本文是筆者參加討論的內容，文中具體主體已經隱去真名，一些內容也經作者刪減了，希望看的人，將主體作為抽象主體，將它納入到公共話題來討論。那樣，也不至于將筆者放到諸多具體主體的對立面，如能深入討論下去，也許對未來中國教育及政治有些補益。謝謝讀者！

關于流浪青春的爭議

我們流浪的青春日記

小麗

我打算在黃昏時候出發

搭一輛車去遠方  今晚那兒有我友人的盛宴

我急忙穿好衣服  推門而出

迎面撲來的是街上悶熱的欲望

我輕輕一躍跳進人海里

我心里什么都沒有  就像沒有痛苦

這個世界什么都有  就像每個人都擁有

外面下起了小雨  雨滴輕飄飄地像我

年輕的歲月  我臉上蒙著雨水就像蒙著幸福

繼續走  繼續失去

在我沒有意識到的青春

                     ——汪峰《青春》

      我小心翼翼地寫下上面的歌詞，用種虔誠的方式來重新整理自己被放逐的青春歲月。時間緩緩地流逝，像是老人蹣跚的步履，讓人焦急又無奈。在最初開始工作的日子里，我們的生活像是一堆松散的破麻布，在墻角發呆無法安然地理出個頭緒來。

      即使生活的路是艱辛而又曲折的，我們依然沒有放棄任何信念和任何希望，就像不會放棄父母給予的生命一樣。在漫長的人生路上，我們踏出的第一步就充滿了無奈、憂傷和辛酸，沒有人告訴我們該怎么做，只有自己能拯救自己。上帝在天堂的另一端悠然而坐，生活，布滿了無數的不可知。

一、面包房上層的歌者

    時間是2007年的8月9號早晨七點鐘，火車駛抵XX。我們一行十人走下車廂，開始了新的生活。

    在我們還沒來得及看清這個城市的建筑時，一股熱浪突然襲來?？諝庥譂裼终?，彌漫著夏天的味道。熱浪緊緊地裹在身體周圍，幾乎透不過氣來。第一天，XX的天氣就給了我們一個大大的驚喜。

    學校辦公室主任負責把我們領到住宿的地方。宿舍是學校租借一個工廠的職工宿舍。一層和二層現已改為面包房，一進門就能聞到甜膩膩的奶油味；三層和四層住的是一中的老師，且全是年輕的單身老師。

    宿舍無法用合適的語言來形容，只是房間空蕩蕩的除了床什么都沒有。床上到處是灰，還有活動的蟑螂在覓食。墻壁是剛刷過的，可能是做工太粗的緣故，新舊墻皮對比十分明顯，也十分丑陋。領導在負責找人把我們的行李搬上來之后就消失了。樓道里堆滿了垃圾，就像我們的心情一樣，散發著陣陣惡臭。

    打掃房間用了一下午，因為坐長途車的緣故，不到晚上十點大家就已經累得不行了。躺在床上盯著慘白的天花板，心里五味雜陳，說也說不清楚。

    廁所的燈是壞的，晚上洗漱得拿著手電筒。聽師姐說燈壞了好幾年了也沒人修，她們已經習慣了，我們以后也會習慣的。

    第二天清晨，住在三樓的東北的女孩就哭鼻子了，原因很簡單，晚上睡覺時床上有蟑螂在肆無忌憚的活動，嚇得她根本無法入睡。還記得簽約時老校長說兩個人一間房，而今，什么都不一樣了。

    中午和學校的領導見面，省過客套的開場白之后就是對我們不斷地提要求，不斷地重申學生、家長以及學校榮譽的重要性。話語里充滿了“無限的關懷”和“無比的尊重”。會議接近尾聲時校長禮節性地說了句：“大家如果對宿舍有什么不滿意的地方盡管說，我們會派人去做好的?！庇纱顺蔀槲覀兊谝淮伟づ膶Щ鹚?。

    我們在陳述了自己最基本的合理要求后就被主任請到辦公室進行面談：剛來不能隨便在校長面前提意見，不能對學校做的決定有所抱怨，更不能因為一點小事就報告給上級……當這樣的游戲規則真的降臨到我們頭上時，所有人都覺悟了，我們已經不是學生了。

    接下來的日子就是培訓和聽課，雖然學校制定了許多嚴格的制度，說什么一中的老師不能拒絕其他老師去聽課。但是并不是所有的老師都買學校的賬，有很多老師會當著學生的面拒絕我們聽他的課。為了完成學校的任務，我們總是厚著臉皮去聽，而后再驚恐萬分地回到高二老師的辦公室。（我們教高一，可是暫時沒有辦公室，只能先寄居在高二那邊）

    學校的領導很勤奮，每天會早早地坐在校門口看著學生和老師來來往往，進進出出。有興趣時會和你打招呼，問句話，沒興趣時則和其他人談笑風生，對你視而不見。聽其他人說，這是在督促老師工作。

    為了緩解晚上在宿舍的無聊氣氛，我們會不停地說著冷笑話以刺激自己近乎麻木的神經，然后沉沉地睡去。面包房的上層從我們住進去之后開始了寂寥的歌唱歲月，歌者是一群還沒完全長大的孩子。

二、亂桌椅中的片刻安寧

    我們寄宿在高二歷史組的辦公室，經過一個悶熱的早晨之后就犯了一個錯誤：我們走時把門帶上了，結果下午老師來上課時門再也打不開了。它似乎是要賴定我們一樣，任誰也無法打開。沒有了辦公室，其他的老師可以到別的組去坐坐，我和馬麗則無法坦然進去。我們像做錯事的小孩一樣內心充滿了愧疚和不安。

    中午兩點半，天氣很熱，老師們都在上課。我們沒有地方可去，只好到三樓找了一個沒人的教室安家。里面一片狼籍，是高三學生離校后的杰作。書、廢紙和垃圾到處都是，唯一倍感欣慰的是有完整的桌椅可以用。

    教室的黑板很高，我穿著七厘米的高跟鞋卻只能夠到三分之二處。

    這個亂亂的教室從那天起成為我們兩個人的陣地，沒有人打擾，甚至是清潔工也不曾邁進來過。書桌上貼滿了明星照片，復習資料扔的到處都是，角落里還有發霉的玉米棒子在靜靜地躺著。從這副場景可以輕松地想象出高三學生離校時是多么的興奮和快樂，仿佛是脫離牢獄之后瘋狂的發泄。

