官場亂象的根源究竟是什么?
我首先要提出這樣幾個問題,中國的官場咋樣?亂還是不亂?亂到什么程度?
對于這些問題,如果要患了“軟骨病”的人來回答,肯定與人們的實際感受南轅北轍;但如果要“偏激者”來回答,則會出現以偏概全的現象。我以為,就時下之官場而言,亂況令人擔憂,到處呈現各類亂象;雖然不是大亂,但至少接近中亂的臨界點。
難道不是嗎?近些年來,什么暴力拆遷、什么跨省追捕、什么警察襲民、什么誹謗政府、什么打擊報復、什么官商勾結、什么以權代法、什么買官賣官、什么前腐后繼、什么邊腐邊升、什么釣魚執法、什么武裝搶尸、什么鴛鴦判決、什么開胸驗肺、什么借書還魂、什么性侵幼女、什么免費嫖娼、什么檢閱小姐、什么霸王用餐、什么情色日記、什么數字泡水、什么礦難頻發、什么自愿自殺、什么替誰說話、什么橋裂裂、什么房塌塌、什么躲貓貓、什么精神病、什么畢佬爺、什么保護傘、什么假發票、什么潛規則、什么搖錯號、什么豪華辦公樓、什么臨時性強奸、什么西門慶復活、什么官員抑郁死、什么蠹蟲神秘亡、什么斗酒十千恣歡謔,什么天上人間隨我游、什么官員問責逗你玩、什么“別讓小學語文教材變成政治手冊”、什么“公眾必須忍受更高的通漲”、什么“雷聲陣陣大,雨點滴滴小”、什么“上有政策,下有對策”等等、等等,無一不折射出官場亂象。去年的鄧玉嬌刀刃色官以及今年的江西宜黃強拆,最后形成全國乃至世界關注的網絡群體事件,就是官場亂象的集中爆發。
人們不禁要問,為什么會出現這些官場亂象?根源究竟是什么?
我在讀《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十二個五年規劃的建議》時,突然豁然開朗。《建議》的十二部分第56項中,有這么一句話:“嚴明黨的政治紀律,健全對中央重大決策部署執行情況紀律保障機制,確保中央政令暢通”,使我找到了官場亂象的根本原因,它就是黨的政治紀律被某些人嚴重地破壞和踐踏了!
某些人要搞亂官場,必先攪亂公務員的政治信仰,摧毀公務員已有的政治理念,從思想上、精神上異化和畸解公務員對社會主義、對人民民主、特別是對毛澤東思想的信仰和追求。
難道不是嗎?一段時間以來,在我國,無論是紙面媒體,還是網絡媒體,大量地出現了一些嚴重違反黨的政治紀律的言論,資產階級自由化傾向和思潮已經泛濫到了令人無法容忍的地步。表現比較明顯的,某些人不是用科學的態度對待黨的歷史,而是利用互聯網的便利快速的宣傳渠道歪曲黨的歷史,惡意貶損黨的領袖人物和黨的光榮傳統,大肆攻擊黨的領導,極力否定社會主義制度的優越性,瘋狂妖魔化社會主義條件下的人民民主;特別是溫家寶總理有關政改的言論出來后,少數無良精英就迫不及待地跳了出來,對中國政改做出一些別有用心的解讀。這些嚴重違反黨的政治紀律的言論,攪亂了人們的精神追求,混淆了人們的價值標準,在社會上產生諸多負面影響。
那么,該怎么扭轉官場亂象呢?
毛主席在《矛盾論》中深刻指出:“研究任何過程,如果是存在兩個以上矛盾的復雜過程的話,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾,一切問題就迎刃而解了。”依據毛主席的這一光輝思想,官場亂象,盡管是各類問題聚合效應的綜合反映,但本質上還是由于黨的政治紀律被踐踏,被破壞,才最終導致官場各類亂象的頻繁發生。這就是主要矛盾。
因此,要整治官場亂象,最根本的就是要重申和嚴明黨的政治紀律。在黨的政治紀律面前,沒有任何可以討價還價的理由和余地。要想全面實現黨的十七屆五中全會所確定的社會發展目標,就必須對任何異化、畸解、踐踏和破壞黨的政治紀律的言論和行為,實行堅決的零容忍。
再也不能讓黨的政治紀律流諸于形式了,再也不能讓官場繼續亂下去了!
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