要害是脫離了人民群眾　　

——學習“七一講話”的體會　　

文刀  榮華　　

今年七月一日，中共中央總書記胡錦濤在慶祝建黨90周年大會上的講話（以下簡稱“七一講話”）中說：“全黨必須清醒地看到，在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力，加強黨的執政能力建設和先進性建設，面臨許多前所未有的新情況、新問題、新挑戰，執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險更加尖銳地擺在全黨的面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務，比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。”　　

“我們必須從新的實際出發，堅持以科學理論指導黨的建設，以改革創新精神，研究和解決黨的建設面臨的重大理論和實際問題，著眼于全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，全面認識和自覺運用馬克思主義執政黨建設規律，全面推進黨的建設新的偉大工程，不斷提高黨的建設科學化水平。”　　

胡錦濤“七一講話”中的這段話，對中國共產黨在新形勢下，如何進行科學化建設，進行了認真概括，如世情、國情、黨情的深刻變化，強調了要提高兩個水平，即領導水平和執政水平；要提高兩種能力，即拒腐防變和抵御風險的能力；要加強兩個建設，即執政能力和先進性建設；又提出在前所未有的新變化面前要經受四個考驗，即執政、改開、市場和外部環境的考驗；同時強調指出了當前影響黨建的四個危險，即精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的危險。同時還提出了在如此紛繁復雜而嚴峻的形勢下，如何落實黨要管黨、從嚴治黨，提高黨建科學化水平的問題等等。　　

筆者以為，胡錦濤 的這一段講話，對黨建當前的形勢的觀察是清醒的，指出的問題是客觀存在的，提出要堅持以科學的理論來指導黨的建設也是完全應該的。作為執政黨的一個成員，即使是一個普通的中國公民，也不能只作為一個旁觀者，而應該本著對共產黨負責，對中華民族負責，對勞動人民尤其是工農勞苦大眾負責的態度，為黨中央分憂，積極獻計獻策，努力把這個黨恢復成一個真正的、原來意義的、不脫離群眾的、與人民群眾血肉相聯的黨。　　

那么，當前黨的建設面臨如此“前所未有”，如此紛繁復雜的問題和矛盾，其主要問題到底在哪里？要解決當前這種焦頭爛額的被動局面的突破口又在哪里？這確實需要全黨開動腦筋的問題，也確實需要有科學的理論作為指導，否則，當前這種被動局面還將繼續惡化。　　

大家知道，人們，尤其是稍喜學習和稍懂哲學常識的黨員干部，都應很熟悉的毛主席的光輝著作《矛盾論》，它講的非常到位而精辟，他說：“在復雜的事物發展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發展，規定或影響著其它矛盾的存在和發展。”又說：“因此研究任何過程，如果存在著兩個以上矛盾的復雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾，捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。”他還說：“萬千的學問家和實行家，不懂得這種方法，結果如墜煙海，找不到中心，也就找不到解決矛盾的方法。”　　

胡錦濤的這段講話中，所指出的那些紛繁復雜的問題和矛盾，在全國各地幾乎普遍存在，而許多地方的當政者，面對如此眼花繚亂的復雜矛盾，就是沒捉住主要矛盾，所以常常如墜煙海，或一籌莫展，或頭痛醫頭、腳痛醫腳，甚至有的還顛倒因果關系，搞頭痛醫腳、腳痛醫頭，整天手忙腳亂，事倍功半，甚至負作用的惡性循環。完全陷進了矛盾的漩渦而不能自撥。反映其執政能力的明顯不足，領導水平的明顯不高。他們對中央的某些正確指示往往不求甚解，或不得要領，整天在那里瞎折騰。究其原因，在很大程度上就是不懂得或不愿意抓主要矛盾這種工作方法。　　

胡錦濤在這段講話中，特別尖銳地指出的“四個危險”，正是切中了當前整個黨建工作的要害。這“四個危險”中，筆者以為“脫離群眾的危險”是險中之險，即主要危險。因為這個危險的存在和發展，必將規定和影響著其它“三個危險”的存在和發展（此點本文在第三部分將專門闡述）。因此，筆者建議全黨從中央到地方，通過深入學習“七一講話”精神，統一認識，用全力來捉住“脫離群眾的危險”這個主要矛盾，下大力氣認真加以解決。那么，其它“三個危險”必將迎刃而解。以至連同“黨的領導水平和執政水平”、“拒腐防變和抵御風險能力”、“執政能力和先進性建設”、以及“執政、改開、市場、外部環境”的考驗等一系列的問題和矛盾，都將迎刃而解，黨的建設科學化水平，也將迅速得到提高，整個當前這種焦頭爛額的被動局面亦將很快得以扭轉。一言以蔽之，“脫離群眾的危險”是執政黨的最大危險，是要命的危險！而密切黨同人民群眾的關系，則始終是共產黨的命根子！　　