    教室外面就是街道，車輛川流不息。馬麗在黑板上認真地寫著搖滾歌曲的歌詞，一筆一畫就像是我們雜亂無章的落寞生活。

    我們每天都準時來這邊報到，每天都開心地笑著，笑容像夏天午后絢爛的陽光?？墒?，沒有人知道在我們心里隱藏著怎樣深的憂傷和失落。我們怕被人打擾，怕被人追趕，沒有辦公室，沒有辦公桌，每天拿著書和包跟在高二老師的身后，沒有學生的樣子，也沒有老師的樣子。

    學?？郯l我們一年的工資，課時費和補課費兩個半月發一次。聽說是規定，我們就保持沉默，校長說了，我們剛來，還沒有說話的權利。

    其實我們不怕宿舍有蟑螂，不怕晚上廁所沒燈，不怕吃不慣飯而餓肚子，更不怕做錯事挨批，只怕開口跟父母再要錢，打電話時再掉眼淚，再給他們增添負擔?；蛟S，我們還真的只是一群孩子，在迷茫中苦苦掙扎，找不到方向，也找不到前進的路。每每華燈初上時，只能看著窗外的夜景走神，白天，也只能躲在亂亂的教室里享受屬于自己的片刻安寧。

三、為了幸福，我們草一樣堅韌的活著

又是個早上，還是那個太陽

象昨天一樣，享受著美好的陽光

樹葉又落了，剛剛過了冬天

一切象去年一樣，你笑得很歡暢

哭得那么憂傷，永遠走不到遠方

又是個晚上，還是那盞燈光

躺在這床上，浪費這無聊的時光

看著墻上掛著的吉他，他沒有聲響

媽媽給了我身體，希望我能幸福地生活

循環的太陽把我深深埋葬

                   ——謝天笑《循環的太陽》

    每天清晨當第一縷陽光透過玻璃灑到我的臉上時，我知道，新的一天又開始了。

    不知從哪一天起，我們開始慢慢習慣每天早晨八點去聽課，十一點半去校門外面買盒飯吃；習慣拿著空瓶子去辦公室接礦泉水喝，回宿舍時再拎上滿滿一瓶子以備晚上喝。

    當有人想放棄逃離時，我們會彼此互相鼓勵對方，將所有的煩惱都越過，再好好地開始另一天的生活。日子還是要過的，我們還是要好好的，因為除了自己沒有人能幫我們。

    我們就這樣像草一樣頑強而又堅韌的生活著，既然選擇了遠方，就不能退縮，風雨兼程的走下去心才會更強。

    我們渴望過生活能幸福，就像渴望每天能看到彼此燦爛的笑臉。

    雖然偶爾會孤單，雖然等待很漫長，但是，我們始終確定，所有的美好都在不遠的未來，無論南方還是北方。

    記憶的藍蓮花開了，夢卻不曾醒來，江南的煙雨飄過，帶走我們滿身的塵埃。

    生活，又將是一片美好。

評論：

回：一九九八年，我回到家鄉高中教書。和二麗的境遇相比，我的處境要順利的多。沒有人要培訓我，也沒有人來聽課。學校似乎覺得師大畢業的應該沒有問題。我記得正式的被聽課是在開學一個月之后，教導主任和兩位老教師來聽的。之后的總結會上，教導主任說了幾句意見，結果老教師都不同意，覺得雖然經驗欠缺但是備課認真，知識扎實。從此就沒有領導到過我的課堂。“但是并不是所有的老師都買學校的賬，有很多老師會當著學生的面拒絕我們聽他的課。學?？郯l我們一年的工資，課時費和補課費兩個半月發一次。聽說是規定，我們就保持沉默，校長說了，我們剛來，還沒有說話的權利?！币陨纤l生的不幸的情況，我在中學沒有遇到過。我反而向學校借過五百塊錢，購置最初的生活用品。我去聽過的為數不多的幾次課，同事都客氣的很。當然時代已經不同。我們所謀的是一份職業。離開家人、同學、老師，你們能依靠的就是你們的學識。

回：看到剛畢業校友的遭遇，看到老師們的勉勵勸戒，我能體驗到我們的學生與老師的善良、大度。思考：我們基層的人文生存環境已經惡化到何等地步。

開始答應兩人一間宿舍，如今沒有兌現，提了意見還成了給領導出難題。其間反映基層學校的不守信用，而弱者的權益沒人保護。只好忍氣吞聲，理解生活。難怪我多年前在高中復讀時，我的房東那位退休的農機局局長說：寧愿到大城市當孫子，也不要在縣城當大爺。透過他們的境遇看到基層的人權保障在知識階層中如此狀況，我倒覺得還不如沒上過學耕種的農民自在。但愿我的刻薄，不要傷害到她們。希望她們早日考回來，重新選擇人生道路。要不到北京上海等相對人權保障比較好的地方去打工。開始真正的流浪的生活。趁著年輕，還有這個本錢。否則在這個連聽同事課都充滿敵意的環境中，我不知道你們能走多遠。當然，也許苦難是一種財富。但苦難也同樣會讓乖巧的少年潤土變成麻木的中年潤土?？吹侥馨研了釋懙眠@樣美麗與平和，希望你的路走得好、走得遠。當然你也可以象趙老師那樣，在地方中學干出一番成績再走出來，但他的道路不是一般人能走的，沒有可復制性，實在是鳳毛麟角。因為環境對人的塑造遠大于人對環境的改變概率。祝你的經歷真的化成財富。

再次讀小麗文章，我想哭。如果我是小麗的父親，心中會問花那么多錢值嗎？那我會后悔讓她上大學。也許看到帖子的即將畢業的同學，也會有一絲悲哀。誠如小麗說的：其實我們不怕宿舍有蟑螂，不怕晚上廁所沒燈，不怕吃不慣飯而餓肚子，更不怕做錯事挨批，只怕開口跟父母再要錢，打電話時再掉眼淚，再給他們增添負擔。不怕苦，怕的是家人對大學畢業后美好生活的期待。想想這些年輕的校友，不知何年走出那個來往蟑螂充斥面包味的集體宿舍，何時走出那晚上沒有燈光的廁所，何時敢于理直氣壯地說：答應我們為什么不兌現？憑什么扣發我們一年的工資，有什么條例依據？何時我們管畢業分配的部門及領導能為我們的學生爭得這份應得的尊嚴與利益。民辦院校喊出就業是學校的生命線。我想我們學校作為娘家人也應該為嫁出去的孩子爭些彩禮。最好都調查下，有多少這種情況？如果是個別的，就招回來重新為他們找娘家。如果是普遍的，也是該向教育部反映解決了。這也許才把才華文筆出眾的校友，從那個沒有信用、家長專斷的婆家解救出來。讓本來是樹非要當草養的局面早日結束。因為他們的未來就是我們明天。既然小麗已將信息通過詹老師傳達出來，我想我們的師生是不該坐看觀云的，因為她們的今天命運也許是我們未來畢業生明天的命運，也將成為老師們深夜難安心中的痛。至少領導可組織專家團去以考察為名為他們撐腰壯膽。

