從國產商品在國外比在國內便宜談起，國家應取消出口退稅

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國家向進口商品收取關稅，從而提高進口商品價格，保護國內弱小產業企業，得以發展壯大，目的是打破國外企業壟斷，以及壟斷給國外企業帶來的超額利潤，從而降低我國老百姓的支出，這是國家經濟發展通行的做法，也是唯一正確的做法。 因此，在發展中國家，很多進口商品價格往往高于國產商品。在我國，進口汽車往往比國產汽車價格高得多，也比進口汽車在國外的價格高得多；很多機器設備的價格也同樣如此。我們出口商品在國外的價格，通常也比國內貴。　　

然而，近年來，我國部分出口商品價格出現了反常現象。有很多商品的國內價格高于國外價格的報道，例如，中國貨在美國賣的比在國內便宜（本文來自: 人大經濟論壇：http://www.pinggu.org/html/2008-11/17/385087.html）；"中國制造"成多哈一景：很多商品價格比國內便宜（大眾日報，2006年12月05日http://www.chinanews.com.cn/ty/zhty/news/2006/12-05/832283.shtml）。其直接原因包括以下三個方面：　　

第一，我們生產的商品是低技術含量的普通商品，競爭對手眾多，本身競爭對手價格低，很多進口國家不生產，因此，這些國家在進口低技術含量的普通商品時，常常關稅很低，或不設關稅；　　

第二，我們實行出口退稅政策，退稅率可高達17％。出口退稅，大幅度降低了出口商品的成本，提高了利潤，使出口商品在國外可降價出售，仍有利潤空間。　　

第三，國內惡劣的市場環境也是重要原因，具體體現在以下兩個方面，國內運輸費用大，公路運輸，過路費和各種罰款，從廣州到北京，貨車費用可達到5000元，而一個標準四十英尺貨柜從中國海運到美國的費用也僅2萬多人民幣，成本比廣州到北京運費還低；鐵路運輸費用類似。此外，國內老百姓收入低，市場利潤空間小，而銀行歧視國內中小企業，使國內企業資金緊張，貿易商之間拖欠貨款嚴重，風險大，生產商只有提高出廠價格才能保障自己的利潤。　　

國家長期以來，以出口推動國內生產能力的發展。目前，出口商品總值已經占國內總產值40％。每年帶來了大量貿易順差，使國家積存的外匯儲備高居世界第一，總數達到2萬億美元。這種狀況繼續下去，外匯只會加速增加，外匯儲備就永遠沒有使用的機會。難度國家出口，目的就是為了獲得發達國家用紙印制的欠條？　　

美元等外幣儲存在手里，會不斷貶值，根據程實博士2008年3月14日發表在北京青年報上文章，美元指數從2001年7月6日的121.02到2008年3月7日的72.462，7年不到美元貶值了40％，如果我們將2萬億美元保存7年，由于美元貶值帶來的購買力下降，損失將高達8千億美元，每年至少損失1千億美元以上。為了減少外匯存放貶值帶來的損失，國家又將這些外匯儲備投資國外金融市場。在國內還需要資金建設的情況下，國家將大量外匯投資國外，這是非常錯誤的，而國內很多地方政府還在制定各種各樣的優惠政策，吸引外資投資，就讓人感到更加荒謬可笑了。　　

主流經濟學家長期主張采用壓低工人工資的方式，通過出口來發展經濟，這使國內消費長期低糜，國內市場不足，大量生產能力服務國外。今年美國發生金融危機，市場萎縮，我們的產品就出口受阻。為了防止企業倒閉，工人失業，政府又加大出口退稅力度，通過補貼國外發達國家消費者的方式，促進國產商品的銷售。這樣做的唯一所得是工人工資所對應的美元，因為國家所得的稅退還了資本家。而資本家們早就心在曹營心在漢了，隨時準備帶走自己的利潤，君不見年初大量企業逃離中國，國內很多資本家都拿著國外的護照。由于美元不用，實際工人工資也是中國政府支付的，國家搞出口退稅就是免費給外國人勞動。　　

