孫錫良：9．１８的思考——忘記歷史就會重演歷史
九一八事變，中國到底應該紀念什么？人民應當反思什么？是反思事件的結果還是總結事件的過程？如果兩者都變得毫無價值，那什么東西才是具體實質意義的紀念？
我思考了很久，沒找到對事件本身進行紀念的理由，我只找到了對清政府和中華民國政府身上存在問題進行反思的必要性，如果忘記事變之前若干年的歷史演變過程，中國必將面臨下一次更加悲慘的流血事件，中華民族也許將要面臨真正意義上的亡國滅種！
一、如何反思事變之前的中國？
我前面說過，“柳條湖事變”本身是一個結果，之前幾十年的政治和外交運作才是根本原因，侵占東三省決不是一天做成的大事，沒有長期的精心謀劃，哪有偽滿洲國的出籠？
1911年，孫中山先生發動了武昌起義，推翻了清王朝。對中國而言本是一件好事，然而，接受日本某些人資助的孫先生并沒有看到日本的真實用意，日本帝國主義對這次革命十分惱火，對新成立的政權相當仇視。但日本政府相當聰明地使了兩面派的手法，一手拉革命派，一手拉亡命的清朝遺老，并試圖讓其復辟。
日本的內務大臣原敬公開講：既然俄國人可以伸手幫助外蒙自治，日本自然可以對中國東三省進行適當的處置，至少要納入到我們的勢力范圍，這有什么難的？！趁火打劫就應當在火場上大干一場嘛？
面對日本及其它帝國的侵略行徑，中國人又做了什么呢？簡單講就一句話概括：要權力、要利益，不要民族、不要國家。為了朝思暮想的“皇冠”，袁世凱不惜與日本簽訂“賣身契”——惡名遠揚的“二十一條”。然而，賣國賊終究下場不好，袁世凱不久便進了墳墓，“二十一條”便要破產了。但是，日本并沒有死心，轉而扶持新的中國親日勢力，以策劃更大的侵華活動。
為了扶持段祺瑞政權同孫中山南方革命力量的對抗，日本內閣首相、大軍閥寺內正毅派出自己的私人特使西原龜三越過外交渠道直接接觸段祺瑞政權，給他制定了一個龐大的“西原借款”計劃，總計提供約三億八千萬日元（不要與今天的日元等同來看）。在金錢的誘惑下，段祺瑞居然與日本簽訂所謂的《日華陸軍共同防敵軍事協定》，日本軍隊可以在中國軍隊內部設“聯絡員”。
之后的中國雖名曰“中華民國”，實為各地獨立為王的亂世，滿蒙交涉的失敗，對英藏暗通的干涉失敗，巴黎和會的失敗，一系列外交和軍事失敗幾乎將整個中華民族的心都置于死地，哀莫大于心死，心既已死，國能有救嗎？
當權力交到蔣大總統的手上之后又怎么樣呢？形式上看中國是統一了，蔣光頭的權力也大了，打仗也打了，然而，骨子里的投降政策仍然與清末權貴別無兩樣，與軍閥惡棍異曲同工，蔣總統置個人利益于民族利益之上，把民族內部斗爭置于民族獨立戰爭之上，其結果可想而知，戰爭意志決定戰爭結果，不抵抗的投降政策，最終必然遭到無情地打擊，一萬個理由都無法構成“不抵抗政策”的借口，一個幾億人的大國，投降就該被毀滅！
二、今天中國人的若干必要思想認識？
1、上一個“918事變”是日本野心的結果，下一個“ 918” 將由誰制造？歷史現象不能簡單類比，今天的美國也未必是昨天的日本，然而，誰又能保證美國不會比日本制造出更大的“918事變”呢？
2、中國的精英能不能回想一下先輩們的歷史？孫中山、康有為、梁啟超等在日本都受到過待厚，甚至是巨額援助，到日本留學的大批青年學生也都得到了不同程度的重視，這些人都回到國內改造中國，結果呢？受益較深的學子們是否會想到自己要面對的最大敵人便是日本？歷史翻過了前一頁，今天，中國留學美國的青年學子最為龐大，他們同樣希望復制美國的思想到中國人身上，他們會不會在不久的將來又要面對自己最愛、最戀的美國呢？他們會不會再次跟自己向往的國度打仗？