回：我覺得像小麗、DA LI及那些她們的小姐妹們的經歷，很多已經畢業的學生都經歷過，某種程度上來講是一個普遍現象，尤其在地方學校。學校應該為新老師提供便利條件的這種關愛觀念和守信行為在現今社會中太欠缺了。其實最重要的在于這種經歷會讓她們更加看清楚社會的實際狀況，或許，堅毅的性格和自強不息的精神就是在這樣的逆境中培養出來的？！

回： 今天和幾個校友看了老師們的留言真的很感動。我們才剛剛走出社會，在很多事情都還不明了的情況有這樣的際遇也算是好好的給自己上了一課。很感謝老師們的關心，我們雖然現在有些坎坷但是會好好的堅持下去。因為除了你們還有我們的家人和朋友在默默地支持著我們，他們內心承受的苦痛比我們更多。還記得打電話回家時父親一直在鼓勵我要堅強要勇敢，雖然哭的是自己，但他的心里肯定比我更難過。面對此情此景，除了讓自己堅強之外還能怎么做呢？我一直相信在師大學到的東西可以讓自己活得更好，即使現在如此我依然堅信。一中的領導說如果我們做不好就是給師大丟人，我想這樣的情況我們不會讓它發生的。我們會盡最大的努力做好工作，也會讓自己在工作中不斷的成長。最后再次感謝所有的老師，我們會努力的！

回：剛看到善良的小麗回帖。我也反省自己曾經的工作經歷。有個疑問，是否我們的畢業生有知識結構的欠缺？欠缺講理的能力，欠缺自我保護的能力，欠缺斗爭的藝術，欠缺法律的知識，更欠缺對古今大小官場流行的權謀運作的理解，好象我們學的歷史在這些最基本的能力方面都沒有給出。中國的歷史除了法律方面欠缺外，其他方面都可以通過學史得到提升。但看到有理不會也不敢講，正當權益受到削奪也沒有適當的爭取，完全聽憑主任、校長說什么官話就是什么，而不解其中的玄機。學歷史就是擺脫這些無知。學習智慧地處理這些問題?？磥聿皇羌议L撐腰能解決的，關鍵還是在自身對歷史知識理解的回爐。祝能堅強地走下去，進一步豐富自己的知識結構，尤其是生活斗爭的藝術。關鍵要有一個通透活絡的知識結構。呵呵，我個人的經歷證明書呆子到哪里都難免受罪！

回：本來不想說什么，覺得有代溝；可是幾十年“好為人師”，忍不住還是來說幾句。小麗：我希望你記住伯拉圖的名言：“要有自知之明。自己的事情要靠自己努力。”我同意趙老師的觀點，恰當地把自己看成一棵小草（具有極強的生命力和長成大樹的可能，自不待說）。別盲目地傲視這、傲視那！別計較雞毛蒜皮的小事，別怕受苦。能克服的困難自己克服；除非迫不得已，不要陷入訴訟。把你們的精神，用到學習別人的長處、講好每一堂課上。先學會做一棵小草，證實自己的生命力，在貧瘠的土地上，開出絢麗的小花。

      XX級同學畢業的時候，我送他們幾句話；對不對？不一定。算是我的一家之言，各位姑妄聽之?！蹲鋈恕罚?/p>

    再難，不拿尊嚴作交易；再窮，不賣身求榮；再危險，不求饒；再可憐，不下跪；再倒霉也不信邪，再委屈也不掉淚。做人做到這份上，一事無成也認了，死也不悔。

    剛才“關中人”問我：如果小麗是你的女兒，你能不心疼嗎？我答：“不心疼。這是應有的磨煉。”

    我會關心和鼓勵，但不會“心疼”；不會用“心疼”貶低了他們。艱難困苦是生命中的應有之義，不要用父輩的“包打天下”使他們缺少這課，變得無能——這叫溺愛。須知，磨難中的思考將令他們受用終生。

    其實，對我來說，她們不只是女兒，他們不少人叫我爺爺，所以，是孫子、孫女，更應該心疼??！但是，希望他們成為堅強的人，有獨立思考能力的人，才是真正的愛。他們受這點小委屈，還遠遠未到令我心疼的地步。小麗的文章中也沒有要我們心疼的意思，這令我高興！

回：做人：“再難，不拿尊嚴作交易；再窮，不賣身求榮；再危險，不求饒；再可憐，不下跪；再倒霉也不信邪，再委屈也不掉淚。做人做到這份上，一事無成也認了，死也不悔?！笔茄?，如果每個人，尤其是負責公共事務的人都如此剛直不阿，正氣護身，那該是怎樣的一個得民心的人。如將這種精神上升為一種群體共同遵守的規則才是化解諸如小麗事件遇到的問題。就是因為有人做人，有人做鬼，而人又沒驅鬼，才讓鬼在公共空間中蹂躪人。而這種苦難如不得伸張，人世間就會變成地獄。任由幾個硬漢坐等絕食抗議，可那不解決根本問題。我們知識分子對公共空間道義的闡釋與堅守才是古之士。士是推一而知十的人，且是有信仰有擔當的人。學習歷史專業畢業了內心的價值取向依然是當個自了漢，這種歷史教育于國于家何益？我們可以承受也能承受該承受的苦難，但我們無法承受把人變成鬼的磨難。我們應當主動尋求做人的公共規則。我們是遵守游戲規則的球員，而對方不講規則來和我們踢，這種失敗我們是不該也不能忍受的。我們如果都這樣忍受了，規則永遠只是給自己用，苦難永遠給自己。我們及后面的這代人與上代人有些不同，就是前代在毛時代甚至鄧時代遵守公共規則的人占多數，那遇到的苦是普遍的，大家你看我，我看你差不多，也就認了。而現在規則是土政策、潛規則居多，而其間的不公正恰是需要我們爭取恢復的。公平的競爭我們都認可，而球場吹黑哨，考試讓人代考，貸款給賄賂多的人，房子留給有關系的人等等，這種不公正才是我們說的真讓人心里苦，不是生理上的苦。臧老師系列的不作為，確實適合毛鄧時代，但今天也許正義公正的不作為，就是不公正的大作為。腐敗為什么屢禁不止，因為我們民間不作為，尤其是沒有組織的不作為，這些溺愛不作為造成的結果。到如今即使民間想作為也有些晚了。我支持臧老師的觀點，把自己的事搞好，但同時我也希望畢業的校友也能為公共規則的重建進一份力，為后代留下一個相對公平正義的生活空間。如果繼續當自了漢，也許亡國滅種的呼聲會重新響起，那時就又要幾千萬人頭落地了。