把“脫離群眾的危險”提到如此超常的政治高度，是否有故弄玄虛危言聳聽之嫌呢？不是，絕對不是！因為“脫離群眾危險”的實質是指的黨同人民群眾的關系，而黨同人民群眾的關系問題，可以說從黨的誕生之日起到黨的消亡之日止的全過程，始終是一個帶根本性的重大理論問題和重大的實踐問題。　　

一、黨同人民群眾的關系問題，源于馬克思主義的
基本理論　　

黨同人民群眾的關系問題，之所以是源于馬克思主義的基本理論，而且還是馬克思主義政黨須臾不可忘記的一條馬克思主義的基本原理。　　

其一，從馬克思主義的唯物史觀來說，勞動人民是推動世界歷史發展的根本動力。革命導師列寧說：“群眾生氣勃勃的創造力是新社會的基本因素……社會主義不是按上面的命令創立的……是由人民群眾自己創立的。”毛主席更是精辟地指出：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”這是一條顛撲不破的馬克思主義的基本原理和指導革命實踐的基本理論基礎。中國共產黨領導的新民主主義和社會主義革命，以及社會主義建設的偉大實踐及其勝利，無不證明了這一基本原理的顛撲不破和偉大力量；而偉大的毛澤東思想及其革命實踐的靈魂和偉大威力，也正是源于這一馬克思主義的基本原理；毛主席偉大一生的馬克思主義理論創新和偉大革命實踐，無不貫穿著“人民是創造歷史的根本動力”這一基本原理。例如偉大的抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝戰爭，之所以取得偉大勝利，無不源于人民的偉大力量。反之，強大的現代化武器裝備的日本帝國主義，蔣介石反動集團和美國為首的聯合國軍，之所以敗在小米加步槍的中國人民解放軍面前，亦無不是因為以人民為敵而背離了歷史唯物主義的基本原理的必然下場。　　

新中國建立后到毛主席逝世前28年的實踐，再一次證明了“人民是創造歷史的動力”這一馬克思主義的基本原理的偉大威力。短短的28年，使一個廢墟般的一窮二白的舊中國，成為一個初步繁榮昌盛的當時世界上僅有的六個工業大國之一。而且這期間中國的勞動人民創造了諸如“兩彈一星”、核潛艇、大慶油田、空前規模的農田水利建設、震驚中外的紅旗渠、雜交水稻、人工合成胰島素、大型計算機等無數人間奇跡，且成為世界經濟發展史上最迅速最輝煌的時代。這靠的又是什么？靠的就是站起來了的中國勞動人民。所以毛主席情不自禁地高呼“人民萬歲！”和反復強調“群眾是真正的英雄”，“群眾路線是黨的根本路線”，“時刻不要脫離群眾”，“要全心全意為人民服務”。這決非作秀的空洞口號，而是毛澤東長期革命實踐深切體驗后的肺腑之聲；也是他在實踐中運用、駕馭“人民是歷史的創造者”這一馬克思主義基本原理的生動反映。　　

其二，從人類社會發展史來說，即從勞動創造世界，勞動創造一切的歷史唯物主義基本原理看，也必須始終站在勞動人民一邊，因為共產黨的使命就是為了使廣大勞苦大眾得解放，并使其從歷史的創造者的地位成為時代主人的地位。尊重勞苦大眾，熱愛勞苦大眾，并全心全意為他們服務。這決非權宜之計，而是歷史唯物主義的基本原理告訴共產黨，要想實現消滅階級剝削和壓迫，最終解放全人類，實現共產主義的偉大目標，就只有依靠并服務勞苦大眾。這是別無選擇的規律。新中國建立后，毛主席特別關注干部同勞動人民的關系，他為了防止干部脫離群眾，故把干部參加集體生產勞動，視為一項避免干部脫離群眾的極其重要而偉大的舉措來抓，并在一個文件上批示：“工廠車間的黨支部書記，如果不深入下去拜工人為師，學1-2門手藝，難免有一天會被工人階級把你當資產階級打倒的。”　　

