紅歌,這一藝術(shù)瑰寶,產(chǎn)生于新民主主義革命和社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,她繼承了中華文化中自強(qiáng)不息、大仁大愛大義的民族傳統(tǒng),抒發(fā)了不懼艱難困苦,不懼強(qiáng)敵,勇于犧牲,團(tuán)結(jié)奮斗,不做亡國奴的愛國情懷,展現(xiàn)了中國人民在新民主主義革命和社會主義革命和建設(shè)時(shí)期積極向上的精神風(fēng)貌。她鼓舞著一代又一代人救亡圖存,前赴后繼;唱著她,熱血沸騰,聽著她,精神倍增!唱著《義勇軍進(jìn)行曲》,一批批愛國志士為救中華赴湯蹈火;唱著《游擊隊(duì)之歌》,能在極端艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持斗爭,唱著《到敵人后方去》,使敵寇陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海,唱著《黃河大合唱》,凝聚了苦難中國的民心。唱紅歌,唱出了中華民族的希望,唱紅歌,唱出了中華民族的精神!《歌唱祖國》,唱出了奮斗方向,《我們是共產(chǎn)主義接班人》唱響了祖國的未來,造就了新的民族脊梁!紅歌是革命理想的表達(dá),紅歌是對美好未來追求憧憬,紅歌是積極向上的精神抒發(fā),紅歌是中華民族不可或缺的精神食糧!紅歌是憲法精神的具體體現(xiàn),請看憲法:
第二十四條國家通過普及理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育,通過在城鄉(xiāng)不同范圍的群眾中制定和執(zhí)行各種守則、公約,加強(qiáng)社會主義精神文明的建設(shè)。 國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德,在人民中進(jìn)行愛國主義、集體主義和國際主義、共產(chǎn)主義的教育,進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想。
然而,這紅歌也唱出帝國主義第五縱隊(duì)的悲哀,唱出反共小丑的凄涼。
紅歌聲中,“歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強(qiáng)”,而賀衛(wèi)方卻“憶起那雖苦難卻不知憂患的時(shí)光”。紅歌闡釋大仁大愛,而在賀衛(wèi)方陰暗的心里卻是:“激越甚至殘酷原是人性內(nèi)在要素之一”;《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《唱支山歌給黨聽》、《東方紅》表達(dá)了告別苦難的人民對共產(chǎn)黨和人民領(lǐng)袖的感恩、信賴和愛戴,而賀衛(wèi)方則說:“紅歌內(nèi)在的專制毒素最需警惕:充斥著個(gè)人崇拜、對個(gè)體價(jià)值的貶斥、偽造的歷史、反智反人性等,而且以極狂熱形態(tài)呈現(xiàn)出來。你完全找不到一點(diǎn)對專制的警惕,對個(gè)人主義的謳歌,權(quán)利觀念也蕩然無存。”而靡靡之音才是“多么陶醉,那才是人性啊”。紅歌即承載了光榮的革命斗爭歷史,也譜寫了改革開放的新篇章,而賀衛(wèi)方歪曲改革開放,說“其實(shí)三十多年前的改革開放,意味著中國共產(chǎn)黨與過去那種錯(cuò)誤的路線分道揚(yáng)鑣的時(shí)刻。”把小人之心強(qiáng)加于我們偉大的黨!
三十多年前的奮斗成果,奠定了后來改革開放的基礎(chǔ),改革開放,是前期奮斗目標(biāo)的延續(xù),是社會主義制度的完善和飛躍,改革開放的成果是三十多年前艱苦奮斗的必然結(jié)晶。賀衛(wèi)方及公知們關(guān)于紅歌的攻擊性言論,字里行間充滿對共產(chǎn)黨的仇恨,充滿對共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民英勇奮斗的歷史,企圖對共產(chǎn)黨改革開放前的歷史來徹底否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性,以詆毀開國領(lǐng)袖,反對“個(gè)人崇拜”為由,影射習(xí)近平總書記,企圖干擾重拳反腐、從嚴(yán)治黨、依法治國,以達(dá)到削弱共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力,從而顛覆國家政權(quán)圖謀!
這就是一個(gè)自稱“優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人”的賀衛(wèi)方,見縫插針的制造思想混亂,離間人民和共產(chǎn)黨的雨水之情,這就是一個(gè)教授,在大學(xué)講臺,把青年學(xué)子引向歧途和迷茫,這就是一個(gè)法學(xué)專家學(xué)者,在潛心研究破壞社會主義制度,干擾執(zhí)政,制造思想混亂的學(xué)術(shù)!在朝思暮想把共產(chǎn)黨改變?yōu)?ldquo;社會黨”!
寫到這里,我深情的問一句,親愛的黨,親愛的媽媽,容留賀衛(wèi)方這樣的反黨黨員在黨內(nèi),究竟為哪般?
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