回：小麗啊，你是小草還是參天大樹，遇到的是雞毛蒜皮小困難，還是關乎國家民族生死存亡的大問題，你用自己的腦袋想想吧。我這里想告訴你們，八十年代的思想解放，對“文革”的反思和對民主與科學的追求，岌岌乎斷送在幾個骨子里滲透了專制主義的“民主精英”和志大才疏、口出狂言的書呆子手中。當代的關鋒、戚本禹們同當年一樣好像很憂國憂民，幸虧他們背后沒有晚年二十八畫生的支持；剛從十年浩劫中走過來的你們的父輩，大致可以判斷怎樣做才對國家民族有利。

      伯牙有時心智昏亂，子期已不堪再聽。

      年輕的朋友們，你們好自為之吧。

回：學生言辭如有冒犯,還望老師及校友們海涵。今觀臧老師所言,有如下啟示：生命是活出來的，行出來的,不是說出來。伯牙子期兩個人構建的公共空及其間流淌的意義也足以震爍千古，開示未來。大麗與小麗同學多年，如今又工作一地，兩人如相扶相幫，足以戰勝目前的雞毛蒜皮困難。小麗幾篇美文所昭示的，你們會活出精彩美麗的人生。美好的人生不只活在高樓林立車水馬龍的鬧市，其實在天涯海角任何地方都可以展示獨特而有價值的人生。盡管我們今天不是生活在小國寡民的時代，而是生活在大潮涌動的大一統的又開放多元的時代。每個人都有自己理想的人生指向，誠能如臧老師一樣淡薄名利，與學生常聚開懷，這樣的美好空間的建構，小麗與大麗所處環境條件已經具備。盡管暫時有各種困難，但你的生命正在和未來的諸多充滿靈性的學生走進，而活人其實就是活出有對接生命的靈魂。這種豐盈的生活，臧老師是自得的，也是我等最羨慕的。我前時語言中多有暴戾之氣，實是對你們成長不利。怕對你們有過多副面影響，特此說明。雖過而立之年，但還未到不惑之年，依然對生活及生命有許多困惑，也易被外界干擾與誤導，常來論壇發表宏論，也是想提升自己，多有幾位臧老師這樣的智者當頭棒喝，實在是受益良多。大概過了四十，也能達到象趙老師曾給我說的達到心如止水境界。這樣，就可一顆平靜心體察世間萬物，沉潛中外史卷，追求一種“為天地立心為生民立命為往圣繼絕學為萬世開太平”宏大的人生志向，做一名真正的對公共事業有益的人。在此也向曾經在探求時無意冒犯過的諸如小華等老師表示歉意。我也從他們身上學到了不少，心中由衷感激他們平等地與我探討問題。能為論壇帶來些不一樣的信息，又有那么多老師與校友給予鼓勵，我一年多的論壇經歷，已經讓我的文筆及思想都得到了鍛煉與提高。這是很好的平臺，感謝院里建這樣一個平臺，也感謝為論壇默默耕耘的老師。

回：今天高二的學生考試，我們第一次監考。結束后 吃完飯就來上網，看到老師們的留言，覺得十分愧疚。就像父母對我說的那樣，我們現在所受的苦根本不及他們的十分之一，而自己卻已經有些不堪重負。今天看到臧老師和師兄的話真的得到很多啟示，我們的確還沒有經歷真正的挫折和苦難，今天所受的一切在父輩看來只是一些不足為道的小困難，如果我們自己無法平心靜氣的對待，又有誰能幫自己呢？

   還記得以前讀過一篇文章，里面有句話讓我刻骨銘心：在這個世界上，即使是你的父母也沒有為你分擔痛苦的義務，自己的事情自己去完成?，F在再回想這句話，還是一樣感動和溫馨。

    真的很感謝所有的老師，我們還很年輕，很多事會做錯，但是我們不會害怕困難的。

    這幾天一直在想，如果以后還要再寫文章，還要再和老師們交流時應該是用一種平靜的心態而不是抱怨和訴苦，因為若是心里有了怨恨或是不滿是無法寫出溫暖人心的文字。無法溫暖別人又怎么能讓自己感到溫暖。所以今天早晨起床時我告訴自己，我現在還能自由的呼吸清晨的空氣，還可以看到明媚的陽光，我的生活還是充滿希望的 。

     離開學校之后更加想念院里的老師，愿你們工作順利，身體健康，學生在心里深深愛著你們。

回：我親愛的老師和校友，真心的感謝你們！我是大麗因網絡問題，我只能借小麗的用戶名來回復了。

      這幾日，只要一上網，看到老師們和校友的安慰鼓勵，我總是抑制不住的淚流滿面。

      可是，真的請你們放心！我們會堅強，我們也會微笑。吃點苦不算什么。佛說，人的臉就是個“苦”字，所以注定一生下來就陷入痛苦的深淵。我們一生都將迎接和面對接踵而至的困難，且是無休止的。不僅僅只在剛踏入社會這一階段。趙老師說“痛并快樂著”，我很贊同。確切的說，應該是痛苦遠大于快樂的。

      有蟑螂，我們可以打掃清潔；日光燈墜了，我們可以裝廉價的臺燈；屋子簡陋，我們可以將它裝飾的很溫馨。生活在繼續，且從不會為誰停留一秒。所以，我不愿再抱怨世界的不公，因為這個世界從來就沒有公平。我也不想再申訴我們有多苦，因為比我們處境惡劣慘不忍睹的比比皆是。