其三，從共產黨的建黨宗旨來說，共產黨為什么要把“全心全意為人民服務”作為自己的根本宗旨，這決不是一個心血來潮的取悅人心的空洞口號，而是有其深刻理論基礎的。它源于社會主義必然取代資本主義、最終實現共產主義的堅定信仰和勞動創造社會歷史的基本原理。就是說，共產黨只有全心全意為人民服務，才有可能團結帶領勞苦大眾，為實現消滅階級剝削壓迫，解放全人類實現共產主義的偉大目標，完成自己的歷史使命。否則，無異于空談。　　

綜上所述，執政的中國共產黨及其成員，尤其是黨員領導干部，只有真正理解了“人民才是創造世界歷史的根本動力”和“勞動創造人類、勞動創造一切”這兩條馬克思主義的基本原理，和真正理解了“全心全意為人民服務”建黨宗旨的理論意義和實際意義，那么克服“脫離群眾的危險”就有了堅實的思想理論基礎。也就是說，真正理解了“為什么不能和不應該脫離群眾”的根本道理。從而能夠比較自覺地經常深入群眾，并真心實意地而不是假心虛意地同群眾打成一片。否則就可能如革命導師列寧所警告的，他說：“在我們看來，沒有理論，革命派別就會失去生存的權利，而且遲早注定要在政治上遭到破產。”（見列寧《革命的冒險主義》一文，《列寧全集》第六卷第163頁）。　　

二、黨同人民群眾的關系是事關生死存亡的
重大實踐問題　　

這里指的“生死存亡”，就是說，黨什么時候代表絕大多數人民的根本利益（是實在的而非嘴上的）并堅定地站在人民群眾一邊，群眾就會同這個黨一條心，就會一呼百應眾志成誠。那么任何強大的敵人都可以戰勝，什么人間奇跡都能創造出來。人民有了主人地位的尊嚴和幸福，整個社會就會和諧穩定。反之，黨一旦脫離了群眾，而站到了少數剝削壓迫人民的人一邊，各種反動勢力牛鬼蛇神就會紛紛出籠，勞苦大眾就會遭殃；各種反社會反人民的腐朽的資產階級思潮，就泛濫猖獗，整個社會就邪惡橫行、道德淪喪、烏煙瘴氣、廣大人民尤其是工農勞苦大眾，已經得到的尊嚴、安全、幸福又要付之東流。所以，胡錦濤“七一講話”把執政黨“脫離群眾的危險”作為一種前所未有的危險尖銳地提出來，決非空穴來風，這是中共90年來，正反兩方面的實踐后以沉重代價換來的沉痛教訓。下面我們就來回顧一下建黨90年來三個階段的實踐為例，借以說明黨同群眾關系的極端重要性和解決好這個問題的極端緊迫性。　　

（一）1921年黨的建立到1949年新中國建立。　　

概括地說，從毛主席第一篇馬克思主義中國化的代表作《中國社會各階級的分析》一文，開宗名義第一句就說：“誰是我們的敵人？誰是我的朋友？這個問題是革命的首要問題。”他通過階級分析明確誰是我們的朋友，就是為了明確革命所必須聯系的“群眾”，這個“群眾”就是工農大眾為主體的所有勞動人民。可以說，這個思路是貫穿于毛澤東所有革命理論和實踐始終的一條紅線。即聯系并依靠工農勞苦大眾及其它勞動人民，始終是他創新革命理論的社會依據和組織領導革命實踐的社會基礎，所以無往而不勝。如從建立井崗山革命根據地到建立革命的大本營延安，一個極端弱小的人民武裝力量，在那樣強大的敵人圍追堵截的嚴酷條件下和那種饑寒交迫的惡劣生活環境下，就是靠的密切聯系人民群眾，尤其是工農大眾，才使開始弱小的人民武裝，從小到大，從弱到強，并同全國人民一道，趕走了日本強盜，推翻了蔣介石反動政權。這在世界戰爭史上是絕無僅有的。故使那些貌似強大的對手們經常迷惑不解和不可思議。那么，這是一支什么樣的軍隊呢？為何如此神奇呢？！其實就是一支穿著軍裝的農民群眾。所以說，中國共產黨領導新民主主義革命勝利的主要資本，其實很簡單。其一，是由于中國共產黨密切聯系了工農群眾，并堅定地站在工農勞苦大眾一邊，同命運共呼吸。其二，由于共產黨能緊密團結群眾，真正做到了“軍民團結如一人”，所以才戰無不勝。著名的淮海戰役是“軍民團結如一人”的光輝典范，幾十萬獨輪車和扁擔齊上陣都支前。正如毛主席在《關心群眾生活注意工作方法》一文中所說：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾，這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。”　　