國家出口換匯的唯一目的是進口自己缺少的商品，不是為了換取幾張欠條。出口商品應伴隨商品進口，使進口和出口平衡。長期順差，必然長期儲存大量外匯，由于外匯貶值必然帶來大量財富損失。在當前大量外匯儲備情況下，國家應減少出口，以使用自己的外匯，減少外匯儲備，實現商品出口的真正目的。　　

我們為什么寧肯低價傾銷國外，也不給國人實惠？？？國家與其通過出口退稅資助外國消費者，不與降低國內稅收幫助自己的老百姓和自己的企業。應逐步大幅度提高勞動者工資，從而增加國內的消費能力，消化自己的過剩產能，同時逐步取消出口退稅，減少出口，以逐步過渡到出口逆差，從而使用自己的外匯，減少外匯儲備，從而減少外匯貶值帶來的財富損失。國家可通過制定法律強制要求企業增加勞動者工資，同時國家配套政策減少稅收，使企業生產成本不增加，這樣國內市場會隨著普通勞動者收入的增加而擴大，從而帶動企業銷售增加，推動經濟轉向內需為主的發展路線。通常國家收稅率約25％，減少收稅15％，將其分配給勞動者，則工人收入可提高15％，銷售市場會增加15％，則必然改變目前國內市場狹小問題，救活一大批企業，而國家仍然可收稅10％。相反采取出口退稅，補貼外國消費者，無法提高國內市場容量，而國外市場萎縮，我們采用這種方式，已經無償提供，沒有任何受益，再也無法進行下去了。　　

國家經濟實力不僅僅是擁有強大的生產能力，而且還必須有對應的消費能力。如果消費能力較低，則超過消費能力之上的生產能力所生產的產品，必然積壓，導致企業倒閉，資本家破產，工人失業。　　

為了促進消費，國家還應建立覆蓋所有國民的社會保障系統。我們能否有實力給老百姓生活保障，實際是我們在吃、穿、住等方面的生產能力是否滿足13億人的需要。我們有足夠的生產能力，確保老百姓的基本生活。我們有足夠的糧食生產能力，每年能夠生產5億噸糧食，平均每人平均擁有糧食800斤，每天糧食2斤多，足夠保證老百姓的吃飯。我們有足夠的紡織生產能力，每年除自己使用外，還大量出口。平均每人每年50米布，足夠保證老百姓的穿衣需要。我們人均住房30平米，足夠保障老百姓的住宿需要。我們培養了足夠多的大學生，能夠保障有足夠的醫生和教師，能夠建設足夠多的醫院和學校。　　

我們還有大量工業消費品的過剩產能。我們唯一不足的是普通老百姓手里沒有收入，來消費這些財富。只有給普通老百姓增加收入，才能增加消費，緩解產能過剩。只有大幅度提高普通老百姓收入，彌補我國多年來的消費虧空，才能大幅度提高消費能力，使消費能力趕上生產能力，從而不浪費我國龐大的生產能力，解決當前我國生產過剩十分嚴重的困難局面，實現經濟的可持續發展。才能避免大量企業倒閉，從而有利于企業主；才能減少失業，增加稅收，保持社會穩定，從而有利于政府和國家。這是國家經濟發展唯一正確的方式。　　

對國家來說，重要的是國內生產能力和國內消費能力。即使政府有足夠盈余，如果生產能力消失，例如糧食生產能力消失，對占世界20％以上人口的中國來說，再多盈余，不論是人民幣，還是外匯，都是無濟于事的。由于全球糧食貿易總量僅每年2.3億噸，不到中國每年糧食消耗量一半，因此，即使全球所有國家團結起來，也拯救不了無糧的中國；同樣，如果我們的消費能力消失，例如，大家都不消費一種商品，必然同樣導致這種商品的生產能力消失，因為任何一種商品都是有壽命的，都需要消耗人力去保存維護，實現不了銷售，沒有收益，工廠必然倒閉破產，歷史上很多有名的商品（如馬車）都退出了歷史舞臺。另一方面，即使政府有大量內債，如果生產能力和消費能力完好，經濟發展并不受影響，因為債權人的消費能力有限，早已達到飽和，繼續增加債務，也就是債權人增加更多債權，不會導致他們的消費能力大幅度增加。日本美國債務均比GDP大很多，美國債務高達53萬億美元，遠遠多于GDP13萬億美元，經濟實力仍然位居世界第一。國家應取消各種收費，必要時應不惜欠債，資助自己的老百姓和企業，共同度過當前的經濟危機，實現轉向內需為主的可持續經濟發展之路。

