誰(shuí)為他們泣血而哭?(之一)
◆ 柯孜
經(jīng)過(guò)30年發(fā)展,我們至少要為以下十個(gè)方面的人感到由衷地悲哀,可是,誰(shuí)為他們泣血而哭呢?
1、被遺忘、淡漠甚至遭受歪曲、侮辱的革命先烈和仁人志士
2、失去基本生活工作保障的農(nóng)民、工人、市民,死難礦工、黑窯工、現(xiàn)代童工、包身工
3、汶川大地震中和有害食品致死致殘致病的孩子
4、由于下崗、性解放家庭破裂離異、被拋棄,愛(ài)慕虛榮、拜金主義淪為娼妓、二奶、情人和外嫁的婦女
5、被望子成龍和嚴(yán)酷生存現(xiàn)實(shí)逼上獨(dú)木橋的莘莘學(xué)子
6、被權(quán)力驅(qū)使特權(quán)毒害執(zhí)法犯法的警察、法官、檢察官、律師
7、由于社會(huì)腐蝕蛻變后被“雙規(guī)”、免職、判刑乃至殺頭的大小官員
8、被大魚(yú)吃小魚(yú)資本競(jìng)爭(zhēng)逼上絕路或違法犯罪的私企老板
9、追名逐利、出賣(mài)靈魂、欺世盜名、散布歪理邪說(shuō)的中高級(jí)知識(shí)分子
10、被消費(fèi)娛樂(lè)所豢養(yǎng)的演藝體育明星、不良作家和喪良心的媒體人
1、革命先烈和仁人志士
據(jù)媒體披露,革命烈士方志敏的塑像被人涂上了油漆(有照片為證),上個(gè)世紀(jì)四十年代的仁人志士聞一多先生的紀(jì)念碑也被人用紅漆畫(huà)上大╳(也有照片為證),還有顧正紅烈士塑像被毀掉胳膊、河南洛陽(yáng)烈士陵園為開(kāi)發(fā)商業(yè)墓地被毀等等。當(dāng)然,被用各種文藝形式扭曲、篡改、丑化革命英雄的事就更多了。
方志敏是我黨早期杰出的紅軍將領(lǐng),曾把馬克思主義普遍真理與贛東北的革命實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造了一整套建黨、建軍和建立紅色政權(quán)的經(jīng)驗(yàn),毛澤東稱之為“方志敏式”的根據(jù)地。他不僅革命功勛卓著,而且很有思想和文才,在極其艱苦的年代為我們寫(xiě)下了《可愛(ài)的中國(guó)》、《清貧》等膾炙人口的著作和文章,教育、啟迪了他同時(shí)代的革命者、青年、民眾,也給以后幾代人留下了寶貴的精神財(cái)富。
方志敏是在艱苦卓絕、寡不敵眾的情況下被俘的。被捕那天,兩個(gè)國(guó)民黨士兵搜遍他的全身,除了一塊懷表和一支鋼筆,沒(méi)有一文錢(qián)。誠(chéng)如他所說(shuō):“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。”在獄中,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑和誘降,他正氣凜然,堅(jiān)貞不屈。1935年8月6日在江西南昌下沙窩英勇就義,時(shí)年僅36歲。
這樣一位品質(zhì)高尚、意志堅(jiān)定、又為我們留下珍貴精神食糧的革命烈士,應(yīng)該永遠(yuǎn)是中華民族千秋后人崇敬的偉大人物,是當(dāng)之無(wú)愧的人生楷模。前人栽樹(shù),后人乘涼。正因?yàn)橛辛怂@樣千千萬(wàn)萬(wàn)拋頭顱灑熱血革命先烈的犧牲奮斗,才有全中國(guó)人民的翻身、解放、獨(dú)立和尊嚴(yán)。他于73年前犧牲,沒(méi)享受過(guò)新社會(huì)一天福,更沒(méi)有高官得做享受特權(quán),也沒(méi)在歷次運(yùn)動(dòng)中搞極左整過(guò)人。那么,他的塑像為何會(huì)被涂油漆?他到底得罪了誰(shuí)?與誰(shuí)結(jié)下了深仇大恨呢?
