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珠三角模式已到必須全面否定的時候

安慶仁 · 2010-09-14 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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珠三角模式已到必須全面否定的時候

安慶仁

“以當年改革開放初期‘殺開一條血路’的氣魄,努力在實踐科學發(fā)展觀上闖出一條新路?!?007年12月25日在中共廣東省委十屆二次全體會議上汪洋一語中的,說出了廣東模式已經(jīng)瀕臨絕地,除非“殺開一條血路”另辟蹊徑,否則抱殘守缺,在舊的模式下固步自封、頑冥不化,結(jié)果就只能是坐以待斃。

如今兩年過去了,形勢的發(fā)展不但不似汪洋預期的那么理想,進而還有愈加惡化的趨向。在政治層面上,廣東與改革開放初期已判若兩人,改革開放初期的廣東,政治民主、思想活躍、言論開放。需要加以明確的是,這里所說的政治民主、思想活躍、言論開放,不是指今天廣東這種單純屬于精英階層的政治民主、思想自由、言論開放的權(quán)力和現(xiàn)象,而是指在當年的廣東,普通老百姓廣泛參與政治,他們可以自由的思想,可以自由發(fā)表意見。

分析當年的廣東,所以能有那么大的吸引力,讓數(shù)以萬計的平頭百姓心旌搖曳、浮想聯(lián)翩,最終成為全國人才流向的中心,不是因為他的GDP多么高,那時廣東的GDP僅僅比河北多了1.6億而已,也不是因為廣東在文化層面有什么突出建樹,而是因為它有高度的政治民主,每一個平頭百姓到了廣東,都能體驗到當家作主的感覺。

在當年的廣東,舉目四望,看不到前呼后擁的達官顯貴、看不到目空一切的富商闊佬、看不到窮奢極欲的排場,也看不到排斥和歧視窮人的現(xiàn)象,所有的人,不但在權(quán)力主體上是平等的,而且在日常生活中也是平等的,說著同樣的話,干著同樣的事,穿著同樣的衣服,吃著同樣的食物,包括中層管理者,跟外來打工創(chuàng)業(yè)以及街頭擺地攤的人,也沒有幾多區(qū)別,白天汗流浹背的工作、賺錢,晚上回到簡陋的出租屋、工棚里安歇,沒有空調(diào)、沒有電視、沒有電話、甚至都沒有電燈。但他們卻活的開心、活的充實、活的有尊嚴,心里暢想著未來、希望、美好,臉上蕩漾著笑容。

我們需要思考的是,為什么能夠如此?答案是,當年的廣東就是一個純粹的平民世界,身份、地位和名氣在這里沒人當回事,人們看重的是能力、智慧、勤奮和勇于奮斗的拼搏進取精神。換一種方式說,當年的廣東所以能夠成功,能夠迅速發(fā)展起來,一個核心的東西是它有高度的和廣泛的政治民主,這種政治民主帶有強烈的平民政治色彩,一是充分尊重民意,二是鼓勵民眾發(fā)揚首創(chuàng)精神,三是較好的體現(xiàn)了民眾的意志。從而實現(xiàn)了民眾意志與政府意志的有機統(tǒng)一,使屢受有限民主派詬病的民粹主義精神毫無保留的轉(zhuǎn)化成了生產(chǎn)力。

如果就當年廣東的成功經(jīng)驗來研究,我們很容易就能得出這樣的結(jié)論,——民粹主義所以被有限民主派視同洪水猛獸,不是因為民粹主義有非理性成份,而是因為自以為是的權(quán)力階層,其治理社會、管理國家、發(fā)展經(jīng)濟的理念有悖民意、民情、民望,所以他們既無法把民粹主義視為強國富民的潛在資源,也不可能放開手腳,大規(guī)模的開采、提煉和利用民粹主義資源。那么反過來,他們必然的會把民粹主義看成負面東西,極盡能事的壓制、打擊直至消滅,因為只有如此,民粹主義才不至于形成氣候。

物換星移,在今天的廣東,已經(jīng)看不到絲毫民粹主義的成分,取而代之的是霸道的和肆無忌憚的精英政治,在這種政治模式管制下,那些來自外地的打工者,根本就沒有當家作主的感覺,與之相反的是,他們被嚴重的歧視,沒有思想的權(quán)力、沒有發(fā)言的權(quán)力、甚至都沒有合法的身份和合法的社會地位,尊嚴更談不上。正因此,當他們汗流浹背的干完了一天的工作回到出租屋的時候,不是開心、暢談、展望未來,而是自卑、傷感、失落、甚至于是極度的絕望。貧窮并不可怕,可怕的是因為貧窮被人歧視、欺凌,那么毫無疑問,當心靈中用于自由暢想和回味的空間全部被自卑、傷感、失落和絕望擠出以后,除了揭竿而起,再也就只剩下自殺一條出路了。就這個意義上來說,如果不能全面否定珠三角模式,富士康的12連跳僅僅是個開始。

廣東的政治理念,究竟是怎樣一步一步地從民粹主義政治演變成了精英政治,現(xiàn)在做追究已經(jīng)沒有意義,研究這個問題除了有學術(shù)價值,對現(xiàn)實沒有任何幫助?,F(xiàn)在最最重要的或者說最為急迫的任務,是下定決心、狠心拋棄掉這個束縛思想、束縛生產(chǎn)力、束縛底層社會手腳和嘴巴的精英政治模式,使其回歸到改革開放初期那種思想活躍、言論自由、人人平等的民粹主義時代,從而讓美好和希望重新在普通人的心理扎根,讓微笑重新在普通人的臉上蕩漾。

本文并不否認,當年的廣東并不完美,尤其是經(jīng)濟上的成就遠遠不如今天,但是我們要勇敢的承認,當年的廣東是和諧的,那些來自五湖四海的人,沒有地域觀念、沒有學歷觀念、沒有民族觀念、沒有城鄉(xiāng)、戶口觀念、沒有意識形態(tài)觀念,大家混在一起很快就成了朋友、生意伙伴,誰也不歧視誰。還應該肯定的是,當年的廣東人也沒有歧視外來人的習慣,他們更看重的是這些外地人能給他們帶來多少財富。但今天的廣東人變了,他們像上海人一樣,有一種天然的優(yōu)越感,一方面要靠外地人生存,另一方面又打心底里排斥和蔑視外地人。

歷史在反復的證明,排外的民族是沒有希望的,排外的地域也同樣沒有希望,不論它目前經(jīng)濟發(fā)展水平多么高,一旦走上排外道路,自閉的觀念必然導致社會發(fā)展的失敗。更嚴重的問題還在于,廣東已經(jīng)徹底失去了政治上的活力,不但外來打工者沒有參政議政的權(quán)力,包括本地民眾也早就沒有了這種可能,因此民粹主義巨大的精神價值,不是轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財富,而是變成了精英政治的心頭病,時時刻刻小心謹慎的提防。概括起來說,目前廣東的模式。不但底失去了駕馭、吸收、利用民粹主義的能力,而且還倒逼民粹主義變成自身的破壞力量,一得一失,損失雙倍,所以只有果斷否定目前這個模式,才是廣東的唯一出路。

2010-05-31

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