（二）1949年至1976年，即從新中國建立到毛主席超世的28年。　　

正如美國一著名經濟學家所說：“毛時代是世界經濟史上，發展最迅速最輝煌的時代。”中國從一個百孔千瘡一窮二白的赤貧農業國，短短28年奇跡般地一躍成為當時世界六大工業國之一。它靠的是什么？靠的是全國人民的社會主義積極性，那么人民群眾的社會主義積極性從哪里來的呢？就是共產黨團結帶領全國人民建立了工農當家作主的人民政權，這是中國有史以來，工農勞苦大眾第一次從牛馬不如的奴隸成了國家社會的主人；再就是在共產黨的領導下，第一次建立了生產資料公有制的社會主義經濟制度，即勞動人民共同富裕的社會經濟制度。廣大的人民群眾尤其是工農大眾，僅憑第一次當家作主和第一次有了共同富裕的經濟制度保障，就必然會迸發井噴般的社會主義建設熱情。毛主席說：“群眾中蘊藏了一種極大的社會主義積極性。”、“人民群眾中有無限的創造力，他們可以組織起來向一切可以發揮自己力量的地方和部門進軍，向生產的廣度和深度進軍，替自己創造日益增多的福利事業。”事實正是如此，如全國空前規模的興修農田水利運動，又如紅旗渠、大寨、大慶油田那種戰天斗地的英雄氣慨，還有那自力更生艱苦奮斗敢與霸王爭高下的“兩彈一星”精神。無一不是廣大工農兵群眾和愛國知識分子，自覺地發自內心的社會主義建設熱情。解放后的前28年之所以是奇跡般發展的28年，正是因為這是中國人民尤其是工農勞苦大眾，最揚眉吐氣的28年，是最感尊嚴、安全、幸福的28年。概言之，這是共產黨執政后黨群關系最密切的28年。　　

（三）改革開放的三十年。　　

誰也無法否認，改革開放以來，黨同人民群眾的關系，已經發生了極大的變化，不少地方已經使黨群關系從魚水關系變成為水火關系了。即已經發展到嚴重危及執政黨的地位的危險地步了。記得江澤民任總書記時就講過：“執政黨的最大危險，是脫離群眾。”這真的講到點子上了。此次胡錦濤的“七一講話”又一次把“脫離群眾的危險”作為執政黨的危險提出來，是非常必要的和緊迫的。而且是非常嚴峻的現實，改革開放以來，執政當局也確實干了很多嚴重脫離群眾的重大事情，所以才把中國搞成今天這個老百姓無法忍受的樣子。現擇其要者如下：　　

● 第一件脫離人民群眾的大事　　

毛主席在中國人民尤其是工農勞苦大眾心目中，已是無可爭辯的大救星，“人民大救星”的榮譽不是毛主席自封的，更沒有向別人暗示過，而純屬當時延安人民的心聲；而毛澤東思想的指導地位，也不是毛澤東自封的，他更沒有自封過自己是什么第一代領導核心，也是全黨在實踐中選擇了他，并寫進了黨章和憲法。可是毛主席逝世后不久，當時中央的某些人，為了自己和少數人私心的需要，敢于不顧憲法和黨章的法律權威，假借黨組織的力量，以“真理標準討論”為幌子，極力貶低并妖魔化毛澤東及其思想；以及后來又有人操縱黨的會議以所謂《決議》為手段，借以否定“文革”為突破口，全盤否定解放后的歷次政治運動，進而丑化，貶低毛澤東及共產黨。這不僅大規模地深度傷害了全國人民尤其是工農大眾的感情，而且造成了全國范圍空前的思想理論大混亂。這是中共黨建以來一次空前規模的脫離人民群眾，故導致中國的社會主義偉大事業出現了空前的大逆轉和大倒退。　　

