二看“以資為本” 的改革開放

析“全球一體化”政治大綱

“以資為本” 的改革開放已進行三十年了，把建設“小康社會” 作為目標，并己寫入憲法。即是“以資為本” 的改革開放的大綱。為政者隱蔽了其政治內含，只宣布了他的經濟指標，今天其指標早巳完成，應該說“小康社會” 己經實現。祖宗之法不可違，胡錦濤也不能把“和諧社會” 列為大綱用其取代“小康社會” 這一不實之詞。

鄙人從孔夫子的《禮記·禮運篇》中找到了“小康社會” 的定義，簡而言之為天下為家的私有制，權謀是作強盜社會，以禮為紀的等級專制。這就是全面實現“小康社會”的潛臺詞。

 “與國際接軌” 和“實現全球一體化”己為囗頭憚。這才感悟到“全面實現小康社會” 只是改革開放的行動綱領，“實現全球一體化” 才是真正的政治大綱。

全球一體化就是與國際接軌，實現全球經濟一體化，政治體制一體化和思想一體化。

自社會主義陣營解體之后，當今世界是資本主義的天下，原有社會主義國家的改革方向，以實現“全球一體化”， 那絕不是社會主義一體化，而是資本主義的一體化?！耙惑w化”那就是改變生產資料的公有制，改變勞動者為生產的主人的社會地位，改變按勞分配和計劃經濟是社會主義的經濟體制。在建立市場經中，實現全球一體化。

全球經濟一體化是18世紀英國經濟學家亞當·斯密提出的經典理論，它是資本主義制度取代封建制度之后第一部發展資本主義的經濟理論，從而稱之為古典經濟學理論。

亞當·斯密提出的經典理論的核心是通過商品市場的自由競爭，實行國家或地區的專業分工，實現全球一體化的經濟體制。以實現全球政治一體化與思想全球一體化，從而鞏固資本主義制度。市場自由競爭與全球的專業分工是這一理論的靈魂。

市場自由競爭就是資本家對原料資源的掠奪的競爭和對市場的控制。也就產生了資本主義國家對全球資源和商品銷售市場的武力侵占。從而產生了殖民主義這就出現了帝國主義和帝國及其附屬國。

在市場自由競爭中，唯利是圖、投機倒把、價格自由是市場調控機制的靈魂，它是市場經濟不可觸犯的“天條”。資本家這伙強盜在爭奪中，有各種約定來相互制約，就成為市場調控機制。用市場機制來調控社會經濟是經濟學家薩伊所制定的法則，稱之為“薩伊法則”。 由“薩伊法則” 形成為市場經濟學理論。

工業率先發達的國家，將全球不同的國家和地區，劃分原料基地，并使其成為商品市場。專業分工構成了由第一、第二、第三世界組成的社會的財富的金字塔，也就是資本主義世界的食物鏈。塔底是第三世界即原料、資源產地的國家和人民。今天，美國己處于塔頂的霸主地位。

政治一體化就是美國在維護人權的幌子下，由它充當國際警察，推行它的民主政治制度，圍剿和力圖消滅社會主義和民族保護主義者，顛覆這些國家，分裂和肢解笫三世界，鞏固其霸主地位，實現全球資本主義私有專制的政治體制。

思想一體化實行唯心論哲學觀，樹立資本為全球的統治地位，主張自私自利的自由膨脹，自由競爭是社會發展的動力，成王敗寇的強權羅輯。實行法治，根本大法是私有財產是神圣不可侵犯的憲法。在兜售“唯利是圖” 與個性的解放中，樹立個人的人生觀與社會價值觀，建立資本主義社會秩序。

“以資為本” 的改革開放，在國內實行專業分工，按礦產、物產資源及交通條件，設立礦產區、農業區、工業區及商貿區，打造了東南沿海經濟發達的商貿工業區和廣大中西部農業礦產區。發達地區利用中西部廉價的礦產資源、能源與勞動力，打造了他們高消費的都市，養肥了富豪，被宰割的中西部資源日益貧化，人民就失去了改變命運的物質條件。礦產區、農業區的工人農民，它們在食物鏈中是牛馬，是任憑驅使的馴服工具。工業與商貿在其中是造血輸血的機器。處于金字塔頂尖的是壟斷資本家，實現與世界經濟接軌。由先富論派生了分區發展經濟的作法。這樣作的結果是發達區因資源枯竭而經濟下滑；地區貧富懸殊，并激發地方保護主義思潮，種下了國家民族分裂的惡果。

“以資為本” 的改革開放，是以唯利是圖的“人性論” 為武器，在“解放思想” 中展開的，是一個非馬列主義和去毛（澤東）化，去社會主義的歷史過程。在這一過程中，唯利是圖個性膨脹，賭博、吸毒、嫖娼、貪污，哄蒙拐諞等一切社會公認的腐敗泛起，群魔亂舞，人妖顛倒。維系共和國的紐帶的社會主義的失去，維系中華民族的理念，民族精神的毛澤東思想的去掉，在全球思想一體化中，失去了靈魂的中國人，正被訓練為搖尾乞食的癩皮狗。

“以資為本” 的改革開放，在強權打造了壟斷資產集團，尚存的國有企業巳是個人經營，巳失去了社會主義性質的國家資本。對它的股份制改造和上市運作，正蛻化為私有資本。商品市場、股市與房地產市場與國際接軌。壟斷資本集團與地方利益保護主義者必定與共產黨切割，建立各自的政黨，進行權力角逐，以擴大自己的經濟勢力。那么明日的中國一定被肢解，其政壇就是輪流坐贓的“民主政治”。

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