3、“韜光養晦”與“投降主義”到底差別在哪里？因為受知識文化水平太低的約束，我是找不到太多本質上的差別，唯有說法上的委婉與直觀的區別。清政府和中華民國政府到底為什么要執行投降主義？是實力使然還是意志使然？是國家利益為先還是權貴利益至上？判斷這兩個詞有沒有區別，我看有一個最好的檢驗方法：國民尊嚴是否喪失，國家權益是否受損。如果引起了這兩個結果，應當說本質上就是一樣，如果沒有引起這兩個結果，韜光養晦就更加聰明。
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三、如何應對“新國際關系”的重大變化？
這個話題比較大，今天不詳細論述，只提幾個粗象的問題供大家思考：
1、中國要不要自己組隊？自從“冷戰”結束以后，大家都認為世界性的排隊時代結束了，大家都全球一體化了，世界也和諧了。然而，實際情況果真如此嗎？我看未必。二戰以后出生的新一代政治人物正在改變著世界的政治面貌，“新國際關系”呼之欲出。什么是新國際關系？簡單講就是排隊關系，或者說新結盟關系。這是時代的需要，也是西方大國的需要，要重新對世界各大版塊形成統治力，必須要求世界各國自動或被動排隊，以確定各隊的利益關系。中國作為一個人口大國，到底要不要自己組隊？從利益需要上講，我認為是必須的，不組隊，中國就不會有朋友，不組隊中國就一定難以捍衛自己的切身利益，至于怎么組隊暫且不表。
2、如何站隊？如果中國硬要堅持不結盟政策，硬要強調“大小各國一律平等”，那肯定不會逞頭組隊，唯一的辦法就是站隊。但是，中國該站到哪個隊呢？是站在美歐等西方國家一隊，還是站在俄羅斯一隊？或者是其它的隊伍？非洲國家沒有實力作保障，自己也組不了隊，你想跟它們站一起都沒機會，人家不再象毛澤東時代一樣信任你了。站在西方一隊，俄羅斯答不答應還很難說，有人說，中國站隊關俄羅斯什么事啊？從主權角度看是不關它的事，然而，我又得說，中國老百姓不怕俄國人，當官的未必不怕。如果站在俄國人一隊呢？我想很多精英及普通民眾也不太愿意，這只熊也不是什么好相處的，弄不好又搞起來了，雖然短期來看，俄羅斯更有利于中國。再說，如果中國始終只能表現出懦弱的態度，你想站到哪邊，可能都沒有人要，最后怎么辦呢？
3、無隊可站怎么辦？自己不敢組隊，人家又讓咱站隊，那中國怎么辦呢？是不是會成孤家寡人？單靠原子彈、氫彈來作最后的防守嗎？先不說這兩件東西能不能靠得住，單說中國人的思想就不能統一。精英說：“毛澤東搞這兩個沒用的玩意兒純粹是浪費錢財，搞得中國人民吃苦受罪，不如銷毀掉”。茅于軾還說政府號召人民打仗是騙人的把戲，讓人民不要抵抗。另一方面，中國仍然堅持不首先使用核武器的原則，一旦人家先打我們，打得我們無還手之力怎么辦？到那時可沒有誰幫咱還擊啊？有自己的隊伍還可以集團作戰，沒隊可站就可能被動挨打。如果國際反華勢力與國內漢奸勢力結合更好一點的話，說不定從內部瓦解我們的軍力也不是不可能。
“918事變”已經過去了80年，中國人也經歷了坎坷的80年，如果沒有毛澤東給后人留下那“兩顆彈”，就絕對不是南聯盟大使館被炸那么簡單的事情，新的“918事變”恐怕早就發生了，不要以為中國的GDP世界第二就可以主導世界，沒有那“兩顆彈”，中國人的講話比放屁還不如，列強面前，沒有硬實力的人口大國也就是一頭牛——隨時待宰。
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