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人民網網友痛批中央黨校宋惠昌:究竟是誰在懷舊,他們為什么懷舊

邋遢道人 · 2010-07-19 · 來源:人民網
極右派滲透中央黨校 收藏( 評論() 字體: / /

究竟是誰在懷舊,他們為什么懷舊
[ 邋遢道人 ] 于2010-07-19 15:48:13 上帖 [ 發短信 ] [ 表狀 ]

究竟是誰在懷舊,他們為什么懷舊

媒體與主流精英合作制造輿論,是中國特色。比如最近《理論周刊》雜志對中央黨校宋惠昌教授進行訪談,由宋教授“對近年來社會上出現的今不如昔‘懷舊’情緒進行了深入剖析和猛烈批判。”然后《北京日報》發消息轉載,聲稱這個訪談“引起了理論界和有關方面的重視”。接著各大媒體和網站紛紛跟進,于是一場媒體與主流們合作導演的話題就開始了。

誰在懷舊呢?為什么會出現懷舊呢?宋慧昌教授說:“歷史上任何一個大的社會改革,都要從根本上改變該社會已有的利益格局,也就是說,這樣的變化往往會使一些既得利益者暫時有損失。比如說,在曾經存在的人治和計劃經濟體制下,總是要有少數人享有某種特權的,而由人治轉變為法治、由計劃經濟體制轉變為市場經濟體制后,隨著相應的特權的廢除,他們的既得利益也就失去了。”也就是說,懷舊者都是改革前的既得利益者。由于其中一些“ 思想狹隘的既得利益者,斤斤計較于一時的得失,甚至如喪考妣,而懷念起‘昔日輝煌’,于是對改革開放事業產生抵觸情緒”。

宋教授關于為什么懷舊不好,不該懷舊論述得很概念化,無非用些什么“社會變革”、“進步性質的改革”的好聽詞語先做個大前提而已。但關于究竟改革前既得利益者在今天對應那些群體,則語焉不詳。

宋教授認定的改革前“少數人享有某種特權”的人是當今懷舊的人,貧道覺得很可疑。改革到現在已經31年了。既然說是“享有特權”的,那么當時的省部級干部現在差不多都不在人世了;當時的地廳級干部,現在恐怕連說話都說不清楚了;當時的縣處級甚至科級干部,現在基本都退休了在家了。如果真的是這批“計劃經濟時期的既得利益者”在“懷舊”,那么根本不需要“理論界和有關方面”重視了。再過三五年,他們也說不出話來了,還用媒體和理論界這樣大動干戈進行批判?

如果宋教授說的是他們的子女,那也很奇怪。改革前的干部子女如果能當官發財的,現在還繼續當官發財,甚至要比他們父輩發財發得大,他們肯定不會懷舊。因為改革前的干部雖然有“特權”,那也是工作上的權利,待遇上算不得什么。就工資來講,當時干部工資并不比高級知識分子高。有點特供,現在看來幾乎啥也不是——現在只要有錢這些都能買到。他們的子女當時并享受不了什么,這些子女們現在怎么會留戀那時的生活呢?改革前干部子女如果沒當官發財,那也沒道理懷舊。因為改革前干部子女并沒有一條一定成為“權二代”的道路,多數干部子女當時就是一般工農兵,能利用父輩權利當官發財的機會比現在還小。他們干嘛要抱怨現實?

其實不僅是宋教授,這些年來關于“反思改革”和“懷舊”的帽子基本論述方式都是說這是改革前的既得利益者搞的。如果這些話是在上世紀八九十年代說,還有點像。就像六十年代,解放十幾年時經常說的:“被推翻的剝削階級人還在,心不死”?,F在毛澤東去世已經34年了,改革也31年了,就算還有幾個“人還在,心不死”,也不值得這么咋呼吧。再等幾年都等不及了?

其實要說干部權利,各單位職工心里都清楚,現在的“特權”比以前要大而不是小?,F在各級領導對職工說不上生殺大權,但開除、辭退一個職工小菜一碟。以前除了這個職工涉及了刑事案件,想開除?都不要想。以前干部權利看起來很大,一個省農機具管全省柴油的可能就是個小科長,一個條子就是幾千噸。但是這些權利也就是個工作,他自己一滴柴油也利用不了。就算能給親戚朋友走個后門也是很有限的,發現了以后也就干不了了。類似這些權利對個人來講沒什么意思,不帶來經濟利益。貧道搞不清楚,難道后來不讓他下計劃了,他就寢食不安很難受,難受到現在退休了還嘮嘮叨叨地懷舊?