附：中國人要反對洋奴哲學　　

 　　發表于《紅旗》, 1976年第四期

李北方按：讀此文，頓時有時光錯亂的感覺，如果不是那些已經退出話語體系的表述方式，活生生就是一篇針對今日中國所寫的批評。 
   
原文：在社會主義革命和建設中，是堅持獨立自主、自力更生，還是推行洋奴哲學、爬行主義，這是馬克思主義和修正主義兩條路線的原則分歧，是社會主義歷史階段兩個階級、兩條道路斗爭的一個重要方面。 

 去年夏季前后，黨內那個不肯改悔的走資派炮制“叁項指示為綱”的修正主義綱領，鼓吹唯生產力論，在“一切為了現代化”的幌子下，又大肆販賣洋奴哲學。他公開主張把發展生產、發展科學技術的希望寄托在外國，叫嚷“要拿出多的東西換取外國最新最好的設備”，還說什么“這是最可靠的”，而且是“一個大政策”。一時，祟洋迷外之風又刮起來了。國內勞動群眾的創造受到議論譏笑，堅持自力更生的革命精神受到非難攻擊，似乎堅持獨立自主、自力更生不對了，推行洋奴哲學、爬行主義反而有理了。 

 同教育、科技、文藝、衛生等戰線上的右傾翻案風一樣，這股風攻擊的矛頭，也是直接指向以毛主席為首的黨中央和毛主席的無產階級革命路線的。當前，反擊右傾翻案風的偉大斗爭正在深入開展，我們必須繼續批判洋奴哲學，揭露黨內那個不肯改悔的走資派所推行的洋奴哲學、爬行主義的反動本質。 

 偉大領袖毛主席指出：“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨立自 主地干工業、干農業，干技術革命和文化革命，打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認真學習外國的好經驗，也一定研究外國的壞經驗——引以為戒，這就是我們的路線。”這條馬克思主義的路線，是建立在堅定地相信和依靠人民群眾，堅定地相信和發揮社會主義制度的優越性的基礎上的。社會的財富是工人、農民和勞動知識分子自己創造的。在社會主義制度的基礎上，我國人民能夠發揮出無窮無盡的力量。我們有毛主席為首的中國共產黨的領導，只要堅持黨在整個社會主義歷史階段的基本路線，搞好生產關系方面和上層建筑方面的革命，充分發揮社會主義制度的優越性，發揮人民群眾的聰明智慧和創造才能，完全能夠依靠我們自己的力量，建設起一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義強國。 

 與此相反，黨內機會主義路線的頭子總是鼓吹洋奴哲學、爬行主義，推行一條同獨立自主、自力更生完全對立的修正主義路線。他們看不見無產階級和人民群眾的力量，根本否認人民群眾創造歷史這一馬克思主義的真理；他們抹殺社會主義和資本主義、無產階級專政和資產階級專政的區別，不相信社會主義制度的優越性。他們拜倒在西方資產階級的面前，甘心跟在別人后面一步一步地爬行，甚至主張賣國投降，靠向外國乞討過活。劉少奇、林彪所推行的就是這么一條路線。在無產階級文化大革命和批林批孔運動中，廣大群眾和干部對劉少奇、林彪推行的洋奴哲學、爬行主義的修正主義路線進行了深入的批判，大長了無產階級的革命志氣，極大地激發了廣大群眾自力更生建設社會主義的革命精神。全國人民揚眉吐氣，發奮圖強，在社會主義建設事業中取得了許多重大的成就。人造地球衛星按預定計劃返回地面，新的石油勘探開采技術的采用，大型內燃機車、大容量雙水內冷汽輪發電機組、百萬次電子計算機、電子掃描顯微鏡、各種類型數控機床等新產品試制成功，都表明我們在趕上和超過世界先進水平的道路上正凱歌行進。但是，兩條路線的斗爭并沒有結束。黨內那個不肯改悔的走資派跳出來推行洋奴哲學、爬行主義，正是繼承劉少奇、林彪的衣缽。 