“世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。”往方志敏烈士塑像上涂抹油漆的人,就是被當(dāng)年的紅軍后來(lái)的解放軍擊潰,并被趕出歷史舞臺(tái)的國(guó)民黨反動(dòng)派、地主、富農(nóng)、資本家和歷史反革命的孝子賢孫。不然,誰(shuí)能有如此強(qiáng)烈持久的仇恨和報(bào)復(fù)心理?
聞一多是中國(guó)現(xiàn)代偉大愛(ài)國(guó)者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,上世紀(jì)三四十年代南京大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、北京藝術(shù)專科學(xué)校、政治大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)的教授,曾任北京藝術(shù)專科學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)、南京第四中山大學(xué)外文系主任、武漢大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)、青島大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng),學(xué)貫中西的著名教授、學(xué)者、詩(shī)人。
早在清華學(xué)生時(shí)代所作的《李白之死》《紅荷之魂》等詩(shī)中,他成功運(yùn)用傳統(tǒng)詩(shī)歌題材和形象詞匯歌唱心中的理想與愛(ài)情。留美時(shí)期寫(xiě)下的《太陽(yáng)吟》《洗衣歌》等名篇,表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義“文明”的鄙視和對(duì)祖國(guó)的思念。回國(guó)初期的詩(shī)作《祈禱》《愛(ài)國(guó)心》等,用熾熱的情感,完整的意象,和諧的音律,表現(xiàn)了詩(shī)人的民族自豪感。著名詩(shī)集《紅燭》,“把反帝愛(ài)國(guó)的主題和唯美主義的形式典范地結(jié)合在一起”,《死水》時(shí)期的詩(shī)較之往昔之作題材更廣泛,思想更深沉,進(jìn)一步接觸到了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。《春光》《靜夜》《荒村》等詩(shī)充滿了對(duì)軍閥混戰(zhàn)中災(zāi)難深重的勞動(dòng)人民的同情;《唁詞——紀(jì)念三月十八日的慘劇》《天安門(mén)》等詩(shī)則直指北洋軍閥的暴行。在《發(fā)現(xiàn)》這首詩(shī)中,詩(shī)人面對(duì)軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)侵略,山河破碎,民不聊生的現(xiàn)實(shí)感到困惑與不安。聞一多先生的不朽詩(shī)篇發(fā)展了屈原、杜甫創(chuàng)作中愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),具有鮮明的時(shí)代感及社會(huì)批判價(jià)質(zhì)。不僅如此,他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍也有深入的研究,匯集為《古典新義》,被郭沫若稱為“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”。
聞一多先生不僅是著名教授、學(xué)者、詩(shī)人,他還是一位最堅(jiān)定熱忱的愛(ài)國(guó)者。先生的遇難,就是他作為一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的最有力的證明。他是在1946年7月15日悼念當(dāng)時(shí)另一位偉大愛(ài)國(guó)者李公樸先生大會(huì)上,發(fā)表了著名的《最后一次的講演》,被國(guó)民黨特務(wù)當(dāng)天殺害的。朱自清在21日為他召開(kāi)的追悼會(huì)上,一開(kāi)頭便憤激地說(shuō):聞一多先生慘遭暗殺,激起全國(guó)的悲憤。這是民主主義運(yùn)動(dòng)的大損失,又是中國(guó)學(xué)術(shù)的大損失。
可是,就是這位從靈魂到行動(dòng)都深?lèi)?ài)人民和國(guó)家的民主人士,在遇害62年后,竟有人在他的紀(jì)念碑上打╳ !這又是何種人所為?是何種人對(duì)他有如此刻骨的仇恨呢?當(dāng)然,仍然跑不了那些國(guó)民黨反動(dòng)派、地主、富農(nóng)、資本家和歷史反革命的后代。因?yàn)椋嬲龑儆凇叭嗣瘛狈懂牭娜耍墙^對(duì)不會(huì)仇恨這位才華出眾、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的老先生的。
任何一個(gè)國(guó)家和民族的子孫,任何一個(gè)革命政黨的后來(lái)者,都會(huì)非常尊重那些為國(guó)家民族的民主、獨(dú)立、解放而獻(xiàn)身的先驅(qū)者,緬懷他們的豐功偉業(yè)。建國(guó)伊始,偉大領(lǐng)袖毛澤東就為至今聳立于天安門(mén)廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑題寫(xiě)下了“人民英雄永垂不朽”八個(gè)蒼勁的大字,并親自精心起草,又由周恩來(lái)總理書(shū)寫(xiě)了凝重、莊嚴(yán)而大氣,昭示千秋后人的碑文:
“三年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!