其實中國人都清楚,當時誰是既得利益者?工農群眾!如果進行一下分析,當時“特權”最多的是工人。工人和市民比農民有點特權:吃商品糧,有退休和醫療方面的國家福利。工人和農民一起也有點特權:孩子就業和上大學受照顧。地位最低的是地富反壞右,這些人占總人口不足5%。最主要的是,普通勞動者被免除了失業的恐懼,免除了老無所養的恐懼,免除了使用假冒偽劣商品的恐懼,免除了隨意被人開出的恐懼。他們同時免除了勞動成果被少數人占有的恐懼。

誰失去了既得利益?是普通勞動者。他們在計劃經濟中的這些既得利益都沒有了。今天再多經濟成就,也是這些勞動者流血流汗創造的,但勞動者享用財富的比例基本是世界倒數幾位(中國居民消費占GDP比重是世界倒數幾位,在中國統計信息網引用的世界銀行公布數據中排倒數第一。中國勞動者報酬低于資本所得,而幾乎所有國家的勞動者報酬都高于資本所得);他們的子女上學從免除學費到繳納數萬學費(中國教育支出,包括財政支出中教育支出比例都長期低于世界平均水平);大多數工人和農民從享有公共醫療到失去公共醫療(農村醫療體系在改革后很快解體,大部分人在不享有醫療保險的非公有制單位工作);他們從不擔心失去工作變成為隨時失業擔心;他們從有權利與單位領導爭執到提心吊膽。

這才是最大的一批喪失既得利益的群體!

其實,貧道也不相信這些媒體和主流們會相信這么嚴重的“懷舊”情緒是那些退休干部們鬧的,他們也很清楚懷舊來自誰,為什么。但是他們有“任務”。

究竟是誰在懷舊,他們為什么懷舊    [ 邋遢道人 2010-07-19 15:48:13 ] 2183字 [ 4/754/54 ]

“究竟誰在懷舊”的命題,從“政治問題”的角度解讀就一覽無遺了
[ 漢奸洋奴不如狗 ] 于2010-07-19 16:43:02 上帖 [ 發短信 ] [ 表狀 ]

“究竟誰在懷舊”的命題,從“政治問題”的角度解讀就一覽無遺了


首先,不得不佩服近年來精英們與時俱進的創新成果,尤其是在漢語詞藻方面的創新簡直達到了出神入化令人嘆為觀止的境界。比如說大家已經耳熟能詳的“順奸,嫖幼”等等,以及本帖子將要說到的“誰在懷舊”。

其實,要清楚地解讀這些碩果紛繁的精英創新產品,有一個辦法是非常有效的,那就是基于“政治問題”的角度來解讀之。

什么是“政治問題”?在學術上,所謂政治問題就是指立場問題、態度問題、為誰服務的問題。用“政治問題”視角來分析社會現象,也就只需要回答現象背后涉及的立場問題、態度問題尤其是為誰服務的問題,就一切都清楚了;就是這么簡單,沒有什么高深的。

那么,具體到“究竟誰在懷舊”這個命題上來,很顯然地黨校的那位宋教授就對以上“政治問題”涉及的三個方面諱莫如深,僅僅是以非常模糊的“既得利益者”來加以批判,沒有明確指出來究竟哪些群體是其所批判的“如喪考妣”的“既得利益者”來,更沒有明確指出來他的這些言論究竟是要“為誰服務的”。

不過,雖然比較含混和模糊,但宋教授的態度也是很鮮明的,那就是以“如喪考妣”來批判“既得利益者”,這也就同時說明其立場至少是與這些“既得利益者”完全對立的。

但是,宋教授完全沒有指出其言論是要“為誰服務的”,不過雖然宋教授對此隱藏得比較深,但通過分析還是能將其“為誰服務的”問題一覽無遺的。那就是,宋教授肯定不是為廣大民眾服務的,否則的話宋教授應該抨擊當今民眾所面臨的住房、教育、醫療、社會保障等幾座“大山”才對。也就是說,宋教授此番言論究竟要“為誰服務的”,至少可以明確肯定不是要為廣大民眾服務的。

同樣地,如果基于“政治問題”角度來分析目前的“高房價”“國企改革”“引進外資”等等,也是一目了然的了,尤其是當分析這些現象所必然會回答和實現的“為誰服務的問題”時。比如說,凡是鼓吹“高房價”或者“房價不夠高”等等言論,其要“為誰服務”就再清楚不過的了。


 

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