真正的厲鬼不怕下地獄
司馬平邦
人做惡,要下地獄。
雖然是迷信,但總有人信,人總是在做惡的時候會想起這樣的迷信,會有敬畏,下了地獄,會受到厲鬼的折磨,永世不得脫生。
但那些專司在地獄里折磨被下地獄者的厲鬼們呢?他們怕什么?他們有什么迷信?如果鬼們沒有迷信,鬼們也就什么也不怕,所以它們就把這個厲鬼做下去。
11月4日,遼寧省朝陽警方發出了“以制造礦難索賠為目的,實施故意殺人案件”的預警。預警指出,年初以來,朝陽市境內相繼發生4起四川省美姑縣、雷波縣來朝陽務工人員殺害同鄉,制造假礦難索賠的案件,共造成5人死亡。警方提醒礦主加強戒備,在接收打工人員時,要特別注意是否有“癡、呆、傻、侏儒、少言寡語”等成員。今年11月23日,湖北省大冶市陳貴鎮安船礦業公司的6名礦工乘坐罐籠下井時,四川雷波縣礦工“黃所格”墜井身亡。事發后,有關“親屬”迅速趕至大冶,與礦方達成了賠償20萬元的協議。而經雷波警方核實,黃所格已于2年前自殺。隨后,這些“親屬”悄悄逃離。
2007年以來,自福建某煤礦首次發現殺人敲詐這種殘忍的手段作案后,案發地很快向遼寧、云南、湖北等9省蔓延,發案近20起,死亡近20人,大量的涉案人員均指向雷波縣。警方發現,2007年,雷波臨近的美姑縣有人在福建一家煤礦“發明”了這種“騙人打工—伺機害死—索賠錢財”的殘忍作案手段后,迅速向雷波縣的部分山民傳播,2009年成為多發期。這些案件有一個共同點,受害人都是智障人員,身份不明。今年下半年來,類似案件還在全國各地不斷發生,甚至有“井噴”之勢。如7月23日福建三明市莘口鎮某礦、8月13日河北寬城縣某礦、8月14日四川甘洛縣某礦、8月11日山東省蓬萊市某礦……
四川省雷波地處四川邊遠山區,交通、通訊閉塞,經濟落后,鄉民生活艱苦。于是有人懷著掙大錢的欲望開始鋌而走險。令人發指的是:當地一些山村像養牲口一樣圈養著一些癡呆人員,當地人稱為“娃子”。他們是“主人”的私有財產,可以買賣,甚至條件成熟時,以他們的性命作為賺錢工具。稍好點的是販賣給需要勞力的家庭。狠毒的是將哄騙來的或買來的“娃子”進行訓練,帶到全國各地去打工,伺機推下建筑工地,或在礦井下殺死,以騙取老板的賠償金。
貧窮,是解釋這些令人發指的惡性案件的第一個要被提起的動因――但我看也未必是全部。
也會有人出來大聲疾呼所謂正義和良知,但在這些惡性案件的最內核里,你會發現,這里可能根本不沒有什么正義和良知存在過的痕跡。
從全國發生的這么多起性質類似的“騙人打工—伺機害死—索賠錢財”案件看,隱匿在這些案件背后,現在已經形成一條極為可怕的“殺弱產業鏈”,如果以20個被害案件每宗可平均勒索到20萬元為例,那么至少這條浮在水面外的產業鏈已經創造了400萬元的總收入,水面以下還有沒有,你能說得清嗎?也就是說,其實,在這條產業鏈產生之初,當它們從一個被害人身上得到那20萬元的黑色賠償金開始,脫貧的目的已經達到,但這些從脫貧迅速奔向小康的人們并沒有金盆洗手,而是更為投入地成了職業殺手,制造出現在我們看到的這血淋淋的一條“殺弱產業鏈”。
地下千米百米黑森森的地下礦井里,這些人就是折磨那些不幸墮入者的厲鬼――我說過,人做惡,要下地獄,但在地獄做厲鬼的,無地獄可下,所以它們才可以盡心盡力就當們的厲鬼,他們殺得理直氣壯,殺得運籌帷幄――而根本不圖來世可以脫生。
掮客、殺手、“親屬”,形成這個“殺弱產業鏈”的最核心,而警力、礦主和社會只在這個核心的外圍,其實,能夠制造這個“產業核心”的因素,在我看來大多是些偶然性,你只有找足那些真正黑心、狠心的成員,莫論他的貧與富,這才能打造成這樣一個堅固的“殺弱產業鏈”,而且這個核心里的黑心、狠心的成員不會有任何一點惻隱之心,更不會因為第一筆、第二筆那些可以脫貧的收入的幾十萬人民幣而心軟,能一直堅守。
這樣的核心團隊,它們怎么還可以被稱為人呢?
從尋找“癡、呆、傻、侏儒、少言寡語”的被害對像,到把他們帶到礦區,送到井下,再到對他們大開殺戒,最后到冒充死者的親屬向礦主索賠,這一產業鏈的所有環節上,如果有任何一環心軟放人,殺戮都不可能完成,利益都不可能輸送出來,但遺憾的是,如果這些殺戮不是被外界識破,被害的將不止20人、30人。
真正的厲鬼可能根本不能因貧窮和富裕的外因而完全改變,就像那些武俠或志異小說里寫到的只拿錢不認人的冷血殺手,富裕,可能才是他們甘愿沉淪于把這索命厲鬼一直做下去的更有力推手。
我看到石述思老師面對這樣的人間悲劇仍然可以做激情的呼喚:
貧窮、愚昧和落后。這幾個詞緊密地聯系起來時,一定會成為萌生罪惡的溫床。這一方面在警示我們:這個時代的發展是如此的不平衡,由于無法將這些落后的地方從中國的版圖抹去,我們必須正視它并想辦法改變它,并反思:我們的努力夠嗎?還是已經習慣性地接受甚至無視這樣的差距?
但我已經覺察出那些不可救贖也不接受救贖的人間厲鬼們郎心似鐵的“職業殺心”,并只能為之感到深深的悲哀,心如墮入萬劫不復的地獄。
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