“三十年以來(lái),在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!“
由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族解放獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”
無(wú)論是方志敏烈士塑像上被涂的油漆,還是聞一多先生紀(jì)念碑上的紅╳,都表明至今仍有人仇恨革命烈士和愛(ài)國(guó)人士,不僅說(shuō)明現(xiàn)今社會(huì)敵對(duì)思想意識(shí)的存在,也說(shuō)明階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是活生生的現(xiàn)實(shí)。不然,任誰(shuí)也無(wú)法解釋這種倒行逆施的行徑。那么,我們就有理由提出,不僅應(yīng)該讓各地文物主管部門(mén)加強(qiáng)對(duì)革命烈士和愛(ài)國(guó)人士的塑像、紀(jì)念碑的維護(hù),更應(yīng)按反革命和破壞文物罪來(lái)偵緝那些破壞革命文物的犯罪嫌疑人,將他們繩之以法,以雪被損毀、被侮辱的革命先烈和已逝愛(ài)國(guó)人士之恥。
然而可悲的是,當(dāng)今的各級(jí)黨政司法部門(mén)竟對(duì)此置若罔聞,不予應(yīng)有的重視,甚至數(shù)典忘宗,河南洛陽(yáng)就出現(xiàn)了批準(zhǔn)開(kāi)發(fā)商拆毀烈士陵園的勾當(dāng)。可見(jiàn)此共產(chǎn)黨與彼共產(chǎn)黨已經(jīng)不同。那時(shí)的共產(chǎn)黨用鮮血和生命與封建地主官僚買(mǎi)辦階級(jí)殊死抗?fàn)帲瑩Q來(lái)了今天共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,而今天的共產(chǎn)黨卻用手里的權(quán)力為資本家謀取更大利益,聲稱“祖宗不足法”,而幾乎完全忘了自己的祖宗!
更有史學(xué)界、文化娛樂(lè)界的新老右派、精英文痞,不擇手段地歪曲、誣陷、栽贓歷史上革命英雄、仁人志士的形象,把京劇《沙家浜》里的阿慶嫂顛倒成胡傳魁的姘婦,把郭建光寫(xiě)成飯桶,把狼牙山五壯士和魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》撤下教科書(shū),質(zhì)疑董存瑞、黃繼光的英雄壯舉,往革命文豪魯迅身上潑臟水,甚至大搞“去毛澤東化”,企圖玷污世代人民景仰的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖,反而把李鴻章、蔣介石、汪精衛(wèi)等賣(mài)國(guó)賊,漢奸風(fēng)流文人張愛(ài)玲等丑類(lèi)捧上了天。最近,又有人為《半夜雞叫》里的地主周扒皮翻案,對(duì)千夫所指不管不顧,硬把痛遭批判、譴責(zé)的《集結(jié)號(hào)》、《闖關(guān)東》也評(píng)上了大獎(jiǎng)。
鑒于此,我們無(wú)法不認(rèn)定,是現(xiàn)今社會(huì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)上的資本主義化和意識(shí)形態(tài)里價(jià)值觀的大倒錯(cuò),釀成了物質(zhì)和精神的苦果,使多年前大義凜然、為國(guó)捐軀的烈士蒙羞,使他們?yōu)橹畩^斗犧牲而來(lái)的社會(huì)主義基業(yè)逐漸改變顏色,使他們深?lèi)?ài)的祖國(guó)和人民承受巨大的代價(jià),難道我們不應(yīng)當(dāng)為千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈、仁人志士的亡靈泣血而哭嗎?