● 第二件脫離人民群眾的大事　　

中國人民尤其是工農大眾，在共產黨的領導下，歷經28年的浴血奮戰，付出數千萬人的生命代價，才換來了人民自己的政權，工人階級的領導地位、工農聯盟為基礎，都載入了憲法。這是幾千年來中國工農大眾命運的根本轉變，但來之非常不易。可改革開放后，執政當局的某些人，打著改革的幌子，一步一步地把國企變私企，數千萬工人下崗，又以臭名昭著的小崗村分田單干作標桿，把幾億農民拆散后，背井離鄉，同下崗工人一起都淪為資本家的奴隸，從而徹底摧毀了人民民主政權的主要階級基礎和政治基礎。這是中國共產黨成立以來一次最徹底的脫離工農勞苦大眾。從而使自己陷入空前被動而危險的境地。這也是中國的工農勞苦大眾尤其是工人階級第一次感受到被自己的先鋒隊組織公然拋棄的無限悲痛！　　

● 第三件脫離人民群眾的大事　　

中國的工農勞苦大眾，歷來都是受剝削壓迫當牛作馬的階級。1949年新中國成立，推翻了剝削壓迫，開始走共同富裕的社會主義道路，并且建立了勞動人民賴以生存的生產資料公有制的經濟制度，并載入了憲法，這是確保勞苦大眾，永不受剝削的根本制度。可是改革開放以來，執政當局卻聽信了資產階級“精美”的欺騙忽悠，把一個好端端的勞動人民共同富裕的經濟制度徹底摧毀，把勞動人民自己掌握的命運，再次由資本權貴所操控。這是中國的勞苦大眾，尤其是了解中國舊社會的勞苦大眾所萬萬沒有想到的，他們迷惑不解地問：如果是這樣的話，解放前共產黨就根本沒有必要領導工農打土豪分田地了，結果還“得罪”了蔣介石反動政權。這到底是誰的腦袋進了水了？！　　

● 第四件脫離人民群眾的大事　　

以解放全人類為已任的共產黨，完全不應該鼓勵少數人先富，更不應該號召黨員干部帶頭先富。這不僅完全背叛了共產黨的綱領和宗旨。特別是“黨員干部要帶頭致富”的號召一出，于是以權謀私、官商勾結，傾刻泛濫成災。于是兩極分化貧富差距日趨嚴重，把一個世界上最公平正義的國家，變成一個兩極分化、貧富差距最嚴重的國家。據網上流傳，號召黨員干部帶頭致富的一些大人物，其家產都是幾百億上千億，一些大人物的配偶或親屬都成了大資本家大富豪。你能相信這樣的大人物，能領導人民走社會主義道路嗎？？？網上還披露，中國目前是0.4%的人口卻占有70%的中國社會財富；而另外99.6%的人口，只占有30%的社會財富。結果一個原本代表絕大多數人民利益的執政黨，一號召少數人先富特別再號召黨員干部要帶頭致富，就幾乎脫離了95%以上的人民群眾，難道這還不危險嗎？！這不是把自己置于隨時可能暴發的火山口上么？！　　

● 第五件脫離人民群眾的大事　　

就是放縱“先富論”，“一切向錢看”、“貓論”等資產階級腐朽價值觀的瘋狂泛濫，幾乎徹底顛覆了“全心全意為人民服務”的建黨宗旨即核心價值觀。故導致社會道德淪喪，假冒偽劣泛濫成災，人們的衣、食、住、行、教、醫等都失去了安全感。整個社會不分男女老幼、不分政治觀點差異，全都苦不堪言，怨聲載道。所以說這是執政當局一次脫離群眾最泛的特大事件！　　

……　　

僅就以上五件大事來看，執政當局都是站在少數人一邊，都是同絕大多數人的根本利益相對立的。現在令人不解的是，一些極不負責任的媒體，明明是烏煙瘴氣老百姓怨聲載道，他還要厚顏無恥地睜著眼睛瞎說什么“人民如何過著太平盛世的幸福生活啦”“文化、教育如何如何健康發展啦，成績如何如何偉大啦”等等，他們講假話、空話、大話，毫無羞恥感。而更可怕的是一些自己什么都得到了的大官們卻被他們忽悠的飄飄然。有時看上去，他們好像世界上什么事都沒有發生似的，好像他們領導下的老百姓都已經幸福的不得了啦，而且表面上還裝得非常的鎮靜自若，其實其內心空虛的很，這種麻木不仁的偽鎮靜真是太可氣了！　　