      親愛的老師和校友，請為我們祝福就好。生活會因為我們的笑容而陽光燦爛的。

      離家之前，爸爸說：出了門，雖然沒家，其實處處是家。

      不管人生有多苦，我只想為愛我的親人，師長，朋友們用心的活，無怨無悔的活！

             汪峰《彼岸》

  媽媽我不想傷害你  我不想讓你哭
  原諒我我還太年輕  有許多事我會做錯
  我曾經追尋的一切  現在都沒有找到
  你知道我一直要的  不是這個角落
  我找來找去   找來找去  可哪兒才是我的彼岸
  我還有希望   我還有力量  可哪兒才是我的彼岸
  媽媽不要為我傷心  不要這樣難過
  我還在尋找生活     只是有些挫折
  我會找到一個方向  我會去另一個地方
  我還會是你的驕傲  值得擁抱

回：看了前邊諸位老師和師兄師姐的帖子及回復，心中的感覺也是很復雜的，一方面這種困難和不公確實是成長的一種考驗一種磨難，雖然這種困難是人為造出來的，但我們就當是社會環境贈予我們的一次鍛煉的機遇，以后的工作中就會有一種更強的承受能力，當年那么艱苦的處境都挺過來了，還有什么過不去的坎呢；另一方面，這也對我們馬上就該畢業找工作的師弟師妹們的一個借鑒，對于單位的情況，不能只靠來學校招聘的人的介紹和承諾，最好能實地考察一下，畢竟我們的同學還沒到那種做“教奴”的地步，雖然就業形勢畢竟嚴峻，但我們還是能有一些選擇權利的。

回：似乎隱隱的覺得，這必將是我們的前途？國家和社會，迎接青年們，沒有豐盛的大餐，只有沉痛的考驗？或者這是生活必須經歷的坎坷？

讀完學姐的文章以及各位老師的回復，我的心里久久不能平靜。美國獨立宣言里面有一條，叫做確保每個公民追求幸福的權利。用的詞語是追求，而非是獲得，可見幸福是一個茫遠的東西，就連世界上最強大的國家，也不能確保他的子民能夠一定得到。前幾天看Will Smith得《Persuit of Happiness》講的就是這樣一個故事。但是我保證，主角換到中國來，則一定不會成功的。原因很簡單，他Persuit of happiness的權利都是得不到保證的。

我從來不惜談國家，談社會，我們每一個個體，就是這一個社會的一分子，我們活在其中就是盡了義務，余下的就應該是它的事情了。我重申一個觀點，就是權利是第一的，人們只有深刻的明白了自己又怎么樣的權利，才會積極主動地維護自己獲得這種權利的穩定性，其中就包括社會的穩定，以及對他人的關注。如果我們每一個人，對自己的權利都沒有充分的認識，唯唯嗦嗦的跟著，中央的步伐，服務國家的需要，我看，也只能給那些官僚主義的大老爺們營造一片更合適他們存在的環境。同時在犧牲了自己利益的同時，也間接斷送了每一個普通人的利益----這才是對社會最大不負責任。   

有人常說，向我這么說的人，是怕吃苦。我覺得吃苦，享受，并沒有多么大的形勢區別，一般人認為的享受，別人未必認為是享受，而你自己認為的痛苦，別人未必就覺得是痛苦。因為苦難本身并不是通過環境和經歷來表現的，苦難是一種來自心靈上的創痛，而非是考驗。

很多的時候，我們都把自己經歷的這種，創痛理解為對自己的考驗。我想，這大抵是不對的。而且，特別當個人的正當訴求，違反了一種業已形成的被周圍人默默遵守的習慣的時候，竟然連申訴的權利都沒有？我不覺得這是生活對你的考驗。

耶穌基督說，別人打你的右臉，你要把左臉也讓他打的。誠然，這是不錯的。但是我們所見的Christians在世界擴張的時候，大概不是被別人打，而是打別人的。宗教的信條，對于理想是合適，但是對于生活，只是一種安慰罷了。

當然，我所希望的并不是仇恨，仇恨會葬送自己，然而，我又是一個極其容易仇恨的人。復仇的王子，最終讓自己成為了惡魔(<Region Of Chaos >里面Human的Script)。我希望的是，當我的兒子，在以后歷經生活的磨難的時候，我可以告訴的通往幸福的途徑，而非是一味的把創痛當作苦難，把苦難當作磨練，把磨練當作習慣。

回：小麗流浪的青春日記發表激起了不小波瀾。師生們各抒己見，其間還有爭辯。但有一點是共同的，大家都關心小麗、大麗，希望她們的處境能夠更好一些。昨天我的電子郵箱收到小麗所在一中一位老師給我個人的信。據他說的情況看來，小麗大麗的處境沒有甚么問題。這樣一來，討論就有了正反兩方。我想，把反方意見公布出來，有利于同學們深入思考或討論，為將來的步入社會有更充分的思想準備。 因為是給我個人的信，我將原信作了一些刪節（刪節處以省略號標明）（錯別字也不改，保持原樣），還望各位鑒諒。

   藏老師：您好！偶然的機會看到小麗的這篇日記及很多人的回復，……在

這里我要對二麗的情況加以說明……。我們州是地級城市、我們學校是省重

點高中。

   首先，她們現在的住宿標準是2人一間，一直以來我們學校對單身老師都是

這樣，只是在床位不夠的時候才會給出現3人一屋，但是這種情況都是因為結婚

后的老師還沒搬出去。而且在她們來之前，學校就已經通知所有結婚老師一律

搬走。去年，一位新來的老師上班后，由于沒有床位，被校長安排在自己的辦

公室里，那里的條件比宿舍的條件要好的多，后來有了空床后，他才搬進宿舍，

現在他是自己一個人一屋。前幾天學校剛進行過宿舍調整，每屋配兩個辦公桌

和辦公椅。宿舍的條件的確是差了點，但是這不值得抱怨什么……

   其次，工作第一年由于編制沒落下來，所以財政不給她們發工資，但是，我

們學校會提前墊付，直到工資卡到位。課時費、補課費大約2個月發一次，因為

這需要學校統計數量，計算進金額后才能發下來。對于新來的老師，可以向學

校借生活費。

   第三，并沒有老師拒絕她們聽課，這只是她們自己認為的。所謂的拒絕只是

一種謙虛或是對她們的一種禮讓，如果把這也叫拒絕的話，可就說不過去了！

   第四，她們所說的高三教室也不是真的那個樣子。屋里亂是必然的，但并不

是所有的桌子上都貼滿了明星畫?！瓕W校禁止粘貼一切畫報，只會有給別不

守紀律的學生才會在桌子上貼，而且不可能的貼滿了！

   其實還有很多，但不可能一一道來，如果有機會最好您親自來一次州，了

解一下情況，不要任憑兩個剛剛走上工作崗位的年輕人的一篇日記，就把我們

學校想象成人間地獄一般！

                                   一名一中人

回：煩請臧老師一定要給這位一中老師回復：年輕人剛出校門，肯定有很多不適應的地方，也會產生一些誤解，一句話——由此文化圈出來，還沒有適應彼文化圈，萬不可因為兩篇帖子就認為小麗等心懷不滿，師大沒有人會認為一中是人間地獄，因為我們都知道——全國哪里都一樣，不如一中的地方更多。小麗等發帖子出來，總比地下私自嘀咕來得好，務請一中領導以民主、寬容態度對待之。相信小麗等會干出出色成績的。