2、農(nóng)民、工人、市民,死難礦工、黑窯工、童工、現(xiàn)代包身工
工農(nóng)、市民大眾是歷朝歷代社會(huì)底層的人,是“饑寒交迫的奴隸”,是“全世界受苦的人”(《國(guó)際歌》)。然而,他們卻是歷史的創(chuàng)造者。
不論封建階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命,離開(kāi)廣大的人民群眾的積極參與,都是不可能成功的。過(guò)去歷次改變生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力的革命,人民的可歌可泣的斗爭(zhēng)都成為了剝削階級(jí)改朝換代的工具,真正獲得利益和統(tǒng)治權(quán)的都是新的剝削者統(tǒng)治者。只有在馬克思主義指導(dǎo)下的以巴黎公社、十月革命、中國(guó)革命為代表的社會(huì)主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,才是徹底推翻一切剝削階級(jí),真正消滅剝削壓迫,讓勞苦大眾當(dāng)家作主的人民革命。
但是,經(jīng)歷了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的30年漸進(jìn)改革,不管“姓資姓社”,不管“白貓黑貓”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,物質(zhì)豐富了,生活水平提高了,工農(nóng)、市民大眾,卻成為了“弱勢(shì)群體”,成了基本生活、工作無(wú)保障,并被殘酷壓榨、喪失主人翁社會(huì)政治地位、靠出賣(mài)體力智力為少數(shù)人創(chuàng)造巨大財(cái)富,而自己只能充當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的被動(dòng)消費(fèi)者,買(mǎi)不起房、看不起病、上不起學(xué),通貨膨脹、司法不公、股市暴跌的受害者,一代一代地養(yǎng)家糊口、繁衍后代,以便不斷給國(guó)際國(guó)內(nèi)大大小小剝削者提供用之不絕的廉價(jià)勞動(dòng)力。
媒體和網(wǎng)絡(luò)上屢屢曝光的礦難、黑窯工、現(xiàn)代童工包身工,這些只有萬(wàn)惡的舊社會(huì)才有的丑惡現(xiàn)象,這里無(wú)需贅述,但在各地高樓大廈、繁華似錦的城市中,在所謂腰包鼓起來(lái)的廣大農(nóng)村,究竟有多少普通百姓在為房子、就醫(yī)、子女教育甚至柴米油鹽穿衣吃飯發(fā)愁?