 我們同黨內那個不肯改悔的走資派的分歧，并不在于要不要“四個現代化”，而在于走什么道路，執行什么路線，究竟把社會主義建設的基點放在那里。毛主席早就指出：“我們的方針要放在什么基點上？放在自己力量的基點上叫做自力更生。”把立足點放在自力更生上，是我們進行革命和建設的一條根本原則，是戰勝一切困難奪取勝利的可靠保證。在革命戰爭年代，我們依靠自己的力量，依靠全體軍民的創造力，打敗了日本帝國主義和國民黨反動派。在革命戰爭勝利以后，我們又在物質條件十分困難的情況下，依靠自力更生，打破了帝國主義的封鎖禁運，頂住了社會帝國主義的刁難破壞，獨立自主地發展社會主義經濟，把一個貧窮落后的舊中國，建設成為初步繁榮昌盛的社會主義新中國。但是，我們面臨的任務仍然是很艱巨的。完成艱巨的任務靠什么？基本的一條就是靠充分動員和依靠廣大革命群眾。離開這一條，我們就不可能多快好省地建設社會主義。因此，我們更要自覺地堅持獨立自主、自力更生的方針，絕對不能離開這個基點。 　　

我們是無產階級專政的社會主義國家，又是一個人口眾多的大國，我們既不能掠奪別國人民的財富，也不能依賴任何外國的力量來搞建設。吃現成的要受氣，依賴別人是建設不成社會主義的。只有從本國的實際情況出發，依靠本國人民群眾的創造力，充分利用和挖掘本國的資源和潛力，才能在不太長的時間里，建立起獨立完整的工業體系和國民經濟體系，使我們的國家更能經受風險，立于不敗之地。根據我們的經驗，在建設社會主義的過程中，一個省、一個地區，直到一個工廠、一個公社都要發揚自力更生的精神，何況是一個國家？黨內那個不肯改悔的走資派大唱反調，到處叫嚷要千方百計出口，去“換回好多好東西回來”據說這樣就能加快資源的開發，加快工業的技術改造，加快科研的步伐，真是妙不可言。世上難道真有這樣的事嗎？國際上存在階級斗爭，這是不以人們的意志為轉移的，工人群眾從長期的斗爭實踐中很懂得這一點，他們說：“我們決不能把社會主義建設的命運系在別人的腰帶上”。這句話尖銳地指出要注意被別人卡住脖子，牽著鼻子走的危險。如果不把立足點放在自力更生上，樣樣靠引進，為了引進，甚至把發展經濟主要立足于國內市場的社會主義原則丟在一邊，無原則地以出口換進口，勢必造成那么一種狀況：自己能生產的無限制地進口；國內很需要的又無限制地出口；買人家先進的，自己造落后的，甚至把礦山資源的開采主權也讓給人家。這樣下去，豈不是要把我國變成帝國主義國家傾銷商品的市場、原料基地、修配車間和投資場所嗎？那里還有什么工業化的速度，那里還談得上獨立 自主地發展社會主義經濟！這只能作帝國主義的經濟附庸。經濟上喪失獨立，政治上也就不可能自主。中國人民在歷史上遭受過的創痛是很深的。一百多年前，清朝洋務派頭子李鴻章、曾國藩，不就是鼓吹“中國欲自強，則莫如學習外國利器。欲學習外國利器，則莫如覓制器之器”嗎？這伙洋奴漢奸，一味想買外國的“制器之器”，搞所謂“自強”。結果呢，中國非但沒有因此強盛起來，反而越來越深地陷入了殖民地、半殖民地的深淵。國民黨反動派統治舊中國二十多年，喊了二十多年“建設”，他們的所謂“建設”，不也是把眼睛盯在外國資本家身上拿國家的資源和主權去換取洋設備的嗎？他們換了二十多年，弄出個什么名堂，國家主權、經濟命脈全都落到了帝國主義的手里，舊中國經濟那種衰落破敗的悲慘景象，人們不是記憶猶新嗎? 