三、只要密切了黨群眾關系當前許多問題
都將迎刃而解　　

我們在前兩部分重點闡述了①為什么必須密切聯系群眾的理論依據，即因為人民群眾是歷史發展的根本動力；勞動創造人類，創造世界。②用黨的歷史事實說明人民（水）可以載舟，亦可覆舟的道理。說明我們黨的一切勝利都是“密切聯系群眾”的結果；黨的一切危機和挫折都是脫離群眾的結果。胡錦濤“七一講話”指出的執政當局當前存在的“四個危險”中前面說了，即“脫離群眾的危險”是險中之險，是主要的危險，如果以抓主要矛盾的理論作指導，集中主要精力，切實解決好“脫離群眾”這個主要矛盾。那么，當前中國存在的內憂外患的各種問題都將迎刃而解。何以見得，道理很簡單。　　

如果現在全國所有黨員干部特別是黨員領導干部，都能像重慶那樣走出機關深入最底層去“結窮親、三進三同、大下訪”，去解決人民群眾的實際困難和問題。他們同人民群眾一起“唱紅打黑”反腐肅貪，去一起建設五個重慶，去一起落實十大民生；在重慶還有一個十分經典的馬克思主義的“維穩”思路，即“與其花錢搞維穩，不如花錢解決民生”，他們正是這樣干的。所以，重慶的黨群關系干群關系得到了很大改善。事實證明，只要共產黨的干部始終站在絕大多數人民一邊，替他們辦實事，辦好事，人民群眾就必然同共產黨站在一起，同共產黨一條心，只要黨群一體了，就必然萬眾一心，眾志成誠，社會就必然和諧穩定。對待人民群眾作用的看法與態度，歷史唯物主義者與歷史唯心主義者是完全不同的。歷史唯心主義者，他們把人民群眾分割成一個個單獨的個體，然后同自己去比，就認為自己比群眾（如一個工人或一個農民）要“高明”，而且認為我是管你的，因而看不起甚至鄙視群眾而遠離群眾；而歷史唯物主義者，則認為人民群眾是一個浩瀚無比的智慧與力量的海洋，是取之不盡的無所不能的偉大力量。毛主席說“群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的”名言決不是籠絡人心的口號，而是馬克思主義歷史唯主義的深刻反映。現在就來分析解決“脫離群眾的危險”與其它危險及其它問題的關系。　　

1．關于克服“精神懈怠的危險”　　

如果能經常生活在群眾當中，始終同群眾打成一片，那么作為每年的政績都有群眾評價這個環節的政府官員或黨員干部，在眾目睽睽的群眾面前，是不敢“精神懈怠”的。因為汪洋大海的群眾有如一臺力量無比的推進器，和一個激情燃燒的大氣場，除非是一個麻木不仁的混混，或是一個極善作秀騙人的雙面人，絕大多數黨員干部在群眾面前是要求上進的，都是希望能成為讓群眾把自己放在心上的人的。那就唯有振奮精神，為人民多干實事好事，這是一個正常人的必然選擇。　　

2．關于克服“能力不足的危險”　　

只要密切聯系群眾，真正從理論和實踐的結合上理解了“人民群眾是智慧和力量的源泉”這一基本道理，你就必然在群眾中汲取無窮無盡的智慧和力量。毛澤東是舉世公認的包括他的對手在內，無不承認他是曠世偉人，有超人的智慧和膽略。其實除了他個人的天資外，最主要的還是他同人民群眾的密切關系和善于從群眾中汲取“營養”的人。就拿他親自提出的軍隊建設里程碑意義的“支部建在連上”的建軍原則，就是他從井崗山時連里的黨代表羅榮桓那里得到的啟發后總結出來的。又如那個著名的具有起死回生意義的延安大生產運動，就是毛主席從了解到一名邊區農婦詛咒他的真實原因后，作出的生產自救的偉大決策的。這同現在的某些高高在上不學無術的官僚們，被一些不接觸人民群眾甚至鄙視群眾、又自命不凡的喝了幾天洋墨水的知識“精英”，整天躲在舒適的辦公室里，看天花板拍腦袋，盡出一些禍國殃民的主意去忽悠官僚主義者的所謂知識分子，形成了鮮明對照。實踐充分證明只要密切聯系群眾，“能力不足的危險”是絕對可以解決的。　　

3．關于克服“消極腐敗的危險”　　