僅筆者親見(jiàn),八年前在北京佑安醫(yī)院,一位四十幾歲久治不愈的乙肝患者就從五樓跳下,用一死結(jié)束了昂貴的治療;在東北一家傳染病院,一個(gè)因患肝病而離異的工人,貧病交加,負(fù)債累累,打發(fā)念小學(xué)的兒子買(mǎi)了瓶白酒,當(dāng)晚系數(shù)喝下,第二天就嗚呼哀哉地解脫了。
我的一個(gè)侄女,夫妻雙雙下崗,多年來(lái)靠打短工維持三口之家,丈夫無(wú)技能無(wú)本錢(qián),弄了輛摩的拉散客,兩元、三元地掙點(diǎn)兒小錢(qián)。但主管部門(mén)為整頓市容,強(qiáng)調(diào)摩的擾亂交通,強(qiáng)行取締,侄女只好一天給三家做清潔工,疲于奔命一個(gè)月才只能掙到六百元的收入。去年,房露偏遇連天雨,她剛從中學(xué)畢業(yè)的兒子得了腦瘤,天文數(shù)字的醫(yī)療費(fèi)讓她幾乎發(fā)瘋。我動(dòng)員一幫窮親戚東挪西湊,剛夠?qū)⒛X中積水抽出,手術(shù)根本不敢做。正式醫(yī)院沒(méi)錢(qián)就醫(yī),侄女就找無(wú)證行醫(yī)者,花了大頭錢(qián)而于病無(wú)補(bǔ),甚至求神拜佛,精神錯(cuò)亂。
我的一個(gè)外甥,由于夫妻下崗,矛盾不斷,終因感情破裂而拆散家庭。他的女兒聰明伶俐,學(xué)業(yè)很好,卻因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)而不能報(bào)考理想學(xué)校,為了將來(lái)掙大錢(qián)考進(jìn)了京津交界的一座私立航空學(xué)校,學(xué)校簽協(xié)議承諾畢業(yè)后可當(dāng)空姐。但兩口子一同籌集的八萬(wàn)元在女兒畢業(yè)時(shí)打了水漂,學(xué)校老板蒸發(fā)了,白費(fèi)了青春和錢(qián)財(cái),還使孩子從此漂蕩社會(huì),無(wú)依無(wú)著。
我妻子的外甥女,離異后先是在國(guó)內(nèi)給有錢(qián)人做按摩、足療,后為供女兒念大學(xué)跑到柬埔寨去從事異性按摩。結(jié)果,錢(qián)是掙的多了,女兒失去母愛(ài)和家庭的管教,住校就讀,逐漸學(xué)會(huì)上網(wǎng)、抽煙、賭博,還被社會(huì)上不三不四的男人勾引,與人同居,不僅耽誤了學(xué)業(yè),而且如今連人也找不到了。
我的一個(gè)同窗好友,本是一家國(guó)有企業(yè)的副廠長(zhǎng),只因企業(yè)倒閉,退休時(shí)是自己籌錢(qián)交了養(yǎng)老保險(xiǎn),才每月能開(kāi)八九百元的退休金,而醫(yī)療保險(xiǎn)就交不起了。所以,最近他心血管?chē)?yán)重堵塞,需要上三個(gè)支架,就是用國(guó)產(chǎn)的也要用三萬(wàn)九千元,加上手術(shù)費(fèi)二萬(wàn)六千元,術(shù)后的治療和保養(yǎng),少說(shuō)也要八九萬(wàn)。多虧其子娶了民營(yíng)老板的女兒,一個(gè)副縣團(tuán)的干部,是靠人家的資助才保下了一條老命!