回：看來討論已經引起一中人重視了。我是喜歡雞蛋里挑骨頭的。從一中人來信中有如下觀點還是值得思考的：

1．“一位新來的老師由于沒有床位，被校長安排在自己的辦公室里，那里的條件比宿舍的條件要好的多”，“宿舍的條件的確是差了點，難道要學校給她們安排賓館嗎？”

這里面有個問題是否隱含著校長就該用比較好的辦公室，而教師宿舍條件差點也是應該的。我讀出來的是好象還有點官本位的味道。難道校長就不能到差點的宿舍辦公嗎？毛主席還在陜北窯洞里辦過公呢！

2．“工作第一年由于編制沒落下來，所以財政不給她們發工資?！辈恢朗菓撓染幹坪筮M人，還是先進人后編制。好象先申請編制后進人才合乎程序吧？如果是上面教育人事機關拖沓，那該提前兩年把編制申請了。

3．“所謂的拒絕只是一種謙虛或是對她們的一種禮讓”，聽課如果是必要的，好象學校應該規定聽課學習的制度，這也不是什么謙虛和禮讓能回絕的。學校是否考慮這些是公共問題，而不是私下并不熟悉的人的交誼能解決的。

4．“屋里亂是必然的，但并不是所有的桌子上都貼滿了明星畫?！辈恢牢堇飦y的必然性是如何得出來，難道我們教育出這樣素質畢業生是應該的嗎？人文素質呼吁這么多年，省級重點中學的老師都對國家教育法規規定對素質教育就是這樣理解的嗎？

5．“不要任憑兩個剛剛走上工作崗位的年輕人的一篇日記”難道親身感受到的都是假象，真正的本質是學校關心自己的教師就象愛護自己的家人一樣。真的假不了假的真不了。希望讓我們去的校友能找到回家的感覺，不再有流浪的感覺。當然也希望校方也不要“任憑一篇日記”給予當事人上政治課的借口。我們將繼續關注一中教育的發展。最好別給我這愛雞蛋里挑骨頭的機會。我們作為愛摻合的局外人，在道義上我們更支持弱者。真誠祝愿一中解決好自己的問題，求得更大的發展。呵呵！想必一中人還會看到這個回帖！謝謝你的解釋與關注！作為參與討論的我個人將繼續關注一中的未來.希望我說的是改進學校作風,而不是惡化事態發展.不要讓小麗未來命運讓更多老師為她捏把汗.

回：對于這樣的一封信，我嘗以批判的眼光來閱讀，因為身邊周曹發生的，簽約之后，單位不兌現承諾的情況太多了。我表哥，今年也簽到了一所省重點中學，宿舍沒有解決，學校讓其自謀居所，并沒有補助。最讓我意外的是，沒有編制怎么還招人？就好象入伍了沒有軍籍，上學的沒有學籍一般，這一條我是完全不能接收的。對于其它，若僅僅是條件艱苦，我想大概還是可以忍受的。都說我們這一代是垮掉的一代，我看也未必，有的時候，我們選擇沉默，活著忍受，僅僅是因為沒有選擇?？墒?，如果又美好的理想與景愿，誰又不愿意付出呢？只是天空已經被涂黑了，于是大家也就不在乎多涂上幾筆了。成長是需要代價的，強者選擇血汗，弱者選擇眼淚，而我選擇沉默。

回：世界上的事情，不是只能用“對”與“錯”來評斷的，并不是所有不合理的現象我們都需要通過革命、通過拿起鼠標當武器、通過厲聲叱責就能改變的，儒家思想給國人最大的精神遺產就是“道德評判思維模式”，一切問題，總是要分個“對”與“錯”，矛盾雙方一定要分出個“善”與“惡”，但是，世界上99.9999%的事情不是區分個對與錯、善與惡就能解決的，更多的時候需要通過利益雙方妥協、制衡來解決，這恰是我們的文化里十分缺乏的思維模式，現在中國的當務之急是沒有一個能讓這種思維模式生存下去的平臺和土壤。大喊“革命”，大喊“造反有理”是很容易的，看起來也很血性，解決起問題來也是快刀斬亂麻，可是問題在于——它會下崽，它會建立一種范式，吸引后世所有不滿于現狀的人一遍遍重復這種范式，讓我們的民族陷于暴力怪圈和周期性的震蕩之中，百年來我們的教訓太多了。帶著國人跳入這個怪圈的人，才能再卓越也不過是梟雄，帶著國人跳出這個怪圈的才是真英雄。現代中國，需要的是改良，而不是推倒一切重來。需要的是愛和理解，而不是仇恨。

就這個帖子而言，我們拿著小麗她們當例子，大喊要斗爭要抗爭十分的過癮，可是有誰想過這將置小麗她們于何地？會給她們帶來什么影響？她們的問題，是不是除了“斗爭”就沒有其它解決方式？我們把一中定為“不守信用”，是不是就把問題解決了？

我寫這個帖子，絕不是讓大家去各人自掃門前雪，而是提出一個愿景，希望有一天能用愛而不是造反斗爭來解決尖銳矛盾，愛比恨難多了，我自己做得很不好，但是我希望向這個方向努力。

國人啊，什么時候才能不把“矛盾”與“造反斗爭”看作是密不可分的整體？

回：忍了又忍、想來想去、猶豫再三，覺得既然已經陷進來了，干脆就想說甚么說甚么吧，盡量注意不要擺出長者架勢，堅持平等討論、與人為善的原則就行。

      高山前帖中，有不少可令反方認真反思之處。但依筆者看來，此帖這個“雞蛋”里，也有“骨頭”可挑。

      我忍不住想說的是，毛主席當年在延安，不論是鳳凰山、楊家嶺，還是棗園、王家坪，都是當時當地所能找到的最利于保安又修建得最好的窯洞。轉戰陜北，他老人家（當時還是中年人）住的地方，就我考察過的佳縣神泉堡、朱官寨、城關鎮、南河底等等，都是當時該村該鎮最好的窯洞。更不必說趕走胡宗南后住的米脂楊家溝，那是陜北最好的窯洞！假如你是一個沖鋒在蟠龍鎮、沙家店山梁上的戰士，你會不會覺得“大救星”也要算在“官僚主義大老爺”之內？好像也有點“官本位”的味道？