 在社會主義建設中，只有把立足點放在自力更生上，充分發揮人民群眾的創 造力，才能真正贏得高速度。這已經為二十多年來，特別是文化大革命以來的無數事實所證明。我們的石油工業近十五年平均每年增長百分之二十以上，靠的是自力更生，其速度之快，連我們的敵人也無法否認。無產階級文化大革命以來，我們的造船工業的發展速度也很快。文化大革命以前，劉少奇宣揚“造船不如買船，買船不如租船”，機引進，船買進，眼睛盯著外國的一點技術專利，國產的貨輪和船用柴油機長期得不到發展。在文化大革命中，廣大工人群眾、干部批判了洋奴哲學、爬行主義的修正主義路線，才改變了面貌。一九七○年，上海工人開始打造船工業翻身仗，到一九七五年的六年中，船舶的噸位和柴油機的馬力都超過了文化大革命前十七年的總和。文化大革命前只造了一艘萬噸輪，而這六年中萬噸級以上的船舶就造了四十四艘。到底是自力更生快，還是搞洋奴哲學快，不是很清楚嗎？黨內那個不肯改悔的走資派口口聲聲說要把國民經濟搞上去，卻偏偏閉住眼睛不看事實，真是偏見比無知離真理更遠！ 

 搞社會主義，首先要堅持正確的方向和道路。無論辦什么事情，都要考慮到是否符合黨的基本路線，是否堅持社會主義道路，是否對鞏固無產階級專政有利。黨內那個不肯改悔的走資派，打著把國民經濟搞上去的旗號，到處鼓吹只要拿到先進的技術、設備，不管走什么路，用什么方法都可以。毛主席最近指出：“他這個人是不抓階級斗爭的，歷來不提這個綱。還是‘白貓、黑貓’啊，不管是帝國主義還是馬克思主義。”按照黨內那個不肯改悔的走資派的一套辦，必然把我國經濟引向資本主義道路。他在談到引進技術、設備的“理由”時曾經說：“外國的產品，一剖開好多東西也是別的國家的。”外國者，資本主義國家也。難道我們的國家發展經濟也可以按著資本主義國家那么一條路子走嗎？外國產品剖開來，確是好多東西都是別的國家的。這種經濟上相互依賴的現象，是資本主義制度和世界資本主義經濟體系所決定的。正因為如此，經濟危機在一國出現，就象瘟疫一樣，很快波及整個資本主義世界。其實，即使是資本主義國家，完全依靠外國，也不可能真正發展自己的獨立經濟。那些依賴別人發展經濟的國家，縱然一時經濟發展比較快，也是虛假的繁榮，基礎極為脆弱。一有風吹草動，不是鬧這個荒，就是鬧那個荒，簡直無法掌握自己的命運。我們是社會主義國家，要有自己的獨立的經濟體系，只能走自己工業發展的道路。離開獨立自主、自力更生 ，不但搞不成社會主義的現代化，而且會使我們的社會主義國家蛻化變質，復辟資本主義，靠向外國乞討過活。蘇修就是一面鏡子。蘇聯全面復辟資本主義之后，官僚壟斷資本向西方壟斷資本買專利權，借貸款，甚至不惜把未開發的資源拿去作抵押。　　

自稱有強大工業基礎的超級大國，外債卻越背越重，從一九六四年到一九七五年上半年，向西方國家乞求貸款竟達一百六十叁億美元。一手向人家掠奪，一手又向人家乞討，這是蘇修叛徒集團搞假共產主義的一大特色。 