筆者親朋好友中積弱積貧的事情一大堆,親生兒子也在弱勢(shì)群體中掙扎。由于十多年前所在國(guó)企垮掉,放羊于社會(huì),既不破產(chǎn),也不給出下崗證明,就業(yè)全憑打短工,多年來(lái)朝不保夕,夫妻二人結(jié)婚七年還不敢要孩子,要一個(gè)孩子每月幾百元,而且母親還要失去打工的機(jī)會(huì),所以兒媳已經(jīng)流產(chǎn)兩次,兒子近年又得了糖尿病,更是不能延續(xù)香火了!……
還需要往下寫(xiě)嗎?我的心在痛。恐怕重復(fù)媒體、網(wǎng)絡(luò)所披露的更多觸目驚心的大量事實(shí),也倒讀者的胃口。
什么老父偷盜攢錢(qián)、母親做賊供兒子上大學(xué)呀,什么女兒接到大學(xué)錄取通知書(shū)而在亡父墳前焚燒呀,什么最近浙江紹興靈芝鎮(zhèn)鏡湖中學(xué)教學(xué)大樓頂樓上,來(lái)自河南鄭州、洛陽(yáng)的12位民工為討要工錢(qián)上演一出集體“跳樓秀”呀…… 等等等等。我想,敘述自己親歷的事實(shí),隨處可見(jiàn)的貧富差距,不僅感同身受,真切而具體,并且更能反映工農(nóng)、市民民眾生活維艱的普遍真相。
有人挖苦針對(duì)改革進(jìn)行反思的有識(shí)之士,說(shuō)他們抨擊時(shí)弊、反思改革是“開(kāi)歷史倒車(chē)”,是“要回到貧窮落后的毛澤東時(shí)代”。那些頌揚(yáng)毛主席,深刻闡述馬列毛澤東思想,針?shù)h相對(duì)批評(píng)現(xiàn)政,據(jù)理駁斥右派精英坑國(guó)害民謬論的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之士,被罵成“文革余孽”,說(shuō)他們是毛時(shí)代的受益者。
其實(shí),俗話說(shuō),水平不流,人公不語(yǔ)。唱頌歌總比揭瘡疤讓人受用,有識(shí)之士哪個(gè)不知道這個(gè)道理?如果改革開(kāi)放能真的讓廣大基本民眾受益,社會(huì)公平,國(guó)泰民康,任何有識(shí)之士也不會(huì)給當(dāng)政者添亂,也不愿如此耗費(fèi)精力,廣泛研究社會(huì)現(xiàn)象,引經(jīng)據(jù)典、秉筆直書(shū)地寫(xiě)文發(fā)帖,干這種既無(wú)報(bào)酬又擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),與主流媒體和當(dāng)政者抗衡相悖的蠢事。
我們確實(shí)是感到,當(dāng)下的農(nóng)民、工人、市民民眾,實(shí)在是太善良、太孱弱、太能忍耐了。反過(guò)來(lái),他們的境遇和遭際又實(shí)在太可憐了。
農(nóng)民不愿在窮山溝里受窮,有的失去了賴以生存的土地,背井離鄉(xiāng)出來(lái)打工,蓋高樓住工棚,吃著豬狗飯,干著牛馬活,為什么在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,不僅受傷得病得不到應(yīng)有的撫恤,還不能按勞獲酬?國(guó)家雖然取消了農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅,意在減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),但已市場(chǎng)化的國(guó)企民企生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價(jià)格猛漲,個(gè)體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又難以抵御天災(zāi)人禍,農(nóng)民怎樣才能脫貧致富?
城市被稱為4050(40、50歲)的工人們,曾用他們的青春熱血,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代和改革初期為國(guó)家工業(yè)化、現(xiàn)代化奠基,為什么搞垮了他們的工廠后,被無(wú)情地拋向社會(huì),丟掉鐵飯碗,付出的是血汗,得到的卻是屈辱和微薄的薪金?為了擴(kuò)大就業(yè),解決眾多零就業(yè)家庭的困難,一些地方政府聯(lián)系富人多的地方,組成所謂“月嫂團(tuán)”赴京津滬當(dāng)保姆,還在地方報(bào)紙上作為政績(jī)來(lái)宣傳。其實(shí),那些“月嫂”一走,遠(yuǎn)離了丈夫、孩子和老人,家庭被拆散,跟農(nóng)民進(jìn)城打工,讓婦女、老人和留守兒童失去一個(gè)完整的家,又有何異?