如能密切聯系群眾和充分依靠群眾，不僅可以有效地防止和克服消極腐敗的滋生，而且還可以有效地扭轉目前這種脫離群眾的只靠少數人神密反腐且效率極低的局面。其一，因為廣大人民群眾與貪官污吏原本有不共戴天的矛盾，故有一種本能的反腐意識和反腐熱情；再就是廣大群眾的眼睛，有如無數不同角度的監控錄相的探頭。有如一臺深度多角度掃描的CT掃描儀，可以把貪官污吏的鼠竊狗偷行為都會進入群眾的視線之內。可以說誰一旦貪污腐敗，他就是插翅也難逃。因此只要密切聯系群眾和充分依靠群眾，誰還敢消極腐敗呢？！還愁抓不到貪腐分子？！其二，改革開放以來，由于執政當局的個別大人物的操控，強制從憲法中刪除了群眾“四大”的權力，等于把群眾的手腳都捆住了，所以才出現了改革開放以來“脫離群眾”的只靠紀檢部門少數人冷冷清清反腐敗，雖然反腐敗的調門越來越高，反腐的專門機構越來越多。結果是腐敗越反越猖狂，越反，腐敗就越泛濫成災。所以，要想防止、克服“消極腐敗”，要想取得反腐敗的決定性勝利，唯有密切聯系群眾和堅定相信群眾，并大膽地還群眾“四大”權力。黨員領導干部要清醒地認識到，從憲法中刪除群眾的“四大”權力，無異于把黨員領導干部推向脫離群眾的邪路，他給你的是暫時的舒服，遭到的是長期的痛苦。　　

4．關于如何才能解決其它的矛盾。　　

胡錦濤七一講話還指出了其它不少問題，如“提高黨的領導水平和政治水平”，“提高拒腐防變和抵御風險能力”；如何“加強黨的執政能力和先進性建設”，如何使黨能經得起“執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗”，和“落實黨要管黨，從嚴治黨的任務”等等等等。只要各級黨的組織能密切聯系群眾，拜群眾為師，堅定地站在絕大多數人民一邊，想他們所想，急他們所急，全心全意為他們辦好事，辦實事，那么“脫離群眾的危險”就會克服，那么全國人民就能萬眾一心，一呼百應。這時，就可以毫不夸張地說，所有上述那些問題，無一例外地都將得到較好的解決。重慶的“結窮親，三進三同，大下訪”的實際效果是最有力的佐證。這里先不過多地講國內的問題，而是對外部來說，國家目前是危機四伏，以美帝國主義為首的西方敵對勢力和某些心存非份之想的勢力，之所以不時妄圖顛覆中國或挑釁中國主權。就是他們看到了中國執政當局已嚴重脫離了自己的民眾，他們估計到中國當局不敢進行針鋒相對的外交斗爭。國內的老百姓也都無不感慨地說：“要在毛主席時代，量他們也不敢輕易有非份之想”。不僅如此，而且他們的一些國家元首把能見到毛主席視為一生的榮耀哩！那些不懷好意的勢力，就是抓住了中國當局脫離了自己的百姓，官民互不信任，官員擔心“后院起火”而必然奉行“韜光養晦”的“孫子外交”政策的虛弱心理，于是就時不時在你的門口張牙舞爪耀武揚威，甚至蠶食我主權。而中國當局的某些人，由于愧對了自己的百姓而完全想歪了。要知道，中華民族是一個不甘屈辱的英雄民族，中國人民是愛國的人民，只要當局堅定地站在人民一邊，密切聯系群眾，努力把自己老百姓的切身利益放在心上，并把它解決好，那么全國的老百姓，就是任何敵人都打不破的銅墻鐵壁和堅強后盾；那么再強大的敵人，在萬眾一心的中國人民面前，仍然是紙老虎而已！　　

筆者百思不解的是，中國高層的某些領導人，怎么就連普通老百姓都具有的政治敏感性都沒有呢？！我們的對手不是早就醒了他們的門子，暴露了他們的軟肋嗎。即美國西點軍校的頭頭說：“不怕中國軍隊的現代化，就怕中國軍隊的毛澤東思想化。”看來這個美國西點軍校頭頭，比生長在毛澤東國度里的高官們，都能更深刻地領悟毛澤東軍事思想的精髓。一個一貫崇尚唯武器論的軍國帝國主義，也悟出了“戰爭的決定因素還是人不是武器。”（武器是必要條件但不是決定性條件）但是這個西點軍校頭頭的一句話，真的一言中的，即點到了中國當今問題的要害。而且他也準確地告訴了我們：他們什么都不怕，就怕毛澤東思想旗幟下萬眾一心的中國人民。可是這么簡單而明確的重要“情報”。高層為何麻木不仁呢？高舉毛澤東思想旗幟的事，實屬一通百通，一本萬利的事。為何就死活不開竅，就死活的不愿干呢？！結果是弄的自己里外不是人，實在是既難受又可憐，更可氣。真的不知道他們的思想深處到底在想什么？？？難道只有把毛澤東思想從解放軍政工條例的指導思想中刪去，才能提高我軍的戰斗力？？？連美國一著名學者都說：“沒有毛澤東思想的中國人民解放軍就不成其為解放軍，······”不可思議！真的不可思議！！！　　