      想說的，放肆說了，但自己還是心虛：是已經邁入老年的我缺少些現代理念的教育、缺少民主與科學的“理性覺醒”，還是某些年輕的同志把農民的平均主義理想與資產階級革命中提出的人格平等（“人是生而平等的”）偉大口號混為一談了？須知，農民的平均主義理想在本質上是違背著民主與科學的，它的歸宿必然是專制主義！

回：回高山：我從你的帖子能感覺到激情和膽量，但是看不到清明的理性。一個人有信仰是好事情，但是不是不要教條，是不是不應該很輕易的用自己的理論總結萬事萬物？希望你在發言的同時，能冷靜的看看想想別人的意見?；刎垼耗慵热粚W習歷史，希望你明事理，不要逞口舌之辯。恃才傲物，本不足取，何況有才乎？對于二位本無意冒犯，但是正如哲先生所言，你們在這里“呼吁社會的公平與正義”的時候，正可能惡化了河北同學的處境。陳寅恪先生呼吁”同情之了解“，高山先生應該是了解的。如果二位能有什么具體措施，緩解河北同學的處境，我想愿意獻上崇敬之情。

回：感謝我敬重的三位重量級的老師或正面或側面的批評。原本沒想到潔老師轉貼小麗帖子會引起一中老師的關注。既然人家關注了，我想也應該采取遇到事不要怕事的態度。我也為小麗捏把汗，但既然是問題就應該面對。ZHE老師以全國都一樣來判斷，小華老師又以教條來評定流水，連臧老師也是忍了又忍，弘發大義。老師們都是想緩和一中人的憤怒，也是教化流水不要書呆子。我想紙里是包不住火的。想不進一步惡化小麗處境，辦法反倒是將事件推動為公共事件，還能保護小麗的權益。相反想息事寧人，恰是將小麗處境惡化了。沒有人敢替她說話了。

關于老師的側面批評，我是這樣理解的：中庸之道，執兩用中，一直在引領我們走中間路線。但實際運用的后果恰是善惡不辨，忠奸不分，才助長了侵奪他人利益者的膽量。中國傳統以人世間政治文化為核心，我們向來不缺少執兩用中的高超的權力運作大師，缺少恰是象耶酥一樣道義化身的大師。我不知道想息事寧人更愛小麗，還是為她開出一塊支持它度過難關的精神空間更愛她。前者也許讓其暫時在物質利益方面少受些損失，后者則將為她精神之基添磚加瓦，而精神不倒，她的處境也不會因暫時的困境倒下。確實正當的愛是我們需要補的，愛你的仇敵是寬容，但耶酥向來也是見鬼驅鬼的，斬妖鋤魔的，看看基督教文化背景產出的諸如《勇敢的心》電影，我們知道真正上帝的子民向來是勇敢的，不是無奈與退縮的。為了自由而拋棄頭顱這種勇敢才是我們更欠缺的。中國歷代的鐵骨脊梁代表，記得中學〈談骨氣〉一文中說過都是哪些人，那些人才是撐起民族大廈的，由于他們靈魂的存在，也是我們還在學習歷史的原因。盼望真的勇士敢于面對慘淡的人生。

我們確實沒有走出歷史的怪圈，恰不是因為道德的評判，恰是連皇帝運作權力都一直衡量利弊得失，讓奸惡猖獗，制造六月飛雪的悲劇。如果高超的政治權力運作，沒有公平正義做后援，那真是還在醞釀下一場悲劇。因為不只是仇恨才殺戮的，而是因饑惡才吃人的。歷代揭竿而起的民眾，好象都是饑惡鬧的。所謂起起盜心。

臧老師這句話：某些年輕的同志把農民的平均主義理想與資產階級革命中提出的人格平等（“人是生而平等的”）偉大口號混為一談了？農民的平均主義理想在本質上是違背著民主與科學的，它的歸宿必然是專制主義！”啟發我思考：我贊成臧老師平均主義與專制主義內在關聯的判斷。但領導身先士卒，象堯舜一樣擔當眾人的苦難，好象一直是我們倡導的榜樣，政府也一直樹這樣的典型，因此我覺得是領導人是該吃苦在前享樂在后的。相反的領導好象更多的諂媚向上，欺上瞞下，不關心下面的苦難。我認為以民為本到今天的以人為本實際是實現民主道路的歷史與現實依據。就是因為官不以民為本，而以己為本，才鬧得大家不滿，尤其是搞得到處是流浪者的時候，才出現了大量為饑惡而戰的暴民，官不以民為本，而是以上為本，才是專制主義的實際支撐，這可能是比平均主義更嚴重的問題。

回：高山到現在還是沒有明白問題根結所在——是不是所有矛盾都是需要辨善惡、忠奸？一中這個事情，值得上升到這個層次嗎？誰是善，誰是惡，誰是忠，誰是奸？世上沒有至善，也沒有至惡，只要沒有發展到極致，我們解決問題的出發點就應該是善意與理解，以你緊抓不放的“編制”問題舉例，沒有編制為什么招人？因為要是等編制再來要人的話，歷史學院乃至全校畢業生至少85%找不到工作，先把人召進來，造成既成事實，再向上面要編制，這是目前的普遍現象，否則多數畢業生將沒飯吃，這是好事，并非壞事。你把世界上所有事情都簡單的一刀切，一切問題都用善惡來區別，一旦不合你的意就要求抗爭，就要求“斬妖驅魔”，看你的意見，大有將小麗看作是被人販子賣到偏遠山區去的農家少女，學院應該組成飛虎突擊隊破窗而入施以拯救之意，事情到了這個地步了嗎？我是說一切問題都不要抗爭嗎？我是說遇到事情要分辨性質，世界上絕大多數事是需要用善意和理解來對待的，永遠保持著一顆階級斗爭的紅心撲騰撲騰跳似乎累了點。小麗的事情，絕對上升不到斗爭的地步。

