和滿:中國這十多年來財富是否增加了

說明:此文是我多年前的一篇習作,被某些人稱為"胡思亂想".為此,我進一步落入"無用之人"的行列.

  經濟學，就是研究人類最普遍的活動——追求物質財富的科學。馬克思以前，研究國家如何追逐財富的人，自稱為研究國民經濟學，聲稱是為了幫助“國民”獲取財富。馬克思指出：國民經濟學的前提不存在。國家是國家，國民是國民。在一部分人獲取巨大的利益的同時，可能是另一部分人沒得到利益，甚至失去了很多利益。怎么能籠統地說什么“國民的利益”呢？

  馬克思這么一說，搞得當時其他的經濟學家們很尷尬，但又沒法反駁。于是，許多研究國家如何追逐財富的人，干脆不再聲稱自己是研究如何增加“國民最大利益”了，而改稱為研究宏觀經濟學。并且提出了三個具體的指標。這三個指標是：1、國民生產總值，以貨幣計價的一國國民的總產出。2、國內生產總值，以貨幣計價的一國國內總產出，即國民生產總值減去在海外發展的本國國民的產出，加上在本國國內外國人的產出。3、國民收入，一國國民得到的以貨幣計價的財富。但是這三個指標又出現了一個問題：貨幣的價格是在變動的。就是有時候錢很值錢，有的時候錢又不值錢了。同樣是人民幣，二十年前買一粒雞蛋只四分錢，現在要四角錢了。既使所有人的生活都沒有改善，用各自年份的貨幣計價，就好象多創造了十倍的財富，這種紙面的財富，對我們有什么用？

   于是經濟學家們提出，要考慮通貨膨脹因素。在不同年份做比較時，要換算成統一價格的貨幣。這又涉及到如何換算的問題，那就會有水分。

   于是經濟學家們提出恩格爾系數指標。所謂的恩格爾系數，就是維持基本生存的生活費與總收入的比例，比例越小，說明越富。例如，二十年前，大多數中國農民勞苦奔波，僅僅為了糊口。現在不僅能夠糊口，還能買到電視機。這就說明恩格爾系數小了，大多數中國農民的生活以恩格爾系數指標在這二十年內的確是提高了，這比紙面上的東西要可靠。

   但是，恩格爾系數指標是否就一定科學？五十年前的許多中國農村與現在的中國農村是不一樣的。在沒有濫砍濫伐以前，樹林里有野生菌類、水果，有各種鳥獸；在沒有使用化肥農藥以前，稻田里充滿了魚蝦螺蟹。這些菌類、水果、鳥獸、魚蝦螺蟹曾經是中國農民食品來源的組成部分，現在許多中國農村的這一食品來源斷絕了。農民是多產了一些糧食，用賣糧食的收入買回了電視機，但這是否就意味著更富？過去，這些農村的農民每天獲取的菌類、水果、鳥獸、魚蝦螺蟹，以現在的市場計價，平均每人每天至少五圓人民幣，五口之家就是二十五圓，每年就是近萬圓，這相當多少臺電視機？可是傳統國民經濟學都是以貨幣收入做指標的，中國社會過去的自然物質財富，傳統國民經濟學根本就不承認，這就會把破壞當成發展。如果還考慮到污染情況，物質財富被破壞的就更多。我在此舉一個例子，當代中國某些地區出產的糧食中，重金屬含量竟然超標幾百倍。這種糧食老鼠吃都會生病，更何況人呢。中國農村的片面發展，是現代化建設中科學技術被誤用的典型。這種所謂的現代化建設，并不是人民需要的。

   由此看來，馬克思曾經所說的“國民經濟學的前提不存在”是很有道理的。傳統國民經濟學的指標與真正的物質利益并不相符。我們需要新的國民經濟學，可惜馬克思自己的經濟學也是傳統思路的。1995年世界銀行用“可持續發展”的要領去衡量國家財富凈值，這種計算方法將各國財富具體分為三項內容：1、自然資本：即土地、水源、木材以及地下礦藏等；2、創造資產：即機器、工廠、建筑、水利系統、公路和鐵路等工業產品；3、人力資源：即國民的教育水平和健康狀況。用這種計算方法反映的結果是：一個國家可以使用和消耗本國的自然資源，但所轉化來的財富必須再轉化到人才資源和創造資產上，若自然資源減少后，人力資源和創造資產增加不夠，那么這種消耗就是一國財富的凈減少，國家的綜合財富就是負增值。這套標準可以視為新國民經濟學的正式開端。

  按這套新標準衡量,中國這十多年來財富是否增加了.

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