結束語　　

前面我們著重闡述了如何全力解決“脫離群眾的危險”這個具有起死回生意義的主要矛盾。　　

胡錦濤在“七一講話”中，不僅指出了當前黨建工作中的各種問題，同時還強調指出要“堅持以科學理論指導黨的建設”。這又是一個極其重要的問題，而且是一個直接關系到能否真正克服“脫離群眾的危險”的問題。　　

按理說，到底該堅持什么科學理論指導黨建的問題、早已不是問題的問題了。可以毫不夸張地說，從國際共運史到中共黨建史，到目前為止，還沒有誰超過了毛澤東的黨建理論，包括其科學性、系統性、完整性、時代性和可操作性。即使馬、恩、列、斯在內，因為他們沒有那樣的環境和親身經歷，只有毛澤東他既有黨執政前28年的實踐，又有執政28年的經歷。可以說，毛澤東近60年的革命史，就是一部不斷實踐、不斷總結和不斷創新黨建理論的歷史，如果要說用科學理論來指導黨的建設，那就唯有毛澤東思想，尤其是毛澤東的黨建理論，最為科學最為現實。因為，如果是脫離了絕大多數人民立場的什么理論來指導黨建的話，就必然是越來越不像共產黨！　　

在對待毛澤東思想包括其黨建理論的態度上，還得要學習毛澤東的那種虛心甘當小學生的態度。記得在黨的七屆二中全會所作的關于黨的作風的六條決定中，就有一條“不把中國人的名字同外國人（指馬、恩、列、斯，筆者注）并列提（大意）。”所謂不要把中國人的名字就是指的毛澤東自己，毛澤東還經常說：“我們同馬恩列斯是師生關系，我們是學生。”可是后來有的人死活要把自己的名字接到馬、恩、列的后面進行并提，好像自己比馬列毛還要高明似的，甚至恨不得要把自己的名字擺到馬、列的前面才過癮似的。真是臉皮比城墻還厚。在中國不是還有人把1978年的那次“會議”比作是第二次“遵義會議”嗎！意思是改革開放挽救了中國的社會主義；挽救了中國共產黨。真是叫人笑掉大牙，就是說全面推行私有化是挽救了中國的社會主義，數千萬產業工人下崗成資本家的奴隸和資本家入黨，是挽救了中國共產黨。真可謂“中國特色”的特大牛皮！　　

現在當務之急是該以對黨對民族對人民負責的精神，以甘當小學生的態度，把毛澤東思想尤其是毛澤東的黨建理論這個法寶，搬出來叫它顯靈。毛澤東的黨建理論可繁可簡。說它“繁”可以說毛澤東的所有重要著作都與黨建有關；說他“簡”，則可以“簡”到只有幾十個字：① 中國共產黨是無產階級的先鋒隊組織；② 全心全意為人民服務是黨的根本宗旨；③ 三大作風：理論聯系實際，密切聯系群眾，批評與自我批評；④ 群眾路線是黨的根本路線。就這么四點六句話堪稱黨建的法寶，只要真心實意地想把中國共產黨建設成馬克思主義的黨，就絕對會顯靈，即“心誠則靈”。　　

毛澤東的這些黨建理論，也完全符合胡總書記七一講話的精神：　　

其一，它是“科學的理論”且是無數實踐證明了的正確理論。　　

其二，是最標準的“馬克思主義中國化時代化大眾化”。因為非常通俗易懂且切中時弊。　　

只要全黨上下齊心協力，堅決沖破新的“凡是”的枷鎖，即“凡毛澤東思想必排除在中國‘特色’之外的枷鎖。”其實毛澤東思想才是最正宗的中國特色社會主義理論。　　

現在執政當局，很有必要學習當年挑起“真理標準大討論”運動的那個人的勇氣和勁頭，現在再來一次“實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論”，這也完全符合胡總書記一再號召的要繼續解放思想的精神。爭取盡快能把毛澤東思想解放出來，同廣大的人民相結合。這也是執政當局解決當前最大的一個不要“脫離群眾”的一個最大實際舉措。　　

二○一一年七月十六日　　

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