 我們提倡自力更生，并不是拒絕學習和研究外國的經驗，包括好的經驗和壞的經驗。我們也不是反對引進某些確實有用的外國技術、設備。但是，對待外國的經驗以及技術、設備，都要具體分析，加以鑒別，“排泄其糟粕，吸收其精華”，使其為我所用。學習要和獨創結合，立足予超。決不能生吞活剝地照抄照搬，不管好的和壞的、成功的和失敗的，適合我國需要的和不適合我國需要的，一古腦兒統統搬來。毛主席歷來號召我們，要破除迷信，解放思想，埋葬教條主義，打倒奴隸思想，批判那種認為“外國月亮比中國的圓”的洋奴哲學。因為這些 東西是窒息人民群眾的革新創造精神、束縛人民群眾手腳的精神枷鎖。洋教條、洋偶像不掃蕩，生動活潑的革命精神就煥發不出來。 

把資本主義國家的技術、設備一概看成是先進的，是一種形而上學的觀點。它們有先進的，也有落后的，即便是先進的東西也有落后的因素，決不能不加分析，說成絕對的好。何況由于資本主義制度的腐朽性，在某些部門已經出現技術停滯的趨勢。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。那些盲目崇拜外國的人，看不起本國人民群眾的智慧和力量，在“洋”人面前矮半截，以為事事不如人，連某些資產階級思想家都不如。清代的學者嚴復就很贊賞“學我者病，來者方多”的說法，不主張生搬硬套，懂得后來可以居上的道理。我們不能走世界各國技術發展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們要有無產階級的雄心壯志，敢于走前人沒有走過的道路，敢于攀登前人沒有攀登過的高峰。外國有的，我們要有；外國沒有的，我們也要有。文化大革命以來，許多工廠試制成功的新產品、新材料，有不少就是工人群眾發奮圖強、土法上馬搞出來的。工人們豪邁地說：西方資產階級能辦到的，東方無產階級也一定能辦到。而且辦得更好；西方資產階級辦不到的，我們東方的無產階級也能辦到。黨內那個不肯改悔的走資派卻把中外資產階級的東西奉若神物，對于我國人民群眾的創造從來看不上眼，只許永遠跟著別人爬行。這種洋奴哲學很不得人心，理所當然地受到了人民群眾的抵制和批判。對于這種抵制和批判，他們極為不滿。但是，其理不在他們一邊。資產階級“大人物”妄圖扼殺人民群眾的首創精神，壓制人民群眾，是辦不到的。 

 洋奴哲學、爬行主義有著深刻的階級根源和思想根源。修正主義的路線也就是資產階級的路線。中國的買辦資產階級從來是帝國主義的附庸，歷來奉行洋奴哲學。民族資產階級先天就有軟弱性，既怕民眾，也怕帝國主義。它同帝國主義有矛盾的一面，在一個時期里有可能與民眾結成統一戰線去反對帝國主義，但它又有依附于帝國主義經濟的一面，常常屈服于帝國主義的壓力，崇洋迷外。黨內走資本主義道路的當權派是黨內的資產階級。 

 在民主革命階段，他們就是帶著資產階級的這種劣根性跑進黨內來的。進入社會主義革命時期，沒有把立足點移過來，仍然代表資產階級。他們害怕群眾、害怕帝國主義的劣根性愈來愈發作，就不能不同廣大人民群眾處于尖銳對立的地位。階級投降和民族投降是一對孿生兄弟。對內搞階級投降，對外必然要搞民族投降，鼓吹洋奴哲學。 

 洋奴哲學，是帝國主義長期侵略我國的精神產物。只要階級和階級斗爭還存在，只要帝國主義還存在，洋奴哲學的幽靈總會在一部分人的頭腦中徘徊。因此，批判洋奴哲學，是個長期的斗爭任務，必須反復地進行下去。我們一定要遵照毛主席的教導，以階級斗爭為綱，深入批判洋奴哲學，批判修正主義，更加自覺地堅持獨立自主、自力更生的方針，加速我國社會主義建設的步伐，把無產階級專政下的繼續革命進行到底。
　　

評：我們今天走得比張所批判的走資派還要遠，還要愚蠢得多。現在我們出口的目的就是為了換回別人用廢紙印刷出來的所謂美元了。在出口導向政策下，我們年年出口順差，沒有機會使用外匯，這實際是免費送洋人財富，呼吁國人起來反對荒謬的出口導向政策，它正在源源不斷地將我們的財富免費送給洋人。