改革開(kāi)放了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,工農(nóng)為什么會(huì)被搞得妻離子散、背井離鄉(xiāng)?連穩(wěn)定團(tuán)圓的家庭生活都不保?城里的工人不少在相當(dāng)規(guī)模的私企里危險(xiǎn)崗位上工作,為什么不能給他們買(mǎi)“三險(xiǎn)”,而且還要事先向老板交巨額押金?城市普通市民,做點(diǎn)小買(mǎi)賣(mài),已不堪各種賦稅卡要,為什么工商、城管還如狼似虎,動(dòng)不動(dòng)就攆得他們落荒而逃?……
就在本人行文至此之時(shí),又驚聞農(nóng)民工季建修于9月14日凌晨猝死的新聞,正如見(jiàn)到年輕詩(shī)人吾同樹(shù)自縊的消息一樣,悲從心來(lái)。(見(jiàn)《現(xiàn)代快報(bào)》9月16日)一個(gè)36歲的莊稼漢子撒手人寰,不僅丟下了年邁的老父、患病的妻子和兩個(gè)年幼的孩子,而且再次驗(yàn)證了我們這個(gè)“以人為本”的社會(huì),正在吞噬著弱勢(shì)群體的成員。報(bào)道中說(shuō):“此前一天發(fā)生了什么? 9月13日 早上6時(shí),季建修上班,先是拖磚塊砌墻,一直干到9時(shí)。然后澆混凝土,他負(fù)責(zé)操作震動(dòng)泵,夯實(shí)剛澆的混凝土,一口氣干到中午12時(shí)半,歇工吃午飯。下午2時(shí)到6時(shí)半,在震耳欲聾的轟鳴聲中,他繼續(xù)操作震動(dòng)泵。吃過(guò)晚飯后,他又加了兩個(gè)小時(shí)的班,一直到晚上9時(shí)40分歇工。工友說(shuō),‘這樣沒(méi)日沒(méi)夜地干,鐵打的漢子也吃不消呀。’”
現(xiàn)在所有熟悉社會(huì)的人都知道,不僅農(nóng)民工,幾乎所有各行各業(yè)的務(wù)工者都不能受到國(guó)家《勞動(dòng)法》的保護(hù)。加班加點(diǎn)而不加薪,只獲報(bào)酬而無(wú)生活保障。即便在一些國(guó)營(yíng)企業(yè),也實(shí)行高管高薪制,違反《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)時(shí)間,取消了工人的夜班費(fèi)、保健費(fèi)等應(yīng)得的報(bào)酬,甚至巧立名目盤(pán)剝工人,無(wú)異于私企的血汗工廠。
正如網(wǎng)友著文所說(shuō):媒體在報(bào)道季建修的傷逝時(shí),使用的稱謂是“民工”,而國(guó)家官方說(shuō)法里,也叫“農(nóng)民工”。此前,勞動(dòng)和社會(huì)保障部還專門(mén)成立了“農(nóng)民工司”,負(fù)責(zé)料理與這一群體相關(guān)的事宜。太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮的風(fēng)景,不管叫什么,他們的命運(yùn)遭際大體上是接近的,他們始終是難于納入社會(huì)真實(shí)關(guān)注視野的一群。透過(guò)瓦工季建修的猝死,我再度悲哀地看到了這一群體慘淡的人生風(fēng)景。
沒(méi)有休息的權(quán)利。現(xiàn)行的勞動(dòng)法規(guī)定勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過(guò)8小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過(guò)44小時(shí)、加班一般每日不得超過(guò)1小時(shí)——這些原則性的條文規(guī)定,在剛性的用工單位那里,不過(guò)是擺設(shè)。單個(gè)的、分散的勞動(dòng)者,根本沒(méi)有任何抗衡的可能。常見(jiàn)的情形就是,對(duì)付那些試圖主張個(gè)人權(quán)利的勞動(dòng)者,只消包工頭一聲斷喝:不干走人!
