和尚吃午飯。發現小趙洋洋自得，一副行為藝術家的范兒。我到衣柜一看，三花和它的孩子都不見了。不知是自己搬家了，還是被小趙給欺負走了。我將小趙訓斥了一番，告訴他李莊的漏罪案已經開審了，你犯下的罪行，將來也要清算。小趙二眸子炯炯有神，連說了幾句“咪啊嗚”，表示它鐵哥們很多，要抗訴到底。孔和尚說：“那好吧，咱就看看，到底是誰的鐵哥們多吧。”

本期博客思考題：

1.   本文為何以“鐵哥們”為題？

2.   小貓出生后多少天可以獨立生活？

3.   統戰工作的關鍵是什么？

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