真的英雄，懂得抗爭，更懂得建設，懂得破，更懂得立，華盛頓是其例也。反面例子太多，不勝枚舉。

回：現將我剛剛收到的“一名一中人”的信全文轉發，這是“反方”的意見，“正方”完全可以繼續思考、發言、辯論。這里我要想說明：
1、我不是“主持人”，我屬于“正方”！
2、“正方”內意見不一致，那是因為我們的目的是有些不同，大家可以感覺出來。善鼓琴者原本“善哉，峩峩兮若泰山”的高調，現已高到空中，尖銳刺耳；也許有人愛聽，我是幾次想退席了。這也許就是我初跟帖時想到的，這里有“代溝”？
3、我真正擔心的不是與高山的紙上談兵意見相左日后見面尷尬——與二麗的處境、命運與進步相比，這真是“雞毛蒜皮”。自收到“一中人”那封信，我心里泛起深深的隱憂，因為從被我用省略號省略的那些內容看，“一中人”思想是有些偏激、令人不放心的。現在有了這第二封信，我覺得基本上可以放心了。

藏老師：
    您好！首先感謝您能將我的留言發到論壇上讓大家一起討論！也感謝您客觀的看待問題，提出自己的見解！
    我給您發信息并不是要告訴你我們學校有多好，有多完美，而是要您知道，我們學校并不是象小麗說的那樣一無是處！仿佛來到了人間地獄！我只是想還我們學校的清白！世界上并沒有十全十美的事情，我們學校也有不足！但并不象小麗說的那么嚴重！而且學校已經為她們實施了許多新的措施，這些小麗她們應該最清楚！我認為她們選擇傾訴的方式并不是最佳的，這種方式的確引起了學校的注意，但也必然會產生某些負面影響！她們夸大的事實傷了很多老師的心！尤其是那些關心她們的老師！學?？隙ú粫虼藶殡y她們，只會更加關注她們！解決她們的困難！這點還請藏老師放心！畢竟她們還要算是不懂事的孩子！我們會原諒她們的！無論是您還是我們都希望她們能盡快長大！
   讀高山的留言，感覺他是一個未經世事的中學生！用強詞奪理來形容他也許并不為過吧！不再與他做口舌之爭，事實說明一切！
   再次真心感謝您?。?！希望有機會能與你見面！
                                                                   

                                          一名一中人

回：大概我覺得人類的智慧集中的體現在了，對詞語的定義上面。然而，事物的本身和事物的概念又是兩個概念。所以，我們的認知，必須和現實妥協。

對于臧老師提到的一個觀點，對于同情的鄙薄，我持保留意見，我向來不以為同情是不好的，反而覺得同情才是真善美的出發點，而憐憫才是不可取的?？梢酝橐粋€人，但是當施舍憐憫的時候需要注意。

對于高山先生的言辭我是完全同意的，只是，猶如我開頭說道的，必須和現實妥協，所以似乎是沒有辦法在實際行動上得到落實的。

對于哲老師對于多元判斷的理論，我是很認同的。同時也有些迷茫。并且，當一種"共識"還沒有建立起來的時候，談及多元似乎是奢侈的。

對蘇老師的批評我在表示感謝的同時，也持有保留意見。我從不認為自己喜歡強詞奪理?；蛘呶冶容^執著，偏執，但是絕非強詞奪理，我可以保證，我的言語是經過思考的，而對于其正確性，我想我沒有能力負責。

對于一中老師的回復，我不想向流水先生一樣對它進行指摘，并不是說，我個人對于這樣一個答復就覺得很合理了。

但是有一點，這個老師似乎從來沒有足夠尊重過他的學生，因為在他眼里中學生似乎是具有貶義的。似乎這也是我國向來的一種思維方式，年少的人思想是稚嫩的，因此就毫無益處，故此而磨滅少年人的創造力。其實，歷史上很多重要的問題，當著名的科學家，哲學家提出他們的時候，他們都很年少。再者，這也是牽涉到臧老師所說的平等的人格的問題。少年的人格如何要低人一等？以上，權且當作強詞奪理了。希望老師們原諒。

我同時也意識到，當我在說話的時候，我可以使得我的邏輯盡量的逼近沒有漏洞，但是當去解決這件事情的時候，我又是這樣的無力，又或者，我跑到這里來討論，并不是為學姐陶一個說法?；蛘邇H僅是在這里抒發自己的同情<同樣的感情，或者另外的詞，我尚未找到>，就是以及將自己置換到那樣的一個環境里面自己感情的抒發，而非是解決問題的方法。

回：呵呵，我還是想雞蛋里挑下一中老師來信中的骨頭，這么涼的天給臧老師加了草帽（藏），也不怕把臧老師冷著。給我的帽子雖然有有些骨頭刺，我還是笑納了，畢竟沒有把我說成〈皇帝新裝〉里的小男孩，中學生想必要高他幾級了。

另外，我上次同意臧老師關于平均主義與專制主義內在關聯的判斷，這兩天這八各字一直在中學生腦海里轉，翻開中國歷史，好象平均主義一直沒有怎么實現過，反倒是土地兼并，貧富分化一直是社會的常態，是經濟領域的金字塔一直與專制主義相依為命，平均主義恰是打破專制主義結構的核心概念之一。只是歷代農民起義后概念上或實際中平均時間不長，就又是一部分先富起來，今天的各種官僚主義現象其實依然是伴隨金字塔經濟出現而回潮的。連接我對以民為本與以官為本的思考，其實前者是縮小貧富差距，后者是拉大貧富，這是民族不能走出周期痙攣的核心所在。

回：能不能把你們那些＂善良＂的言論收斂一下，能不能設身處地的想一想小麗的處境。如果你真的想嘗試一下伸張正義，就從你身邊做起，去當一個真英雄，而不是在口頭上。

回：謝謝李老師的訓斥。呵呵，看來我已經引起公憤了。學生是已經打算在論壇不言了。臧老師說有正方反方，其實我也只能算第三方或第四方?？吹嚼蠋焸兊膿鷳n，我知道民怕官的歷史不會有多大扭轉，因為缺乏三權的制衡。第三方，官也不希望存在，咱民也怕第三方存在。中國任何小環境中都缺少第三方存在，因此李老師激勵我在自我小環境當一個民中的英雄恐怕我也難自保的，只有只身局外還能有點批判制衡的力量。在目前情況下，我也只能將這種思考放一下了，回到故紙堆中充當制衡古代官民矛盾的第三方了。希望小麗以后的日記就留在閨中吧，也只有這樣才能自保。另外將課帶好，現在因為這個事件，你將要比別人付出幾倍的努力備課，這也是立身之本，也是平安之路。在學校，誰也不會難為一個教學極其優秀的老師的。

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