沒(méi)有談判的權(quán)利。我們很少看到農(nóng)民工能夠與用工單位平等談判的情形,不是他們不愿意,而是根本缺乏坐在一起的條件。單個(gè)的討價(jià)還價(jià),當(dāng)然不可能;而現(xiàn)行制度框架下,自我組織起來(lái)亦屬不可行;現(xiàn)有的工會(huì)組織,鑒于其體制內(nèi)的身份,又很難成為農(nóng)民工的代言人。
沒(méi)有退出的權(quán)利。季建修的工友說(shuō)得好,你不干有人干。在勞動(dòng)力供過(guò)于求的條件下,農(nóng)民工其實(shí)沒(méi)有退出的權(quán)利。包工頭隨便一招呼,便有大批壯漢洗腳上岸,夾著鋪蓋卷投身城市的萬(wàn)丈紅塵。8月28日,國(guó)家農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)孫政才宣布,2007年,我國(guó)的農(nóng)民工人數(shù)達(dá)到2.26億。如此龐大的數(shù)目固然成為經(jīng)濟(jì)奇跡的支撐者,卻也使得農(nóng)民工之間的機(jī)會(huì)爭(zhēng)奪空前慘烈。
不可否認(rèn),權(quán)利缺失之外,中國(guó)農(nóng)民工這些年來(lái)的處境也是在逐步改善的。據(jù)農(nóng)業(yè)部調(diào)查,2007年中國(guó)農(nóng)村外出就業(yè)勞動(dòng)力月平均工資為1060元,2008年上半年達(dá)到1240元。與此同時(shí),國(guó)家不斷加大清理欠薪力度,推進(jìn)農(nóng)民工參加工傷、基本醫(yī)療和基本養(yǎng)老保險(xiǎn),解決農(nóng)民工子女上學(xué)難、勞動(dòng)條件差等問(wèn)題……種種跡象表明,情況正在一天天好起來(lái)。
只是,很多改善落到具體的農(nóng)民工頭上,似乎還需要艱難的過(guò)渡,季建修就是最好的例證。權(quán)利之類(lèi)的說(shuō)辭,不過(guò)是一首動(dòng)聽(tīng)的曲子。加班一小時(shí)好歹能多賺9塊錢(qián)啊,奉養(yǎng)老母、救治病妻、供養(yǎng)兒女,都寄托在日日時(shí)時(shí)的9塊錢(qián)上了——這大概才是滲入骨髓的無(wú)可奈何的悲哀,這種悲哀,其實(shí)也正是中國(guó)底層人民的真實(shí)生活圖景。
從開(kāi)始涌向城市的上世紀(jì)80年代到現(xiàn)在,億萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民工在各種權(quán)利缺失的條件下,以其強(qiáng)健的筋骨、忍耐的精神以及改善生活、改變?nèi)松闹竿屠硐耄苿?dòng)著中國(guó)城市的崛起,推動(dòng)著中國(guó)制造產(chǎn)業(yè)的崛起,也一定程度上參與了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛。在這個(gè)過(guò)程中,他們?cè)谪?cái)富、知識(shí)的積累上,遠(yuǎn)遜于那些精英;在個(gè)體尊嚴(yán)的捍衛(wèi)上,很難完全體現(xiàn)一個(gè)公民的權(quán)利;在可以預(yù)期的未來(lái),他們的后代將繼續(xù)重復(fù)他們的人生。在承受中,不斷拓展自己的生命韌性,其最后的底牌,不過(guò)是以自己的生命發(fā)出吶喊:救救農(nóng)民工。難道,這就是當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的現(xiàn)狀?
我們的基本民眾實(shí)在是一群溫馴的羔羊,他們無(wú)不抱著美好的愿望,希乞歷屆執(zhí)掌黨和國(guó)家重要權(quán)力的人能擺正社會(huì)的天平,給他們以公道,以富足。他們默默承受著改革給他們帶來(lái)的不公、壓迫和困窘,不到萬(wàn)不得已時(shí)絕不奮起抗?fàn)帯hb于此,面對(duì)如此厚道、善良,能忍則忍,打掉了牙往肚里咽,已如陷于水火的億萬(wàn)農(nóng)民、工人、市民這些基本民眾,我們的衣食父母,承載國(guó)家偉業(yè)的基石,難道不該為他們眼下的重負(fù)和渺茫的前景泣血而哭嗎?(未完待續(xù))
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